![\"\"](\"\/wp-content\/uploads\/2011\/01\/iconePDF.jpg\" "\\"iconePDF\\"")
<\/a>Au cours des 15 premiers si\u00e8cles de son existence, l’Eglise romaine qui avait gagn\u00e9 toute l’Europe occidentale, avait \u00e9tabli sept \u00ab sacrements \u00bb : le Cat\u00e9chisme de l’\u00c9glise catholique \u00a0rappelle qu’ils \u00ab donnent naissance et croissance, gu\u00e9rison et mission \u00e0 la vie de foi des chr\u00e9tiens \u00bb. \u00ab … ils signifient, par le moyen de choses sensibles, la gr\u00e2ce qu’ils produisent dans notre \u00e2me \u00bb.<\/p>\n\u00a0<\/p>\n
Le Nouveau Testament r\u00e9dig\u00e9 en grec n’utilisait pas de mot ayant le sens que l’Eglise romaine a donn\u00e9 au terme \u00ab sacrement \u00bb tir\u00e9 du latin. Les Eglises de la R\u00e9forme (avec diverses nuances), ont reconnu deux seuls gestes comme ayant \u00e9t\u00e9 ordonn\u00e9s par J\u00e9sus et confirm\u00e9s par les ap\u00f4tres : le bapt\u00eame et la c\u00e8ne.<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
A leur tour, les Eglises n\u00e9es des r\u00e9veils successifs, et les Eglises Evang\u00e9liques aujourd’hui, ont consid\u00e9r\u00e9 et re\u00e7u ces deux c\u00e9r\u00e9monies comme des ordonnances, ou des ordres de J\u00e9sus \u00e0 respecter sur le plan personnel et dans la vie de l’Eglise. Elles leur donnent un sens spirituel fort, symbolique (porteur de sens et de m\u00e9moire) ce que leur accorde l’Ecriture (voir les num\u00e9ros de SERVIR 1\/2003 et 4\/2002).<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
Mais qu’en est-il des autres gestes que J\u00e9sus a accomplis ou que les ap\u00f4tres ont ordonn\u00e9s ? J\u00e9sus a lav\u00e9 les pieds de ses disciples (\u00ab vous devez aussi vous laver les pieds les uns aux autres \u00bb, Jn 13.14<\/em><\/span>) ; J\u00e9sus a b\u00e9ni des enfants en posant ses mains sur eux : Mc 10.16<\/span><\/em> ; J\u00e9sus, l’Eglise et Paul ensuite ont pri\u00e9 en je\u00fbnant \u00e0 bien des reprises ; Jacques a recommand\u00e9 \u00e0 celui qui \u00e9tait malade (Ja 5.13ss)<\/span><\/em> d’appeler les anciens afin qu’ils prient avec lui en l’oignant d’huile… Et le baiser fraternel, la pr\u00e9sentation des enfants..<\/p>\n\u00a0<\/p>\n
\u00a0Que faisons-nous dans nos Eglises de ces recommandations ? Les consid\u00e9rons-nous comme des ordres \u00e0 respecter, des recommandations, des conseils \u00e0 prendre en compte aujourd’hui, ou peut-\u00eatre des gestes qui s’inscrivaient dans la culture du 1er si\u00e8cle mais ne s’appliquent plus de la m\u00eame mani\u00e8re au XXIe si\u00e8cle ?<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
Les articles qui suivent vous inviteront \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir \u00e0 ces diverses actions, au sens qu’elles avaient hier et celui qu’elles peuvent avoir aujourd’hui, \u00e0 partir de ce qu’en dit l’Ecriture.<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
Jean-Pierre BORY
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