\u00ab Suis-moi \u00bb (Mc 2:14)<\/em><\/span>. La r\u00e9ponse \u00e0 l’appel de J\u00e9sus les a tous transform\u00e9s en suiveurs, et donc en ses disciples. Cette \u00ab suivance \u00bb a exig\u00e9 d’eux un renoncement absolu \u00e0 tout ce qui \u00e9tait leur forme de vie quotidienne et ils se sont convertis en compagnons de voyage du Seigneur, le suivant par les chemins o\u00f9 il se dirigeait.<\/p>\n\u00a0<\/p>\n
Ce renoncement consistait \u00e0 faire passer en second ce qui \u00e9tait primordial pour eux, travail et famille compris : \u00ab et aussit\u00f4t ils laiss\u00e8rent la barque et leur p\u00e8re, et le suivirent \u00bb (Mt 4:22)<\/em><\/span>. Cependant, ce qui est essentiel dans le discipulat, ce n’est pas de laisser des aspects vitaux, mais de renoncer \u00e0 soi-m\u00eame pour suivre le Ma\u00eetre. L’exigence du discipulat est un renoncement absolu au moi personnel pour accepter comme unique le Toi de J\u00e9sus (Lc 14:26)<\/em><\/span>. Le Ma\u00eetre lui-m\u00eame donne l’exemple quand il dit \u00e0 son P\u00e8re : \u00ab Que ce ne soit pas ma volont\u00e9 mais la tienne \u00bb (Lc 22:42)<\/span><\/em>.<\/p>\n\u00a0<\/p>\n
Etre disciple de J\u00e9sus signifie laisser les valeurs du disciple pour prendre celles du Ma\u00eetre.<\/strong><\/span><\/p>\n\u00a0<\/p>\n
Nous devons consid\u00e9rer deux choses dans la th\u00e9ologie du discipulat. D’un c\u00f4t\u00e9 le caract\u00e8re intemporel de la demande de J\u00e9sus. De l’autre, la contextualisation de la \u00ab suivance \u00bb. Dans le premier cas, le caract\u00e8re intemporel, signifie que l’ordre de J\u00e9sus, ins\u00e9r\u00e9 dans la Parole, transcende absolument et totalement le temps. Les exigences du Ma\u00eetre ne peuvent pas \u00eatre alt\u00e9r\u00e9es par le fil des ans, puisque, comme Paroles de Dieu elles sont permanentes et d\u00e9finitives. Elles sont, maintenant et dans l’avenir, les m\u00eames que lorsqu’il les a \u00e9tablies.<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
Mais, le caract\u00e8re intemporel ou la permanence des exigences, n’emp\u00eachent pas la contextualisation<\/em> de la pratique du discipulat, \u00e9tant donn\u00e9 que le chemin \u00e0 la suite du Ma\u00eetre s’accomplit \u00e0 une \u00e9poque diff\u00e9rente, dans une soci\u00e9t\u00e9 distincte et dans un autre cadre historique. Les deux choses : la permanence de l’ordre et la contextualisation du discipulat, sont n\u00e9cessaires pour le d\u00e9veloppement correct et la pratique de la th\u00e9ologie du discipulat<\/strong>.<\/span><\/p>\n\u00a0<\/p>\n
\u00catre disciple c’est suivre le Ma\u00eetre.<\/em> Etre disciple ne signifie pas savoir de son Ma\u00eetre et conna\u00eetre ses enseignements, mais vivre sa vie. L’ap\u00f4tre Paul exprime la v\u00e9ritable condition du disciple lorsqu’il dit : \u00ab car pour moi, Christ est ma vie \u00bb (Ph 1:21)<\/em><\/span>, ou si on pr\u00e9f\u00e8re : \u00ab et ce n’est plus moi qui vis, c’est Christ qui vit en moi \u00bb (Ga 2:20)<\/em><\/span>. L\u2019exigence de J\u00e9sus transcende le temps et arrive jusqu’\u00e0 nous avec la m\u00eame intensit\u00e9. La grande exigence qui perdure dans toutes les \u00e9poques, se trouve exprim\u00e9e dans les paroles de l’ap\u00f4tre : \u00ab mon but est de le conna\u00eetre, lui, ainsi que la puissance de sa r\u00e9surrection et la communion de ses souffrances \u00bb (Ph 3:10 ; Ro 12:1)<\/em><\/span>.<\/p>\n\u00a0<\/p>\n
Le renoncement supr\u00eame se r\u00e9alise donc dans la figure de la croix, o\u00f9 la puissance du moi personnel est annul\u00e9e, pour laisser la place \u00e0 une union pleine \u00e0 la volont\u00e9 et aux exigences du Seigneur. Cependant, se nier soi-m\u00eame signifie beaucoup plus que renoncer \u00e0 faire sa propre volont\u00e9 : cela \u00e9quivaut au don inconditionnel de soi en faveur des autres, \u00e0 l’amour d\u00e9sint\u00e9ress\u00e9 envers les hommes, \u00e0 partager nos biens avec les n\u00e9cessiteux, \u00e0 assumer, sentir et vivre les sentiments qui sont en J\u00e9sus, comme nous l’enseigne l’ap\u00f4tre en Philippiens 2:5-8<\/em><\/span>. Les valeurs du chemin du discipulat n’ont en rien vari\u00e9 dans le temps, car ce sont les m\u00eames que celles du chemin du Ma\u00eetre (1 P 2:21)<\/em><\/span>.<\/p>\n\u00a0<\/p>\n
Si le commandement et les principes fondamentaux du discipulat ne changent pas avec le temps, l’expression visible de la condition de disciple, elle, change. Ce n’est pas au temps de s’adapter au disciple, mais au disciple de s’adapter au temps. Si les temps ont toujours chang\u00e9, actuellement nous assistons \u00e0 une acc\u00e9l\u00e9ration d’une rapidit\u00e9 \u00e9tonnante. Les changements sociaux du monde actuel ne se mesurent plus en si\u00e8cles, ni en ann\u00e9es, mais en jours. Pour cela, le chemin du disciple inalt\u00e9rable dans ses valeurs, change dans la mani\u00e8re de les vivre.<\/p>\n
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La premi\u00e8re grande valeur est celle de l’amour supr\u00eame pour J\u00e9sus, le Ma\u00eetre. <\/strong><\/span>\u00ab Nul ne peut servir deux ma\u00eetres ; car ou il ha\u00efra l’un et aimera l’autre, ou il s’attachera \u00e0 l’un et m\u00e9prisera l’autre. Vous ne pouvez servir Dieu et Mammon \u00bb (Mt 6:24)<\/em><\/span>. Le contexte social actuel, exige de faire passer en second les valeurs supr\u00eames de la soci\u00e9t\u00e9 actuelle. Il est sp\u00e9cialement difficile de suivre l’exigence d’abandonner l’amour pour les richesses. Le bien-\u00eatre d’un niveau de vie \u00e9lev\u00e9, avec l’\u00e9norme poids de la consommation, rendent n\u00e9cessaire l’\u00e9valuation personnelle des valeurs du chr\u00e9tien pour les adapter aux exigences du discipulat. L\u2019exemple supr\u00eame en cela nous le trouvons dans la personne de J\u00e9sus (2 Co 8:9)<\/em><\/span>.<\/p>\n\u00a0<\/p>\n
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La soumission \u00e0 la Parole du Seigneur, une deuxi\u00e8me valeur :<\/strong><\/span> \u00ab Si vous demeurez dans ma Parole, vous \u00eates vraiment mes disciples \u00bb (Jn 8:31)<\/em><\/span>. Il est int\u00e9ressant de remarquer que J\u00e9sus, dans la formation de ses disciples, s’est charg\u00e9 en permanence de leur donner sa Parole, qu’il avait re\u00e7ue du P\u00e8re. Il nous suffit de lire la derni\u00e8re pri\u00e8re de J\u00e9sus avant Geths\u00e9man\u00e9, o\u00f9 il insiste sur cela \u00e0 plusieurs reprises (Jn 17:6,8,14, 17)<\/em><\/span>. La vie du disciple est li\u00e9e \u00e0 la Parole. Pour cela, quand J\u00e9sus a command\u00e9 de faire des disciples parmi toutes les nations, il a aussi ordonn\u00e9 : \u00ab enseignez-leur \u00e0 garder tout ce que je vous ai prescrit \u00bb (Mt 28:20)<\/em><\/span>.<\/p>\n\u00a0<\/p>\n
La soci\u00e9t\u00e9 actuelle exige des personnes pr\u00e9par\u00e9es au plus haut niveau dans les mati\u00e8res n\u00e9cessaires au d\u00e9veloppement social et aux entreprises, cependant, pour \u00e9difier l’Eglise, elle ne suit pas la m\u00eame dynamique. Plus encore : la lecture et la m\u00e9ditation de la Bible au foyer n’est plus un \u00e9l\u00e9ment prioritaire. L\u2019explication syst\u00e9matique de la Bible dans l’Eglise est per\u00e7ue comme quelque chose de bizarre.<\/p>\n
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Le peuple de Dieu, les disciples de J\u00e9sus, sont \u00e0 cause de cela facilement d\u00e9vi\u00e9s par les vents de nouvelles doctrines qui soufflent constamment sur l’Eglise (Ep 4:14).<\/span><\/em> Faire des disciples demande de les enseigner dans la Parole. La contextualisation du discipulat, exige de renoncer \u00e0 beaucoup d’offres de distractions licites que le monde propose aujourd’hui, pour chercher et trouver le temps pour l’\u00e9tude et la m\u00e9ditation de la Bible.<\/p>\n\u00a0<\/p>\n
Une troisi\u00e8me valeur est l’amour<\/em>.<\/strong><\/span> La distinction fondamentale des authentiques disciples de J\u00e9sus porte sur la d\u00e9monstration d’un amour fraternel et sans conditions, comme l’a dit J\u00e9sus : \u00ab A ceci tous conna\u00eetront que vous \u00eates mes disciples, si vous avez de l’amour les uns pour les autres \u00bb (Jn 13:35)<\/em><\/span>. Nous n’aurons pas de message puissant de l’Evangile s’il n’est pas ratifi\u00e9 par l’amour des disciples de Christ. Cet amour envers le prochain repr\u00e9sente aussi un engagement avec le message social de l’Evangile. J\u00e9sus, qui a pr\u00each\u00e9 le message de la bonne nouvelle, a aussi donn\u00e9 \u00e0 manger \u00e0 l’affam\u00e9, a aussi soign\u00e9 les malades, a aussi consol\u00e9 les afflig\u00e9s et fait revenir les \u00e9gar\u00e9s.<\/p>\n\u00a0<\/p>\n
Le contexte actuel de l’expression de cet amour demande que l’on vive de mani\u00e8re \u00e0 ce que la soci\u00e9t\u00e9 puisse voir, plus qu’entendre, que Christ a v\u00e9ritablement des disciples aujourd’hui.<\/h3>\n
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Faire des disciples du Christ aujourd\u2019hui \u00a0 \u00a0 R\u00e9sum\u00e9 d’un article de Samuel PEREZ MILLOS, \u00a0 Orateur du congr\u00e8s 2006 des C.A.E.F. \u00a0 par Fran\u00e7ois-Jean MARTIN, traduction de Olivier et Siegrid PY \u00a0 La condition de chr\u00e9tien passe n\u00e9cessairement par celle de disciple. Le Seigneur a li\u00e9 l’\u00e9vang\u00e9lisation au discipulat, quand il dit […]<\/p>\n","protected":false},"author":63,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[26,75,8,42,13],"tags":[],"class_list":["post-1535","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-la-bible","category-croix","category-evangelisation","category-foi","category-la-vie-de-leglise"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1535","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/63"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1535"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1535\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1535"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1535"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1535"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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