{"id":1659,"date":"2009-07-05T13:22:20","date_gmt":"2009-07-05T13:22:20","guid":{"rendered":"\/?p=1659"},"modified":"2017-05-16T12:39:39","modified_gmt":"2017-05-16T12:39:39","slug":"des-choix-sous-influence","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.servir.caef.net\/?p=1659","title":{"rendered":"La volont\u00e9 de Dieu… Des choix sous influence ?"},"content":{"rendered":"

\"volonte-de-Dieu\"<\/a>Des choix sous influence ?<\/h1>\n

 <\/p>\n

\"\"<\/h3>\n

par Marcel Reutenauer
<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

\u00a0<\/h3>\n

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\u00a0<\/h3>\n

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Nos choix sont-ils induits par la culture ambiante, par les messages publicitaires ou par l\u2019exemple des autres plus que par les valeurs chr\u00e9tiennes ? Ne faut-il pas nous poser la question si nos choix sont sous influence ?<\/em><\/h3>\n

\u00a0<\/p>\n

Tout au long de nos journ\u00e9es, de mani\u00e8re consciente ou par automatisme, nous faisons constamment des choix, notre volont\u00e9 est mise en action. Choix banals dans beaucoup de cas, mais d\u00e9terminants dans d\u2019autres !<\/p>\n

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Se m\u00e9fier de la loi du nombre<\/h2>\n

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\"\"<\/p>\n

En fonction de l\u2019importance des d\u00e9cisions, la conscience est plus ou moins \u00e9veill\u00e9e. Et c\u2019est l\u00e0 qu\u2019il y a un risque ! \u00c9tant entour\u00e9s d\u2019un grand nombre de personnes qui ont d\u00e9j\u00e0 fait leur choix, nous risquons simplement de prendre pour normal et \u00e9vident le choix majoritaire. Est-ce que j\u2019oublie quelquefois que ce que je fais et pense est de l\u2019ordre du choix ? Certaines choses sont-elles \u00e9videntes et sans questionnement parce que \u00ab tout le monde \u00bb fait ou pense comme cela ?<\/p>\n

\u00a0<\/h3>\n

Prenons l\u2019exemple de la t\u00e9l\u00e9vision.<\/h3>\n

\u00a0<\/p>\n

Les statistiques nous apprennent que 98,3% des Fran\u00e7ais poss\u00e8dent un t\u00e9l\u00e9viseur. 3 0 % d\u2019entre eux en ont deux, 8 % en ont trois. La question n\u2019est pas de savoir s\u2019il est l\u00e9gitime ou non d\u2019avoir un t\u00e9l\u00e9viseur, la question qui se pose \u00e0 moi en tant que chr\u00e9tien est de savoir pourquoi je vais acheter ou non un t\u00e9l\u00e9viseur. Une bonne question pr\u00e9alable serait : \u00ab Comment 2 % des Fran\u00e7ais peuventils vivre sans la t\u00e9l\u00e9 ? \u00bb<\/p>\n

 <\/p>\n

La t\u00e9l\u00e9vision est bien s\u00fbr un moyen d\u2019information, de culture et de d\u00e9couverte, mais elle permet aussi l\u2019irruption de la culture ambiante dans le foyer. Deux \u00e9tudes1<\/strong><\/sub> faites en 1988 et 1993 font appara\u00eetre la banalisation de la violence : on a compt\u00e9, en une semaine sur les cha\u00eenes hertziennes, 624 bagarres en 1988 et 943 en 1993 ; les fusillades et explosions passent de 303 \u00e0 966 ; les sc\u00e8nes de guerre de 11 \u00e0 104, les viols de 0 \u00e0 22. Par rapport aux enfants en particulier, le tableau est inqui\u00e9tant2<\/strong><\/sub> : 85,9 % des jeunes interrog\u00e9s ont d\u00e9j\u00e0 vu un film porno (81,1 % des filles et 89,6 % des gar\u00e7ons). 42,5% des ados interrog\u00e9s avaient vu leur premier film X entre 11 et 15 ans. On pourrait aussi \u00e9voquer la banalisation de l\u2019adult\u00e8re, du divorce, de l\u2019homosexualit\u00e9, etc.<\/p>\n

 <\/p>\n

On voit donc bien que l\u2019achat d\u2019un t\u00e9l\u00e9viseur n\u2019est pas anodin et qu\u2019il convient de le faire pr\u00e9c\u00e9der d\u2019une r\u00e9flexion s\u00e9rieuse quant \u00e0 ses d\u00e9g\u00e2ts collat\u00e9raux si son usage n\u2019est pas ma\u00eetris\u00e9. \u00c0 l\u2019instar de l\u2019ap\u00f4tre Paul, nous pouvons donc dire : \u00ab Tout m\u2019est permis, mais tout n\u2019est pas utile, tout m\u2019est permis, mais je ne me laisserai pas asservir par quoi que ce soit.<\/span> \u00bb3<\/strong><\/sub><\/em> Et \u00ab Tout est permis, \u2026 mais tout n\u2019\u00e9difie pas. <\/span>\u00bb<\/em>4<\/strong><\/sub><\/p>\n

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Se m\u00e9fier de la convoitise<\/h2>\n

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\"\"<\/a>S\u2019il y a une valeur dont notre soci\u00e9t\u00e9 de consommation est impr\u00e9gn\u00e9e, c\u2019est l\u2019envie. Et les agences de publicit\u00e9 l\u2019ont bien compris : la convoitise des yeux, le besoin de para\u00eetre, etc. sont des m\u00e9canismes qui font vendre. Dans le cas d\u2019une marque leader sur le march\u00e9 de l\u2019hygi\u00e8ne-beaut\u00e9, une campagne radio a permis une progression des ventes de 15 %5<\/sub> !<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Il faut donc que je me pose la question : \u00ab Quelle est ma sensibilit\u00e9 \u00e0 la mode ? Quels sont les personnages que j\u2019admire ? Pour quoi serais-je pr\u00eat(e) \u00e0 faire des sacrifices d\u2019argent ou de temps ? \u00bb Et il convient de confronter mes d\u00e9sirs \u00e0 cette exhortation de la Parole de Dieu :\u00ab N\u2019aimez pas le monde ni rien de ce qui fait partie de ce monde. Si quelqu\u2019un aime le monde, l\u2019amour pour le P\u00e8re n\u2019est pas en lui. En effet, tout ce qui fait partie du monde : les mauvais d\u00e9sirs qui animent l\u2019homme livr\u00e9 \u00e0 lui-m\u00eame, la soif de poss\u00e9der ce qui attire les regards, et l\u2019orgueil qu\u2019inspirent les biens mat\u00e9riels, tout cela ne vient pas du P\u00e8re, mais du monde. Or le monde passe avec tous ses attraits, mais celui qui accomplit la volont\u00e9 de Dieu demeure \u00e9ternellement. \u00bb<\/strong><\/span>6 <\/strong><\/sub><\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

Il ne s\u2019agit bien s\u00fbr pas, d\u2019une mani\u00e8re l\u00e9galiste, de prohiber tout achat de biens de consommation (\u00e9quipements, v\u00eatements, produits d\u2019hygi\u00e8ne ou de beaut\u00e9, etc.). Mais il faut se poser la question de ce qui est le besoin \u00ab objectif \u00bb et ce qui pourrait \u00eatre la motivation \u00ab profonde \u00bb en relation avec l\u2019image de soi. Cette motivation peut \u00eatre extr\u00eamement vari\u00e9e : depuis le besoin de para\u00eetre jusqu\u2019\u00e0 l\u2019addiction. Voici deux r\u00e9flexions \u2013 dignes du livre des Proverbes \u2013 relev\u00e9es sur internet : \u00ab Les gens ont parfois tendance \u00e0 n\u2019acheter que des choses ch\u00e8res. La raison en est que ces choses sont destin\u00e9es \u00e0 rehausser leur image d\u2019eux-m\u00eames. [\u2026] Ceux qui ne tombent pas dans ce syst\u00e8me ont atteint un haut niveau de sagesse. \u00bb \u00ab Les publicitaires nous vendent une image de nous-m\u00eames. [\u2026] Nous sommes pr\u00eats \u00e0 d\u00e9penser des fortunes. Celui qui n\u2019a pas besoin de cela pour avoir une bonne image de soi fera de grosses \u00e9conomies. \u00bb7<\/strong><\/sub><\/p>\n

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Faire attention \u00e0 l\u2019\u00e9blouissement\u2026<\/h2>\n

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Les enfants et les jeunes \u2013 les adultes aussi dans une certaine mesure \u2013 ont besoin de \u00ab mod\u00e8les \u00bb par lesquels se structure la hi\u00e9rarchie des valeurs. Et \u00e0 partir de ces valeurs se construiront le projet de vie, le choix des \u00e9tudes, la carri\u00e8re professionnelle, le choix d\u2019un conjoint, etc.<\/p>\n

Il est donc extr\u00eamement important de veiller \u00e0 \u00eatre entour\u00e9 de personnes aux parcours vari\u00e9s, aux comp\u00e9tences diverses, et porteuses de valeurs approuv\u00e9es par la Bible.<\/p>\n

Les m\u00e9dias populaires sont, quant \u00e0 eux, friands d\u2019\u00e9taler la r\u00e9ussite de toutes sortes de c\u00e9l\u00e9brit\u00e9s : sportifs, chanteurs, \u00e9crivains, scientifiques, etc. Les plus admir\u00e9es sont parfois celles qui \u00e9talent leur richesse et\u2026 leurs frasques sentimentales. La discr\u00e9tion et l\u2019humilit\u00e9 attirent beaucoup moins les regards !<\/p>\n

 <\/p>\n

Une autre possibilit\u00e9 d\u2019\u00ab \u00e9blouissement \u00bb peut \u00eatre constitu\u00e9e par le mirage de la richesse facile qui nous est propos\u00e9e au travers de tous les jeux d\u2019argent. Ils ont un grand succ\u00e8s. En 2003, les d\u00e9penses des m\u00e9nages fran\u00e7ais en jeux se sont \u00e9lev\u00e9es \u00e0 7,8 milliards d\u2019euros en valeur, soit 130 euros par habitant\u2026 et beaucoup plus par joueurs.8<\/strong><\/sub> Mais on ne nous montre que les gagnants\u2026 et pas ceux qui ont ruin\u00e9 leur foyer !<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

En tant que chr\u00e9tiens, nous sommes invit\u00e9s \u00e0 mener nos projets de vie (\u00e9tudes, profession, mariage, etc.) avec mesure, sans \u00e9carter une saine ambition. La question de fond est, ici encore, celle de mes priorit\u00e9s. Sommes-nous convaincus des paroles du psalmiste : \u00ab Car un jour dans tes parvis, vaut bien mieux que mille ailleurs9<\/sub><\/strong> \u00bb<\/em><\/span> ? Et quand nous disons : \u00ab Cherchez premi\u00e8rement le royaume et la justice de Dieu ; et toutes ces choses vous seront donn\u00e9es par-dessus10<\/strong><\/sub> \u00bb<\/em><\/span>, sommes-nous vraiment convaincus que c\u2019est la meilleure des choses et que, m\u00eame si nos devions en souffrir, Dieu nous donnera par-dessus la force pour endurer et rester dans la joie et la paix ?<\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

Ne pas se laisser gouverner par la peur<\/h2>\n

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L\u2019une des influences les plus paralysantes pour \u00eatre t\u00e9moin du Christ est la peur du \u00ab qu\u2019en-dira-t-on ? \u00bb. On voudrait vivre, \u00e9galement en dehors du cercle des fr\u00e8res et des soeurs de l\u2019\u00c9glise, des relations amicales et tranquilles avec notre entourage (camarades d\u2019\u00e9tudes, coll\u00e8gues de travail, voisins, etc.).<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Mais trop souvent, surtout lorsqu\u2019on est en groupe, les sujets de conversation, les avis exprim\u00e9s par les uns et les autres, les blagues ou les attitudes sont impr\u00e9gn\u00e9s d\u2019une pens\u00e9e qui a tourn\u00e9 le dos \u00e0 Dieu, voire qui le tourne en ridicule. Qu\u2019il peut para\u00eetre difficile dans ces moments-l\u00e0 de se positionner avec nos convictions chr\u00e9tiennes !<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Il est important d\u2019avoir r\u00e9fl\u00e9chi \u2013 avec pri\u00e8re ! \u2013 \u00e0 la conduite \u00e0 tenir pour ne pas \u00eatre entra\u00een\u00e9 par le flot des courants contraires \u00e0 nos valeurs. Car dans ces instants il faudra choisir : attrister notre Seigneur ou subir les sarcasmes \u00e9ventuels de l\u2019entourage. Avoir identifi\u00e9 nos peurs et chercher \u00e0 honorer Dieu nous permettra \u2013 avec l\u2019assistance du Saint-Esprit \u2013 de trouver l\u2019attitude ou les mots justes pour r\u00e9agir selon nos convictions. Rappelonsnous que la fiert\u00e9 d\u2019avoir \u00e9t\u00e9 fid\u00e8le au Seigneur d\u00e9passe de loin la \u00ab honte \u00bb que voudraient nous infliger ceux qui s\u2019opposent \u00e0 Dieu.<\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

En conclusion<\/h2>\n

 <\/p>\n

Ne vous coulez pas simplement dans le moule de tout le monde. Ne conformez pas votre vie aux principes qui r\u00e9gissent le si\u00e8cle pr\u00e9sent ; ne copiez pas les modes et les habitudes du jour. Laissez-vous plut\u00f4t enti\u00e8rement transformer par le renouvellement de votre mentalit\u00e9. Adoptez une attitude int\u00e9rieure diff\u00e9rente. Donnez \u00e0 vos pens\u00e9es une nouvelle orientation afin de pouvoir discerner ce que Dieu veut de vous. Ainsi, vous serez capables de reconna\u00eetre ce qui est bon \u00e0 ses yeux, ce qui lui pla\u00eet et qui vous conduit \u00e0 une r\u00e9elle maturit\u00e9.<\/p>\n

\u00a0<\/div>\n
M.R.<\/strong><\/div>\n
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\u00a0<\/div>\n
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NOTES<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
1.<\/b> \u00c9tude du Point en 1988 et de T\u00e9l\u00e9rama en 1993.<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
2<\/b>. \u00c9tude de Claude ROZIER, m\u00e9decin scolaire, 1998.8 http:\/\/www.insee.fr\/<\/a><\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
3<\/b>. 1 Co 6.12<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
4<\/b>. 1 Co 10.23<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
5.<\/strong> Source : www.e-marketing.fr<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
6. <\/strong>1 Jn 2.15-17<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
7.<\/strong> www.4p.com\/eric.brasseur\/imso.html<\/a><\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
9.<\/strong> Ps 84.11<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
10.<\/strong> Mt 6.33<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
11.<\/strong> Lc 12.11-12<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
12<\/b> Rm 12.2 (Parole Vivante)<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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