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Table ronde \u00abRegards crois\u00e9s sur la Bible \u00bb<\/h2>\n\n![\"\"](\"\/wp-content\/uploads\/2009\/11\/Table-ronde-UNESCO.jpg\" "\\"Table")
<\/h3>\n<\/div>\nAnim\u00e9e par Ivan LEVA\u00cf, journaliste \u00e0 France Inter; Rachid BENZINE, islamologue, chercheur \u00e0 l\u2019IEP d\u2019Aix-en-Provence ; Michel SANTIER, \u00e9v\u00eaque catholique ; Louis SCHWEITZER, pasteur \u00e9vang\u00e9lique, membre du comit\u00e9 consultatif national d\u2019\u00e9thique, Ren\u00e9 Samuel SIRAT, grand rabbin, directeur de la chaire \u00ab Connaissance r\u00e9ciproque des religions du Livre et enseignement de la Paix \u00bb \u00e0 l\u2019UNESCO ; Marc DELAUNAY, professeur de philosophie \u00e0 l\u2019\u00c9cole Normale Sup\u00e9rieure (Ulm).<\/h3>\n\u00a0<\/h3>\n
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Ivan Leva\u00ef<\/h3>\n
![\"\"](\"\/wp-content\/uploads\/2009\/11\/Ivan-Leva\u00ef.jpg\" "\\"Ivan")
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Je vais demander \u00e0 chacune des personnalit\u00e9s pr\u00e9sentes de nous dire ce qu\u2019a \u00e9t\u00e9 son approche des textes sacr\u00e9s, Bible ou Coran, et de lever le voile sur leur origine, non pas pour c\u00e9der \u00e0 je ne sais quel voyeurisme, mais pour r\u00e9pondre \u00e0 la question importante : qui me parle ? Pour ce qui me concerne, l\u2019histoire de l\u2019Europe fait que je suis un mouton \u00e0 trois pattes. J\u2019appartiens \u00e0 trois religions \u00e0 la fois. Il me manque l\u2019islam. Ma m\u00e8re a \u00e9t\u00e9 juive. Donc je suis juif, incontestablement. Mais il se trouve que je suis n\u00e9 \u00e0 une \u00e9poque o\u00f9 il ne faisait pas bon d\u2019\u00eatre juif. Ma m\u00e8re, prudente, m\u2019a emmen\u00e9 en France juste \u00e0 temps (de Budapest), et a pris soin de me faire baptiser catholique. J\u2019ai \u00e9t\u00e9 recueilli par des protestants. Ma confirmation s\u2019est faite dans l\u2019\u00c9glise r\u00e9form\u00e9e, par libre choix. Et la Bible ? Mes enfants sont juifs, j\u2019ai enseign\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9cole du dimanche et j\u2019ai donc approfondi les deux Testaments<\/p>\n
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\nLouis Schweitzer,<\/h3>\n\u00a0<\/div>\n![\"\"](\"\/wp-content\/uploads\/2009\/11\/Louis-Schweitzer.jpg\" "\\"Louis")
<\/div>\n[\u2026] Ma formation s\u2019est faite \u00e0 plusieurs \u00e9tages : c\u2019est \u00e0 l\u2019\u00e9cole du dimanche que j\u2019ai re\u00e7u les enseignements bibliques, j\u2019ai re\u00e7u ainsi une familiarit\u00e9 avec la Bible. J\u2019en suis sorti avec l\u2019impression tr\u00e8s forte de conna\u00eetre la Bible. Je me sentais tr\u00e8s protestant et tr\u00e8s fier de l\u2019\u00eatre, pas forc\u00e9ment croyant. Je me suis passionn\u00e9 ensuite pour les religions. Puis \u00e0 l\u2019universit\u00e9, en \u00e9tudiant la m\u00e9decine, j\u2019ai rencontr\u00e9 des \u00e9tudiants des Groupes Bibliques Universitaires. Je les trouvais tr\u00e8s sympathiques, mais un peu \u00ab timbr\u00e9s \u00bb, prenant le texte vraiment au s\u00e9rieux. Pour moi, il fallait prendre une certaine distance avec le texte. Apr\u00e8s un certain temps, il s\u2019est pass\u00e9 quelque chose d\u2019\u00e9tonnant pour moi quand je me suis rendu compte que, soit ils avaient raison, soit ils avaient torts. La Bible parlait par exemple de Dieu, et eux ils croyaient en lui, la Bible parlait de la pri\u00e8re, ils priaient, elle parlait de J\u00e9sus ressuscit\u00e9, ils y croyaient vraiment. Si donc ils avaient tort, il valait mieux partir et ne pas perdre son temps, s\u2019ils avaient raison : cela m\u00e9ritait plus que \u00e7a. C\u2019est \u00e0 ce moment que j\u2019ai v\u00e9cu ce qu\u2019on appelle une conversion, en faisant le choix de prendre moi aussi au s\u00e9rieux ce texte. Je me suis tourn\u00e9 apr\u00e8s cela vers la th\u00e9ologie. Puis je me suis retrouv\u00e9 pasteur de paroisse avec la possibilit\u00e9 de partager, pr\u00eacher et enseigner les \u00c9critures\u2026<\/div>\n\u00a0<\/div>\n<\/div>\n <\/p>\n
Marc Delaunay,<\/h3>\n\u00a0<\/div>\n\n![\"\"](\"\/wp-content\/uploads\/2009\/11\/Marc-Delaunay.jpg\" "\\"Marc")
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Ivan Leva\u00ef<\/h3>\n
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Je vais demander \u00e0 chacune des personnalit\u00e9s pr\u00e9sentes de nous dire ce qu\u2019a \u00e9t\u00e9 son approche des textes sacr\u00e9s, Bible ou Coran, et de lever le voile sur leur origine, non pas pour c\u00e9der \u00e0 je ne sais quel voyeurisme, mais pour r\u00e9pondre \u00e0 la question importante : qui me parle ? Pour ce qui me concerne, l\u2019histoire de l\u2019Europe fait que je suis un mouton \u00e0 trois pattes. J\u2019appartiens \u00e0 trois religions \u00e0 la fois. Il me manque l\u2019islam. Ma m\u00e8re a \u00e9t\u00e9 juive. Donc je suis juif, incontestablement. Mais il se trouve que je suis n\u00e9 \u00e0 une \u00e9poque o\u00f9 il ne faisait pas bon d\u2019\u00eatre juif. Ma m\u00e8re, prudente, m\u2019a emmen\u00e9 en France juste \u00e0 temps (de Budapest), et a pris soin de me faire baptiser catholique. J\u2019ai \u00e9t\u00e9 recueilli par des protestants. Ma confirmation s\u2019est faite dans l\u2019\u00c9glise r\u00e9form\u00e9e, par libre choix. Et la Bible ? Mes enfants sont juifs, j\u2019ai enseign\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9cole du dimanche et j\u2019ai donc approfondi les deux Testaments<\/p>\n
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Louis Schweitzer,<\/h3>\n\u00a0<\/div>\n<\/div>\n[\u2026] Ma formation s\u2019est faite \u00e0 plusieurs \u00e9tages : c\u2019est \u00e0 l\u2019\u00e9cole du dimanche que j\u2019ai re\u00e7u les enseignements bibliques, j\u2019ai re\u00e7u ainsi une familiarit\u00e9 avec la Bible. J\u2019en suis sorti avec l\u2019impression tr\u00e8s forte de conna\u00eetre la Bible. Je me sentais tr\u00e8s protestant et tr\u00e8s fier de l\u2019\u00eatre, pas forc\u00e9ment croyant. Je me suis passionn\u00e9 ensuite pour les religions. Puis \u00e0 l\u2019universit\u00e9, en \u00e9tudiant la m\u00e9decine, j\u2019ai rencontr\u00e9 des \u00e9tudiants des Groupes Bibliques Universitaires. Je les trouvais tr\u00e8s sympathiques, mais un peu \u00ab timbr\u00e9s \u00bb, prenant le texte vraiment au s\u00e9rieux. Pour moi, il fallait prendre une certaine distance avec le texte. Apr\u00e8s un certain temps, il s\u2019est pass\u00e9 quelque chose d\u2019\u00e9tonnant pour moi quand je me suis rendu compte que, soit ils avaient raison, soit ils avaient torts. La Bible parlait par exemple de Dieu, et eux ils croyaient en lui, la Bible parlait de la pri\u00e8re, ils priaient, elle parlait de J\u00e9sus ressuscit\u00e9, ils y croyaient vraiment. Si donc ils avaient tort, il valait mieux partir et ne pas perdre son temps, s\u2019ils avaient raison : cela m\u00e9ritait plus que \u00e7a. C\u2019est \u00e0 ce moment que j\u2019ai v\u00e9cu ce qu\u2019on appelle une conversion, en faisant le choix de prendre moi aussi au s\u00e9rieux ce texte. Je me suis tourn\u00e9 apr\u00e8s cela vers la th\u00e9ologie. Puis je me suis retrouv\u00e9 pasteur de paroisse avec la possibilit\u00e9 de partager, pr\u00eacher et enseigner les \u00c9critures\u2026<\/div>\n\u00a0<\/div>\n<\/div>\n <\/p>\n
Marc Delaunay,<\/h3>\n\u00a0<\/div>\n\n<\/p>\n
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Marc Delaunay,<\/h3>\n\u00a0<\/div>\n\n<\/p>\n
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![\"\"](\"\/wp-content\/uploads\/2011\/01\/iconePDF.jpg\" "\\"iconePDF\\"")
<\/a>Je n\u2019ai pas l\u2019habitude de me retrouver devant un public aussi consid\u00e9rable lorsqu\u2019il s\u2019agit de parler de la Bible, en g\u00e9n\u00e9ral plut\u00f4t r\u00e9serv\u00e9 \u00e0 tr\u00e8s peu de jeunes (lesquels ont pour la plupart perdu leur lien avec la Bible). Je suis n\u00e9 et j\u2019ai grandi dans un pays musulman, ma m\u00e8re \u00e9tait protestante et mon p\u00e8re catholique. J\u2019ai v\u00e9cu dans une ambiance familiale o\u00f9 les deux partis avaient l\u2019intention de refaire la R\u00e9forme et la Contre-R\u00e9forme avec t\u00e9nacit\u00e9 de part et d\u2019autre. C\u2019est une famille juive qui a fa\u00e7onn\u00e9 mon \u00e9ducation intellectuelle. On comprend bien qu\u2019apr\u00e8s ce p\u00e9riple \u00e0 travers 4monoth\u00e9ismes et deux variantes du christianisme, j\u2019ai choisi tout naturellement la philosophie. J\u2019ai eu tout \u00e0 fait tort, car, en croyant trouver un certain rapport apais\u00e9 au texte sacr\u00e9, c\u2019est \u00e9videmment le contraire qu\u2019on y rencontre. En commen\u00e7ant avec Philon qui a voulu nouer le premier des liens entre la philosophie et le monde romain. Si on poursuit plus avant, on n\u2019en finira pas d\u2019\u00e9grener les noms de ceux qui, en philosophie, ont parl\u00e9 de la Bible, l\u2019ont comment\u00e9e, se sont appuy\u00e9 sur ces textes, notamment les P\u00e8res de l\u2019\u00c9glise, Augustin, en prolongeant par Thomas d\u2019Aquin, mais aussi Ma\u00efmonide, Spinoza, Kant, Hegel, Nietzsche, Schelling, Levinas, Derrida, Ricoeur\u2026 La philosophie n\u2019a pas fini de tisser des liens, parfois complexes, avec les textes sacr\u00e9s. Beaucoup de philosophes (pas tous) convoquent le texte biblique, le citent et le commentent, mais on s\u2019aper\u00e7oit qu\u2019en r\u00e9alit\u00e9 ils le font pour servir leur propre fin argumentative, en mettant entre parenth\u00e8ses la \u00ab textualit\u00e9 du texte sacr\u00e9 \u00bb. Ils se donnent bon droit de citer l\u2019Ancien et le Nouveau Testament, comme d\u2019ailleurs ils se donnent le droit de parler de la peinture, de telle mani\u00e8re que les tableaux, sous leur analyse, cessent d\u2019\u00eatre des oeuvres artistiques<\/p>\n