![\"poign\u00e9ede](\"\/wp-content\/uploads\/2009\/09\/poign\u00e9ede-mains1.jpg\")
<\/a><\/p>\n\u00a0<\/p>\n
par Marie-Christine FAVE<\/span><\/strong><\/p>\n \u00a0<\/p>\n \u00a0<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n Aimer, accueillir… le constat vient facilement : \u00ab on pourrait faire mieux, plus … \u00bb. C’est vrai. Mais il ne se passe pas rien non plus ! Les lignes ci-dessous apportent quelques t\u00e9moignages et r\u00e9flexions sur l’accueil et l’int\u00e9gration de l’\u00e9tranger dans l’\u00e9glise.<\/strong><\/p>\n \u00a0<\/p>\n \u00a0<\/p>\n <\/p>\n \u00a0<\/p>\n \u00a0<\/p>\n \u00a0<\/p>\n \u00a0<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Et l’hospitalit\u00e9 (philoxenia en grec), c’est litt\u00e9ralement l’amour des \u00e9trangers, comme le rappelle Brigitte BERTRAND. A maintes reprises, notamment \u00e0 Grenoble et au Tchad, Brigitte a exerc\u00e9 son don d’hospitalit\u00e9 : accueillir \u00e0 table, h\u00e9berger, aider pour des papiers, s’asseoir \u00e0 c\u00f4t\u00e9 et \u00e9couter, visiter… \u00ab Pour moi, explique-t-elle, c’\u00e9tait facile. Dieu m’a fa\u00e7onn\u00e9e ainsi. Toute petite, j’\u00e9tais attir\u00e9e par ce qui \u00e9tait diff\u00e9rent de moi, donc par l’\u00e9tranger. Apr\u00e8s ma conversion, cela a pris une dimension spirituelle. \u00bb<\/p>\n \u00a0<\/p>\n \u00a0<\/p>\n \u00a0<\/p>\n \u00a0<\/p>\n \u00a0<\/p>\n \u00a0<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Pour Jean-Luc TABAILLOUX, de l’assembl\u00e9e de Grenoble – rue Germain : \u00ab la vision de l’int\u00e9gration pr\u00e9sente deux aspects :<\/p>\n \u00a0<\/p>\n \u00a0<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Notre \u00e9glise fonctionnant en cellules pendant la semaine, nous cherchons \u00e0 d\u00e9velopper des groupes \u00e0 caract\u00e8re ethnique (c’est le cas pour les malgaches, les africains, les personnes d’origine maghr\u00e9bine…). N\u00e9anmoins, il faut veiller \u00e0 ce que ces groupes ne deviennent pas des ghettos. Il reste, en effet, \u00e0 franchir le pont avec la culture ambiante de l’\u00e9glise. Des \u00e9v\u00e9nements ponctuels, comme des soir\u00e9es internationales, contribuent \u00e0 reconna\u00eetre l’apport positif de chacun.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n \u00a0<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Pour ces groupes \u00e0 caract\u00e8re ethnique, savoir qu’ils ont leur place dans l’\u00e9glise, c’est important. Nous essayons aussi d’inviter certains aux r\u00e9unions de responsables. Il me semble bon que l’assembl\u00e9e ait un reflet dans sa direction des diff\u00e9rents groupes ethniques ou sociaux. \u00bb<\/p>\n \u00a0<\/p>\n <\/p>\n Le t\u00e9moignage de No\u00ebl NTADI, congolais, illustre cette vision : \u00ab Je suis \u00a0en France depuis 17 ans et je fr\u00e9quente l\u2019assembl\u00e9e \u2013 rue Germain \u00e0 Grenoble \u2013 depuis 10 ans. J\u2019ai \u00e9t\u00e9 invit\u00e9 par un ami congolais, Jo\u00ebl, \u00e0 une cellule (non ethnique) de l\u2019\u00e9glise. L\u2019attention que l\u2019on m\u2019accordait m\u2019a touch\u00e9e. On me t\u00e9l\u00e9phonait. Je n\u2019\u00e9tais pas oubli\u00e9. On venait me chercher parce que je n\u2019avais pas de voiture. Cela m\u2019a fait tr\u00e8s chaud au coeur. L\u2019atmosph\u00e8re \u00e9tant bonne, je n\u2019ai pas h\u00e9sit\u00e9 \u00e0 venir \u00e0 l\u2019\u00e9glise.<\/p>\n Aujourd\u2019hui, je suis responsable, avec une autre personne, d\u2019un groupe de visites dans l\u2019assembl\u00e9e, et aussi d\u2019une cellule africaine dans l\u2019\u00e9glise. Au Congo, je venais \u00e0 l\u2019\u00e9glise comme tout le monde. Ici, je suis utilis\u00e9 par Dieu et cela m\u2019\u00e9difie davantage. En ce qui concerne le groupe africain, j\u2019ai h\u00e9sit\u00e9 lors du d\u00e9marrage. Je craignais que les personnes ne s\u2019int\u00e8grent pas dans l\u2019\u00e9glise. J\u2019ai d\u2019ailleurs conseill\u00e9 (et je le fais moi-m\u00eame) de participer aussi \u00e0 une cellule non ethnique. \u00bb<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n <\/p>\n \u00a0<\/p>\n \u00a0<\/p>\n \u00a0<\/p>\n \u00a0<\/p>\n \u00ab Parfois nous avons rencontr\u00e9 des personnes en situation irr\u00e9guli\u00e8re, raconte Jean-Luc Tabailloux. Nous les avons encourag\u00e9es et aid\u00e9es dans une d\u00e9marche de r\u00e9gularisation par voie l\u00e9gale. \u00a0Nous avons pri\u00e9 et vu plusieurs obtenir leurs papiers. \u00bb<\/p>\n \u00a0<\/p>\n \u00a0<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Les raisons peuvent varier :<\/p>\n \u00a0<\/p>\n <\/p>\n Marianne \u00e9tait impliqu\u00e9e dans la traduction de la Bible en Afrique. Un cancer se d\u00e9clare. Deux m\u00e9decins de deux assembl\u00e9es interviennent pour qu\u2019elle soit soign\u00e9e en France (\u00e0 Grenoble). Des familles de ces \u00e9glises l\u2019invitent, et certaines personnes ont contribu\u00e9 \u00e0 financer son traitement.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Fuzzia, \u00e9thiopienne d\u2019origine \u00e9rythr\u00e9enne, s\u2019est retrouv\u00e9e avec la possibilit\u00e9 de fuir la maison o\u00f9 elle \u00e9tait esclave. Une fois en France, elle reste 18 ans chez Brigitte Bertrand. Certains ont aid\u00e9 pour pr\u00e9parer le dossier pour le statut de r\u00e9fugi\u00e9e, d\u2019autres contribuent financi\u00e8rement. \u00ab Je n\u2019ai pas eu l\u2019impression que c\u2019\u00e9tait une charge pour moi \u00bb, explique Brigitte.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Claudine, tchadienne, vient pour un accouchement. Elle est enceinte de 6 mois quand elle arrive chez Brigitte. Elle a d\u00e9j\u00e0 perdu trois b\u00e9b\u00e9s \u00e0 la naissance, et sa vie est en danger. Brigitte l\u2019invite \u00e0 rester : \u00ab On a trouv\u00e9 des m\u00e9decins qui ont suivi sa grossesse gratuitement. Claudine a repris confiance. Des personnes ont particip\u00e9 pour les frais d\u2019accouchement, pour les habits. Des sages-femmes sont pass\u00e9es b\u00e9n\u00e9volement \u00e0 la maison pour assurer le suivi. Et Claudine est repartie un mois apr\u00e8s la naissance de son b\u00e9b\u00e9. Dieu a pourvu, et c\u2019est bien que chacun puisse participer d\u2019une mani\u00e8re ou d\u2019une autre. \u00bb<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n <\/p>\n \u00a0<\/p>\n M-C.F.<\/b><\/p>\n \u00a0<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Nos \u00e9glises et l’accueil… \u00a0 \u00a0 par Marie-Christine FAVE \u00a0 \u00a0 Aimer, accueillir… le constat vient facilement : \u00ab on pourrait faire mieux, plus … \u00bb. C’est vrai. Mais il ne se passe pas rien non plus ! 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<\/a><\/strong>\u00ab Depuis que j’ai \u00e9t\u00e9 moi-m\u00eame \u00e9trang\u00e8re, explique Mich\u00e8le ORARD qui est rest\u00e9e une ann\u00e9e \u00e0 Madagascar, je fais un peu plus attention \u00e0 l’\u00e9tranger. J’ai v\u00e9cu des moments o\u00f9 je me suis sentie seule, et je me suis rendue compte qu’au loin, on n’a pas sa famille, ses amis. Comme on n’a pas l’habitude de vivre avec la culture du pays, on ne comprend pas toujours certaines subtilit\u00e9s et cela ne facilite pas l’int\u00e9gration. \u00bb<\/p>\nAccueillir, c’est recevoir…<\/h2>\n
<\/a>\u00ab N’oubliez pas l’hospitalit\u00e9 ; car en l’exer\u00e7ant, quelques-uns, \u00e0 leur insu, ont log\u00e9 des anges. \u00bb (H\u00e9breux 13 :2).<\/span><\/em><\/p>\nAccueillir, c’est int\u00e9grer…<\/h2>\n
Int\u00e9grer en gardant la sp\u00e9cificit\u00e9 culturelle<\/h2>\n
Int\u00e9grer en donnant une place<\/h2>\n
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\n \n L\u2019accueil v\u00e9cu\u2026<\/h2>\n
Accueillir l\u2019\u00e9tranger qui fr\u00e9quente l\u2019\u00e9glise\u2026<\/h3>\n
Accueillir la personne venant de l\u2019\u00e9tranger\u2026<\/h3>\n
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