![\"\"](\"\/wp-content\/uploads\/2011\/01\/iconePDF.jpg\" "\\"iconePDF\\"")
<\/a><\/strong>Malgr\u00e9 tout, le racisme existe aussi, L’expression la plus marqu\u00e9e, quoique loin d’\u00eatre r\u00e9pandue, est le m\u00e9pris du R\u00e9unionnais pour le M\u00e9tropolitain, un racisme \u00ab social \u00bb h\u00e9rit\u00e9 vraisemblablement du pass\u00e9 colonial de l’\u00eele. Certains groupes ethniques cultivent leur identit\u00e9 en grande partie par une pratique religieuse acharn\u00e9e (la religion tamoul, l’islam, le shinto\u00efsme, etc.).<\/p>\n\u00a0<\/p>\n
Ceux-l\u00e0 sont plus difficiles \u00e0 toucher par le message de l’Evangile. Mais une perc\u00e9e est toujours possible justement par le biais du ciment culturel. C’est le cas d’une \u00e9glise chinoise qui a un impact tr\u00e8s encourageant parmi ceux qui arrivent directement de Chine, ne parlant pas fran\u00e7ais et pour lesquels l’\u00e9glise repr\u00e9sente une plate-forme d’accueil et d’int\u00e9gration.<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
Dans cette situation, une \u00e9glise locale traditionnelle de langue fran\u00e7aise aurait peu d’efficacit\u00e9.<\/p>\n
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Dans l’\u00e9glise locale de Saint-Pierre, \u00e0 ma connaissance, nous n’avons pas eu de probl\u00e8mes de racisme flagrant ou de rejet de l’\u00e9tranger. La coexistence ne pose pas vraiment de probl\u00e8me, l’\u00e9quipe des responsables \u00e9tant elle-m\u00eame repr\u00e9sentative de la diversit\u00e9.<\/p>\n
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Nous restons n\u00e9anmoins attentifs \u00e0 des difficult\u00e9s d’int\u00e9gration o\u00f9 le probl\u00e8me n’est pas racial mais social. Nos cellules de pri\u00e8res, se formant parfois spontan\u00e9ment, regroupent tr\u00e8s souvent les personnes de m\u00eame niveau social, sans qu’il y ait pour autant de rejets. Il n’est pas rare non plus de rencontrer des membres qui ne prient pas au culte parce qu’ils parlent un mauvais fran\u00e7ais ou seulement le cr\u00e9ole ce qui, \u00e0 mon avis, est un comble pour une \u00e9glise r\u00e9unionnaise.<\/p>\n
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Pour nous, la question est la suivante : doit-on veiller au brassage social dans la vie de l’assembl\u00e9e, au point d’imposer aux groupes de pri\u00e8re la pr\u00e9sence de personnes socialement dissemblables ? Ou doit-on, au contraire, respecter ces rapprochements \u00ab naturels \u00bb qui, avouons-le, facilitent la communication ?<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
Nous avons fait le choix d’une libert\u00e9 relative dans ce domaine, tout en encourageant les rencontres inter-groupes ainsi que les moments de communion fraternelle \u00e0 l’\u00e9chelle de l’\u00e9glise. Ainsi, nos groupes de semaine construisent petit \u00e0 petit une identit\u00e9 propre, autour d’int\u00e9r\u00eats et de projets communs (\u00e9vang\u00e9lisation cibl\u00e9e, louange, etc.) et c’est toute l’assembl\u00e9e qui en b\u00e9n\u00e9ficie. Bien s\u00fbr, cela ne r\u00e9sout pas tout et nous devons veiller \u00e0 ce que tout membre trouve sa place quel que soit son pro-fil social.<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
J.C.<\/b>
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\n
NOTE<\/p>\n
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1.<\/strong> Jocelyn Cassirame instituteur, membre de l’\u00e9quipe des responsables de l’assembl\u00e9e de Saint-Pierre de la R\u00e9union.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"L’\u00e9glise : une plate-forme d’int\u00e9gration ? \u00a0 \u00a0 par Jocelyn Cassirame 1 \u00a0 \u00a0 \u00a0 Ile de La R\u00e9union… nom de pr\u00e9dilection pour parler d’Int\u00e9gration ! \u00a0 La diversit\u00e9 des racines r\u00e9unionnaises incite \u00e0 la tol\u00e9rance : ici, 5 ou 6 groupes ethniques d’horizons tr\u00e8s divers (Madagascar, Afrique, Comores, diff\u00e9rentes r\u00e9gions de l’Inde, la […]<\/p>\n","protected":false},"author":101,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[8,41,72,13],"tags":[],"class_list":["post-2413","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-evangelisation","category-lhomme","category-service","category-la-vie-de-leglise"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2413","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/101"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2413"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2413\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2413"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2413"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2413"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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