![\"interview\"](\"\/wp-content\/uploads\/2015\/01\/interview.jpg\")
<\/a><\/p>\n\u00a0<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
B\u00e9atrice HATTE, m\u00e9decin et sexologue, membre d’une CAEF dans le sud-ouest de la france, a accept\u00e9 de r\u00e9pondre \u00e0 quelques questions pour \u00ab SERVIR \u00bb.<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
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![\"dialogue-2\"](\"\/wp-content\/uploads\/2014\/04\/dialogue-2.jpg\")
<\/a>En quoi consiste votre profession ?<\/h3>\n\u00a0<\/p>\n
J’exerce la sexologie dans le cadre de la m\u00e9decine g\u00e9n\u00e9rale. Je me suis int\u00e9ress\u00e9e \u00e0 la sexologie parce que j’aime tout ce qui est relatif au couple, et c’est pour cette raison que j’ai fait cette formation. J’exerce la sexologie au cas par cas. Si mon mari (m\u00e9decin), par exemple, a un patient qui a des difficult\u00e9s dans ce domaine, il me le confiera.<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
![\"\"](\"\/wp-content\/uploads\/2011\/01\/iconePDF.jpg\" "\\"iconePDF\\"")
<\/a>Il faut pr\u00e9ciser que cette discipline concerne sp\u00e9cifiquement les relations sexuelles bien que ma profession m’am\u00e8ne aussi \u00e0 donner des conseils de vie. Lact\u00e9 sexuel est un peu comme la cerise sur le g\u00e2teau, il fait partie d’un ensemble. Il y a un c\u00f4t\u00e9 relationnel, psychologique, \u00e9ducatif. Avec telle personne je d\u00e9velopperai la question \u00e9ducation, avec une autre, plus la question m\u00e9dicale, et pour cette autre qui vient de divorcer, ce sera davantage l’aspect psychologique… c’est en fait tr\u00e8s vaste. Finalement j’ai \u00e9t\u00e9 amen\u00e9e dans des champs plus larges, comme le comit\u00e9 \u00e9thique de la FEF ou \u00e0 la r\u00e9daction d’articles comme celui qui vient de sortir sur la contraception.<\/p>\n\u00a0<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
<\/a>Les \u00ab \u00e9glises chr\u00e9tiennes \u00bb ont une approche assez vari\u00e9e de la sexualit\u00e9. Quelles diff\u00e9rences faites-vous entre l’approche biblique de la sexualit\u00e9 et ces diff\u00e9rentes approches ?<\/h3>\n\u00a0<\/p>\n
Dans l’\u00e9glise catholique, il y a eu une n\u00e9gation du \u00ab corps \u00bb, qu’on retrouve aussi dans des courants orthodoxes, ou des courants protestants tr\u00e8s \u00e9troits. Je pense que ce qui donne vraiment l’\u00e9quilibre, c’est la parole de Dieu. Vous voyez par exemple le Cantique des Cantiques, on parle des seins, du corps, de la beaut\u00e9…, il n’y a donc pas cette n\u00e9gation du corps. Il est \u00e9crit aussi dans la Bible de ne pas se priver l’un de l’autre (1 Co 7)<\/em><\/span>, d’honorer le corps de l’autre, de faire plaisir \u00e0 l’autre. Dans ce domaine, il faut aussi utiliser l’intelligence que Dieu nous a donn\u00e9e.<\/p>\n\u00a0<\/p>\n
Il y a des interdits religieux qui ne sont pas toujours tir\u00e9s de la Bible. Certains, comme les relations sexuelles hors du mariage ou l’adult\u00e8re sont effectivement clairement enseign\u00e9s. Mais l’acte sexuel n’est pas interdit (il est m\u00eame encourag\u00e9 chez le couple mari\u00e9), ni le mariage en lui-m\u00eame. Paul \u00e9crit que le responsable ou l’\u00e9v\u00eaque soit mari d’une seule femme (Tt 1.5-6)<\/em><\/span> contrairement \u00e0 ce que certains enseignent en pr\u00e9sentant le c\u00e9libat comme une obligation pour servir Dieu. Cet enseignement est d’ailleurs condamn\u00e9 dans la Bible (1 Tm 4.1-3).<\/em><\/span><\/p>\n\u00a0<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
<\/a>Depuis quelques d\u00e9cennies, la culture ambiante sur\u00e9value la sexualit\u00e9, voire m\u00eame, la pervertit. Quelles perversions de la sexualit\u00e9 vous paraissent les plus pr\u00e9sentes dans notre soci\u00e9t\u00e9 ?<\/h3>\n\u00a0<\/p>\n
Je soulignerai d’abord quelque chose qui est tout \u00e0 fait banalis\u00e9, en particulier dans les films, ce sont les relations hors mariage. Les jeunes qui regardent ce genre de films – d’ailleurs pas n\u00e9cessairement pornographiques, ni m\u00eame violents – re\u00e7oivent le message suivant : On s’aime, on couche ensemble, on commence \u00e0 vivre ensemble et on voit si \u00e7a marche<\/em>. En fait, ce n’est pas du tout la norme divine.<\/p>\n\u00a0<\/p>\n
La norme divine c’est de se conna\u00eetre d’abord psychologiquement, voir si on veut vivre la vie \u00e0 deux. Dans les m\u00e9dias, le processus est invers\u00e9. De nos jours l’acte sexuel n’est plus fondateur du mariage, mais souvent c’est l’arriv\u00e9e du premier enfant.<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
Il y a aussi une sur-valorisation du coup de foudre o\u00f9 l’on se base sur l’apparence, sur des sentiments momentan\u00e9s et fugitifs sans aller en profondeur. Cependant construire une vie de couple \u00e0 deux n\u00e9cessite un cheminement, des concessions \u00e0 faire… Il faut \u00eatre r\u00e9aliste.<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
<\/a>Quels principes de base estimez-vous importants pour que la sexualit\u00e9 dans un couple chr\u00e9tien soit la plus \u00e9panouie ?<\/h3>\n\u00a0<\/p>\n
La communication verbale est fondamentale : savoir prendre du temps ensemble, discuter, ne pas cacher ses \u00e9motions et ses impressions. Si vous ne savez pas communiquer ce que vous pensez ou ressentez, vous ne serez pas \u00e9panouis. C’est important d’\u00eatre soi-m\u00eame, de ne pas jouer un r\u00f4le. Il n’y a pas de honte \u00e0 dire \u00ab je suis en col\u00e8re, je n’ai pas appr\u00e9ci\u00e9 ce que tu as fait \u00bb Cela permet de lib\u00e9rer cette \u00e9motion n\u00e9gative.<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
Le pardon est aussi fondamental sinon l’amertume commence \u00e0 s’installer et, comme dit la Bible, les racines d’amertume produisent toujours de mauvais fruits.<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
Il faut aussi l’acceptation de soi : pouvoir s’aimer soi-m\u00eame, non dans un sens narcissique mais dans le sens biblique du terme. Accepter ce que Dieu fait \u00e0 travers nous, accepter son corps, permet au couple de vivre d’une mani\u00e8re \u00e9panouie dans sa relation. La relation sexuelle suit la communication. S’il y a une bonne communication, s’il y a le pardon et l’amour, g\u00e9n\u00e9ralement la sexualit\u00e9 se passe bien. Les couples disent que cela va m\u00eame mieux au fil des ann\u00e9es. Il y a tr\u00e8s souvent une meilleure entente sexuelle \u00e0 40 ans qu’\u00e0 20 ans.<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
Propos recueillis par Reynald KOZYCKI<\/b><\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
\u00ab L’amour conjugal qui persiste \u00e0 travers mille vicissitudes, me para\u00eet \u00eatre le plus beau des miracles, quoiqu’il en soit le plus commun \u00bb.<\/strong><\/em><\/p>\n
<\/a>Il faut pr\u00e9ciser que cette discipline concerne sp\u00e9cifiquement les relations sexuelles bien que ma profession m’am\u00e8ne aussi \u00e0 donner des conseils de vie. Lact\u00e9 sexuel est un peu comme la cerise sur le g\u00e2teau, il fait partie d’un ensemble. Il y a un c\u00f4t\u00e9 relationnel, psychologique, \u00e9ducatif. Avec telle personne je d\u00e9velopperai la question \u00e9ducation, avec une autre, plus la question m\u00e9dicale, et pour cette autre qui vient de divorcer, ce sera davantage l’aspect psychologique… c’est en fait tr\u00e8s vaste. Finalement j’ai \u00e9t\u00e9 amen\u00e9e dans des champs plus larges, comme le comit\u00e9 \u00e9thique de la FEF ou \u00e0 la r\u00e9daction d’articles comme celui qui vient de sortir sur la contraception.<\/p>\n\u00a0<\/p>\n
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<\/a>Les \u00ab \u00e9glises chr\u00e9tiennes \u00bb ont une approche assez vari\u00e9e de la sexualit\u00e9. Quelles diff\u00e9rences faites-vous entre l’approche biblique de la sexualit\u00e9 et ces diff\u00e9rentes approches ?<\/h3>\n\u00a0<\/p>\n
Dans l’\u00e9glise catholique, il y a eu une n\u00e9gation du \u00ab corps \u00bb, qu’on retrouve aussi dans des courants orthodoxes, ou des courants protestants tr\u00e8s \u00e9troits. Je pense que ce qui donne vraiment l’\u00e9quilibre, c’est la parole de Dieu. Vous voyez par exemple le Cantique des Cantiques, on parle des seins, du corps, de la beaut\u00e9…, il n’y a donc pas cette n\u00e9gation du corps. Il est \u00e9crit aussi dans la Bible de ne pas se priver l’un de l’autre (1 Co 7)<\/em><\/span>, d’honorer le corps de l’autre, de faire plaisir \u00e0 l’autre. Dans ce domaine, il faut aussi utiliser l’intelligence que Dieu nous a donn\u00e9e.<\/p>\n\u00a0<\/p>\n
Il y a des interdits religieux qui ne sont pas toujours tir\u00e9s de la Bible. Certains, comme les relations sexuelles hors du mariage ou l’adult\u00e8re sont effectivement clairement enseign\u00e9s. Mais l’acte sexuel n’est pas interdit (il est m\u00eame encourag\u00e9 chez le couple mari\u00e9), ni le mariage en lui-m\u00eame. Paul \u00e9crit que le responsable ou l’\u00e9v\u00eaque soit mari d’une seule femme (Tt 1.5-6)<\/em><\/span> contrairement \u00e0 ce que certains enseignent en pr\u00e9sentant le c\u00e9libat comme une obligation pour servir Dieu. Cet enseignement est d’ailleurs condamn\u00e9 dans la Bible (1 Tm 4.1-3).<\/em><\/span><\/p>\n\u00a0<\/p>\n
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<\/a>Depuis quelques d\u00e9cennies, la culture ambiante sur\u00e9value la sexualit\u00e9, voire m\u00eame, la pervertit. Quelles perversions de la sexualit\u00e9 vous paraissent les plus pr\u00e9sentes dans notre soci\u00e9t\u00e9 ?<\/h3>\n\u00a0<\/p>\n
Je soulignerai d’abord quelque chose qui est tout \u00e0 fait banalis\u00e9, en particulier dans les films, ce sont les relations hors mariage. Les jeunes qui regardent ce genre de films – d’ailleurs pas n\u00e9cessairement pornographiques, ni m\u00eame violents – re\u00e7oivent le message suivant : On s’aime, on couche ensemble, on commence \u00e0 vivre ensemble et on voit si \u00e7a marche<\/em>. En fait, ce n’est pas du tout la norme divine.<\/p>\n\u00a0<\/p>\n
La norme divine c’est de se conna\u00eetre d’abord psychologiquement, voir si on veut vivre la vie \u00e0 deux. Dans les m\u00e9dias, le processus est invers\u00e9. De nos jours l’acte sexuel n’est plus fondateur du mariage, mais souvent c’est l’arriv\u00e9e du premier enfant.<\/p>\n
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Il y a aussi une sur-valorisation du coup de foudre o\u00f9 l’on se base sur l’apparence, sur des sentiments momentan\u00e9s et fugitifs sans aller en profondeur. Cependant construire une vie de couple \u00e0 deux n\u00e9cessite un cheminement, des concessions \u00e0 faire… Il faut \u00eatre r\u00e9aliste.<\/p>\n
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La communication verbale est fondamentale : savoir prendre du temps ensemble, discuter, ne pas cacher ses \u00e9motions et ses impressions. Si vous ne savez pas communiquer ce que vous pensez ou ressentez, vous ne serez pas \u00e9panouis. C’est important d’\u00eatre soi-m\u00eame, de ne pas jouer un r\u00f4le. Il n’y a pas de honte \u00e0 dire \u00ab je suis en col\u00e8re, je n’ai pas appr\u00e9ci\u00e9 ce que tu as fait \u00bb Cela permet de lib\u00e9rer cette \u00e9motion n\u00e9gative.<\/p>\n
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Le pardon est aussi fondamental sinon l’amertume commence \u00e0 s’installer et, comme dit la Bible, les racines d’amertume produisent toujours de mauvais fruits.<\/p>\n
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Il faut aussi l’acceptation de soi : pouvoir s’aimer soi-m\u00eame, non dans un sens narcissique mais dans le sens biblique du terme. Accepter ce que Dieu fait \u00e0 travers nous, accepter son corps, permet au couple de vivre d’une mani\u00e8re \u00e9panouie dans sa relation. La relation sexuelle suit la communication. S’il y a une bonne communication, s’il y a le pardon et l’amour, g\u00e9n\u00e9ralement la sexualit\u00e9 se passe bien. Les couples disent que cela va m\u00eame mieux au fil des ann\u00e9es. Il y a tr\u00e8s souvent une meilleure entente sexuelle \u00e0 40 ans qu’\u00e0 20 ans.<\/p>\n
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Propos recueillis par Reynald KOZYCKI<\/b><\/p>\n
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\u00ab L’amour conjugal qui persiste \u00e0 travers mille vicissitudes, me para\u00eet \u00eatre le plus beau des miracles, quoiqu’il en soit le plus commun \u00bb.<\/strong><\/em><\/p>\n
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Il y a des interdits religieux qui ne sont pas toujours tir\u00e9s de la Bible. Certains, comme les relations sexuelles hors du mariage ou l’adult\u00e8re sont effectivement clairement enseign\u00e9s. Mais l’acte sexuel n’est pas interdit (il est m\u00eame encourag\u00e9 chez le couple mari\u00e9), ni le mariage en lui-m\u00eame. Paul \u00e9crit que le responsable ou l’\u00e9v\u00eaque soit mari d’une seule femme (Tt 1.5-6)<\/em><\/span> contrairement \u00e0 ce que certains enseignent en pr\u00e9sentant le c\u00e9libat comme une obligation pour servir Dieu. Cet enseignement est d’ailleurs condamn\u00e9 dans la Bible (1 Tm 4.1-3).<\/em><\/span><\/p>\n \u00a0<\/p>\n \u00a0<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Je soulignerai d’abord quelque chose qui est tout \u00e0 fait banalis\u00e9, en particulier dans les films, ce sont les relations hors mariage. Les jeunes qui regardent ce genre de films – d’ailleurs pas n\u00e9cessairement pornographiques, ni m\u00eame violents – re\u00e7oivent le message suivant : On s’aime, on couche ensemble, on commence \u00e0 vivre ensemble et on voit si \u00e7a marche<\/em>. En fait, ce n’est pas du tout la norme divine.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n La norme divine c’est de se conna\u00eetre d’abord psychologiquement, voir si on veut vivre la vie \u00e0 deux. Dans les m\u00e9dias, le processus est invers\u00e9. De nos jours l’acte sexuel n’est plus fondateur du mariage, mais souvent c’est l’arriv\u00e9e du premier enfant.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Il y a aussi une sur-valorisation du coup de foudre o\u00f9 l’on se base sur l’apparence, sur des sentiments momentan\u00e9s et fugitifs sans aller en profondeur. Cependant construire une vie de couple \u00e0 deux n\u00e9cessite un cheminement, des concessions \u00e0 faire… Il faut \u00eatre r\u00e9aliste.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n \u00a0<\/p>\n \u00a0<\/p>\n La communication verbale est fondamentale : savoir prendre du temps ensemble, discuter, ne pas cacher ses \u00e9motions et ses impressions. Si vous ne savez pas communiquer ce que vous pensez ou ressentez, vous ne serez pas \u00e9panouis. C’est important d’\u00eatre soi-m\u00eame, de ne pas jouer un r\u00f4le. Il n’y a pas de honte \u00e0 dire \u00ab je suis en col\u00e8re, je n’ai pas appr\u00e9ci\u00e9 ce que tu as fait \u00bb Cela permet de lib\u00e9rer cette \u00e9motion n\u00e9gative.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Le pardon est aussi fondamental sinon l’amertume commence \u00e0 s’installer et, comme dit la Bible, les racines d’amertume produisent toujours de mauvais fruits.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Il faut aussi l’acceptation de soi : pouvoir s’aimer soi-m\u00eame, non dans un sens narcissique mais dans le sens biblique du terme. Accepter ce que Dieu fait \u00e0 travers nous, accepter son corps, permet au couple de vivre d’une mani\u00e8re \u00e9panouie dans sa relation. La relation sexuelle suit la communication. S’il y a une bonne communication, s’il y a le pardon et l’amour, g\u00e9n\u00e9ralement la sexualit\u00e9 se passe bien. Les couples disent que cela va m\u00eame mieux au fil des ann\u00e9es. Il y a tr\u00e8s souvent une meilleure entente sexuelle \u00e0 40 ans qu’\u00e0 20 ans.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Propos recueillis par Reynald KOZYCKI<\/b><\/p>\n \u00a0<\/p>\n \u00ab L’amour conjugal qui persiste \u00e0 travers mille vicissitudes, me para\u00eet \u00eatre le plus beau des miracles, quoiqu’il en soit le plus commun \u00bb.<\/strong><\/em><\/p>\n<\/a>Depuis quelques d\u00e9cennies, la culture ambiante sur\u00e9value la sexualit\u00e9, voire m\u00eame, la pervertit. Quelles perversions de la sexualit\u00e9 vous paraissent les plus pr\u00e9sentes dans notre soci\u00e9t\u00e9 ?<\/h3>\n<\/a>Quels principes de base estimez-vous importants pour que la sexualit\u00e9 dans un couple chr\u00e9tien soit la plus \u00e9panouie ?<\/h3>\n