![\"\"](\"\/wp-content\/uploads\/2011\/01\/iconePDF.jpg\" "\\"iconePDF\\"")
<\/strong><\/a>Pour faire simple il s’agit de notre ob\u00e9issance, notre attachement \u00e0 Dieu. Les Evangiles utilisent peu ce mot, mais les Ep\u00eetres en font un terme cl\u00e9 pour synth\u00e9tiser la vie pratique du chr\u00e9tien \u00e0 travers sa foi, son amour, son adoration, son ob\u00e9issance… Pour Calvin, \u00ab la pi\u00e9t\u00e9 est la vertu qui, nous ayant s\u00e9par\u00e9s des souillures du monde, nous unit \u00e0 Dieu par la saintet\u00e9 \u00bb.
\u00a0<\/p>\nJ. Packer la d\u00e9crit comme \u00ab une mani\u00e8re de vivre qui honore Dieu… elle s’enracine dans une attitude de r\u00e9v\u00e9rence, de soumission et d’ob\u00e9issance \u00e0 l’\u00e9gard de Dieu…, elle concerne la s\u00e9paration d’avec le monde et la cons\u00e9cration \u00e0 Dieu \u00bb.
\u00a0<\/p>\n
La pi\u00e9t\u00e9 n’est pas une option \u00e0 la vie chr\u00e9tienne. Tout enseignement biblique doit avoir la pr\u00e9occupation de susciter la pi\u00e9t\u00e9. Pour Paul, l’une des caract\u00e9ristiques des fausses doctrines est de ne pas \u00eatre conforme \u00e0 la pi\u00e9t\u00e9 (1 Tm 6.3-4)<\/em><\/span>. La connaissance de la v\u00e9rit\u00e9 est \u00ab selon la pi\u00e9t\u00e9 \u00bb, c’est-\u00e0-dire, la pi\u00e9t\u00e9 est l’expression normale et n\u00e9cessaire de la v\u00e9rit\u00e9 re\u00e7ue .<\/p>\n\u00a0<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
Promesse de la Vie<\/h2>\n
Avant de parler d’exercices, relevons ta promesse li\u00e9e \u00e0 la pratique de la pi\u00e9t\u00e9. Elle est utile \u00e0 tout, ayant la promesse de la vie pr\u00e9sente et de celle qui est \u00e0 venir.
\u00a0<\/p>\n
Le sport a certainement son utilit\u00e9, mais en comparaison aux bienfaits de la pi\u00e9t\u00e9, Paul estime l’exercice corporel utile \u00e0 peu de chose. L’attachement \u00e0 Dieu nous ouvre \u00e0 la b\u00e9n\u00e9diction divine d\u00e9j\u00e0 en cette vie. Disons d’embl\u00e9e que la pi\u00e9t\u00e9 ne recherche pas l’enrichissement mat\u00e9riel : \u00ab C’est en effet une grande source de gain que la pi\u00e9t\u00e9 avec le contentement \u00bb<\/em><\/span>. Elle est en opposition avec les d\u00e9sirs fr\u00e9n\u00e9tiques que certaines personnes ont de s’enrichir (1 Tm 6.6-10)<\/em><\/span>. La promesse de la vie pr\u00e9sente pourrait d\u00e9signer plut\u00f4t quelques caract\u00e9ristiques de l’oeuvre de l’Esprit en nous : \u00ab Le fruit de l’Esprit c’est l’amour, la joie, la paix… \u00bb (Gal 5.22)<\/em><\/span>.
\u00a0<\/p>\nNous pouvons mentionner aussi les promesses de libert\u00e9 et d’affranchissement : \u00ab Si vous demeurez dans ma parole…, vous conna\u00eetrez la v\u00e9rit\u00e9, et la v\u00e9rit\u00e9 vous rendra libre \u00bb (Jn 8.31)<\/em><\/span>. Au-del\u00e0 des b\u00e9n\u00e9dictions, Paul a probablement en vue, la Vie surabondante que notre Berger est venu apporter \u00e0 ceux qui le suivent, vie qui d\u00e9coule de notre relation avec Lui (Jn 10.10)<\/em><\/span>.
\u00a0<\/p>\nBeaucoup combattent pour une couronne corruptible et sont pr\u00eats \u00e0 de grands sacrifices pour une gloire \u00e9ph\u00e9m\u00e8re (comme dans le sport \u00e0 haut niveau ou dans la musique), mais l’exercice de la pi\u00e9t\u00e9, nous assure les plus grandes promesses de la vie \u00e0 venir : \u00ab Sa divine puissance nous a donn\u00e9 tout ce qui contribue \u00e0 la vie et \u00e0 la pi\u00e9t\u00e9… A cause de cela m\u00eame, faites tous vos efforts pour joindre \u00e0 votre foi la vertu… \u00e0 la pers\u00e9v\u00e9rance la pi\u00e9t\u00e9… C’est ainsi que vous sera largement accord\u00e9e l’entr\u00e9e dans le royaume \u00e9ternel de notre Seigneur et Sauveur J\u00e9sus-Christ. \u00bb (2 P 1.3-11)<\/em><\/span>
\u00a0<\/p>\nConcernant la promesse de la vie \u00e0 venir et cette entr\u00e9e dans le royaume \u00e9ternel, pensons \u00e0 la place que Dieu nous a pr\u00e9par\u00e9e, pensons \u00e0 notre participation \u00e0 son royaume et \u00e0 sa gloire… (Jn 14.2 ; 1 P 5.10)<\/em><\/span>. Mais, – oserions-nous \u00e9crire -, la promesse de la vie pr\u00e9sente et de la vie \u00e0 venir est conditionn\u00e9e par l’exercice de la pi\u00e9t\u00e9 !<\/p>\n\u00a0<\/p>\n
<\/p>\n
Danger du l\u00e9galisme<\/h2>\n
![\"\"](\"\/wp-content\/uploads\/2007\/07\/leau-vive.jpg\" "\\"l'eau")
<\/p>\n
La pratique de la pi\u00e9t\u00e9 ne se r\u00e9sume pas \u00e0 de simples exercices qui pourraient vite devenir une mani\u00e8re de \u00ab m\u00e9riter \u00bb la vie pr\u00e9sente et la vie \u00e0 venir. Dans le Nouveau Testament, la pi\u00e9t\u00e9 trouve sa source d’abord dans la gr\u00e2ce de Dieu : \u00ab Sa divine puissance nous a donn\u00e9 tout ce qui contribue \u00e0 la vie et \u00e0 la pi\u00e9t\u00e9… \u00bb (2 P 1.3)<\/em><\/span>. Il n’est pas naturel de concilier cette gr\u00e2ce avec la notion d’exercice de pi\u00e9t\u00e9. Pourtant ces deux aspects devraient \u00eatre indissociables.
\u00a0<\/p>\nDieu nous a aim\u00e9s le premier, il nous accorde son pardon extraordinaire, nous qui avions une si grande dette (Mt 18.23-34)<\/em><\/span>. Nous recevons aussi la puissance d’une vie nouvelle par l’Esprit de Dieu. Nous comprenons pourquoi Paul \u00e9crit \u00e0 Timoth\u00e9e : \u00ab Fortifie-toi dans la gr\u00e2ce qui est en J\u00e9sus-Christ \u00bb (2 Tm 2.1)<\/em><\/span> ou \u00e0 Tite : \u00ab Car elle s’est manifest\u00e9e, la gr\u00e2ce de Dieu, source de salut pour tous les hommes. Elle nous enseigne \u00e0 renoncer \u00e0 l’impi\u00e9t\u00e9… pour que nous vivions dans le temps pr\u00e9sent avec r\u00e9serve, justice et pi\u00e9t\u00e9 \u00bb (Tt 2.11-12).<\/em><\/span>
\u00a0<\/p>\nPour dire autrement, cette gr\u00e2ce nous enseigne (ou nous \u00e9duque fermement) \u00e0 nous exercer \u00e0 la pi\u00e9t\u00e9.<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n
Quels exercices ?<\/h2>\n
Il est difficile de privil\u00e9gier un exercice plut\u00f4t qu’un autre. Il nous semble important de commencer par la dimension communautaire de la pratique de la pi\u00e9t\u00e9. Si la dimension personnelle est indispensable, la dimension communautaire l’est tout autant.
\u00a0<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
Louis Schweitzer a raison de parler de l’Eglise comme d’une \u00e9cole de disciples : \u00ab Alors que dans d’autres traditions, comme par exemple le bouddhisme, la transmission se fait avant tout par des ma\u00eetres, c’est d’abord l’Eglise comme communaut\u00e9 qui remplit cette fonction \u00bb .<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n
Dans l’Eglise
\u00a0<\/h2>\n
A l’exemple des premiers disciples qui pers\u00e9v\u00e9raient dans l’enseignement des ap\u00f4tres, dans la communion fraternelle, la fraction du pain et dans les pri\u00e8res (Ac 2.42)<\/em><\/span>, nous avons besoin de nous exercer \u00e0 cette pers\u00e9v\u00e9rance. Notre \u00e9coute de la parole de Dieu, notre pr\u00e9sence r\u00e9guli\u00e8re aux rencontres de l’Eglise, notre participation \u00e0 la c\u00e8ne, notre association aux pri\u00e8res, notre lib\u00e9ralit\u00e9… sont tous autant d’exercices de base pour notre pi\u00e9t\u00e9.
\u00a0<\/p>\nNotre pr\u00e9sence au culte est \u00e9videmment essentielle, mais non suffisante. \u00ab Les R\u00e9veils ont toujours pris conscience de ce que le culte communautaire, avec ce qu’il peut avoir parfois de formel, ne suffit pas \u00e0 faire une communaut\u00e9, et surtout pas des chr\u00e9tiens adultes \u00bb .
\u00a0<\/p>\n
La recommandation de Paul \u00e0 Timoth\u00e9e va dans ce sens : \u00ab Fuis les passions qui peuvent assaillir un jeune homme. Fais tous tes efforts pour cultiver la foi, l’amour et la paix avec tous ceux qui font appel au Seigneur d’un coeur pur \u00bb (2 Tm 2.22)<\/em><\/span>. On pourrait appliquer cette recommandation \u00e0 des groupes de maison orient\u00e9s vers l’\u00e9dification, ou \u00e0 des petits groupes de pri\u00e8re r\u00e9guliers.
\u00a0<\/p>\nAinsi la vie d’Eglise est l’un des premiers lieux pour s’exercer \u00e0 la pi\u00e9t\u00e9. Un peu comme une braise retir\u00e9e d’un foyer se refroidit tr\u00e8s rapidement, un chr\u00e9tien qui ne s’exerce pas \u00e0 la pi\u00e9t\u00e9 dans le cadre de son Eglise locale risque de se refroidir tr\u00e8s vite.<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n
Les exercices r\u00e9guliers personnels<\/h2>\n
\u00a0<\/p>\n
Pour simplifier, je pense \u00e0 trois exercices fondamentaux qui, d’ailleurs, se pratiquent aussi bien seul que dans l’Eglise. D’abord, l’\u00e9coute de la Parole de Dieu. C’est un des exercices de pi\u00e9t\u00e9 les plus importants. Par exemple, Paul proph\u00e9tise une p\u00e9riode d’apostasie et montre que, d\u00e8s aujourd’hui, il est vital de se nourrir des Ecritures, insuffl\u00e9es par Dieu Lui-m\u00eame et utiles pour enseigner, r\u00e9futer, redresser et apprendre \u00e0 mener une vie conforme \u00e0 la volont\u00e9 de Dieu (2 Tm 3)<\/em><\/span>. Nous renvoyons aux autres articles de ce num\u00e9ro ou au dossier de janvier 1999.
\u00a0<\/p>\nLa pri\u00e8re serait le deuxi\u00e8me exercice fondamental, aussi important que compl\u00e9mentaire \u00e0 la lecture de la Bible (nous renvoyons au num\u00e9ro 2 de 2007 de notre revue).
\u00a0<\/p>\n
Enfin, je mentionnerai le t\u00e9moignage de notre foi. G\u00e9n\u00e9ralement on affirme, avec raison, que notre t\u00e9moignage d\u00e9coule plut\u00f4t de notre pi\u00e9t\u00e9, dans le sens o\u00f9, notre bouche devrait parler du trop plein du coeur. N\u00e9anmoins, il est vrai aussi que le t\u00e9moignage est une sorte d’exercice de pi\u00e9t\u00e9 qui nous enracine encore plus dans notre relation avec Dieu : \u00ab Quiconque me confessera devant les hommes, je le confesserai aussi devant mon P\u00e8re \u00bb<\/em><\/span> dit J\u00e9sus (Mt 10.32)<\/em><\/span>.
\u00a0<\/p>\nA ces trois exercices, j’ajouterai la lecture attentive de certains auteurs chr\u00e9tiens. En effet, le Nouveau Testament nous affirme que Dieu a donn\u00e9 diff\u00e9rents dons dans l’Eglise, comme des pasteurs et docteurs, pour le perfectionnement des saints (Ep 4.11-12)<\/em><\/span>. Combien pourraient t\u00e9moigner du bien re\u00e7u par l’\u00e9coute d’une pr\u00e9dication, ou par la lecture d’un livre .<\/p>\n <\/p>\n
<\/p>\n
Dans la vie quotidienne<\/h2>\n
\u00a0<\/p>\n
II est vrai que l’exercice de la pi\u00e9t\u00e9 nous pousse \u00e0 rechercher un approfondissement de notre relation avec Dieu, mais cela doit nous conduire aussi vers notre prochain. Nous avons d\u00e9j\u00e0 abord\u00e9 le r\u00f4le de l’Eglise, ainsi que du t\u00e9moignage. La famille joue de m\u00eame un r\u00f4le important : \u00ab Si quelqu’un ne prend pas soin des siens, en particulier des membres de sa famille, il a reni\u00e9 la foi et il est pire qu’un incroyant \u00bb 1 Tm 5.7.<\/em><\/span><\/p>\n\u00a0<\/p>\n
Les exercices de la pi\u00e9t\u00e9 ne peuvent pas faire l’impasse de la famille. Ce devrait \u00eatre d’ailleurs un lieu o\u00f9 les parents guident leurs enfants dans ce chemin de foi, o\u00f9 le couple, uni en Christ, passe du temps ensemble dans la pri\u00e8re et dans la m\u00e9ditation de la Bible. Mais au-del\u00e0 des exercices \u00ab spirituels \u00bb, la pi\u00e9t\u00e9 passe par l’amour concret, l’esprit de service \u00e0 l’exemple de notre Seigneur qui est venu non pour \u00eatre servi, mais pour servir (Mc 10.45)<\/em><\/span>. Cet esprit de service devrait aussi se manifester avec nos proches au sens plus large, envers nos voisins, nos coll\u00e8gues…<\/p>\n\u00a0<\/p>\n
\n\n\n| \n Le sens du mot \u00ab Pi\u00e9t\u00e9 \u00bb<\/span><\/b><\/p>\n\u00a0<\/p>\n Dans l’A.T., la pi\u00e9t\u00e9 (h\u00e8s\u00e8d en h\u00e9breu) est un attachement qui implique une entraide efficace et fid\u00e8le. Ce mot s’applique aux relations familiales, aux amis, aux alli\u00e9s (Gn 47.29 ; Gn 21.23)<\/em><\/span>. C’est le mot utilis\u00e9 tr\u00e8s fr\u00e9quemment pour parler de la bont\u00e9 ou de la bienveillance de Dieu qui dure toujours (Ps 136)<\/em><\/span>.<\/p>\n\u00a0<\/p>\n Notre pi\u00e9t\u00e9 est la r\u00e9ponse \u00e0 sa bont\u00e9, se traduisant par notre attachement filial \u00e0 Dieu par l’ob\u00e9issance et par l’esprit d’adoration (Dt 10.12)<\/em><\/span>. Dans le N.T., la pi\u00e9t\u00e9 (eusebia<\/em>) est l’une des vertus fondamentales de l’homme de Dieu (1 Tm 6.11 ; Tit. 1.8),<\/em><\/span> pr\u00e9sente normalement en tout chr\u00e9tien authentique (Tt 2.11 ; 2Pi 1.6)<\/em><\/span>.<\/p>\n\u00a0<\/p>\n Elle lib\u00e8re de l’amour de l’argent (1 Tm 6.5)<\/em><\/span>. Elle donne la force de supporter les pers\u00e9cutions (2 Tm 3.11)<\/span>. Le secours de Dieu et la vie \u00e9ternelle sont promis \u00e0 la vraie pi\u00e9t\u00e9 (2 Pi 2.9 ; 1 Tm 4.8)<\/em><\/span>.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n <\/p>\n <\/p>\n Pratiques continuelles<\/h2>\n <\/p>\n De m\u00eame qu’un athl\u00e8te de haut niveau est presque constamment dans son sport, ou que certaines professions obligent \u00e0 une vigilance continuelle (je pense \u00e0 certains militaires, agents secrets…), le chr\u00e9tien soucieux de s’exercer \u00e0 la pi\u00e9t\u00e9, d\u00e9couvre que Dieu l’appelle \u00e0 \u00eatre constamment sur le qui-vive.
\u00a0<\/p>\n Nous touchons \u00e0 des points qui placent la vie chr\u00e9tienne \u00e0 un tr\u00e8s haut niveau et s’appliquent quasiment \u00e0 chaque instant de nos vies. Mentionnons quelques-unes des pratiques continuelles vers lesquelles nous devons tendre :
\u00a0<\/p>\n Paul dit en Actes 24.16 : \u00ab Je m’efforce d’avoir constamment une conscience sans reproche devant Dieu et devant les hommes \u00bb<\/em><\/span>. Ce point nous renvoie \u00e0 la lutte sans piti\u00e9 contre le p\u00e9ch\u00e9 qui nous enveloppe si facilement (H\u00e9 12.1)<\/em><\/span>, mais aussi \u00e0 la gr\u00e2ce de son pardon si nous commen\u00e7ons \u00e0 d\u00e9raper. Il nous faut alors reconna\u00eetre nos fautes, les confesser et les d\u00e9laisser.
\u00a0<\/p>\nMentionnons la m\u00e9ditation constante de sa parole qui devrait m\u00eame demeurer en nous. Heureux l’homme qui m\u00e9dite jour et nuit la loi de Dieu (Ps 1 ; Jn 15.7) <\/span><\/em>;
\u00a0<\/p>\nPaul nous exhorte \u00e0 prier constamment, probablement en r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 ce dialogue int\u00e9rieur que le Seigneur veut d\u00e9velopper avec nous (1 Th 5.17)<\/em><\/span>.
\u00a0<\/p>\nNous sommes aussi appel\u00e9s \u00e0 \u00eatre constamment rempli de l’Esprit de Dieu : \u00ab Buvez \u00e0 longs traits \u00e0 la coupe de l’Esprit, laissez-vous constamment \u00e0 nouveau remplir par le Saint-Esprit et cherchez en M votre pl\u00e9nitude \u00bb (Ep 5.18 PV)<\/em><\/span> .
\u00a0<\/p>\nJ\u00e9sus nous appelle avec force \u00e0 demeurer en Lui (Jn 15.1-7)<\/em><\/span>, \u00e0 nous nourrir constamment de Lui (Jn 6.53-57)<\/em><\/span>. Notre regard int\u00e9rieur ne devrait pas seulement papillonner de temps en temps vers notre Seigneur, mais il devrait se fixer sur lui (H\u00e9 12.2 ; Ps 123)<\/em><\/span> tant pour le louer (H\u00e9 13.15)<\/em><\/span> que pour compter sur lui.<\/p>\n\u00a0<\/p>\n <\/p>\n Conclusion<\/h2>\n\u00a0<\/p>\n S’exercer \u00e0 la pi\u00e9t\u00e9 engage toute notre vie. N’oublions pas que Dieu nous a donn\u00e9 tout ce qui contribue \u00e0 la vie et \u00e0 la pi\u00e9t\u00e9 au moyen de la connaissance de notre Seigneur. En comptant sur sa force, osons nous engager solennellement \u00e0 ces exercices de pi\u00e9t\u00e9 et d\u00e9couvrir de mani\u00e8re toute nouvelle la promesse de la vie pr\u00e9sente et de la vie \u00e0 venir.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n \n\n\n| \n Questions pour une \u00e9tude en groupe<\/span><\/b><\/p>\n(pr\u00e9voir une ou deux rencontres)<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Lire 2 Pi 1.3-11<\/em><\/span> et 1 Tm 4.7-9<\/em><\/span> (ainsi que l’article ci-dessus).<\/p>\n– Qu’est-ce que le mot pi\u00e9t\u00e9 \u00e9voque spontan\u00e9ment pour vous ?<\/p>\n – Comment comprenez-vous a) la promesse de la vie pr\u00e9sente ; et b) la promesse de la vie \u00e0 venir en 1 Tm 4.7-9<\/em><\/span> ?<\/p>\n– Comment concilier la gr\u00e2ce et la notion d’exercice de pi\u00e9t\u00e9 ?<\/p>\n – Pourquoi l’Eglise devrait \u00eatre un des premiers lieux d’exercice de la pi\u00e9t\u00e9 ?<\/p>\n – Comment la pi\u00e9t\u00e9 peut-elle s’exercer, selon vous, dans l’Eglise ?<\/p>\n – Comment la pi\u00e9t\u00e9 peut-elle s’exeercer dans la vie quotidienne ?<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Relire les 6 pratiques continuelles sugg\u00e9r\u00e9es dans l’article et les textes bibliques associ\u00e9s. Voyez-vous des moyens concrets de tendre vers ces objectifs ? et la vie \u00e9ternelle sont promis \u00e0 la vraie pi\u00e9t\u00e9 (2 Pi 2.9 ; 1 Tm 4.8)<\/em><\/span>.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\nR.K.<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Exerce-toi \u00e0 la pi\u00e9t\u00e9 Par Reynald Kozycki \u00ab Exerce-toi \u00e0 la pi\u00e9t\u00e9, car l’exercice corporel est utile \u00e0 peu de chose, tandis que la pi\u00e9t\u00e9 est utile \u00e0 tout, ayant la promesse de la vie pr\u00e9sente et de celle qui est \u00e0 venir \u00bb. 1 Tm 4.7-8 Les mots \u00ab […]<\/p>\n","protected":false},"author":21,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[59,42,69,13,11],"tags":[],"class_list":["post-2591","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-etudes-bibliques","category-foi","category-grace","category-la-vie-de-leglise","category-la-vie-du-chretien"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2591","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/21"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2591"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2591\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2591"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2591"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2591"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}} | |
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