5<\/strong><\/sub> et les cantiques de Ruben saillens qui ont pourtant pris la place des cantiques de la R\u00e9forme et n’ont pas \u00e9t\u00e9 accept\u00e9s sans critiques.
\u00a0<\/p>\nMais si notre \u00e9poque est connue pour son besoin incessant de nouveaut\u00e9s, il y a \u00e9galement eu des modes spirituelles, des nouveaut\u00e9s, de nouvelles voies d’expressions de la pi\u00e9t\u00e9 dans les si\u00e8cles pass\u00e9s. Et elles ont chacune eu leur richesse.<\/p>\n
<\/p>\n
Il est par exemple int\u00e9ressant de red\u00e9couvrir que notre mani\u00e8re de m\u00e9diter la Bible est proche et probablement inspir\u00e9e de la Lectio Divina, m\u00e9thode codifi\u00e9e de lecture biblique associant lecture, m\u00e9ditation et pri\u00e8re qui remonte au moins au V\u00e8me si\u00e8cle.
\u00a0<\/p>\n
Certaines des spiritualit\u00e9s \u00e0 la mode trouvent leurs racines dans le catholicisme. Ce qui am\u00e8ne deux pens\u00e9es en tension : d’un c\u00f4t\u00e9 se rappeler que le catholicisme a progressivement \u00e9volu\u00e9 au cours des si\u00e8cles et que le catholicisme du IV\u00e8me si\u00e8cle a peu en commun avec celui d’aujourd’hui. Et m\u00eame aujourd’hui, si nous diff\u00e9rons sur certaines doctrines fondamentales, cela ne signifie pas, et de loin, que rien ne soit bon dans l’un ou l’autre des courants qui le constituent.
\u00a0<\/p>\n
D’un autre c\u00f4t\u00e9, cela avertit de ne pas tout prendre sans exercer un n\u00e9cessaire discernement. Et cette remarque vise toutes les pi\u00e9t\u00e9s aujourd’hui \u00e0 la mode. Leur attrait, leur nouveaut\u00e9 ou leur pr\u00e9sence dans l’histoire du christianisme ne doivent pas nous les faire accepter sans autre. La contemplation, par exemple, que l’on trouve dans toutes les branches du christianisme, a-t-elle ses racines dans des spiritualit\u00e9s non-bibliques, orientales ou autres, ou a-t-elle un fondement dans la r\u00e9v\u00e9lation biblique ?
\u00a0<\/p>\n
Ainsi Rick WARREN dans son livre 40 jours pour l’essentiel (ch.10) propose de prier de mani\u00e8re r\u00e9p\u00e9titive de courtes phrases – ce qu’il appelle la Pri\u00e8re de respiration – par exemple \u00ab Je T’aime Seigneur \u00bb, pour arriver \u00e0 prier sans cesse. Il ancre cette pratique dans l’Eglise des si\u00e8cles pass\u00e9s, citant par exemple un ouvrage de Fr\u00e8re Laurent (17e si\u00e8cle) qui pr\u00e9conise cette m\u00e9thode. Or s’il est exact qu’on peut trouver dans la Bible des exemples de courtes pri\u00e8res spontan\u00e9es, (N\u00e9 2.4<\/em><\/span> par exemple), on y voit plut\u00f4t J\u00e9sus critiquant la pri\u00e8re r\u00e9p\u00e9titive (Mt 6.7)<\/em><\/span> o\u00f9 l’intelligence ne participe pas r\u00e9ellement. Ce type de pri\u00e8re pourrait se rapprocher plus du rosaire catholique ou musulman.
\u00a0<\/p>\nCela ne signifie pas que le livre soit mauvais (nous l’avons d’ailleurs utilis\u00e9 avec profit dans notre Eglise) ou que l’auteur soit catholicisant (alors que dans ce seul livre, il cite environ 1000 fois des textes bibliques). Rick warren est l’un des rares auteurs \u00e9vang\u00e9liques contemporains \u00e0 relever les appels bibliques puissants \u00e0 \u00ab demeurer en Christ \u00bb<\/em><\/span> \u00e0 \u00ab prier sans cesse \u00bb<\/em><\/span>, \u00e0 \u00abvivre en communion permanente avec Dieu \u00bb et \u00e0 chercher \u00e0 donner des moyens concrets pour tendre vers cela. Mais sur ce point pr\u00e9cis, il pourrait \u00eatre n\u00e9cessaire de prendre le temps d’\u00ab examiner attentivement \u00bb<\/em><\/span> avant d’\u00e9ventuellement retenir ou rejeter.
\u00a0<\/p>\nPrenons un autre exemple. Les leaders de l\u2019Eglise Emergente proposent parfois d’agr\u00e9menter certaines rencontres de bougies. Le but \u00e9tant de mieux correspondre \u00e0 ce que les personnes ext\u00e9rieures aux Eglises mettent derri\u00e8re le mot ‘spiritualit\u00e9’ afin qu’elles se sentent \u00e0 l’aise. Ce qui est une bonne chose si la pratique met les gens \u00e0 l’aise et r\u00e9ceptifs \u00e0 l’Evangile et qu’elle est biblique. Est-ce le cas ?<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
Quelle pourrait \u00eatre une d\u00e9marche saine pour r\u00e9pondre \u00e0 cette question ?<\/h3>\n
<\/p>\n
On pourrait se poser des questions comme : l’Eglise Catholique utilise souvent des bougies (associ\u00e9es aux pri\u00e8res par exemple) : que signifient-elles ? Trouve-t-on des bougies dans certaines Eglises Protestantes ? Si oui, quelle est leur signification ? Pourquoi les Eglises Evang\u00e9liques sont-elles souvent r\u00e9ticentes \u00e0 l’utilisation de bougies lors du culte ? Est-ce que cette r\u00e9ticence remonte \u00e0 la R\u00e9forme ou est-elle plus tardive ? Qu’est-ce que les personnes ext\u00e9rieures aux Eglises mettent derri\u00e8re cette id\u00e9e de bougie ? Est-ce en contradiction avec l’Evangile ?
\u00a0<\/p>\n
A vous de vous exercer maintenant : Kenneth boa, dans une liste de disciplines pouvant nous aider \u00e0 d\u00e9velopper notre vie spirituelle, propose notamment deux outils : la tenue d’un journal (o\u00f9 l’on note ses pens\u00e9es, certains sujets de pri\u00e8re, des enseignements tir\u00e9s de la Parole, certaines exp\u00e9riences v\u00e9cues dans le quotidien, …) et la pratique du silence (qu’il appelle aussi je\u00fbne verbal). Quelles questions pourraient vous aider \u00e0 \u00e9valuer ces deux pratiques ? Quelle \u00e9valuation portez-vous sur chacune d’elle ?<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
T.S.
<\/strong><\/p>\n
\nNOTES<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n
1.<\/strong> SCHWEITZER Louis, \u00ab Les chemins de la Vie Spirituelle \u00bb<\/em> Esquisse d’une Spiritualit\u00e9 Protestante, Editions Excelsis et Cerf.
\u00a0<\/p>\n2.<\/strong> BOA KENNETH, \u00ab Fa\u00e7onn\u00e9s \u00e0 Sort Image \u00bb<\/em> Approches Bibliques et Pratiques \u00e0 la Formation Spirituelle, Editions Farel.
\u00a0<\/p>\n3.<\/strong> Si tout au moins il pense avoir quelque chose \u00e0 apprendre de la Bible !
\u00a0<\/p>\n4. <\/strong>Ces doctrines sont bien s\u00fbr pr\u00e9sentes dans la Bible, mais leur formulation rigoureuse a parfois pris du temps.
\u00a0<\/p>\n5. <\/strong>On critique parfois l’apparition de nouveaux instruments, mais sait-on qu’un instrument a pendant longtemps \u00e9t\u00e9 qualifi\u00e9 de \u00abcornemuse du diable\u00bb par l’Eglise ? C’est l’orgue ! Et des organistes ont \u00e9t\u00e9 excommuni\u00e9s. On maintient donc un instrument diabolique au lieu d’accepter les luths et tambourins modernes… et bibliques ! De m\u00eame pour la critique de tenues vestimentaires alors qu’aujourd’hui les hommes sont v\u00eatus de l’habit des barbares tr\u00e8s critiqu\u00e9 par l’Eglise \u00e0 leur arriv\u00e9e : le pantalon !<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Comment renouveler ma pi\u00e9t\u00e9 ? Par Thierry Seewald Jusque r\u00e9cemment la spiritualit\u00e9 \u00e9vang\u00e9lique individuelle se r\u00e9sumait essentiellement \u00e0 deux pratiques : la lecture de la Parole et la pri\u00e8re. Et la famille assise autour de la table, avec le p\u00e8re lisant la Bible, la m\u00e8re les mains jointes et les enfants tout […]<\/p>\n","protected":false},"author":35,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[26,37,35,13,11],"tags":[],"class_list":["post-2600","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-la-bible","category-la-louange","category-la-priere","category-la-vie-de-leglise","category-la-vie-du-chretien"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2600","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/35"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2600"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2600\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2600"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2600"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2600"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
![\"\"](\"\/wp-content\/uploads\/2007\/03\/Thierry-Seewald.jpg\" "\\"Thierry")
<\/p>\n![\"\"](\"\/wp-content\/uploads\/2011\/01\/iconePDF.jpg\" "\\"iconePDF\\"")
<\/a>Il y a 3 ans sont sortis deux tr\u00e8s bons livres sur la spiritualit\u00e9 : \u00ab Les chemins de la Vie Spirituelle \u00bb (Esquisse d’une Spiritualit\u00e9 Protestante)1<\/strong><\/sub> et <\/em>\u00ab Fa\u00e7onn\u00e9s \u00e0 Son Image \u00bb (Approches Bibliques et Pratiques \u00e0 la Formation Spirituelle)2<\/strong><\/sub>. Les pluriels dans les deux titres sont significatifs des aspirations nouvelles et des questionnements qui traversent la pi\u00e9t\u00e9 \u00e9vang\u00e9lique. Ainsi, si nous sommes en recherche de victoire dans notre sanctification, cela passe-t-il par une meilleure compr\u00e9hension de notre identit\u00e9 en J\u00e9sus-Christ ou de la valeur de son sang ? Par la proclamation de la victoire de Christ dans ma vie ou un combat spirituel plus efficace et victorieux ?<\/p>\n![\"\"](\"\/wp-content\/uploads\/2007\/07\/En-marche.jpg\" "\\"En")
<\/p>\n![\"Calvin\"](\"\/wp-content\/uploads\/2009\/06\/Calvin.jpg\")
<\/a>Car de m\u00eame que pour la doctrine nous sommes h\u00e9ritiers des formulations des premiers conciles concernant les dogmes de la trinit\u00e9 et de l’incarnation et de la R\u00e9forme pour le salut par la gr\u00e2ce au moyen de la foi4<\/strong><\/sub>, de m\u00eame, notre spiritualit\u00e9 est l’h\u00e9riti\u00e8re de divers courants qui ont vu le jour \u00e0 travers l’histoire.