{"id":2652,"date":"2007-07-30T19:58:19","date_gmt":"2007-07-30T19:58:19","guid":{"rendered":"\/?p=2652"},"modified":"2016-09-27T07:54:46","modified_gmt":"2016-09-27T07:54:46","slug":"quand-le-ciel-est-silencieux","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.servir.caef.net\/?p=2652","title":{"rendered":"Quand le ciel est silencieux ?"},"content":{"rendered":"

Quand le ciel est silencieux ?<\/h1>\n

\u00a0<\/h3>\n

\u00a0Psaume 88 ; Romains 8.18-39<\/strong><\/em><\/span><\/h3>\n

 <\/p>\n

Par Fran\u00e7ois-Jean Martin
<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0\"\"<\/p>\n

Vous qui triomphez, vous qui allez de victoire en victoire, vous qui vivez dans la joie de la louange, cet article n\u2019est pas pour vous.
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\u00a0<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

\"\"<\/a>Ce texte est pour ceux qui souffrent, qui broient du noir, qui s’enfoncent dans la boue sans pouvoir s’\u00e9chapper, qui s’\u00e9puisent \u00e0 crier, dont le gosier se dess\u00e8che au point de ne plus pouvoir dire, ceux qui ne disent plus aux autres de peur d’entendre les habituels versets qui sonnent creux ou culpabilisent ou les recommandations toutes faites voire les accusations li\u00e9es \u00e0 la th\u00e9ologie de la prosp\u00e9rit\u00e9.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Il est pour ceux qui ont soif de justice, pour ceux qui depuis des ann\u00e9es n’obtiennent pas de r\u00e9ponse, il est pour ceux qui ont baiss\u00e9 les bras et qui ne prient plus. Il est pour ceux qui se sentent abandonn\u00e9s et d\u00e9laiss\u00e9s, pour qui Dieu semble aux abonn\u00e9s absents, pour qui Dieu est cach\u00e9. Il est pour ceux qui sont humains, incarn\u00e9s et non des esprits \u00e9th\u00e9r\u00e9s. Il est pour ceux qui lisent leur Bible y compris les nombreux psaumes de lamentation, de plainte, de protestation voire d’impr\u00e9cation presque aussi nombreux que les psaumes de louange et de reconnaissance.<\/p>\n

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\u00a0<\/p>\n

Cette exp\u00e9rience de l’humanit\u00e9 appara\u00eet comme une longue travers\u00e9e du d\u00e9sert, un Sahara du coeur, une nuit noire de l’\u00e2me, quand le sens habituel de la gr\u00e2ce : la pri\u00e8re, l’adoration, la louange, la Parole de Dieu, … n’exercent plus aucun effet sur notre esprit.1<\/strong><\/sub>
\u00a0<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

C’est une exp\u00e9rience in\u00e9vitable et m\u00eame l\u00e9gitime pour le croyant. A travers les temps, de nombreux croyants ont emprunt\u00e9 cette sombre route avant nous, Job, Elie, Esa\u00efe, J\u00e9r\u00e9mie, David et m\u00eame J\u00e9sus, Ils ont tous cri\u00e9, d’une fa\u00e7on ou d’une autre : \u00ab Mon Dieu, mon Dieu (pourquoi m’as-tu abandonn\u00e9 ? \u00bb<\/em><\/span>. Dans la longue liste de la nu\u00e9e de t\u00e9moins, ceux dont on dit que le monde n’en \u00e9tait pas digne, ce sont tous ceux qui, \u00e0 vue humaine, ont \u00e9chou\u00e9 sans victoire (H\u00e9 11.36-39)<\/em><\/span>.
\u00a0<\/p>\n

Dans l’histoire de l’Eglise, de nombreux grands serviteurs du Seigneur ont connu cela, certains, tout en ayant un minist\u00e8re b\u00e9ni, ont en m\u00eame temps v\u00e9cu dans la d\u00e9pression, l’abattement et cela tout le long de leur vie. H\u00e9las, on ne parle jamais de cela dans les nombreuses biographies qui leur sont consacr\u00e9es et dont de nombreux chr\u00e9tiens se nourrissent, se culpabilisant de ne jamais pouvoir vivre de telles vies qui vont de victoire en victoire, de gloire en gloire. Face \u00e0 la victoire en chantant, eux connaissent les d\u00e9faites en pleurant !2<\/strong><\/sub><\/p>\n

Ronald Dunn a \u00e9crit3<\/strong><\/sub> : \u00ab II y a quelques ann\u00e9es, j’\u00e9tais assis dans une chambre d’h\u00f4tel avec quatre hommes que je consid\u00e9rais comme les personnes les plus pieuses que je connaisse… nous avons pris une pause et chacun s’est d\u00e9tendu et a pu parler ‘officieusement’. Dans un acc\u00e8s d’honn\u00eatet\u00e9 soudain, les quatre hommes pr\u00e9sents ont tous confess\u00e9 qu’ils traversaient, \u00e0 ce moment de leur vie, des t\u00e9n\u00e8bres spirituelles. L’un d’eux a m\u00eame reconnu qu’il n’avait pas ‘ressenti la pr\u00e9sence de Dieu depuis six mois’. D’autres ont \u00e9voqu\u00e9 leur inaptitude \u00e0 prier et leur manque de confiance en ce qu\u2019ils accomplissaient.
\u00a0<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Ils continuaient, s\u00fbr, \u00e0 pr\u00eacher le dimanche, \u00e0 visiter les malades, \u00e0 t\u00e9moigner aux perdus, \u00e0 faire tout ce qu’on attendait d’eux en tant que pasteurs. Mais ils le faisaient sans ressentir la pr\u00e9sence de Dieu. La situation \u00e9tait si grave pour l’un d’entre eux qu’il en \u00e9tait m\u00eame arriv\u00e9 \u00e0 douter de son salut. \u00bb Ce constat, disait-il, \u00e9tait difficile \u00e0 faire, m\u00eame pour lui-m\u00eame, puisqu’il venait d’\u00e9crire un ouvrage \u00e0 grand succ\u00e8s sur la vie chr\u00e9tienne. En un mot, tous ces hommes avan\u00e7aient dans les t\u00e9n\u00e8bres. \u00ab C’\u00e9tait une bonne nouvelle pour moi parce que je pensais jusque-l\u00e0 \u00eatre le seul \u00e0 \u00e9prouver ces sentiments \u00bb.<\/p>\n

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Certains refusent d’entendre cela. Je me souviens qu’apr\u00e8s avoir reconnu devant mon Eglise dans un moment de victoire que j’allais mal spirituellement, une s\u0153ur est venue me voir apr\u00e8s le culte pour me reprocher mes paroles et me dire qu’elle ne voulait pas le savoir. Pour elle, son pasteur se devait d’\u00eatre victorieux surtout quand les circonstances le prouvaient. En ces jours, mes fr\u00e8res et mes coll\u00e8gues ont \u00e9t\u00e9 absents ou d\u00e9sempar\u00e9s par ma souffrance ou pire, accusateurs parlant de manque de foi ou de p\u00e9ch\u00e9 cach\u00e9. On peut avoir un minist\u00e8re qui para\u00eet b\u00e9ni au niveau local, national et international et se sentir vide, d\u00e9sempar\u00e9, abandonn\u00e9 par Dieu.<\/p>\n

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Ce constat que tout chr\u00e9tien honn\u00eate a pu faire, fait ou fera, comment en sortir ? Si vous attendez des recettes miracles ne poursuivez pas la lecture ; je n’en connais pas ! Je veux juste partager avec vous mes t\u00e2tonnements, mes petits pas, mes mini-rais de lumi\u00e8re. Une seule chose m’a maintenu, c’est ma foi en la souverainet\u00e9 de Dieu sur ma vie et en l\u2019oeuvre du Christ sur la croix (Jr 23.23)<\/em><\/span>. Tout le reste a vacill\u00e9 ou s’est \u00e9croul\u00e9.
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\u00a0<\/p>\n

Il y a eu des p\u00e9riodes o\u00f9 j’ai lu ma Bible sans comprendre, o\u00f9 je n’ai plus lu que des psaumes et o\u00f9 m\u00eame les psaumes m’ont paru artificiels, une oeuvre litt\u00e9raire, de la po\u00e9sie, o\u00f9 m\u00eame je n’ai plus lu. Il y a eu des p\u00e9riodes o\u00f9 je n’ai plus pri\u00e9 que les pri\u00e8res des autres trouv\u00e9es dans des livres ou dans la Bible, o\u00f9 les mots n’ont plus eu de place, plus de sens, o\u00f9 les mots ne se sont plus exprim\u00e9s, o\u00f9 les pleurs et les soupirs les ont remplac\u00e9s, o\u00f9 ces derniers se sont taris o\u00f9 je n’ai plus pri\u00e9. Le ciel \u00e9tait ferm\u00e9 pour mol et Dieu ne m’\u00e9coutait plus !4<\/strong><\/sub><\/p>\n

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J’ai eu besoin d’apprendre \u00e0 quitter le Tombeau des Regrets, le Cimeti\u00e8re des D\u00e9ceptions, sur moi tout d’abord, sur mes proches ensuite, sur mes fr\u00e8res et soeurs, sur mes amis, sur les \u00eatres humains en g\u00e9n\u00e9ral et m\u00eame sur ma conception de Dieu. Et en toutes ces choses apprendre \u00e0 vivre le deuil. La route des souvenirs se charge de ressusciter tous les r\u00eaves morts, toutes les peines et toutes les trahisons. La m\u00e9moire n’\u00e9prouve aucune piti\u00e9. Nous avons besoin d’\u00eatre gu\u00e9ris de nos souvenirs.<\/p>\n

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Il faut parler tant qu’on le peut mais il faut trouver la bonne oreille : celle d’un pasteur qui est pr\u00eat \u00e0 vous \u00e9couter et parfois \u00e0 ne faire que cela. Les amis de Job ont \u00e9t\u00e9 des amis tant qu’ils se sont tus. Il est n\u00e9cessaire de trouver l’aide d’un sp\u00e9cialiste, d’un conseiller conjugal, d’un psychologue, d’un psychiatre.<\/p>\n

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Quand nos mots ne viennent plus, les \u00e9crits existent, et quand ces derniers p\u00e2lissent ou s’arr\u00eatent, les soupirs sont possibles. A la fin, il ne reste que Dieu ! … Et je dois accepter \u00e0 un moment de rendre les armes et de faire le deuil de mon exigence de compr\u00e9hension et de justice, de renoncer \u00e0 certains de mes r\u00eaves et d’accepter que Dieu reste souverain. Un des mots en h\u00e9breu pour le d\u00e9sert signifie \u00ab l\u00e0 o\u00f9 la parole n’existe pas \u00bb, or c’est justement l\u00e0 que Dieu parle et parfois, comme dit le texte, dans le son doux et subtil d’un silence (1R 19.12)<\/em><\/span>.
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\u00a0<\/p>\n

C’est le combat contre l’ange de l’Eternel. Un combat tout le long de la nuit, c’est un combat qui laisse des traces, c’est un combat contre le d\u00e9sir de mort. Tout en moi refuse cela. Toutes les fibres de mon corps r\u00e9clament une explication, une solution, une sortie du tunnel. Mais il n’y a qu’une sortie, celle de la reconnaissance de la souverainet\u00e9 de Dieu sur moi et ma vie. Et, par l\u00e0-m\u00eame, la reconnaissance que Dieu m’aime malgr\u00e9 tout ! C’est la d\u00e9couverte de Job, si facile \u00e0 dire et si dure \u00e0 vivre.<\/p>\n

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Ne vous y trompez pas, le combat a dur\u00e9 pendant des ann\u00e9es pour moi, j’en garde des boitements et il m’arrive de le reprendre r\u00e9guli\u00e8rement. Tout ceci peut para\u00eetre peu enthousiasmant voire d\u00e9faitiste ; mais l\u00e0, dans la foi en la souverainet\u00e9 de Dieu et en la r\u00e9alit\u00e9 de son amour que je ne comprends pas, repose la r\u00e9alit\u00e9 de Sa gr\u00e2ce pleine et suffisante. C’est l\u00e0 que r\u00e9sident les forces pour continuer \u00e0 vivre, \u00e0 servir et s’attendre \u00e0 lui contre toute esp\u00e9rance. Et en mon c\u0153ur r\u00e9sonne encore ce cri d’un p\u00e8re \u00e0 J\u00e9sus : \u00ab Je crois ! Viens au secours de mon incr\u00e9dulit\u00e9 ! \u00bb.<\/em><\/span><\/p>\n

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F-J.M. <\/strong><\/p>\n

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NOTES<\/p>\n

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1<\/strong>. \u00ab Quand le ciel est silencieux \u00bb Sous-titre : Dieu est-il indiff\u00e9rent \u00e0 nos souffrances ? Ronald DUNN, Editions Farel, 1998, pr\u00e9face d’Alfred KUEN. Ce livre m’a \u00e9t\u00e9 d’un grand r\u00e9confort dans ma nuit noire de l’\u00e2me.<\/p>\n

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2. <\/strong>\u00ab Je suspecte beaucoup de chr\u00e9tiens estivaux de dissimuler en r\u00e9alit\u00e9 l’hiver de leur c\u0153ur. Ils nient la r\u00e9alit\u00e9 et appellent leur attitude foi. Jamais ils n’admettront leur \u00e9tat, de crainte d’\u00eatre bannis de l’Assembl\u00e9e des Surexcit\u00e9s \u00bb, R, DUNN, ibid p. 135
\u00a0<\/p>\n

3<\/strong>. R. DUNN, ibid p. 129
\u00a0<\/p>\n

4<\/strong>. Psaumes 13.1 ; 42.3-4, 6, 10.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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