{"id":266,"date":"2009-03-09T16:38:00","date_gmt":"2009-03-09T16:38:00","guid":{"rendered":"\/?p=266"},"modified":"2017-04-19T07:35:01","modified_gmt":"2017-04-19T07:35:01","slug":"est-ce-bien-biblique","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.servir.caef.net\/?p=266","title":{"rendered":"Est-ce bien biblique ?"},"content":{"rendered":"

Est-ce bien biblique ?<\/h1>\n

 <\/p>\n

Par Marcel Reutenauer<\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

\"\"<\/p>\n

 <\/p>\n

\u00abLorsqu\u2019on examine l\u2019Eglise contemporaine, on ne voit pas seulement la communaut\u00e9 du peuple de Dieu, on trouve aussi une prolif\u00e9ration d\u2019organisations eccl\u00e9siastiques locales, de d\u00e9nominations, d\u2019institutions, d\u2019agences, d\u2019associations, etc. Toutes ces structures n\u2019ont bien s\u00fbr aucun fondement biblique explicite. Que faut-il en penser ? \u00bb1<\/span><\/sub><\/strong><\/p>\n

<\/p>\n

\"\"<\/a>Il est \u00e9vident que nous ne trouvons pas de mention d\u2019\u0153uvres institutionnelles dans le Nouveau Testament, que ce soit dans le livre des Actes ou dans les \u00c9pitres. Par contre, nous pouvons affirmer que l\u2019Eglise et les hommes et femmes qui la constituent ont pour vocation d\u2019\u00eatre \u00ab sel de la terre \u00bb<\/em><\/span> et \u00ab lumi\u00e8re du monde \u00bb<\/em><\/span>2<\/span><\/sub><\/strong>\u2026 sans pr\u00e9juger de la mani\u00e8re dont cette mission se concr\u00e9tise. Les \u00ab \u0153uvres bonnes que Dieu a pr\u00e9par\u00e9es d\u2019avance pour que nous les pratiquions \u00bb<\/em><\/span>3<\/span><\/sub><\/strong>\u00a0ne sont pas pr\u00e9cis\u00e9es. \u00catre t\u00e9moins du Christ consiste aussi bien en proclamation de la Parole qu\u2019en attitudes et en actes conformes aux valeurs chr\u00e9tiennes.4<\/span><\/sub><\/strong><\/div>\n
\u00a0<\/div>\n

<\/span><\/sub><\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
\"\"<\/div>\n

Eglise et pr\u00e9sence au monde<\/b><\/h2>\n
\u00a0<\/i><\/div>\n
\u00a0<\/i><\/div>\n
Dans une \u00e9tude du texte d\u2019Eph\u00e9siens 4.1-16<\/em><\/span> \u00e0 propos des minist\u00e8res donn\u00e9s par le Christ \u00ab pour que ceux qui appartiennent \u00e0 Dieu soient rendus aptes \u00e0 accomplir leur service en vue de la construction du corps du Christ <\/strong>\u00bb<\/em><\/span>, Jacques BUCHHOLD5<\/span><\/strong><\/sub>\u00a0distingue deux types d\u2019activit\u00e9s : d\u2019une part, celle de \u00ab l\u2019Eglise r\u00e9unie \u00bb, c\u2019est-\u00e0-dire le service dans la communaut\u00e9 chr\u00e9tienne locale et, d\u2019autre part, celle de \u00ab l\u2019Eglise dispers\u00e9e \u00bb, par quoi il d\u00e9signe les minist\u00e8res qui s\u2019exercent hors les murs des \u00e9glises et donc particuli\u00e8rement dans le cadre d\u2019\u0153uvres chr\u00e9tiennes. Il r\u00e9fute l\u2019attitude du congr\u00e9gationalisme strict selon laquelle \u00ab si l\u2019Eglise locale avait \u00e9t\u00e9 fid\u00e8le \u00e0 sa mission, il n\u2019y aurait pas d\u2019\u0153uvres missionnaires, de mouvements d\u2019\u00e9vang\u00e9lisation, d\u2019instituts bibliques ou de facult\u00e9s de th\u00e9ologie. \u00bb<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
En effet, argumente l\u2019auteur, si tout chr\u00e9tien a au moins un charisme, il s\u2019agit donc de trouver \u00e0 chaque croyant une responsabilit\u00e9 dans la communaut\u00e9 qui lui permette d\u2019exprimer ce charisme [\u2026] Cela soul\u00e8ve le probl\u00e8me du lieu d\u2019exercice des charismes dont les croyants ont \u00e9t\u00e9 \u00ab gratifi\u00e9s \u00bb. Sont-ils appel\u00e9s \u00e0 les pratiquer au sein de l\u2019Eglise r\u00e9unie ou dans l\u2019Eglise dispers\u00e9e ?<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
Jacques BUCHHOLD nous invite \u00e0 nous demander si notre conception de l\u2019exercice des minist\u00e8res, \u00e9ventuellement renforc\u00e9e par le congr\u00e9gationalisme, n\u2019induit pas un \u00ab enfermement du service \u00bb des croyants. Et il \u00e9crit : \u00ab Il est clair, selon \u00c9ph\u00e9siens 4.11-12<\/em><\/span>, que certains, peu nombreux, ont \u00e9t\u00e9 donn\u00e9s par le Christ \u00e0 l\u2019\u00c9glise \u00ab pour que ceux qui appartiennent \u00e0 Dieu soient rendus aptes<\/strong> \u00e0 accomplir leur service en vue de la construction du corps du Christ \u00bb <\/strong>(v. 12).<\/em><\/span> Le minist\u00e8re de ces chr\u00e9tiens-articulations s\u2019exerce principalement dans l\u2019\u00c9glise r\u00e9unie. Mais le corps, par ses diff\u00e9rentes parties que compose la majorit\u00e9 des croyants, est appel\u00e9 \u00e0 \u00ab fonctionner \u00bb et \u00e0 servir dans son environnement : la communaut\u00e9 chr\u00e9tienne, certes, mais aussi la cr\u00e9ation de Dieu dans ses structures familiales, sociales et professionnelles, avec sa richesse et sa corruption. N\u2019est-ce pas pr\u00e9cis\u00e9ment ce que Paul souligne dans la suite de son \u00e9p\u00eetre, en 4.25- 6.9<\/em><\/span>, versets dans lesquels pratique communautaire et pratique sociale sont imbriqu\u00e9es ?\u00a0<\/div>\n
\u00a0<\/strong><\/div>\n
\u00a0<\/div>\n

R\u00e9alit\u00e9s du terrain<\/i><\/b><\/strong><\/i><\/h2>\n
Une r\u00e9alit\u00e9 quasi g\u00e9n\u00e9rale est aussi que toutes les oeuvres institutionnelles que nous connaissons ont \u00e9t\u00e9 organis\u00e9es et structur\u00e9es \u00e0 la suite de minist\u00e8res individuels qui se sont d\u00e9velopp\u00e9s et ont n\u00e9cessit\u00e9 une organisation sp\u00e9cifique.<\/div>\n
Dans nos soci\u00e9t\u00e9s contemporaines, le d\u00e9veloppement d\u2019une activit\u00e9 (budget,engagement de personnel, possession d\u2019un patrimoine immobilier, etc.) oblige \u00e0 l\u2019enregistrement juridique et \u00e0 l\u2019identification des instances dirigeantes.<\/div>\n
La Loi fran\u00e7aise de 1905, relative aux associations cultuelles, oblige m\u00eame \u00e0 inscrire les actions diaconales et missionnaires dans le cadre d\u2019une association selon la Loi de 1901.<\/div>\n
A la base d\u2019une oeuvre ou d\u2019une institution, il y a chaque fois un homme ou une femme, appel\u00e9s, \u00e9quip\u00e9s de dons pour le service particulier qui lui a \u00e9t\u00e9 confi\u00e9 par Dieu. C\u2019est le d\u00e9veloppement du minist\u00e8re et la n\u00e9cessit\u00e9 de le p\u00e9renniser qui obligent ensuite \u00e0 l\u2019organiser.<\/div>\n
\u00a0<\/strong><\/i><\/div>\n
\u00a0<\/strong><\/i><\/div>\n
    \n
  • William BOOTH n\u2019a pas d\u2019abord fond\u00e9 l\u2019Arm\u00e9e du Salut, mais il a \u00e9t\u00e9 pouss\u00e9 \u00e0 s\u2019engager dans le t\u00e9moignage aupr\u00e8s des alcooliques et des prostitu\u00e9es6<\/span><\/sub><\/strong>.\u00a0<\/li>\n<\/ul>\n
      \n
    • Georges MULLER7<\/span><\/sub><\/strong>\u00a0n\u2019a pas commenc\u00e9 par fonder des orphelinats, mais il a \u00e9t\u00e9 profond\u00e9ment touch\u00e9 par le drame des enfants de la rue et a \u00e9t\u00e9 amen\u00e9 \u00e0 pourvoir \u00e0 leur h\u00e9bergement.<\/li>\n<\/ul>\n
        \n
      • Fr\u00e8re Andr\u00e98<\/span><\/sub><\/strong>\u00a0n\u2019a pas fond\u00e9 d\u2019abord la mission \u00ab Portes Ouvertes \u00bb, mais il a eu \u00e0 c\u0153ur de faire parvenir des Bibles aux chr\u00e9tiens pers\u00e9cut\u00e9s derri\u00e8re le rideau de fer.<\/li>\n<\/ul>\n

         <\/p>\n

        On pourrait citer des exemples \u00e0 l\u2019infini\u2026 Mais pour ce qui concerne nos \u0153uvres des CAEF, le sc\u00e9nario a \u00e9t\u00e9 le m\u00eame dans bien des cas. Je citerai seulement deux exemples :<\/p>\n

          \n
        • Si les Editions CAEF ont \u00e9t\u00e9 fond\u00e9es, c\u2019est pour p\u00e9renniser le minist\u00e8re de ceux qui, au d\u00e9part, ont eu la vision de l\u2019\u00e9vang\u00e9lisation par le moyen des calendriers bibliques<\/li>\n<\/ul>\n
            \n
          • Une \u0153uvre comme celle du Centre de Jeunes de St-Lunaire9<\/strong> a \u00e9t\u00e9 suscit\u00e9e, l\u2019origine, par le d\u00e9sir de Dimitri et Monique KALIOUDJOGLOU de pr\u00e9senter le message du salut aux jeunes par le moyen des centres de vacances.<\/li>\n<\/ul>\n

             <\/p>\n

             <\/p>\n

            \"\"<\/h3>\n

            Des bras reli\u00e9s au corps<\/h2>\n
            \u00a0<\/div>\n
            Avant de conclure, il faut affirmer l\u2019indispensable lien entre l\u2019Eglise r\u00e9unie et l\u2019Eglise dispers\u00e9e selon la terminologie employ\u00e9e par J. Buchhold. Une organisation chr\u00e9tienne se doit d\u2019\u00eatre \u00e9troitement reli\u00e9e \u00e0 l\u2019Eglise. Sa structure devra pr\u00e9ciser selon quelles modalit\u00e9s la p\u00e9rennit\u00e9 de ses objectifs spirituels pourra \u00eatre sauvegard\u00e9e malgr\u00e9 les changements de dirigeants qui interviendront au cours des ann\u00e9es. La continuation de l\u2019activit\u00e9 \u00e0 tout prix, la primaut\u00e9 des facteurs \u00e9conomiques au d\u00e9triment du maintien des valeurs chr\u00e9tiennes, la trop faible proportion de permanents ayant une foi authentique, etc. seraient des signes indicateurs de la s\u00e9cularisation d\u2019une \u0153uvre, m\u00eame si son nom comportait le terme \u00ab chr\u00e9tienne \u00bb ou \u00ab \u00e9vang\u00e9lique \u00bb.<\/div>\n
            \u00a0<\/strong><\/i><\/div>\n
            M.R.<\/strong><\/i><\/div>\n
            \u00a0<\/strong><\/i><\/div>\n
            \u00a0<\/div>\n
            \u00a0<\/div>\n
            \u00a0<\/div>\n
            \n
            \n

            NOTES<\/p>\n

             <\/p>\n<\/div>\n

            \u00a0<\/div>\n
            \n

            1. <\/strong>Howard A. SNYDER, \u00ab La forme de l\u2019Eglise \u00bb, article du cours ITEA – Collection RESPONSABLE \u2013 <\/i>S\u00e9rie COMPETENCE <\/i>\u00ab Les Actes :Etablissement et expansion de l\u2019Eglise au premier si\u00e8cle et aujourd\u2019hui \u00bb (Section 5m, p 13) \u2013 ITEA – Institut de<\/span> Th\u00e9ologie Appliqu\u00e9e – 1, rue d\u2019Asswiller \u2013 67320 DRULINGEN France<\/span><\/p>\n

            \u00a0<\/div>\n
            2<\/strong>. Mt 5.13-14<\/span><\/span><\/div>\n
            \u00a0<\/div>\n
            \u00a0<\/div>\n
            3<\/strong>. Ep 2.10<\/span><\/span><\/div>\n
            \u00a0<\/div>\n
            \u00a0<\/div>\n
            4<\/strong>. Cf. 2 Tm 4.2 ; 1 Pi 2.12 et ss<\/span><\/span><\/div>\n<\/div>\n
            \u00a0<\/div>\n
            \u00a0<\/div>\n
            5. <\/strong>BUCHHOLD Jacques, \u00ab Les articulations et les membres : un corps pour le monde \u00bb, publi\u00e9 dans le dossier du S.E.L. \u00ab L\u2019Amour se dit \u2013 l\u2019amour se vit \u00bb<\/span><\/span><\/div>\n
            \u00a0<\/div>\n
            \u00a0<\/div>\n
            6<\/strong>. On peut \u00e9mettre quelques r\u00e9serves aujourd\u2019hui sur les d\u00e9veloppements de l\u2019AS en France avec l\u2019existence de la congr\u00e9gation AS d\u2019une part et la Fondation de l\u2019AS d\u2019autre part. <\/span><\/span><\/div>\n
            \u00a0<\/div>\n
            \u00a0<\/div>\n
            7. <\/strong>A relire : \u00ab L\u2019audace de la foi \u00bb<\/em>, Editions Emma\u00fcs, 13,80 \u20ac <\/span><\/span><\/div>\n
            \u00a0<\/div>\n
            \u00a0<\/div>\n
            8. <\/strong>\u00ab Le contrebandier \u00bb<\/em>, Fr\u00e8re Andr\u00e9, Editions Portes Ouvertes, 10,70 \u20ac <\/span><\/span><\/div>\n
            \u00a0<\/div>\n
            \u00a0<\/div>\n
            9.<\/strong> \u00ab Il \u00e9tait une foi \u2026 Cap St-Lu \u00bb<\/em>, Monique Kalioudjoglou, 12,00 \u20ac, \u00e0 commander chez l\u2019auteur : Le Pont \u2013 35800 St-Lunaire <\/span><\/span><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

            Est-ce bien biblique ?   Par Marcel Reutenauer     \u00abLorsqu\u2019on examine l\u2019Eglise contemporaine, on ne voit pas seulement la communaut\u00e9 du peuple de Dieu, on trouve aussi une prolif\u00e9ration d\u2019organisations eccl\u00e9siastiques locales, de d\u00e9nominations, d\u2019institutions, d\u2019agences, d\u2019associations, etc. Toutes ces structures n\u2019ont bien s\u00fbr aucun fondement biblique explicite. Que faut-il en penser ? \u00bb1<\/p>\n","protected":false},"author":22,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[16,14,72],"tags":[],"class_list":["post-266","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-le-chretien-et-la-societe","category-eglises-et-oeuvres","category-service"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/266","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/22"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=266"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/266\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=266"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=266"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=266"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}