\n| \n L’IJIAH<\/b><\/span><\/p>\n\u00a0<\/p>\n II n’y a dans l’Islam ni p\u00e9ch\u00e9 originel, ni d\u00e9ch\u00e9ance de la nature humaine.<\/span><\/p>\n\u00a0<\/p>\n L’homme est libre devant Dieu de faire le bien ou le mal et c’est cette volont\u00e9 qui d\u00e9terminera son avenir. <\/span><\/p>\n\u00a0<\/p>\n Si Adam a p\u00e9ch\u00e9, il a demand\u00e9 pardon \u00e0 Dieu qui lui a pardonn\u00e9 (2.37).<\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n <\/p>\n \u00a0<\/p>\n Tous les musulmans sans exception ne reconnaissent qu’un seul Dieu de tout l’univers, le m\u00eame que celui des juifs et des chr\u00e9tiens. En effet, pour eux, Allah est \u00e9galement le Dieu d’Abraham, d’Isaac et de Jacob ; c’est ce Dieu qui a envoy\u00e9 l’ange Gabriel pour annoncer \u00e0 Marie qu’elle allait donner naissance \u00e0 un enfant qu’elle nommerait J\u00e9sus.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Selon un Hadith2<\/sub><\/strong><\/em>, Dieu a 99 noms (ou attributs) et quiconque les garde tous en m\u00e9moire entrera au paradis. Cette liste a \u00e9t\u00e9 tir\u00e9e pour l’essentiel de noms du Coran et du Hadith, et a fini par s’imposer au point de devenir quasi-canonique. On utilise souvent un chapelet de 99 grains pour m\u00e9diter ces noms. La tradition enseigne toutefois que le centi\u00e8me nom de Dieu, le \u00abnom supr\u00eame\u00bb, ne sera r\u00e9v\u00e9l\u00e9 aux croyants irr\u00e9prochables qu’\u00e0 la fin des temps.<\/p>\n\u00a0<\/p>\n L’un des quatre-vingt dix-neuf noms de Dieu dans l’Islam est l’Unique<\/strong>\u00a0; transcendant, omnipotent, Allah<\/em> est l’unique affirm\u00e9 tout au long du Coran (notamment \u00e0 la sourate 112). Aux yeux de certains musulmans, les chr\u00e9tiens ne m\u00e9ritent pas le nom de monoth\u00e9istes puisqu’il croient en un Dieu trinitaire.<\/p>\n\u00a0<\/p>\n 2) Les Anges<\/h3>\n\u00a0<\/p>\n Dieu a cr\u00e9\u00e9 les anges par milliers. Ils n’ont pas de sexe et sont faits de lumi\u00e8re. Les anges se pr\u00e9sentent dans le Coran comme des envoy\u00e9s de Dieu et transmettent ses ordres, jouant un r\u00f4le d’interm\u00e9diaires entre Dieu et les hommes. Ces derniers sont cependant sup\u00e9rieurs aux anges, d’apr\u00e8s le Coran (7.10-173<\/sub><\/strong>).<\/p>\n\u00a0<\/p>\n A leur t\u00eate se trouvent quatre archanges : JIBRIL (Gabriel) le messager de Dieu, Miha\u00ebl (Micha\u00ebl) qui veille sur le monde, la nature, Isra\u00ebl qui sonnera la trompette au dernier jour, et Isra\u00ebl, l’ange de la mort.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Tout homme a deux anges gardiens accompagnateurs, qui peuvent \u00eatre consid\u00e9r\u00e9s comme deux \u00e9crivains mettant par \u00e9crit ses bonnes et ses mauvaises actions. Il a \u00e9galement deux anges \u00ab\u00a0de la tombe\u00a0\u00bb<\/em> appel\u00e9s MOUNKAR et NAKIR ; ils interrogent les morts sur leur vie terrestre.<\/p>\n\u00a0<\/p>\n SATAN, ange d\u00e9chu, est pr\u00e9sent. Sa chute est mentionn\u00e9e dans le Coran (il a refus\u00e9 de se prosterner devant Adam). Satan a pris toute une arm\u00e9e de d\u00e9mons, les jinn, qui se m\u00ealent \u00e0 la vie des hommes et essaient de les \u00e9garer : ce pouvoir leur a \u00e9t\u00e9 accord\u00e9 par Dieu (22.53) qui reste n\u00e9anmoins le ma\u00eetre.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n 3) Les livres<\/h3>\n\u00a0<\/p>\n L’lslam consid\u00e8re les Juifs et les chr\u00e9tiens comme \u00ab\u00a0les Gens du Livre\u00a0\u00bb<\/em>, c’est-\u00e0-dire ayant re\u00e7u une r\u00e9v\u00e9lation \u00e9crite par Dieu.<\/p>\n\u00a0<\/p>\n Les livres reconnus par les musulmans d’inspiration divine sont la Thora<\/strong><\/em>, donn\u00e9e \u00e0 Mo\u00efse, les Psaumes<\/strong><\/em>, \u00e0 David, l’Evangile<\/em><\/strong>, \u00e0 J\u00e9sus.<\/p>\n\u00a0<\/p>\n Cependant pour les musulmans, ces textes furent soit perdus, soit fauss\u00e9s par les hommes ; aucun d’entre eux ne peut \u00eatre aujourd’hui digne d’une enti\u00e8re confiance. Dans le Coran, r\u00e9v\u00e9l\u00e9 \u00e0 Muhammad, Dieu a r\u00e9sum\u00e9 et r\u00e9capitul\u00e9 tout ce qu’il a donn\u00e9 pr\u00e9c\u00e9demment.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Par ailleurs, l’Islam reconna\u00eet aux Gens du Livre<\/em> un statut particulier. Ils sont l’objet de protection s’ils acceptent de se soumettre au pouvoir politique musulman et payent la taxe exig\u00e9e d’eux. L’autorit\u00e9 s’engage alors \u00e0 les prot\u00e9ger. L’ensemble des lois islamiques devra leur \u00eatre appliqu\u00e9e \u00e0 l’exception des domaines suivants : le statut personnel, le mariage, le divorce et les rites religieux.<\/p>\n\u00a0<\/p>\n 4) Les proph\u00e8tes, les messagers<\/h3>\n\u00a0<\/p>\n Le Coran affirme que d\u00e8s le d\u00e9but de l’histoire humaine, Dieu a envoy\u00e9 des proph\u00e8tes pour transmettre sa volont\u00e9 et pour appeler les peuples \u00e0 son ob\u00e9issance. La tradition retient les noms de six grands proph\u00e8tes : Adam, No\u00e9, Abraham, Mo\u00efse, J\u00e9sus et Muhammad. Les trois derniers sont plus que des proph\u00e8tes ; ils sont aussi des messagers, car ils ont laiss\u00e9 une message \u00e9crit dans un livre.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Comme Abraham est ant\u00e9rieur \u00e0 Mo\u00efse et \u00e0 J\u00e9sus, il n’\u00e9tait ni juif ni chr\u00e9tien nous dit le Coran, il \u00e9tait musulman (3.67) dans le sens \u00e9tymologique du terme : soumis \u00e0 Dieu. D’ailleurs, tous les proph\u00e8tes ont enseign\u00e9 la m\u00eame religion, \u00e0 savoir l’Islam, la soumission \u00e0 Dieu.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Selon la tradition, le nombre total de proph\u00e8tes envoy\u00e9s aux diff\u00e9rents peuples \u00e0 des \u00e9poques diverses s’\u00e9l\u00e8ve \u00e0 124 000. Certains d’entre eux sont mentionn\u00e9s dans le Coran. Mais un vrai musulman doit n\u00e9anmoins croire \u00e0 tous ces proph\u00e8tes sans exception ; en rejeter un seul \u00e9quivaut \u00e0 les renier tous.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Malgr\u00e9 tous ces messagers, Muhammad demeure le \u00ab\u00a0sceau des proph\u00e8tes\u00a0\u00bb, puisque c’est lui qui a r\u00e9tabli dans son int\u00e9gralit\u00e9 la r\u00e9v\u00e9lation divine.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n 5) Le jugement dernier<\/h3>\n\u00a0<\/p>\n Muhammad, comme tous les proph\u00e8tes, est \u00e0 la fois un annonciateur et un avertisseur (6.48) : il annonce aux croyants la r\u00e9compense de leurs bonnes oeuvres avec le paradis (9.21), et avertit les m\u00e9cr\u00e9ants d’un terrible ch\u00e2timent (3.21 ; 34.46).<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Ne pas croire \u00e0 la vie ult\u00e9rieure exclut la possibilit\u00e9 d’\u00eatre musulman, car cela prive les autres articles de foi de tout sens. En effet, c’est la foi en la vie ult\u00e9rieure qui d\u00e9termine la vie du croyant, puisque les cons\u00e9quences finales de ses actes orientent ses choix terrestres.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n La fin des temps sera marqu\u00e9e par un grand bouleversement : la venue de l’anti-Christ qui sera vaincu par J\u00e9sus-Christ lors de son deuxi\u00e8me retour sur terre, la r\u00e9surrection de tous les humains pour le jugement final selon leurs actes. Dieu jugera alors selon sa justice. C’est alors que le proph\u00e8te intervient en faveur des musulmans qui seuls finiront par \u00eatre sauv\u00e9s apr\u00e8s avoir pass\u00e9 par une peine temporaire, c’est-\u00e0-dire par une sorte de purgatoire. Quant aux infid\u00e8les, ils iront dans le feu \u00e9ternel.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n J.C. <\/b><\/p>\n \u00a0<\/p>\n <\/p>\n \n\n<\/colgroup>\n\n\n\nPETIT LEXIQUE<\/strong><\/h3>\n\u00a0<\/p>\n Chari’a<\/strong> : loi canonique musulmane r\u00e9gissant la vie religieuse, politique, sociale et individuelle.<\/p>\n\u00a0<\/p>\n Chiisme<\/strong> : courant de pens\u00e9e musulman (surtout repr\u00e9sent\u00e9 en Iran, au Liban et en Irak) reconnaissant Ali, gendre de Muhammad comme le seul successeur l\u00e9gitime et donnant une interpr\u00e9tation plus all\u00e9gorique du Coran que le sunnisme.<\/p>\n\u00a0<\/p>\n Coran<\/strong> : Livre saint des musulmans.<\/p>\n\u00a0<\/p>\n El<\/strong> \u00e9tait le nom d’un dieu ador\u00e9 en Syrie. Les tablettes de la biblioth\u00e8que d’Ougarit (15\u00e8me \u00e0 12\u00e8me si\u00e8cle av. J.-C.) d\u00e9crivent le culte qui lui \u00e9tait rendu. El se retrouve dans de nombreux noms de l’A.T.\u00a0: Isra\u00ebl, B\u00e9thel, El-Schaddai, etc.)<\/p>\n\u00a0<\/p>\n Elohim<\/strong> est d\u00e9riv\u00e9 d’une racine qui signifie \u00ab\u00a0Dieu puissant\u00a0\u00bb. Il se retrouve 2312 fois dans l’A.T. 5nouveau Dictionnaire Biblique).<\/p>\n\u00a0<\/p>\n Hadith<\/strong> : r\u00e9cit traditionnel rapportant les paroles, les dires de Muhammad.<\/p>\n\u00a0<\/p>\n H\u00e9gire<\/strong> : jour o\u00f9 Muhammad quitte La Mecque pour s’expatrier \u00e0 M\u00e9dine.<\/p>\n\u00a0<\/p>\n Islam<\/strong> : signifie \u00ab\u00a0soumission, ob\u00e9issance\u00a0\u00bb \u00e0 Dieu. Ainsi le \u00ab\u00a0musulman\u00a0\u00bb est celui qui est \u00absoumis \u00e0 Dieu\u00bb.<\/p>\n\u00a0<\/p>\n Kadija<\/strong> : riche veuve commer\u00e7ante habitant la Mecque. Elle \u00e9tait la premi\u00e8re \u00e9pouse de Muhammad.<\/p>\n\u00a0<\/p>\n M\u00e9dine<\/strong> : ville d’Arabie, au nord de la Mecque est la 2\u00e8me ville sainte de l’Islam, apr\u00e8s la Mecque. J\u00e9rusalem est la 3\u00e8me.<\/p>\n\u00a0<\/p>\n Ramadhan<\/strong> : 9\u00e8me mois du calendrier islamique, p\u00e9riode o\u00f9 les musulmans je\u00fbnent du lever au coucher du soleil.<\/p>\n\u00a0<\/p>\n Sourates<\/strong> : chapitres du Coran ; il y en 114.<\/p>\n\u00a0<\/p>\n Sunna<\/strong> : ensemble des gestes, des habitudes de Muhammad rapport\u00e9s par ses proches sur lesquels se mod\u00e8le la soci\u00e9t\u00e9 musulmane.<\/p>\n\u00a0<\/p>\n Sunnisme<\/strong> : courant de pens\u00e9e majoritaire de l’islam, qui se r\u00e9f\u00e8re plus strictement \u00e0 la Sunna. Les sunnites reconnaissent Abu Bakr, ami et beau-p\u00e8re de Muhammad comme son premier successeur.<\/p>\n\u00a0<\/p>\n Umma<\/strong> : ensemble de la communaut\u00e9 qui se r\u00e9clame de l’islam et de la culture musulmane.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n <\/p>\n \u00a0<\/p>\n
\n\u00a0NOTES :<\/p>\n \u00a0<\/p>\n 1.<\/strong> Elohim est d\u00e9riv\u00e9 d\u2019une racine qui signifie \u00ab Dieu puissant \u00bb. Il se retrouve 2312 fois dans l\u2019A.T. 5nouveau Dictionnaire Biblique).
El \u00e9tait le nom d\u2019un dieu ador\u00e9 en Syrie. Les tablettes de la biblioth\u00e8que d\u2019Ougarit (15\u00e8me \u00e0 12\u00e8me si\u00e8cle av. J.-C.) d\u00e9crivent le culte qui lui \u00e9tait rendu. El se retrouve dans de nombreux noms de l\u2019A.T. : Isra\u00ebl, B\u00e9thel, El-Schaddai, etc.)<\/p>\n\u00a0<\/p>\n 2.<\/strong> Pour plus d’informations sur les hadiths, voir l’article sur le Coran dans ce num\u00e9ro.<\/p>\n\u00a0<\/p>\n 3. 7.10-17<\/strong> : Comme nous avons coutume de le faire pour nous retrouver dans le Bible, le premier chiffre (7) indique le num\u00e9ro de la sourate (chapitre), et les chiffres suivants ceux des versets (ici, versets 10 \u00e0 17).<\/p>\n\u00a0<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Al Iman, les articles de la foi \u00a0 \u00a0 par Jamil Chabouh \u00a0 \u00a0 Le musulman distingue trois \u00e9l\u00e9ments constitutifs de sa religion : AL IMAN \u00ab\u00a0la foi\u00a0\u00bb, AL ISLAM \u00ab\u00a0la soumission, l’ob\u00e9issance\u00a0\u00bb, et AL-IHSAN \u00ab\u00a0les bonnes oeuvres\u00a0\u00bb ne pouvant s’exercer que suite \u00e0 une v\u00e9ritable foi et une r\u00e9elle soumission. \u00a0<\/p>\n","protected":false},"author":114,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[27],"tags":[],"class_list":["post-2972","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-religions-et-sectes"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2972","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/114"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2972"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2972\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2972"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2972"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2972"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}} | |
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