{"id":3210,"date":"2002-11-08T09:07:19","date_gmt":"2002-11-08T09:07:19","guid":{"rendered":"\/?p=3210"},"modified":"2016-06-20T06:50:47","modified_gmt":"2016-06-20T06:50:47","slug":"comment-vit-on-la-louange-par-le-chant-ici-ou-la","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.servir.caef.net\/?p=3210","title":{"rendered":"Comment vit-on la louange par le chant ici ou l\u00e0 ?"},"content":{"rendered":"

Comment vit-on la louange par le chant ici ou l\u00e0 ?<\/h1>\n

\u00a0<\/p>\n

\u00a0\"chorale<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n

Merci \u00e0 Daniel Almodovar (Toulouse), Silvain et Elisa Mourard (Gap), Mo\u00efra Coeytaux (Villard de Lans), Allan Pavey (Seyssinet-banlieue de Grenoble), Patrice Alcindor (Brignoud – France Mission), Naina Andriamanampisoa et Marie H\u00e9l\u00e8ne Labrador (Grenoble – rue Germain) pour le t\u00e9moignage et la r\u00e9flexion de ce qui se vit dans leur assembl\u00e9e au niveau de la louange. Un partage qui n’est pas fig\u00e9 puisque comme le souligne Allan, \u00e0 Seyssinet, \u00ab\u00a0ils sont en ce moment en pleine r\u00e9flexion au niveau du culte\u00a0\u00bb. Les lieux et les personnes diff\u00e8rent, les tailles d’assembl\u00e9es aussi…<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

<\/p>\n

Spontan\u00e9s ou choisis d’avance …<\/h2>\n

\u00a0<\/p>\n

\"\"<\/a>A Toulouse (Daniel), on s’efforce de hisser conduire le culte par le Saint-Esprit dans l’ordre et la biens\u00e9ance. En introduction, un fr\u00e8re d\u00e9sign\u00e9 \u00e0 l’avance fait une lecture biblique. Ensuite se suivent spontan\u00e9ment des moments d’adoration dans le chant, les pri\u00e8res et les lectures bibliques sans commentaires (ou peu). Puis vient l’apoth\u00e9ose de la louange : la table du Seigneur.<\/em><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

A Villard-de-Lans, petite assembl\u00e9e, avec l’irr\u00e9gularit\u00e9 des pr\u00e9sences due au contexte touristique du lieu, on vit la louange comme elle vient constate Mo\u00efra. On a plus de souplesse dans une petite assembl\u00e9e o\u00f9 chacun ose plus facilement s’exprimer \u00e0 voix haute.<\/em><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

A Brignoud, Seyssinet, Gap, les chants sont choisis en fonction d’un th\u00e8me ou d’une pens\u00e9e tir\u00e9e d’un texte biblique. Ils s’encha\u00eenent ainsi dans une continuit\u00e9. Selon l’\u00e9glise, c’est le pr\u00e9sident, ou la personne qui conduit la louange ou les musiciens en concertation avec le pr\u00e9sident qui pr\u00e9voient les cantiques \u00e0 l’avance. Pour le d\u00e9but du culte, peu de propositions de chants sont faites par l’assembl\u00e9e<\/em>, explique Silvain (Gap). Et d’apr\u00e8s lui, ces propositions sont identiques d’une semaine \u00e0 l’autre. Cependant, il nous est n\u00e9cessaire d’arriver \u00e0 un juste \u00e9quilibre afin de contenter l’ensemble de la communaut\u00e9 dans toutes ses diff\u00e9rences.<\/em><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Pour tous les go\u00fbts …<\/h2>\n

\u00a0<\/p>\n

Naina exprime un souci de satisfaire les g\u00e9n\u00e9rations. Nous essayons d’inclure de nouveaux chants, mais aussi de plus anciens<\/em>. Et cela ne s’av\u00e8re pas toujours simple, comme en t\u00e9moignent les remarques par rapport au choix des cantiques : Trop de nouveaux. Pas assez de nouveaux .’ Pas assez entra\u00eenants…<\/em> De son c\u00f4t\u00e9, Allan re\u00e7oit aussi les suggestions de ceux qui d\u00e9sirent des chants dynamiques, d’autres des chants avec plus de paroles et moins de r\u00e9p\u00e9titions … Et pour les jeunes, <\/em>ajoute-t-il, le style de musique compte \u00e9norm\u00e9ment<\/em>. Toutefois, d’apr\u00e8s lui, les jeunes semblent mieux accepter les diff\u00e9rents styles que de son temps.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

 <\/p>\n

Et les enfants …<\/h2>\n

\u00a0<\/p>\n

\"Camp<\/a>Marie-H\u00e9l\u00e8ne a eu l’occasion de faire r\u00e9p\u00e9ter une chor\u00e9graphie \u00e0 des enfants lors d’une journ\u00e9e d’Eglise ou d’une f\u00eate de No\u00ebl. Les enfants chantaient en m\u00eame temps qu’ils jouaient, et ce n’\u00e9tait pas un amusement, mais la possibilit\u00e9 d’offrir quelque chose \u00e0 Dieu, de louer Dieu en s’impliquant physiquement, raconte Marie-H\u00e9l\u00e8ne. Bien s\u00fbr, ces chor\u00e9graphies restent tr\u00e8s ponctuelles, et ne s’improvisent pas. On a besoin d’une personne qualifi\u00e9e pour encadrer les enfants, et aussi de beaucoup d’humilit\u00e9. Je lis des passages sur l’humilit\u00e9 quand je pr\u00e9pare une chor\u00e9graphie <\/em>reconna\u00eet Marie-H\u00e9l\u00e8ne.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Choix des cantiques…<\/h2>\n

\u00a0<\/p>\n

A Toulouse, on chante sur A Toi la Gloire<\/em>, et parfois sur Les ailes de la foi<\/em>. A Gap, on se sert des carnets JEM 2, Asaph<\/em>, et A Toi la Gloire<\/em> pour introduire de nouveaux chants \u00e0 l’\u00e9glise au rythme d’un au moins tous les 2 mois. Et on les rechante les semaines suivantes pour ne pas les oublier.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

A Grenoble – rue Germain, on s\u00e9lectionne \u00e0 plusieurs sources, et quand il faut apprendre de nouveaux chants, je regarde la doctrine<\/em> assure Naina. Et j’essaye d’\u00e9quilibrer.<\/em> En effet, Naina observe une \u00e9volution : avant<\/em>, explique-t-il, les cantiques \u00e9taient tr\u00e8s respectueux, et contenaient de l’exhortation et de l’enseignement. Maintenant, ils sont davantage ax\u00e9s sur une relation intime avec Dieu.<\/em><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Patrice, de son c\u00f4t\u00e9, remarque les nombreux \u00ab\u00a0je\u00a0\u00bb dans les chants du recueil JEM 2 largement utilis\u00e9 \u00e0 Brignoud. Ces \u00ab\u00a0je\u00a0\u00bb peuvent \u00eatre l’occasion de faire un pas vers Dieu, de s’impliquer tout en chantant.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Par contre, les chants d’exhortation, d’enseignement, de combat, d’appel manquent dans le JEM 2. La pauvret\u00e9 de ce recueil est dans le peu de vari\u00e9t\u00e9, dit Patrice. Pour lui, une nouvelle g\u00e9n\u00e9ration de chants de louange se d\u00e9veloppe, notamment avec le groupe \u00ab\u00a0EXO\u00a0\u00bb : plus de contenu, mais plus compliqu\u00e9s musicalement donc plus difficiles pour une assembl\u00e9e.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Le r\u00e9pertoire des cantiques \u00e0 disposition semble abondamment fourni. Que chacun y puise selon ses convictions devant le Seigneur, et pour la gloire de Dieu et l’\u00e9dification de l’assembl\u00e9e. Veillons aussi \u00e0 nous respecter les uns les autres dans nos diff\u00e9rences, et que le chant ne nous divise pas, mais nous aide \u00e0 louer l’Eternel ; quand il s’agit de louange, les chants sont souvent mentionn\u00e9s ; la pri\u00e8re, la c\u00e8ne, les t\u00e9moignages beaucoup moins…<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Propos recueillis par Marie-Christine Fave<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Comment vit-on la louange par le chant ici ou l\u00e0 ? \u00a0 \u00a0   Merci \u00e0 Daniel Almodovar (Toulouse), Silvain et Elisa Mourard (Gap), Mo\u00efra Coeytaux (Villard de Lans), Allan Pavey (Seyssinet-banlieue de Grenoble), Patrice Alcindor (Brignoud – France Mission), Naina Andriamanampisoa et Marie H\u00e9l\u00e8ne Labrador (Grenoble – rue Germain) pour le t\u00e9moignage et la […]<\/p>\n","protected":false},"author":34,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[37,13],"tags":[],"class_list":["post-3210","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-la-louange","category-la-vie-de-leglise"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3210","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/34"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3210"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3210\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3210"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=3210"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=3210"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}