(Jn 10; 1 Pi 2.25 ; Hb 13.20).<\/em><\/span><\/p>\n\u00a0<\/p>\n
On ne peut donc pas dire que le terme de \u00ab\u00a0pasteur\u00a0\u00bb ait \u00e9t\u00e9 couramment utilis\u00e9 dans les premi\u00e8res Eglises pour d\u00e9signer leurs responsables !<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
Pourtant le verbe po\u00efma\u00efno<\/em> illustre bien la t\u00e2che des \u00ab\u00a0pasteurs\u00a0\u00bb de l’Eglise : comme le font les bergers pour leur troupeaux, les pasteurs doivent \u00ab\u00a0nourrir\u00a0\u00bb les membres de l’Eglise (alimenter leur esprit, les enseigner), les avertir s’ils s’\u00e9cartent spirituellement du Bon Berger, les exhorter, les encourager s’ils sont fatigu\u00e9s, les soigner s’ils sont bless\u00e9s dans leur c\u0153ur ou leur \u00e2me, les prot\u00e9ger s’ils sont agress\u00e9s par des doctrines erron\u00e9es…<\/p>\n\u00a0<\/p>\n
\u00ab\u00a0Pasteur\u00a0\u00bb, dans son emploi n\u00e9o-testamentaire n’est jamais un grade, ni un titre ; le pastorat d\u00e9crit un ensemble de d\u00e9marches diverses, toutes n\u00e9cessaires au d\u00e9veloppement, \u00e0 la s\u00e9curit\u00e9, au bien-\u00eatre des membres de l’Eglise. Ces d\u00e9marches requi\u00e8rent des qualit\u00e9s particuli\u00e8res, et nombreuses, qui se trouvent rarement toutes chez une m\u00eame personne ! C’est probablement pourquoi, les \u00e9p\u00eetres, quand elles parlent des anciens utilisent toujours le pluriel1 <\/sub><\/strong>: les Eglises pauliniennes avaient toutes plusieurs anciens charg\u00e9s du minist\u00e8re pastoral, plusieurs \u00ab\u00a0bergers\u00a0\u00bb. Le principe d’une responsabilit\u00e9 coll\u00e9giale de l’Eglise est absolument biblique !<\/p>\n\u00a0<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
Ancien<\/h2>\n
\u00a0<\/p>\n
En Isra\u00ebl, les anciens dirigeaient le peuple, rendaient la justice (Dt 22.15 ; Jos 20.4)<\/em><\/span>, et cette fonc-tion se maintint m\u00eame sous la royaut\u00e9 (1 R 8.3)<\/em><\/span>. C’\u00e9taient des sortes de magistrats au r\u00f4le \u00e0 la fois civil et religieux. La fonction a surv\u00e9cu \u00e0 l’exil (Esd 10.8)<\/em><\/span> et jusqu’au temps de J\u00e9sus (Mt 26.3)<\/em><\/span>.<\/p>\n\u00a0<\/p>\n
Tout naturellement, les responsables de la nouvelle Eglise furent appel\u00e9s de ce titre (presbuteros<\/em> : Ac 11.30<\/em><\/span>) ; ce groupe de responsables subsistait \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de celui des disciples-ap\u00f4tres (Ac 16.4)<\/em><\/span>. Et Paul en fit nommer dans les nouvelles Eglises (Ac 14.23)<\/em><\/span>.<\/p>\n\u00a0<\/p>\n
Leur r\u00f4le est pr\u00e9cis\u00e9ment celui de bergers (pasteurs) : Ac 20.28 et 1 Pi 5.1-2<\/em><\/span>. Ils sont aussi appel\u00e9s \u00ab\u00a0\u00e9v\u00eaques\u00a0\u00bb (\u00ab\u00a0ceux qui veillent sur\u00a0\u00bb : Ac 20.28), \u00ab\u00a0dirigeants\u00a0\u00bb (1 Tm 5.17) et \u00ab\u00a0conducteurs\u00a0\u00bb (Hb 13.7,17,24).<\/em><\/span><\/p>\n\u00a0<\/p>\n
Le terme \u00abancien\u00bb rappelle la dignit\u00e9 de l’office, le r\u00f4le \u00ab\u00a0judiciaire\u00a0\u00bb qu’il a \u00e0 exercer dans l’Eglise (discipline), celui \u00ab\u00a0d’\u00e9v\u00eaque\u00a0\u00bb souligne sa responsabilit\u00e9 de veiller sur l’Eglise, celui de \u00ab\u00a0pasteur\u00a0\u00bb la charge de la nourrir et d’en prendre soin, et les termes \u00ab\u00a0dirigeants\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0conducteurs\u00a0\u00bb sont clairs !<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
N’\u00e9tait pas Ancien qui voulait !<\/h2>\n
\u00a0<\/p>\n
Christ<\/span><\/strong> \u00ab\u00a0donne\u00a0\u00bb<\/em><\/span> les anciens et pasteurs \u00e0 l’Eglise (Ep 4.11)<\/em><\/span>, Dieu<\/strong><\/span> \u00ab\u00a0\u00e9tablit\u00a0\u00bb<\/em><\/span> les fonctions de responsabilit\u00e9s dans l’Eglise (1 Co 12.28)<\/em><\/span>, le Saint-Esprit<\/strong><\/span> \u00ab\u00a0\u00e9tablit\u00a0\u00bb les anciens comme \u00e9v\u00eaques \u00e0 Eph\u00e8se (Ac 20.28)<\/em><\/span>. Mais comment la trinit\u00e9 divine, invisible et spirituelle, proc\u00e8de-t-elle ?<\/p>\n\u00a0<\/p>\n
En accordant d\u00e9j\u00e0 aux croyants des dons particuliers (1 Co 12)<\/em><\/span>, un esprit de service (2 Co 8.16)<\/em><\/span>… et en d\u00e9l\u00e9guant \u00e0 l’Eglise<\/span><\/strong> la responsabilit\u00e9 d’observer, de \u00ab\u00a0tester\u00a0\u00bb et d’estimer la valeur des hommes (Ac 15.22 ; 16.2-3 ; 1 Tm 3.10)<\/em><\/span>, de ceux qui \u00ab\u00a0aspirent\u00a0\u00bb<\/em><\/span> \u00e0 cette responsabilit\u00e9 (1 Tm 3.1)<\/em><\/span>. Des responsables plus anciens ou exp\u00e9riment\u00e9s sont parfois charg\u00e9s de les installer (Tt 1.5 ; Ac 14.23)<\/em><\/span>.<\/p>\n\u00a0<\/p>\n
Et cette nomination au minist\u00e8re est plusieurs fois approuv\u00e9e par un vote \u00e0 main lev\u00e9e (cheiroton\u00e9\u00f4<\/em> : Ac 14.23 ; 2 Co 8.19<\/em><\/span>). Parfois l’Eglise \u00ab\u00a0recherche\u00a0\u00bb (Ac 6.3)<\/em><\/span> et \u00ab\u00a0\u00e9lit\u00a0\u00bb<\/em><\/span> directement (Ac 6.5)<\/em><\/span> ceux qu’elle estime dignes de se voir d\u00e9l\u00e9guer une responsabilit\u00e9 particuli\u00e8re.<\/p>\n\u00a0<\/p>\n
J-P.B.<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
\nNOTE<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
1.<\/strong> : A deux exceptions pr\u00e8s : lorsqu’il s’agit de ne pas accepter d’accusation \u00e0 la l\u00e9g\u00e8re contre \u00ab\u00a0un\u00a0\u00bb ancien (1 Tm 5.19), et lorsque Pierre se dit ancien comme les autres (1 Pi 5.11) : mais ces deux emplois aussi sugg\u00e8rent la pluralit\u00e9 des anciens.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Berger, ancien, pasteur.\u00a0 Une affaire de vocabulaire ? \u00a0 par Jean-Pierre BORY \u00a0 \u00a0 \u00a0 Berger ou pasteur ? \u00a0 Le passage d’une langue \u00e0 l’autre n’est pas toujours simple. Une lecture intelligente n’est jamais automatique. L’usage du terme \u00ab\u00a0pasteur\u00a0\u00bb, au sens sociologique moderne (le responsable d’une Eglise) est tr\u00e8s rare dans le Nouveau […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[17,59,18,13],"tags":[],"class_list":["post-3261","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-lautorite","category-etudes-bibliques","category-leadership","category-la-vie-de-leglise"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3261","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3261"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3261\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3261"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=3261"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=3261"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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