relais Parents Enfants<\/em>. Il y a en effet des citoyens qui se mobilisent, notamment chez les femmes et les jeunes. La prison id\u00e9ale n’existe pas et on n’a pas le droit de faire l’impasse sur la r\u00e9insertion.<\/p>\n\u00a0<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
Un pourrissoir d’hommes<\/h2>\n
\u00a0<\/p>\n
J’entends telle ou telle d\u00e9tenue me dire avec un m\u00e9lange de frayeur et de fiert\u00e9 : \u00abvous savez, mon mari, pour \u00eatre tranquille \u00e0 la douche, il y va toujours avec sa fourchette…\u00bb Etant donn\u00e9 l’organisation du parc carc\u00e9ral, la promiscuit\u00e9 homosexuelle est florissante et nettement privil\u00e9gi\u00e9e, sinon forc\u00e9e, en prison. Pour beaucoup, cela va cr\u00e9er des probl\u00e8mes suppl\u00e9mentaires dans leur vie. On voit en effet se former des couples de femmes (ou d’hommes) pour vivre dans la m\u00eame cellule et s’habituer \u00e0 ce style de relation.<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
Par ailleurs, il existe encore beaucoup d’inertie administrative, brisant parfois les derniers liens affectifs familiaux par des refus de parloir ou de rapprochement : \u00ab\u00a0Ah, il fallait qu’elle r\u00e9fl\u00e9chisse avant\u00a0\u00bb, me dit-on parfois quand j’interviens pour faciliter les relations au sein d’un couple ou d’une famille.<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
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La n\u00e9cessit\u00e9 d’une \u00e9coute<\/h2>\n
\u00a0<\/p>\n
\u00ab\u00a0On observe chez certains d\u00e9tenus une prise de conscience\u00a0\u00bb dit Jeanne Sylvestre, aum\u00f4nier \u00e0 Fleury M\u00e9rogis. \u00ab\u00a0Ils avouent : j’ai fait une c… et c’est pour \u00e7a que je suis ici\u00a0\u00bb. D’autres n’ont pas, ou plus la notion de la faute ni de la sanction. Ils se sentent alors enferm\u00e9s comme des animaux et r\u00e9agissent parfois comme tels. C’est par un travail d’\u00e9coute active de l’autre qu’on peut le comprendre, l’aider \u00e0 voir plus clair en lui-m\u00eame et obtenir un changement positif d’attitude, voire de comportement.<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
Ces hommes et ces femmes, derri\u00e8re les barreaux, ont besoin d’oreilles qui les \u00e9coutent et de rep\u00e8res pour la vie : l’aum\u00f4nier y va avec la Parole de Dieu<\/em>. M\u00eame si parfois ils n’ont plus de demande \u00e0 formuler, on peut travailler avec eux l’esp\u00e9rance. La prison est un lieu de souffrance et c’est elle, qui permet d’envisager un changement de vie quand il y a un accompagnement ad\u00e9quat<\/strong>. C’est \u00e0 ce niveau que je situe la parole de J\u00e9sus : J’\u00e9tais en prison et vous \u00eates venus me voir (Mt 25.36).<\/em><\/span><\/p>\n\u00a0<\/p>\n
Ce lieu de \u00ab\u00a0mal \u00eatre\u00a0\u00bb peut aussi devenir terreau de changement. C’est ce qui est arriv\u00e9 \u00e0 Christophe Boumard, un des membres de la CEDEF qui connaissait bien les prisons de l’int\u00e9rieur et dont la biographie (\u00e0 lire absolument) vient de para\u00eetre \u00ab\u00a0Domicile fixe : la rue3<\/sub><\/strong>\u00bb.<\/p>\n\u00a0<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
Une \u00e9cole du mal pour beaucoup<\/h2>\n
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Voici ce que dit aussi Christophe Boumard de la prison\u00a0: \u00ab\u00a0Nous devons savoir que la prison est un lieu d’exclusion o\u00f9 la soci\u00e9t\u00e9 se d\u00e9barrasse de ceux qui la menacent. Pendant longtemps, les prisons \u00e9taient construites dans le centre des villes. Peut-\u00eatre pour avoir un impact sur la population ? Mais il nous faut reconna\u00eetre qu’une soci\u00e9t\u00e9 qui ne sanctionne pas la d\u00e9linquance et le crime, est une soci\u00e9t\u00e9 qui se suicide… Implant\u00e9e avec ses hauts murs, ses gardiens et ses miradors, c’est une \u00e9cole du crime o\u00f9 l’on trafique, o\u00f9 l’on vend, o\u00f9 l’on trouve le sexe, la drogue et le ca\u00efd. Mais on y trouve aussi la d\u00e9pression, le suicide et parfois le meurtre. S’ajoute \u00e0 toutes ces mis\u00e8res l’existence d’une hi\u00e9rarchie de fait entre d\u00e9tenus.<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
Et nous, chr\u00e9tiens, que pouvons-nous apporter dans les prisons ? D\u00e9j\u00e0 nous informer sur ces lieux d’incarc\u00e9ration. Nous devons savoir que la prison ab\u00eeme le d\u00e9tenu et le d\u00e9responsabilise : aucune initiative personnelle, tout se d\u00e9cide \u00e0 sa place : l’heure du r\u00e9veil, du repas, de la promenade, le jour de la douche, l’entrevue avec l’avocat, etc. En arrivant, on lui donne un num\u00e9ro d’\u00e9crou : plus d’identit\u00e9, il est un num\u00e9ro que l’on peut changer de cellule selon le bon d\u00e9sir du surveillant\u00a0\u00bb.<\/p>\n
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Un lieu hors de la vie<\/h2>\n
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La vie du prisonnier est rythm\u00e9e par les tours de cl\u00e9s dans la serrure et il faut attendre et attendre que l’on vienne vous chercher pour pouvoir sortir de la cellule. Il ne se passe rien pour le d\u00e9tenu, \u00e0 part une bagarre ou la visite d’un avocat. Cet homme, cette femme sont en situation d’\u00e9chec et d’exclusion par rapport au monde : des \u00eatres bless\u00e9s, pauvres et malheureux, r\u00e9volt\u00e9s ou angoiss\u00e9s, d’autant plus qu’il leur manque le plus souvent les rep\u00e8res culturels, \u00e9thiques et spirituels.<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
L’administration p\u00e9nitentiaire devrait absolument concilier s\u00e9curit\u00e9 ET r\u00e9insertion. L’encombrement des prisons est r\u00e9el : en 1975, pour 1000 habitants en France il y avait 50 d\u00e9tenus contre 84 en 1999 ! La prison doit nous interpeller comme champ de Mission. Pourquoi ne pas devenir visiteur, aum\u00f4nier ou correspondant… ?<\/p>\n
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L’aum\u00f4nerie<\/h2>\n
\u00a0<\/p>\n
En veillant \u00e0 la qualit\u00e9 relationnelle avec ses coll\u00e8gues aum\u00f4niers, catholiques notamment, mais aussi juifs et musulmans, sans oublier bien s\u00fbr le personnel p\u00e9nitentiaire sur place, l’aum\u00f4nier protestant peut exercer son minist\u00e8re dans une libert\u00e9 tout \u00e0 fait exceptionnelle. Si les d\u00e9tenus le trouvent int\u00e9ressant, il r\u00e9unit dans son culte bien plus que le pourcentage moyen de la France protestante.<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
L’exp\u00e9rience de Georges Prenel, aum\u00f4nier \u00e0 Nanterre, est int\u00e9ressante (MAHS) : \u00ab\u00a0Un nouvel aum\u00f4nier catholique arrive et je d\u00e9couvre un homme tr\u00e8s ouvert, ayant le souci des d\u00e9tenus. Il me propose un travail en commun bas\u00e9 sur le respect mutuel. Je vais donc pouvoir exercer mon minist\u00e8re aupr\u00e8s de l’ensemble des invit\u00e9s de l’aum\u00f4nerie et non seulement pour quelques rares protestants qui veulent bien se faire conna\u00eetre : un v\u00e9ritable travail \u0153cum\u00e9nique dans le bon sens du terme. Les d\u00e9tenus appr\u00e9cieront avec joie cette collaboration qui permettra des c\u00e9l\u00e9brations en commun d’une grande qualit\u00e9. Ils sont sans grand espoir, d\u00e9\u00e7us de la soci\u00e9t\u00e9 qui les rejette et bien souvent abandonn\u00e9s des leurs.<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
Je vais d\u00e9couvrir petit \u00e0 petit la triste r\u00e9alit\u00e9 de ces vies incarc\u00e9r\u00e9es dont la seule esp\u00e9rance sera de trouver du secours aupr\u00e8s du Seigneur. Je me souviens de ce gar\u00e7on (je le retrouverai plus tard dans mon Eglise) qui m’assurait avoir rencontr\u00e9 J\u00e9sus en prison et qui voulait, d\u00e8s sa sortie, le servir. Il achevait 5 ans de prison. Apr\u00e8s plus de 10 ans de libert\u00e9, il est toujours fid\u00e8le au Seigneur. Il a \u00e9chapp\u00e9 \u00e0 la r\u00e9cidive par la gr\u00e2ce de Dieu\u00a0\u00bb. Ce n’est pourtant qu’une goutte d’eau sur la pierre br\u00fblante des besoins.<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
Cependant, on ne peut aider toujours et une part de responsabilit\u00e9 appartient \u00e0 chacun. Selon l’Eccl\u00e9siaste<\/em><\/span> il y a un temps pour toute chose<\/em><\/span>, un temps pour se perdre et un temps pour se retrouver. A contretemps, rien n’avance, ce qui nous rend humble ; nous ne pouvons pas aller plus vite que l’autre le permet…<\/p>\n\u00a0<\/p>\n
La peine de mort approuv\u00e9e par certaines Eglises aux Etats-Unis me para\u00eet anachronique. Le film \u00ab\u00a0Death man walking\u00a0\u00bb<\/em> est bouleversant. C’est encore d’autant plus difficile \u00e0 comprendre quand le condamn\u00e9 s’est repenti. Mais n’est-ce pas l\u00e0 un fonctionnement de certaines Eglises \u00e9vang\u00e9liques qui estiment l’exclusion plus efficace que la repentance ? Peut-\u00eatre m\u00eame que dans un certain sens, elles ont raison mais, pourtant, ce n’est pas biblique, ce n’est pas le chemin de l’amour que Dieu nous demande. Il y a 50 ans environ que l’Arm\u00e9e du Salut a \u00e9t\u00e9 associ\u00e9e \u00e0 la fermeture du Bagne en Guyane : elle d\u00e9fendait ainsi le principe biblique que \u00ab\u00a0toute personne est r\u00e9cup\u00e9rable\u00a0\u00bb<\/em>.<\/p>\n\u00a0<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
Le r\u00f4le des Eglises<\/h2>\n
\u00a0<\/p>\n
Les Eglises, ces lieux de nourriture spirituelle, pourraient \u00eatre \u00e9galement (et sans sortir du contexte biblique) des ateliers d’apprentissage \u00e0 la vie et au service du prochain. Pourquoi ne pas privil\u00e9gier dans l’Eglise un groupe de jeunes, les accompagner utilement dans ce monde de mille convoitises. Ce sera aussi de la pr\u00e9vention pour certains \u00ab\u00a0jeunes en danger\u00a0\u00bb. Apprendre \u00e0 vivre, ce qui inclut : grandir, prendre des responsabilit\u00e9s, se tromper, se repentir et red\u00e9marrer… sans se faire exclure, ce qui est d\u00e9j\u00e0 une certaine \u00ab\u00a0mise \u00e0 mort\u00a0\u00bb du p\u00e9cheur lapid\u00e9 par des jugements h\u00e2tifs, et pratiqu\u00e9e peut-\u00eatre trop fr\u00e9quemment (non seulement aux Etats-Unis !).<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
La Bible nous atteste que les premiers chr\u00e9tiens avaient \u00ab\u00a0de la compassion pour les prisonniers\u00a0\u00bb. A ce jour, dans des prisons en France, il reste encore trop de postes vacants dans l’aum\u00f4nerie protestante. La pri\u00e8re pour les d\u00e9tenus et le monde carc\u00e9ral doit rejoindre le culte dominical et aussi notre pri\u00e8re personnelle (cf. calendrier de pri\u00e8re ci-joint).<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
Rose Marie ERB, Aum\u00f4nier
Pr\u00e9sidente de la CEDEF<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
\nNOTES<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
1.<\/strong> Aum\u00f4nier, Pr\u00e9sidente de la CEDEF.<\/p>\n\u00a0<\/p>\n
2.<\/strong> CEDEF : Commission d’Entraide aupr\u00e8s des D\u00e9tenus Et de leurs Familles<\/p>\n\u00a0<\/p>\n
3.<\/strong> Christophe BOUMARD, Domicile fixe : la rue<\/em>. Editions Empreinte.<\/p>\n\u00a0<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
Pour plus de renseignements, demandez le d\u00e9pliant de la CEDEF, B.P 3909,
75421 PARIS CEDEX 09
C.C.P de la CEDEF : 12.956.55 B PARIS<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
<\/p>\n
\n\n<\/colgroup>\n\n\n| \n QUAND VOUS PRIEZ … PENSEZ AUX DETENUS<\/strong><\/p>\n\u00a0<\/p>\n DIMANCHE – LES DETENUS<\/strong>\u00a0: des mois et des ann\u00e9es de s\u00e9paration d’avec leur famille, la perte de l’emploi et l’isolement. Pour une d\u00e9marche spirituelle dans ce temps d’isolement.<\/p>\n\u00a0<\/p>\n LUNDI – LES SORTANTS DE PRISON<\/strong>\u00a0: un logement, un travail, retrouver leur famille, un lieu de culte. Changer de fr\u00e9quentations pour ne pas r\u00e9cidiver.<\/p>\n\u00a0<\/p>\n MARDI – LES FAMILLES DES DETENUS<\/strong>\u00a0: leur vie boulevers\u00e9e. Tristesse, r\u00e9volte, solitude et probl\u00e8mes mat\u00e9riels.<\/p>\n\u00a0<\/p>\n MERCREDI – LES FONCTIONNAIRES DE LA JUSTICE<\/strong>\u00a0: action rapide, dans la justice et la sagesse de Dieu dans leur action.<\/p>\n\u00a0<\/p>\n JEUDI – LES VICTIMES<\/strong>\u00a0: leur souffrance, leur peur, le sentiment d’\u00eatre trahies par le syst\u00e8me judiciaire, leur besoin d’une aide appropri\u00e9e.<\/p>\n\u00a0<\/p>\n VENDREDI – L’EGLISE ET LA SOCIETE<\/strong>\u00a0: leur r\u00f4le dans la pr\u00e9vention et l’accompagnement. Des relations humaines et spirituelles.<\/p>\n\u00a0<\/p>\n SAMEDI – LES AUMONIERS DES PRISONS<\/strong>\u00a0: trop peu nombreux (besoin de vocations\u00a0!), et leur besoin de sagesse et d’humilit\u00e9 dans l’exercice de leur minist\u00e8re.<\/p>\n\u00a0<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n <\/p>\n \u00a0<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" L’incarc\u00e9ration \u00a0 par Rose-Marie ERB 1 \u00a0 \u00a0 La prison vue par les membres de la CEDEF2 qui exercent un minist\u00e8re d’aum\u00f4nier protestant dans des prisons de la r\u00e9gion parisienne. \u00a0 La prison est un sujet qui occupe assez fr\u00e9quemment la une de nos journaux, \u00e9claboussant notre \u00ab\u00a0bonne soci\u00e9t\u00e9 bien pensante\u00a0\u00bb de malaise […]<\/p>\n","protected":false},"author":136,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[16,14,9],"tags":[],"class_list":["post-3404","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-le-chretien-et-la-societe","category-eglises-et-oeuvres","category-oeuvres-et-missions"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3404","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/136"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3404"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3404\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3404"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=3404"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=3404"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}} |
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