\u00ab\u00a0C’est de l’abondance du c\u0153ur que la bouche parle\u00a0\u00bb (Lc 6.45) <\/em><\/span><\/p>\n\u00a0<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
\u00ab\u00a0Aimer\u00a0\u00bb …<\/h2>\n
\u00a0<\/p>\n
ce verbe est probablement celui qui caract\u00e9rise le plus l’homme. Or ce dont on parle le plus, ce qui est le plus visible, le plus fr\u00e9quent, le plus annonc\u00e9, c’est la carence, le mal d’amour. Pourtant il y a aussi l’amour qui donne, qui se donne.<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
Aimer \u00e9mane d’abord d’un choix<\/h3>\n
\u00a0<\/p>\n
II s’agit de refuser l’indiff\u00e9rence ; refuser d’y c\u00e9der mais aussi s’engager aux c\u00f4t\u00e9s de ceux qui ont trop souffert. C’est accepter de soutenir, de r\u00e9pondre au regard d’angoisse de l’enfant qui n’ose plus croire \u00e0 l’affection et \u00e0 la confiance. C’est aussi choisir de se laisser atteindre par ce que l’autre \u00e9prouve : col\u00e8re, r\u00e9volte, haine, m\u00e9chancet\u00e9, rejet, d\u00e9tresse, qu\u00eate envahissante d’affection… C’est choisir de ne pas rejeter, \u00e0 notre tour, ce que cela nous fait vivre ; de ne pas renvoyer ou bousculer l’enfant ; de ne pas le laisser seul face \u00e0 ses sentiments… Cela pourrait aussi s’appeler la mis\u00e9ricorde (1 Co 13)<\/em><\/span>.<\/p>\n\u00a0<\/p>\n
Aimer repr\u00e9sente un choix p\u00e9dagogique qui va privil\u00e9gier un mode de vie et des valeurs directement inspir\u00e9s de l’enseignement de l’Evangile. C’est croire qu’il est possible de transmettre des valeurs comme la v\u00e9rit\u00e9, l’honn\u00eatet\u00e9, le respect de l’autre, le sens du devoir, de la responsabilit\u00e9 (Dt 6)<\/em><\/span>. C’est croire aussi qu’il est possible de montrer toute la puissance de vie et de gu\u00e9rison qui est contenue dans la pratique du pardon re\u00e7u et donn\u00e9 (2 Co 5.7). <\/em><\/span><\/p>\n\u00a0<\/p>\n
Aimer repr\u00e9sente une volont\u00e9<\/h3>\n
\u00a0<\/p>\n
Il s’agit de mettre en \u0153uvre l’amour au travers de nos attitudes, de nos r\u00e9ponses. L’amour est volontaire dans ce qu’il contient l’ambition en faveur de celui qui est aim\u00e9. Il est anim\u00e9 du souci de se mobiliser, de le mobiliser pour lui-m\u00eame, de le prot\u00e9ger. C’est l’amour qui nous pousse \u00e0 agir sur l’environnement en faveur de celui qui nous est confi\u00e9, \u00e0 agir sur sa personne en vue de sa croissance. C’est aussi l’amour qui nous invite \u00e0 choisir pour but de le conduire vers la maturit\u00e9, vers l’accomplissement qui le rendra capable d’aimer \u00e0 son tour (2 Tm 2.2)<\/em><\/span>.<\/p>\n <\/p>\n
<\/p>\n
Accueillir…<\/h2>\n
\u00a0<\/p>\n
ou le deuxi\u00e8me guide de notre approche p\u00e9dagogique. Le versant le plus connu de ce verbe prend corps dans le concept d’hospitalit\u00e9 (Mt 10.40-42)<\/em><\/span>. De m\u00eame que dans le chapitre pr\u00e9c\u00e9dent, notre approche consistera \u00e0 conjuguer ce verbe sur les deux facettes du choix et de la volont\u00e9.<\/p>\n\u00a0<\/p>\n
Accueillir est un choix<\/h3>\n
\u00a0<\/p>\n
C’est refuser de laisser un enfant seul face \u00e0 lui-m\u00eame, face aux circonstances familiales et sociales qui auront \u00e9t\u00e9 jug\u00e9es suffisamment pr\u00e9judiciables pour qu’une d\u00e9cision d’intervention soit prononc\u00e9e. C’est refuser la rupture, refuser que le lien se casse. \u00ab\u00a0Refuser que le lien d’origine se casse\u00a0\u00bb devient alors : tendre la main aux familles en difficult\u00e9. C’est reconstituer une histoire personnelle, aider l’enfant \u00e0 se situer dans les circonstances de sa vie.<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
\u00ab\u00a0Refuser qu’au quotidien le lien se casse\u00a0\u00bb revient \u00e0 lutter contre toute distance relationnelle qui pourrait s’\u00e9tablir entre l’enfant et nous. C’est faire le pas du pardon, aller \u00e0 la recherche de la relation que l’enfant rejette pour un temps ou par habitude. C’est refuser, envers et contre tout, la rupture de la relation. Ne pas renoncer ni abandonner, parce que l’on a choisi qu’il en soit ainsi.<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
Accueillir, c’est le choix d’une approche p\u00e9dagogique telle que la Bible nous la propose. C’est consid\u00e9rer que l’enseignement de l’amour du prochain est particuli\u00e8rement adapt\u00e9 concernant l’enfant en difficult\u00e9. C’est croire que l’amour enseign\u00e9 et inspir\u00e9 par J\u00e9sus-Christ est v\u00e9ritablement efficace lorsqu’il s’agit de panser un \u00eatre bless\u00e9 ou meurtri (Mt 5.4, 6)<\/em><\/span>.<\/p>\n\u00a0<\/p>\n
Accueillir est une volont\u00e9<\/h3>\n
\u00a0<\/p>\n
Cette volont\u00e9 nous dicte de nous tourner \u00e0 nouveau vers l’autre, que ce soit celui qui arrive, ou celui qui revient. Cette volont\u00e9 nous rend disponible, au-del\u00e0 de nos \u00e9tats int\u00e9rieurs et de nos sentiments.<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
Cette volont\u00e9 nous fait renoncer \u00e0 nos d\u00e9sirs pour nous consacrer en priorit\u00e9 aux besoins de l’autre.<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
Accompagner<\/h2>\n
\u00a0<\/p>\n
Le troisi\u00e8me mot de notre titre pourrait repr\u00e9senter avant tout le refus de la routine et la volont\u00e9 de se rappeler que l’on a choisi d’\u00eatre l\u00e0 et donc de mobiliser sa volont\u00e9 pour rester attentif \u00e0 l’enfant. C’est aussi remettre en cause la perception que l’on a de lui, lui accorder le droit d’\u00e9voluer et rester vigilant pour ne pas l’enfermer dans une caricature ou un r\u00f4le, un personnage.<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
Accompagner l’enfant, c’est voir tous les progr\u00e8s qu’il est ou sera capable de faire.<\/h3>\n
\u00a0<\/p>\n
C’est voir en lui un b\u00e9n\u00e9ficiaire de la gr\u00e2ce divine qui restaure, gu\u00e9rit, met en libert\u00e9 (Rm 8.2), qui anoblit l’\u00eatre humain pour en faire un fils ou une fille de Roi.<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
Conforme \u00e0 l’enseignement biblique, accompagner caract\u00e9rise une attitude p\u00e9dagogique. Elle repose sur le fait que l’enfant doit \u00eatre form\u00e9, enseign\u00e9, \u00e9duqu\u00e9 (Dt 4.9, Ep 6.4)<\/em><\/span>. Il y a donc, dans l’accompagnement, une volont\u00e9 pr\u00e9cise : transmettre la connaissance intellectuelle, la pratique des actes de la vie courante, les \u00ab\u00a0savoir-faire\u00a0\u00bb et les \u00ab\u00a0savoir-\u00eatre\u00a0\u00bb. Transmettre se compl\u00e8te par pr\u00e9parer, armer : rendre l’enfant capable d’affronter la vie et la soci\u00e9t\u00e9 avec la capacit\u00e9 de faire des choix et de les tenir.<\/p>\n\u00a0<\/p>\n
Enfin, accompagner se r\u00e9alise dans \u00ab\u00a0affermir\u00a0\u00bb,<\/h3>\n
\u00a0<\/p>\n
faire du jeune homme ou de la jeune fille un \u00eatre accompli \u00ab\u00a0propre \u00e0 toute bonne \u0153uvre\u00a0\u00bb c’est-\u00e0-dire avec des choix de vie \u00e9tablis et une ligne de conduite d\u00e9termin\u00e9e.<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
N’avons-nous pas \u00e9t\u00e9 aim\u00e9s, accueillis par le P\u00e8re et le Fils, ne sommes-nous pas nous-m\u00eames accompagn\u00e9s par l’Esprit ?<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
C’est la prise de conscience de ces r\u00e9alit\u00e9s, c’est la pr\u00e9sence et l’action de Christ en chacun de nous qui rend ce mod\u00e8le p\u00e9dagogique vivant et pertinent depuis bient\u00f4t cinquante ans au Bercail.<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
J.Ph. B.<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
\nNOTE<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
1 <\/strong>Jean-Philippe et Edith Bonnetot sont directeurs depuis un an du BERCAIL qui f\u00eate ses 50 ans cette ann\u00e9e (voir article suivant dans ce m\u00eame num\u00e9ro de SERVIR)<\/p>\n\u00a0<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Aimer, accueillir, accompagner \u00a0 \u00a0 par Jean-Philippe BONNETOT1 \u00a0 \u00a0 \u00a0 L’\u00e9quipe des collaborateurs au Bercail, Maison Evang\u00e9lique d’Enfants \u00e0 Caract\u00e8re Familial \u00e0 Guebwiller, est compos\u00e9e de douze personnes faisant partie du personnel de l’institution. \u00a0 Lors d’une r\u00e9cente retraite spirituelle avec les membres du Conseil d’Administration, elle s’est appliqu\u00e9e \u00e0 rechercher […]<\/p>\n","protected":false},"author":147,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[79,50,9],"tags":[],"class_list":["post-3854","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-amour","category-jeunesse","category-oeuvres-et-missions"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3854","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/147"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3854"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3854\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3854"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=3854"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=3854"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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