{"id":3957,"date":"1996-09-22T13:29:04","date_gmt":"1996-09-22T13:29:04","guid":{"rendered":"\/?p=3957"},"modified":"2016-05-18T07:03:18","modified_gmt":"2016-05-18T07:03:18","slug":"la-premiere-epitre-de-jean-3eme-partie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.servir.caef.net\/?p=3957","title":{"rendered":"La premi\u00e8re \u00e9pitre de Jean &#8211; (3\u00e8me partie)"},"content":{"rendered":"<h1 style=\"text-align: center;\">La premi\u00e8re \u00e9pitre de Jean<\/h1>\n<h3 style=\"text-align: center;\">\u00a0<\/h3>\n<h3 style=\"text-align: center;\">(3\u00e8me partie)<\/h3>\n<p align=\"JUSTIFY\">\u00a0<a href=\"\/wp-content\/uploads\/2012\/11\/commentaire-Bible.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-7966 aligncenter\" src=\"\/wp-content\/uploads\/2012\/11\/commentaire-Bible.jpg\" alt=\"commentaire Bible\" width=\"200\" height=\"290\" \/><\/a><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">\u00a0<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><strong>par <span style=\"font-size: 16px;\"><span style=\"color: #b22222;\">Alain KITT<\/span><\/span><\/strong><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">\u00a0<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">\u00a0<\/p>\n<h2>Le chr\u00e9tien et les commandements<\/h2>\n<p align=\"JUSTIFY\">\u00a0<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">Un d\u00e9bat toujours actuel, et un d\u00e9bat qui n&rsquo;est pas nouveau puisque des avis contradictoires exprim\u00e9s dans les \u00e9glises du 1er si\u00e8cle se laissent deviner par certains propos de l&rsquo;ap\u00f4tre Jean dans cette lettre. L&rsquo;enseignement qu&rsquo;il donne est pr\u00e9cieux pour nous garder de l&rsquo;une des deux erreurs suivantes : dire \u00ab\u00a0je suis sauv\u00e9 par la gr\u00e2ce, je peux me comporter comme je veux\u00a0\u00bb, ou faire des commandements de Dieu un fardeau contraignant, lourd \u00e0 porter.<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\" align=\"JUSTIFY\"><!--more--><br \/> <span style=\"color: #3366ff;\">\u00a0<strong><a href=\"\/wp-content\/uploads\/1996\/pdf1996\/1996_05_08_1epitrejean4parties.pdf\"><span style=\"color: #3366ff;\"><strong>T\u00e9l\u00e9charger Version compl\u00e8te en PDF<\/strong><\/span><\/a><\/strong><\/span><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><a href=\"\/wp-content\/uploads\/1996\/pdf1996\/1996_05_08_1epitrejean4parties.pdf\" target=\"_blank\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" title=\"iconePDF\" src=\"\/wp-content\/uploads\/2011\/01\/iconePDF.jpg\" alt=\"\" width=\"81\" height=\"76\" align=\"right\" hspace=\"8\" vspace=\"8\" \/><\/a><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">\u00a0<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">\u00a0<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">\u00a0<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">\u00a0<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">\u00a0<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">\u00a0<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><a href=\"\/wp-content\/uploads\/1996\/pdf1996\/1996_05_08_1epitrejean03.pdf\" target=\"_blank\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" title=\"iconePDF\" src=\"\/wp-content\/uploads\/2011\/01\/iconePDF.jpg\" alt=\"\" width=\"81\" height=\"76\" align=\"right\" hspace=\"8\" vspace=\"8\" \/><\/a>La pr\u00e9c\u00e9dente \u00e9tude a \u00e9t\u00e9 centr\u00e9e sur le commandement <span style=\"background-color: #add8e6;\"><em>\u00ab\u00a0aimez-vous les uns les autres\u00a0\u00bb<\/em><\/span>. L&rsquo;ap\u00f4tre Paul dit que celui qui met en pratique ce commandement-l\u00e0 accomplit la loi <span style=\"background-color: #add8e6;\"><em>(Rm 13.8-10)<\/em><\/span>. Cela ne suffit-il donc pas ? Pourquoi aurions-nous besoin de nous pr\u00e9occuper des commandements s&rsquo;ils sont tous r\u00e9sum\u00e9s dans \u00ab\u00a0tu aimeras ton prochain comme toi-m\u00eame\u00a0\u00bb ?<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">\u00a0<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">Nous pouvons \u00e9carter imm\u00e9diatement l&rsquo;id\u00e9e que l&rsquo;ap\u00f4tre Paul n\u00e9gligerait les commandements contenus dans les Ecritures, ou qu&rsquo;il encouragerait les chr\u00e9tiens \u00e0 ne pas en tenir compte : il avait lui-m\u00eame le plus grand respect envers ces commandements, et ses propres lettres contiennent \u00e9norm\u00e9ment d&rsquo;imp\u00e9ratifs. Pour vous en convaincre, lisez par exemple <span style=\"background-color: #add8e6;\"><em>Rm 12.9-21<\/em><\/span> ! Il est vrai que <span style=\"background-color: #add8e6;\"><em>\u00ab\u00a0l&rsquo;amour est l&rsquo;accomplissement de la loi\u00a0\u00bb<\/em><\/span>. Mais nous avons toujours besoin d&rsquo;\u00eatre guid\u00e9s dans le d\u00e9tail par la parole de Dieu. Le p\u00e9ch\u00e9 est encore pr\u00e9sent (le nier revient \u00e0 vivre dans l&rsquo;illusion : <span style=\"background-color: #add8e6;\"><em>1 Jn 1.8<\/em><\/span>, Bible du Semeur) ; ne nous croyons donc pas au-dessus du besoin de la direction pr\u00e9cise de cette Parole dans les diff\u00e9rents domaines de notre vie.<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">\u00a0<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">Voyons donc ce que cette lettre nous enseigne concernant les commandements. Nous avons d\u00e9j\u00e0 remarqu\u00e9 que tout comme l&rsquo;amour et la doctrine, l&rsquo;ob\u00e9issance aux commandements est une des preuves de la r\u00e9alit\u00e9 de notre profession de foi. Pourquoi l&rsquo;ap\u00f4tre y attache-t-il autant d&rsquo;importance ?<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">\u00a0<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">\u00a0<\/p>\n<h2>1. Le Seigneur lui-m\u00eame y a attach\u00e9 beaucoup d&rsquo;importance<\/h2>\n<p align=\"JUSTIFY\">\u00a0<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"background-color: #add8e6;\"><em>\u00ab\u00a0Demeurez en moi \/ demeurez en mon amour\u00a0\u00bb, sont synonymes de \u00ab\u00a0gardez mes commandements\u00a0\u00bb (Jn 15.4, 7, 9-10)<\/em><\/span>. Se dire disciple de J\u00e9sus sans ob\u00e9ir \u00e0 ses commandements est un mensonge. Pr\u00e9tendre \u00e0 une connaissance du Seigneur est une tromperie si cette connaissance ne conduit pas \u00e0 une vie qui ressemble \u00e0 celle du Seigneur <span style=\"background-color: #add8e6;\"><em>(1 Jn 2.3-6)<\/em><\/span>. Le chr\u00e9tien aura le plus grand respect pour les commandements de Dieu, car son Seigneur lui-m\u00eame les a respect\u00e9s <span style=\"background-color: #add8e6;\"><em>(Mt 5.19)<\/em><\/span>. Ces commandements sont le reflet du caract\u00e8re moral de leur auteur, l&rsquo;expression de sa volont\u00e9 pour notre v\u00e9ritable bien. \u00c9nonc\u00e9s tout au long des Ecritures, ils trouvent leur accomplissement parfait dans la vie du Seigneur J\u00e9sus-Christ sur terre.<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">\u00a0<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">J\u00e9sus-Christ y a non seulement ob\u00e9i en subissant \u00e0 notre place la peine m\u00e9rit\u00e9e par notre d\u00e9sob\u00e9issance, mais il y a aussi constamment et parfaitement ob\u00e9i dans sa vie de tous les jours, sous le regard de son p\u00e8re et sous le regard de ses ennemis. Le silence de ceux-ci quand il leur a pos\u00e9 la question <span style=\"background-color: #add8e6;\"><em>\u00ab\u00a0qui de vous me convaincra de p\u00e9ch\u00e9 ?\u00a0\u00bb est \u00e9loquent. Comme l&rsquo;est le t\u00e9moignage du p\u00e8re \u00e0 son \u00e9gard (Jn 8.46, Luc 3.22)<\/em><\/span> o\u00f9 <em><span style=\"background-color: #add8e6;\">\u00ab\u00a0objet de mon affection\u00a0\u00bb<\/span><\/em> signifie litt\u00e9ralement <span style=\"background-color: #add8e6;\"><em>\u00ab\u00a0en qui j&rsquo;ai pris plaisir\u00a0\u00bb<\/em><\/span>. Ainsi est-il non seulement notre substitut, mais aussi notre mod\u00e8le. <span style=\"background-color: #add8e6;\"><em>\u00ab\u00a0Celui qui pr\u00e9tend qu&rsquo;il demeure en Christ doit aussi vivre comme le Christ lui-m\u00eame a v\u00e9cu\u00a0\u00bb (1 Jn 2.6, Bible du Semeur). <\/em><\/span><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">\u00a0<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">Nous n&rsquo;atteindrons pas la perfection tant que nous sommes dans ce monde. Mais la vie du chr\u00e9tien sera caract\u00e9ris\u00e9e par le combat contre le p\u00e9ch\u00e9 sous toutes ses formes, le d\u00e9sir r\u00e9el de s&rsquo;en d\u00e9tourner, la confession et le recours au sang de J\u00e9sus <span style=\"background-color: #add8e6;\"><em>(1 Jn 1.7,9)<\/em><\/span>. Nous ne pouvons pas demeurer dans le p\u00e9ch\u00e9 et permettre \u00e0 celui-ci de r\u00e9gner en nous <span style=\"background-color: #add8e6;\"><em>(Rm 6.1,12)<\/em><\/span>. Le Seigneur est venu pour \u00f4ter les p\u00e9ch\u00e9s <em><span style=\"background-color: #add8e6;\">(1 Jn.3.5)<\/span><\/em>. Nous allons donc fuir ceux-ci, et \u00e9viter tout ce qui peut g\u00e2cher notre communion avec Dieu : communion que J\u00e9sus est venu r\u00e9tablir.<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">\u00a0<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">\u00a0<\/p>\n<h2>2. L&rsquo;ob\u00e9issance nous permet de prier avec assurance<\/h2>\n<p align=\"JUSTIFY\">\u00a0<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><a href=\"\/wp-content\/uploads\/2007\/03\/Enfant-priant.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-2071 alignleft\" style=\"margin: 10px;\" src=\"\/wp-content\/uploads\/2007\/03\/Enfant-priant.jpg\" alt=\"Enfant priant\" width=\"209\" height=\"157\" srcset=\"https:\/\/www.servir.caef.net\/wp-content\/uploads\/2007\/03\/Enfant-priant.jpg 348w, https:\/\/www.servir.caef.net\/wp-content\/uploads\/2007\/03\/Enfant-priant-300x225.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 209px) 100vw, 209px\" \/><\/a>Combien il est important d&rsquo;avoir de l&rsquo;assurance quand nous prions ! C&rsquo;est la volont\u00e9 du Seigneur que nous en ayons, et nous en aurons si nous vivons dans l&rsquo;ob\u00e9issance <span style=\"background-color: #add8e6;\"><em>(1 Jn 3.21-22)<\/em><\/span>.<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">\u00a0<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">Attention, il ne s&rsquo;agit pas d&rsquo;un marchandage, comme si le Seigneur \u00e9tait oblig\u00e9 de nous r\u00e9pondre favorablement \u00e0 cause de notre comportement ! Dieu est un Dieu de gr\u00e2ce ; il agit par gr\u00e2ce en ce qui concerne notre salut, et il ne revient pas au principe des oeuvres d\u00e8s que nous sommes chr\u00e9tiens. Si donc il r\u00e9pond \u00e0 nos pri\u00e8res, ce n&rsquo;est pas parce que nous le m\u00e9ritons. Mais par notre propre faute, nous pouvons manquer d&rsquo;assurance. Prenons l&rsquo;exemple d&rsquo;un enfant qui veut demander quelque chose \u00e0 ses parents : si l&rsquo;enfant est conscient d&rsquo;une faute qu&rsquo;il a commise et qu&rsquo;il a gard\u00e9e sous silence, il va manquer d&rsquo;assurance, il sera g\u00ean\u00e9.<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">\u00a0<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">L&rsquo;amour de ses parents pour lui n&rsquo;est pas en question, ni leur d\u00e9sir de lui faire du bien, mais il faut d&rsquo;abord qu&rsquo;une relation saine de confiance soit r\u00e9tablie : et cela passe par la confession et le pardon. Il en est de m\u00eame dans notre vie de pri\u00e8re. L&rsquo;exp\u00e9rience de David, rappel\u00e9e dans le <span style=\"background-color: #add8e6;\"><em>Psaume 32<\/em><\/span>, reste l&rsquo;exp\u00e9rience de tout chr\u00e9tien qui p\u00e8che : le r\u00e9tablissement d&rsquo;une relation de confiance passe par la confession au Seigneur et \u00e0 ceux \u00e0 qui nous avons caus\u00e9 du tort. Alors notre coeur ne nous condamne plus, nous pouvons rejeter les accusations de Satan qui nous rappelle nos fautes, et nous approcher du Seigneur avec cette pleine confiance qui est d&rsquo;une valeur inestimable.<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">\u00a0<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">\u00a0<\/p>\n<h2>3. Notre comportement et notre esp\u00e9rance sont li\u00e9s l&rsquo;un \u00e0 l&rsquo;autre<\/h2>\n<p align=\"JUSTIFY\">\u00a0<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">En parlant de notre esp\u00e9rance concernant le retour du Seigneur, et de la transformation glorieuse qui s&rsquo;accomplira \u00e0 ce moment-l\u00e0, Jean \u00e9crit : <span style=\"background-color: #add8e6;\"><em>\u00ab\u00a0Quiconque a cette esp\u00e9rance en lui se purifie, comme lui (le Seigneur) est pur\u00a0\u00bb (1 Jn 3.3)<\/em><\/span>. Autrement dit, l&rsquo;attente du retour de J\u00e9sus-Christ n&rsquo;est pas une attente passive, loin de l\u00e0 ! Une attente passive o\u00f9 nous nous contenterions de notre salut acquis, sans nous pr\u00e9occuper activement de notre sanctification, n&rsquo;est pas ce que le Seigneur attend de nous.<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">\u00a0<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">Au contraire, le Seigneur nous a mis en garde contre tout laxisme, et nous demande d&rsquo;\u00eatre vigilants (<em><span style=\"background-color: #add8e6;\">Lc 12.35-48<\/span><\/em>, par exemple). Nous trouvons exactement la m\u00eame pens\u00e9e chez les ap\u00f4tres Pierre et Paul (<span style=\"background-color: #add8e6;\"><em>2 Pi 3.9-13 ; 1 Th 1.10<\/em><\/span>, avec cette s\u00e9quence de verbes impressionnante : <em>se convertir, se d\u00e9tourner des idoles, servir Dieu, attendre son Fils<\/em>). Veillons donc : <span style=\"background-color: #add8e6;\"><em>demeurons en lui<\/em><\/span> (c&rsquo;est-\u00e0-dire, gardons ses commandements) afin de ne pas avoir honte lors de son av\u00e8nement : <span style=\"background-color: #add8e6;\">1 Jn 2.28<\/span>).<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">\u00a0<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">\u00a0<\/p>\n<h2>4. <span style=\"background-color: #add8e6;\"><em>Ses commandements ne sont pas p\u00e9nibles (1 Jn 5.3) <\/em><\/span><\/h2>\n<p align=\"JUSTIFY\">\u00a0<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">Bien au contraire, ses commandements sont enracin\u00e9s dans l&rsquo;amour de Dieu. <span style=\"background-color: #add8e6;\"><em>Le commandement est saint, juste et bon<\/em><\/span>, nous dit l&rsquo;ap\u00f4tre Paul qui y prenait plaisir dans son \u00eatre int\u00e9rieur <span style=\"background-color: #add8e6;\"><em>(Rm 7.12, 22)<\/em><\/span>. Il y a toute la diff\u00e9rence du monde entre une soumission malgr\u00e9 soi \u00e0 une loi impos\u00e9e de l&rsquo;ext\u00e9rieur par une puissance \u00e9trang\u00e8re et hostile, et l&rsquo;acceptation dans l&rsquo;amour de la volont\u00e9 d&rsquo;un P\u00e8re qui nous aime. Si nous l&rsquo;aimons, nous garderons ses commandements et ce sera pour notre plus grand bien.<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">\u00a0<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">Il est vrai que le monde ne voit pas les choses ainsi, et qu&rsquo;il y a beaucoup de forces rang\u00e9es contre nous pour essayer de nous d\u00e9tourner de cette ob\u00e9issance de coeur \u00e0 notre Seigneur <span style=\"background-color: #add8e6;\"><em>(1 Jn 2.16)<\/em><\/span>. Mais courage, nous sommes n\u00e9s de Dieu, et <span style=\"background-color: #add8e6;\"><em>tout ce qui est n\u00e9 de Dieu triomphe du monde (1 Jn 5.4)<\/em><\/span>, et re\u00e7oit cette merveilleuse promesse : <span style=\"background-color: #add8e6;\"><em>\u00ab\u00a0le monde passe et sa convoitise aussi ; mais <strong>celui qui fait la volont\u00e9 de Dieu demeure<\/strong> \u00e9ternellement\u00a0\u00bb (1 Jn 2.17)<\/em><\/span>.<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">\u00a0<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">\u00a0<\/p>\n<p align=\"CENTER\">A.K.<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">\u00a0<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La premi\u00e8re \u00e9pitre de Jean \u00a0 (3\u00e8me partie) \u00a0 \u00a0 par Alain KITT \u00a0 \u00a0 Le chr\u00e9tien et les commandements \u00a0 Un d\u00e9bat toujours actuel, et un d\u00e9bat qui n&rsquo;est pas nouveau puisque des avis contradictoires exprim\u00e9s dans les \u00e9glises du 1er si\u00e8cle se laissent deviner par certains propos de l&rsquo;ap\u00f4tre Jean dans cette lettre. 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