![\"\"](\"\/wp-content\/uploads\/2011\/01\/iconePDF.jpg\" "\\"iconePDF\\"")
<\/a>C’est en Chine que l’on fabrique du papier pour la premi\u00e8re fois. Il semblerait que la technique f\u00fbt connue en 65 apr\u00e8s J\u00e9sus-Christ, mais que le proc\u00e9d\u00e9 ne fut officiellement rapport\u00e9 qu’en 105 apr\u00e8s J\u00e9sus-Christ. Il fallut longtemps pour que la fabrication du papier voyage de la Chine vers l’Europe ; c’est probablement en Espagne, en 1150 environ, que fut fabriqu\u00e9 le papier pour la premi\u00e8re fois en Europe. En Italie, les moulins Fabriano \u00e9taient op\u00e9rationnels en 1276 et, en France, on fabriquait du papier pr\u00e8s de Troyes en 1438.<\/p>\n\u00a0<\/p>\n
L’existence de la gravure comme technique \u00e9tablie dans l’armure et dans des mat\u00e9riaux similaires donna aux artistes l’id\u00e9e d’exp\u00e9rimenter une substance plus douce. L’utilisation du bois a d\u00fb leur para\u00eetre assez \u00e9vidente ; c’est ainsi que la production de gravures sur bois prit de l’essor et que l’impression de l’image s’\u00e9tablit en Europe et conduisit au livret en bois.<\/p>\n
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C’est \u00e0 peu pr\u00e8s en 1430 que le \u00ab\u00a0livret\u00a0\u00bb commen\u00e7a \u00e0 appara\u00eetre en Europe. Ainsi, au lieu de produire une seule impression d’image, on fabriquait une collection d’impressions sous la forme d’un livre. Puis vint la page contenant le dessin accompagn\u00e9 d’une l\u00e9gende. Le livret \u00e9tait destin\u00e9 \u00e0 \u00eatre un substitut bon march\u00e9 du manuscrit enlumin\u00e9 ; il eut une vie tr\u00e8s courte, \u00e9tant remplac\u00e9 par le proc\u00e9d\u00e9 de l’impression avec caract\u00e8res mobiles, une invention d\u00e9j\u00e0 dans les premiers stades de son d\u00e9veloppement lorsque le livret commen\u00e7a \u00e0 \u00eatre publi\u00e9.<\/p>\n
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Parmi les livrets parus en France et en Bourgogne, on peut citer Ars moriendi<\/em>, Apocalypse<\/em>, la Biblia pauperum<\/em> et la Sp\u00e9culum humanae<\/em> salvationis, qui sont des adaptations de la version du manuscrit. Les images illustrent essentiellement les tentations d’incroyance, de d\u00e9sespoir et d’avarice qui, toutes, menacent le mourant ; le texte et les illustrations \u00e9taient tous grav\u00e9s sur le m\u00eame bloc de bois. La Biblia pauperum2<\/sub><\/strong><\/em> est apparue en manuscrit pour la premi\u00e8re fois \u00e0 la fin du XIIIe si\u00e8cle ; elle \u00e9tait destin\u00e9e au la\u00efc ayant peu d’instruction. Le Sp\u00e9culum humanae salvationis<\/em>, trouv\u00e9 sous forme de manuscrit pour la premi\u00e8re fois en 1324, \u00e9tait un livre du m\u00eame genre mais avec plus de texte. Il racontait les histoires de la Vierge et du Christ.<\/p>\n\u00a0<\/p>\n
La premi\u00e8re \u00e9dition imprim\u00e9e de 1450 avait quarante plaques auxquelles furent ajout\u00e9es dix autres dans les \u00e9ditions post\u00e9rieures entre 1470 et 1480. La Biblia pauperum servait \u00e0 diriger le lecteur vers une vie de d\u00e9votion et le pr\u00e9parait \u00e0 la vie apr\u00e8s la mort ; les illustrations traduisaient cette pens\u00e9e chr\u00e9tienne. La Biblia pauperum eut du succ\u00e8s en France et en Allemagne, mais on n’a trouv\u00e9 que peu d’exemplaires dans le reste de l’Europe,<\/p>\n
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Au XVe si\u00e8cle, le nombre de personnes sachant lire s’accrut, le besoin d’apprendre s’accentua, ce qui cr\u00e9a une demande pour une m\u00e9thode de reproduction des manuscrits plus facile que la coupe laborieuse de caract\u00e8res en bois. Cette demande fut satisfaite lorsque Johann Gutenberg inventa un moule \u00e0 partir duquel des lettres m\u00e9talliques s\u00e9par\u00e9es pouvaient \u00eatre fondues en grande quantit\u00e9.<\/p>\n
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Johann Gutenberg<\/strong> est n\u00e9 \u00e0 Mayence entre 1394 et 1399 ; il \u00e9tait membre de la famille Gensfieisch, de la classe patricienne. Mayence \u00e9tait connue pour l’habilet\u00e9 des ouvriers qui travaillaient les m\u00e9taux pr\u00e9cieux et Gutenberg, jeune homme, se familiarisa avec les techniques de moulage, une comp\u00e9tence qui devait plus tard l’aider pour son invention. Undes probl\u00e8mes de la production de masse des caract\u00e8res en m\u00e9tal \u00e9tait la fabrication de petites lettres en grande quantit\u00e9. L’invention de Gutenberg d’un moule performant et le d\u00e9veloppement d’un alliage ad\u00e9quat fut une perc\u00e9e majeure. La date pr\u00e9cise de l’invention est difficile \u00e0 d\u00e9terminer en raison de la n\u00e9cessit\u00e9 de garder le proc\u00e9d\u00e9 secret.<\/p>\n\u00a0<\/p>\n
Entre 1444 et 1448, Gutenberg quitta Strasbourg et retourna \u00e0 Mayence o\u00f9, en 1450, il emprunta de l’argent \u00e0 Johann Fust, avocat et orf\u00e8vre, dans le but express d’imprimer une Bible in-folio. Fust et Gutenberg se li\u00e8rent en affaires parce que Gutenberg avait besoin de l’argent de Fust. Un proc\u00e8s mit fin \u00e0 ce partenariat, Gutenberg ne pouvant rembourser ses dettes envers Fust. P\u00e9ter Schoffer rejoignit Fust et ils imprim\u00e8rent la Bible in-folio qui comprenait 643 feuilles.<\/p>\n
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Nous savons peu de choses sur ce que fit Gutenberg apr\u00e8s avoir quitt\u00e9 Fust, mais certains pensent qu’il aurait imprim\u00e9 une autre Bible – celle \u00ab\u00a0\u00e0 36 lignes\u00a0\u00bb de 1457 dont il nous reste 9 copies. Gutenberg, mort en 1468 \u00e9tait, ses derni\u00e8res ann\u00e9es, pensionnaire de l’archev\u00eaque de Mayence.<\/p>\n
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M.A.<\/p>\n
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\nNOTES :<\/p>\n
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1.<\/strong> Traduction de Denyse Vanzo.<\/p>\n\u00a0<\/p>\n
2.<\/strong> La Bible des pauvres.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Les premi\u00e8res Bibles imprim\u00e9es \u00a0 \u00a0 par Mavis ABERNETHY1 \u00a0 Jusqu’au XIVe si\u00e8cle, l’expression picturale et litt\u00e9raire en France et en Allemagne se faisait par le manuscrit enlumin\u00e9 en exemplaire unique. La situation \u00e9tait m\u00fbre pour un changement vers l’introduction des proc\u00e9d\u00e9s de reproduction de masse de l’illustration et du texte. Cependant cette \u00e9volution […]<\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[26],"tags":[],"class_list":["post-4037","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-la-bible"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4037","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/6"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=4037"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4037\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=4037"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=4037"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=4037"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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