Prenez de la farine. Il en jeta dans le pot, et dit: Sers \u00e0\u00a0 ces gens, et qu\u2019ils mangent. Et il n\u2019y avait plus rien de mauvais dans\u00a0 le pot.<\/em><\/span><\/p>\n\u00a0<\/p>\n
Rien de plus tra\u00eetre que le poison. Quand on s’aper\u00e7oit de ses effets, il est souvent trop tard. Nos principales fonctions vitales sont affect\u00e9es. Si le m\u00e9decin ne peut intervenir \u00e0 temps par l’administration d’un antidote, c’est la mort \u00e0 br\u00e8ve \u00e9ch\u00e9ance.<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
Je connais plus d’un m\u00e9nage empoisonn\u00e9 par des coloquintes. Non pas qu’ils en aient fait une salade croyant appr\u00eater des concombres ; mais plut\u00f4t parce que le poison s’est introduit dans les coeurs et y provoque une lente et fatale intoxication.<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
Pour m’expliquer, voyons ce qu’il advint d’un m\u00e9nage moderne. Appelons le mari Jean et la femme Antoinette. Jean et Antoinette sont mari\u00e9s depuis un peu plus d’une ann\u00e9e. Ils n’ont pas encore d’enfant. Ils ne sont nullement press\u00e9s d’en avoir, d’ailleurs. Ne faut-il pas profiter de ses belles ann\u00e9es ? Jean a eu de l’avancement \u00e0 son usine ; il esp\u00e8re bien devenir contrema\u00eetre et m\u00eame grimper plus haut. Il a du caract\u00e8re, de la volont\u00e9 ; au besoin, il sait r\u00e9agir. Ce n’est pas lui qui se laissera marcher sur les pieds. Antoinette est une jeune femme gracieuse, tr\u00e8s XXe si\u00e8cle, vive, affectueuse, sensible. Un peu trop nerveuse pourtant ! Leur mariage fut un succ\u00e8s. Devant l’autel, ils ont solennellement promis d’\u00eatre fid\u00e8les l’un \u00e0 l’autre, dans les bons et les mauvais jours. Et comme on leur parlait de Dieu, ils ont aussi solennellement promis de lui demeurer attach\u00e9s ; de lire sa Parole et de prier. H\u00e9las ! Ils n’ont pas su garder leur bonheur.<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
Antoinette, Jean, vous avez mis des coloquintes dans la marmite ! Les coloquintes d’une vie trop occup\u00e9e, dans laquelle on n’a plus le temps de s’arr\u00eater, de penser, de m\u00e9diter, d’\u00eatre soi-m\u00eame, d’\u00e9couter Dieu, de prier…<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
Jetons un coup d’oeil sur une des journ\u00e9es de Jean et d’Antoinette, un certain lundi, par exemple. La veille, c’\u00e9tait le jour de repos. Ils en avaient profit\u00e9 pour se d\u00e9tendre. Partis \u00e0 moto le samedi soir d\u00e9j\u00e0, ils ont couch\u00e9 dans un chalet et fait une ascension le lendemain. Ils sont rentr\u00e9s fort tard, cuits de soleil, fourbus, courbatus, et se sont couch\u00e9s imm\u00e9diatement comme des b\u00eates \u00e9reint\u00e9es. Le lundi matin donc, ils se r\u00e9veillent assez tard. Jean part au travail, ayant \u00e0 peine eu le temps d’avaler une tasse de caf\u00e9. Pour Antoinette, c’est aussi le jour de lessive ; elle essaie de s’y mettre courageusement malgr\u00e9 ses membres endoloris. Mais quand sonne midi, le d\u00e9jeuner n’est pas pr\u00eat. Le potage a d\u00e9bord\u00e9. En n\u00e9glig\u00e9, Antoinette re\u00e7oit son mari, un mouchoir encore nou\u00e9 autour de la t\u00eate. Ils \u00e9changent un rapide baiser, et se mettent \u00e0 table… pour manger les coloquintes de la susceptibilit\u00e9 ! Jean est de mauvaise humeur : des tracas d’usine. Rien n’a march\u00e9 ce matin… et pour cause !<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
Il y a de l’\u00e9lectricit\u00e9 dans l’air. Un cheveu trouv\u00e9 dans la soupe d\u00e9clenche l’orage. Violente explication, r\u00e9pliques, dupliques. Tandis qu’ils mastiquent leur bifteck, elle pense : \u00ab\u00a0Quelle diff\u00e9rence avec le temps de nos fian\u00e7ailles ! Il \u00e9tait galant, alors ; doux, affectueux. Il admirait tant mes cheveux ; et maintenant pour un qu’il trouve dans la soupe, quelle histoire !\u00a0\u00bb<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
II se dit aussi : \u00ab\u00a0Autrefois, elle \u00e9tait moins n\u00e9glig\u00e9e, plus douce, plus aimante. Mon bel id\u00e9al o\u00f9 es-tu ?\u00a0\u00bb Ils avaient r\u00e9serv\u00e9 la soir\u00e9e pour faire, \u00e0 deux, une agr\u00e9able lecture. Tout fut g\u00e2ch\u00e9 \u00e0 cause de la mauvaise humeur de Jean et de la nervosit\u00e9 d’Antoinette. Le jour prit fin ainsi, et ils se couch\u00e8rent sans se dire bonne nuit, sans s’embrasser, dos contre dos… Ils mang\u00e8rent les coloquintes de la rancune.<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
Leur mauvaise humeur se dissipa petit \u00e0 petit, mais ce ne fut plus la m\u00eame chose. Imperceptiblement, ils s’\u00e9loign\u00e8rent l’un de l’autre. Quand vinrent les enfants, les motifs d’impatience se multipli\u00e8rent. La fille \u00e9tait volontaire… tout comme son p\u00e8re, pensait Antoinette… Le fils \u00e9tait nonchalant… comme sa m\u00e8re, remarquait Jean. Les sc\u00e8nes se succ\u00e9daient ; les coloquintes \u00e9taient dans la marmite ! Celles de l’impatience, de la m\u00e9fiance, de la suspicion… Pourquoi rentre-t-il si tard ? Est-il encore all\u00e9 accompagner Mme Dupont ? Ce petit cousin qui vient la voir si souvent, cela me para\u00eet louche I… Ils s’\u00e9piaient comme deux ennemis.<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
Et, n’\u00e9tant pas heureux, leur foyer leur parut monotone, ils s’y ennuy\u00e8rent. Depuis longtemps les belles promenades du dimanche avaient cess\u00e9. Antoinette voulait sortir avec les enfants, tandis que Jean pr\u00e9f\u00e9rait sortir seul. Ce qu’il ne disait pas, c’est qu’au cours de ses balades, il retrouvait, comme par hasard, la petite dactylo, une chic fille avec laquelle il flirtait pour se d\u00e9sennuyer. C’est ainsi qu’il mangea \u00e9galement la coloquinte de l’infid\u00e9lit\u00e9. Puis Antoinette la mangea \u00e0 son tour… Elle fit la connaissance d’un repr\u00e9sentant de commerce, un beau gar\u00e7on, malheureux en m\u00e9nage ! Elle eut piti\u00e9 de lui.<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
Des coloquintes ? Ils en mangeaient maintenant \u00e0 journ\u00e9e faite, \u00e0 chaque repas, le matin, \u00e0 midi, le soir. \u00c7a finit par un divorce… Les enfants furent plac\u00e9s.<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
Ils ont g\u00e2ch\u00e9 leur vie en s’empoisonnant avec des coloquintes…<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
Coloquintes d’une vie surcharg\u00e9e ; coloquintes de la nervosit\u00e9, de l’impatience, de la susceptibilit\u00e9, de l’orgueil froiss\u00e9, de l’\u00e9go\u00efsme, de la jalousie, de l’infid\u00e9lit\u00e9. Lecteurs, n’en mangez pas! Votre vie s’en trouverait empoisonn\u00e9e !<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
Que de dissentiments, de mots durs, de paroles blessantes, de larmes, de drames \u00e9vit\u00e9s, si l’on pouvait \u00f4ter les coloquintes de la marmite ! Mais c’est l\u00e0 pr\u00e9cis\u00e9ment que g\u00eet la difficult\u00e9. Tout comme Antoinette et Jean, nous avons \u00e9t\u00e9 trop occup\u00e9s, trop n\u00e9gligents, trop susceptibles, trop rancuniers, trop m\u00e9fiants, trop jaloux, trop coupables. Tout comme eux, nous avons mang\u00e9 les coloquintes. Pourquoi ? Parce que nous avons oubli\u00e9 Celui qui peut nous apprendre \u00e0 distinguer ces derni\u00e8res des bonnes choses et \u00e0 ne pas les rajouter \u00e0 nos menus. Nous avons oubli\u00e9 Dieu, nous nous sommes d\u00e9tourn\u00e9s de lui. M\u00eame si notre situation est moins grave que celle de Jean et d’Antoinette, il est grand temps que nous nous arr\u00eations ! La mort est dans la marmite !<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
Si notre situation est tout aussi grave, ou m\u00eame si elle est plus grave encore, souvenons-nous que Dieu est le Dieu des miracles. De m\u00eame qu’il a neutralis\u00e9 le potage d’Elis\u00e9e et l’a rendu mangeable, de m\u00eame il peut transformer nos vies. Il s’est d’ailleurs engag\u00e9 \u00e0 le faire. N’a-t-il pas dit : \u00ab\u00a0Je r\u00e9pandrai sur vous une eau pure, et vous serez purifi\u00e9s ; je vous purifierai de toutes vos souillures, et de toutes vos idoles. Je vous donnerai un coeur nouveau et un esprit nouveau.\u00a0\u00bb <\/em><\/span><\/p>\n\u00a0<\/p>\n
Elis\u00e9e a dit : \u00ab\u00a0Prenez de la farine\u00a0\u00bb et il en jeta dans le chaudron. Puis il dit : \u00ab\u00a0Sers ces gens, et qu’ils mangent\u00a0\u00bb\u00bb. Et il n’y avait plus rien de mauvais dans le chaudron. <\/em><\/span><\/p>\n\u00a0<\/p>\n
Voil\u00e0 la solution, l’antidote, le rem\u00e8de : introduire dans sa vie l’\u00e9l\u00e9ment que Dieu nous a donn\u00e9 pour neutraliser en nous l’effet du p\u00e9ch\u00e9. Cet \u00e9l\u00e9ment, ce don de Dieu, c’est J\u00e9sus-Christ. Quoique la comparaison puisse vous para\u00eetre un peu os\u00e9e, je n’h\u00e9site pas \u00e0 dire que J\u00e9sus-Christ aura dans nos vies la m\u00eame vertu que cette poign\u00e9e de farine dans le chaudron empoisonn\u00e9. O\u00f9 J\u00e9sus habite, il n’y a plus de place pour le p\u00e9ch\u00e9. Son sang r\u00e9pandu sur la croix du Calvaire est le plus grand purificateur de nos consciences et de nos coeurs.<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
Lecteurs, ne voulez-vous pas le laisser prendre place dans votre vie et dans vos circonstances ? Et vous laisser transformer par lui ?<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
P.G.<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
\n <\/p>\n
Note<\/p>\n
<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
1 : Ce texte a paru dans Ainsi va la vie<\/em> (Editions Radio-R\u00e9veil\/Paroles de Vie). Reproduit avec permission.<\/p>\n\u00a0<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Les coloquintes \u00a0 par Pierre GADINA 1 \u00a0 Pierre Gadina fut un des pionniers de l’\u00e9vang\u00e9lisation et de la formation biblique par la radio. Le texte ci-dessous est un message qui fut diffus\u00e9 il y a bien des ann\u00e9es sur Radio-Luxembourg. Mais ne garde-t-il pas toute son actualit\u00e9 ? \u00a0 \u00a0 Savez-vous ce […]<\/p>\n","protected":false},"author":139,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[70,29,69,49,74,88,36],"tags":[],"class_list":["post-4103","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-le-couple","category-la-famille","category-grace","category-lhomme-face-a-la-mort","category-peche","category-souffrance","category-le-travail"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4103","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/139"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=4103"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4103\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=4103"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=4103"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=4103"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
![\"couple-reflexion\"](\"\/wp-content\/uploads\/2013\/04\/couple-reflexion.jpg\")
<\/a><\/p>\n