{"id":4132,"date":"1994-09-21T16:00:03","date_gmt":"1994-09-21T16:00:03","guid":{"rendered":"\/?p=4132"},"modified":"2016-05-04T07:36:52","modified_gmt":"2016-05-04T07:36:52","slug":"prions-avec-les-psaumes-1%c2%b0partie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.servir.caef.net\/?p=4132","title":{"rendered":"Prions avec les Psaumes (1\u00b0partie)"},"content":{"rendered":"

Prions avec les Psaumes<\/h1>\n

\u00a0<\/p>\n

(1\u00b0partie)<\/h1>\n

\u00a0\"bible-bougie\"<\/a><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

par Francis BAILET <\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

(1\u00b0partie)<\/p>\n

 <\/p>\n

Les Psaumes sont les pri\u00e8res des croyants de tous les temps. Leurs paroles expriment leurs joies de conna\u00eetre Dieu et ses \u0153uvres parfaites, leur attente aussi, leurs doutes quelquefois, leurs espoirs toujours. Ce sont des pri\u00e8res qui naissent de la vie de tous les jours, montent du c\u0153ur de ceux qui veulent vivre devant Dieu, avec Lui. Nous y trouvons la formulation de \u00ab\u00a0toutes les douleurs, tristesses, perplexit\u00e9s, voire jusqu’aux \u00e9motions dont les esprits des hommes sont continuellement agit\u00e9s\u00a0\u00bb (Calvin). Les Psaumes sont autant de \u00ab\u00a0miroirs de nos r\u00e9voltes et de nos fid\u00e9lit\u00e9s, de nos agonies et de nos r\u00e9surrections\u00a0\u00bb (A. Chouraqui).<\/strong><\/p>\n


<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Les Psaumes sont bien s\u00fbr \u00ab\u00a0Les louanges\u00a0\u00bb. La louange en est la note dominante qui s’entend d\u00e8s le d\u00e9but du Psaume, mais aussi, bien souvent tout \u00e0 la fin, quand les cris, les g\u00e9missements, les soupirs et les craintes ont \u00e9t\u00e9 exprim\u00e9s librement devant Dieu.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Les Psaumes font corps avec la vie quotidienne. Ils sont pour ceux qui prennent le temps de se tenir devant Dieu dans le silence, la r\u00e9flexion, la m\u00e9ditation, mais qui savent aussi le voir dans toutes leurs circonstances.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Ainsi les Psaumes sont louanges, consolation et enseignement tr\u00e8s concret transmis au travers du v\u00e9cu des croyants d’autrefois. Partout aussi, avec force, ils proclament l’esp\u00e9rance d’Isra\u00ebl et la n\u00f4tre car \u00ab\u00a0le Messie est la pierre angulaire de l’enseignement des Psaumes qui \u00e9claire le Psautier tout entier\u00a0\u00bb (A. Chouraqui).<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

David, \u00ab\u00a0le doux psalmiste d’Isra\u00ebl\u00a0\u00bb (2 S 23.1)<\/em><\/span> est l’auteur le plus connu. Pr\u00e8s de la moiti\u00e9 des Psaumes sont de lui. Il ne faut cependant pas ignorer ceux de Mo\u00efse, de Salomon, des fils de Qor\u00e9, d’H\u00e9man, d’Et\u00e2n, d’Asaph et des quarante-neuf autres psaumes dont les auteurs sont inconnus.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

>>> version compl\u00e8te en .pdf<\/b><\/span><\/a><\/span><\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

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Les Psaumes d’Asaph<\/h1>\n

\u00a0<\/p>\n

Les Psaumes d’Asaph m\u00e9ritent une attention tr\u00e8s particuli\u00e8re.<\/h2>\n

\u00a0<\/p>\n

Qui est Asaph ?<\/h3>\n

\u00a0<\/p>\n

\"\"<\/a>Asaph est un des chefs de chorale nomm\u00e9 par David. Avec H\u00e9man et Et\u00e2n, il exer\u00e7ait d\u00e9j\u00e0 son service par le chant devant le tabernacle jusqu’\u00e0 ce que Salomon e\u00fbt b\u00e2ti le temple de l’Eternel \u00e0 J\u00e9rusalem, et il exer\u00e7ait sa fonction d’apr\u00e8s la r\u00e8gle qui lui avait \u00e9t\u00e9 prescrite (1 Ch 6.16,17)<\/em><\/span>. Le service de la louange \u00e9tait en effet tr\u00e8s r\u00e9glement\u00e9. Les responsables de la musique \u00e9taient musiciens et jouaient de divers instruments : luths, lyres, harpes, trompettes… Asaph jouait des cymbales de bronze comme H\u00e9man et Et\u00e2n et probablement de divers autres instruments pour \u00ab\u00a0accompagner le chant pour Dieu\u00a0\u00bb (1 Ch 15,19-16.5,42)<\/em><\/span>.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Asaph \u00e9tait aussi proph\u00e8te, comme Et\u00e2n et H\u00e9man (lire 2 Ch 29.30 et 2 Ch 35.15, 1 Ch 25.5<\/em><\/span>). Ils exer\u00e7aient donc un minist\u00e8re spirituel, proph\u00e9tique afin que les chants soient louange, mais aussi \u00e9dification pour le peuple de Dieu.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Les Douze Psaumes d’Asaph<\/h2>\n

\u00a0<\/p>\n

Le Psaume 50 dans le deuxi\u00e8me livre.<\/em><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Les Psaumes 73 \u00e0 83 dans le troisi\u00e8me livre.<\/em><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Tous n’ont peut-\u00eatre pas \u00e9t\u00e9 \u00e9crits par Asaph, mais aussi par ses descendants. Plusieurs fils d’Asaph \u00e9taient aussi musiciens (2 Ch 35.15).<\/em><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Asaph conduit la louange du peuple de Dieu : \u00ab\u00a0Nous te louons, \u00f4 Dieu ! nous te louons ; ton nom est dans nos bouches ; nous publions tes merveilles\u00a0\u00bb (Ps 75.2)<\/em><\/span>. Il est en relation avec Dieu. Il chante Sa gloire. Etre toujours pr\u00e8s de Dieu, c’est son bonheur<\/em> (73.28 version Le Semeur)<\/em><\/span>. Mais s’il prend plaisir \u00e0 habiter dans la maison de Dieu et chanter en sa pr\u00e9sence, il est aussi dans la rue et sur les places, en relation avec les hommes. Il conna\u00eet les r\u00e9alit\u00e9s de la vie quotidienne et en fait mention dans ses pri\u00e8res.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Asaph est l’homme des \u00ab\u00a0Comment ?\u00a0\u00bb des \u00ab\u00a0Pourquoi ?\u00a0\u00bb et des \u00ab\u00a0Jusques \u00e0 quand ?\u00a0\u00bb <\/strong>Son c\u0153ur est rempli de questions : celles de tous les hommes devant les injustices, le bonheur des m\u00e9chants, celles des croyants dans l’\u00e9preuve et l’absence d’intervention de leur Dieu.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

\u00ab\u00a0Comment <\/strong>Dieu saurait-il ? Comment<\/strong> le Tr\u00e8s-Haut conna\u00eetrait-il ?\u00a0\u00bb (73.11)<\/em><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

\u00ab\u00a0Pourquoi,<\/strong> \u00f4 Dieu ! Rejettes-tu pour toujours ? Pourquoi<\/strong> t’irrites-tu contre le troupeau de ton p\u00e2turage ?\u00a0\u00bb (74.1,2).<\/em><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

\u00ab\u00a0Jusques \u00e0 quand, <\/strong>\u00f4 Dieu ! l’oppresseur outragera-t-il, l’ennemi m\u00e9prisera-t-il sans cesse ton nom ?\u00a0\u00bb<\/em><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

\u00ab\u00a0Pourquoi<\/strong> retires-tu ta main et ta droite ?\u00a0\u00bb (74.10,11)<\/em><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

\u00ab\u00a0La bont\u00e9 du Seigneur est-elle \u00e0 jamais \u00e9puis\u00e9e ? Sa parole est-elle an\u00e9antie pour l’\u00e9ternit\u00e9 ? Dieu a-t-il oubli\u00e9 d’avoir compassion ?\u00a0\u00bb (77.8-10)<\/em><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Le Psaume 73<\/h2>\n

\u00a0<\/p>\n

C’est le plus connu des Psaumes d’Asaph. Il est comme un r\u00e9sum\u00e9 de sa pens\u00e9e. Nous y trouvons la grande question que tous les hommes, croyants ou non-croyants, se sont pos\u00e9 tout au long de l’histoire : \u00ab\u00a0Pourquoi le mal ?\u00a0\u00bb<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Asaph a vu le bonheur des m\u00e9chants et de tous ceux qui ne se soucient pas de Dieu. Il veut savoir pourquoi \u00ab\u00a0ils n’ont aucune part aux souffrances humaines, pourquoi ils ne sont pas frapp\u00e9s comme le reste des hommes… toujours heureux, ils accroissent leurs richesses\u00a0\u00bb (73.5,12)<\/em><\/span>. Ses interrogations, sa r\u00e9flexion, la tentation de faire comme eux n’a pas apport\u00e9 de r\u00e9ponse \u00e0 ce probl\u00e8me.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Mais Asaph a os\u00e9 parler \u00e0 Dieu et r\u00e9clamer une r\u00e9ponse. Parler avec Dieu est la meilleure des th\u00e9rapies. Dieu peut entendre nos questions et nos \u00ab\u00a0pourquoi ?\u00a0\u00bb et nous conduire vers le lieu o\u00f9 nous trouverons la r\u00e9ponse. Ce lieu privil\u00e9gi\u00e9, c’est son sanctuaire, c’est-\u00e0-dire sa pr\u00e9sence. C’est l\u00e0 qu’Asaph comprend tout, est rassur\u00e9, consol\u00e9, fortifi\u00e9, renouvel\u00e9 et rendu capable de dire aux autres que \u00ab\u00a0Dieu est bon pour Isra\u00ebl et pour tous ceux dont le c\u0153ur est pur\u00a0\u00bb (73.1)<\/em><\/span>. La solution au probl\u00e8me du mal nous est donn\u00e9e par le t\u00e9moignage d’Asaph. C’est la clef du Psaume : \u00ab\u00a0J’ai compris, le jour o\u00f9 je suis entr\u00e9 dans le sanctuaire de Dieu\u00a0\u00bb (73.17)<\/em><\/span>.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Le sanctuaire de Dieu<\/h2>\n

\u00a0<\/p>\n

Le sanctuaire de Dieu, ce n’est plus, comme autrefois, un lieu pr\u00e9cis : tabernacle, tente de la rencontre ou temple. Le sanctuaire de Dieu, c’est le lieu de sa pr\u00e9sence. Entrer dans le sanctuaire c’est s’approcher de Dieu pour l’\u00e9couter. C’est aussi accepter ses r\u00e9ponses, son silence parfois, sa gr\u00e2ce toujours.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Entrons donc dans le sanctuaire. Seul, par la m\u00e9ditation de sa parole et la pri\u00e8re. En communaut\u00e9 aussi, car l\u00e0 o\u00f9 deux ou trois sont rassembl\u00e9s en son nom, il est pr\u00e9sent. Sa maison c’est nous. Nous sommes l’habitation de Dieu en Esprit. Allons l\u00e0 o\u00f9 se rassemble le peuple de Dieu et \u00e9coutons. Dans la soumission \u00e0 l’Esprit qui parle par l’un ou l’autre de nos fr\u00e8res, nous y entendrons la r\u00e9ponse du Seigneur pour nous.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Le sanctuaire de Dieu c’est le lieu de la r\u00e9v\u00e9lation<\/h3>\n

\u00a0<\/p>\n

Dieu se r\u00e9v\u00e8le, se montre et l’on comprend tout. Pas besoin de grande d\u00e9monstration, ni de savante explication. Son Esprit illumine notre esprit et donne des convictions.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Conviction morale pour Jacob qui dira : \u00ab\u00a0je ne te laisserai aller que tu ne m’aies b\u00e9ni\u00a0\u00bb<\/em><\/span>.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Conviction doctrinale pour Nathana\u00ebl qui s’\u00e9criera devant J\u00e9sus : \u00ab\u00a0Rabbi, tu es le Fils de Dieu, tu es le roi d’Isra\u00ebl\u00a0\u00bb<\/em><\/span>.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Conviction spirituelle de la Samaritaine qui appelle ses voisins pour leur dire \u00ab\u00a0Venez voir un homme qui m’a dit tout ce que j’ai fait\u00a0\u00bb<\/em><\/span>.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Conviction d’Asaph qui affirme dans ce psaume : \u00ab\u00a0J’ai compris\u00a0\u00bb<\/em><\/span>.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Le sanctuaire de Dieu c’est le lieu du pardon<\/h3>\n

\u00a0<\/p>\n

En Sa pr\u00e9sence je me vois tel que je suis et m’\u00e9crie comme Esa\u00efe : \u00ab\u00a0Malheur \u00e0 moi, je suis un homme perdu\u00a0\u00bb<\/em><\/span>, mais je re\u00e7ois aussi l’assurance que mon p\u00e9ch\u00e9 m’est enlev\u00e9 (Es 6)<\/em><\/span>. Le regard de Dieu, c’est le regard qui met tout en lumi\u00e8re. C’est aussi le regard qui aime et transforme celui qui se laisse regarder. \u00ab\u00a0Le Seigneur rejettera-t-il pour toujours ? Ne sera-t-il plus favorable ? Sa bont\u00e9 est-elle \u00e0 jamais \u00e9puis\u00e9e ?\u00a0\u00bb<\/em><\/span> s’\u00e9crie Asaph.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Mais, parce qu’il est devant Dieu, l’Esprit Saint lui donne l’assurance que dans sa mis\u00e9ricorde, Dieu pardonne l’iniquit\u00e9 et ne d\u00e9truit pas (78.38)<\/em><\/span>.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Asaph a vu le Seigneur assis sur les ch\u00e9rubins, souverain, dominant tout, saint. Il ose cependant prier par trois fois : \u00ab\u00a0\u00f4 Dieu, rel\u00e8ve-nous ! Fais briller ta face et nous serons sauv\u00e9s\u00a0\u00bb (80.2,5,8,20)<\/em><\/span>. Dans une vision il a vu le Seigneur. Devant Lui est un feu d\u00e9vorant, autour de Lui une violente temp\u00eate. Il crie pour juger les peuples. Mais Asaph ne craint pas, car il sait que \u00ab\u00a0les fid\u00e8les ont fait alliance avec Lui par le sacrifice et qu’il verront le salut de Dieu\u00a0\u00bb. (50.3-5,23)<\/em><\/span>.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Le sanctuaire de Dieu, c’est le lieu de la d\u00e9livrance et de la victoire<\/h3>\n

\u00a0<\/p>\n

Asaph a connu la d\u00e9tresse, mais aussi les d\u00e9livrances du Seigneur. C’est pour cela qu’il peut dire \u00e0 tous, de la part de Dieu, cette parole qui a d\u00e9j\u00e0 consol\u00e9 et encourag\u00e9 des millions d’hommes et de femmes : \u00ab\u00a0Invoque-moi au jour de la d\u00e9tresse, je te d\u00e9livrerai, et tu me glorifieras\u00a0\u00bb (50.15)<\/em><\/span>. Par lui encore, le Seigneur proclame la d\u00e9livrance accord\u00e9e \u00e0 chacun de ses enfants : \u00ab\u00a0J’ai d\u00e9charg\u00e9 son \u00e9paule du fardeau et ses mains ont l\u00e2ch\u00e9 la corbeille. Tu as cri\u00e9 dans la d\u00e9tresse et je t’ai d\u00e9livr\u00e9… je t’ai r\u00e9pondu\u00a0\u00bb (81.7,8).<\/em><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Le sanctuaire de Dieu c’est le lieu de la communion<\/h3>\n

\u00a0<\/p>\n

Les doutes, les regrets, les envies d’imiter les insens\u00e9s ont disparu : \u00ab\u00a0Sur la terre, je ne prends plaisir qu’en toi. Dieu sera toujours le rocher de mon c\u0153ur et mon partage. Pour moi, m’approcher de Dieu, c’est mon bien…\u00a0\u00bb (lire 73.21-28).<\/em><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Le sanctuaire de Dieu c’est le lieu de la cons\u00e9cration, de l’appel au service<\/h3>\n

\u00a0<\/p>\n

Comme Esa\u00efe, qui apr\u00e8s avoir re\u00e7u le pardon dit : \u00ab\u00a0Me voici, envoie-moi\u00a0\u00bb<\/em><\/span>, Asaph aussi n’a qu’un seul d\u00e9sir : \u00ab\u00a0raconter les \u0153uvres de Dieu\u00a0\u00bb (73.28)<\/em><\/span> et \u00ab\u00a0publier \u00e0 la g\u00e9n\u00e9ration future les louanges de l’Eternel, sa puissance et ses prodiges\u00a0\u00bb (78.3-7)<\/em><\/span>.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Le sanctuaire de Dieu c’est enfin le lieu de l’adoration et de la louange<\/h3>\n

\u00a0<\/p>\n

\u00ab\u00a0Nous te louons, \u00f4 Dieu ! nous te louons. Ton nom est sur nos bouches ; nous publions tes merveilles !\u00a0\u00bb (75.2)<\/em><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

\u00ab\u00a0Nous te c\u00e9l\u00e9brerons \u00e9ternellement. De g\u00e9n\u00e9ration en g\u00e9n\u00e9ration nous publierons tes louanges\u00a0\u00bb (79.13).<\/em><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Asaph nous apprend que louer le Seigneur c’est rappeler ses \u0153uvres, raconter ses hauts faits, dire sa puissance (77.12-21 et tout le Ps 78).<\/em><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Recevons le message d’Asaph musicien, chanteur, po\u00e8te et proph\u00e8te. Entrons aussi dans le sanctuaire de Dieu. Nous y avons une libre entr\u00e9e par le sang de J\u00e9sus (H\u00e9 19)<\/em><\/span>. Nous y trouverons les r\u00e9ponses de gr\u00e2ce dont nous avons besoin et la force pour mieux le servir. C’est le secret pour tenir ferme dans un monde o\u00f9 le mal triomphe partout.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

A SUIVRE DANS NUMERO 6<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

F.B.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Prions avec les Psaumes \u00a0 (1\u00b0partie) \u00a0 \u00a0 par Francis BAILET \u00a0 (1\u00b0partie)   Les Psaumes sont les pri\u00e8res des croyants de tous les temps. Leurs paroles expriment leurs joies de conna\u00eetre Dieu et ses \u0153uvres parfaites, leur attente aussi, leurs doutes quelquefois, leurs espoirs toujours. Ce sont des pri\u00e8res qui naissent de la vie […]<\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[31,35,11],"tags":[],"class_list":["post-4132","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-lancien-testament","category-la-priere","category-la-vie-du-chretien"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4132","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/13"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=4132"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4132\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=4132"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=4132"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=4132"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}