(Ps 80)<\/em><\/span>.<\/p>\n\u00a0<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
La d\u00e9tresse du peuple de Dieu<\/h2>\n
\u00a0<\/p>\n
Asaph se sent concern\u00e9 par la d\u00e9tresse du peuple de Dieu. Au Psaume 74<\/span><\/em> (probablement \u00e9crit au moment de l’exil par un descendant d’Asaph), le psalmiste apporte \u00e0 Dieu son peuple opprim\u00e9 et le sanctuaire, demeure de son nom, profan\u00e9, incendi\u00e9, d\u00e9truit. Il ne peut supporter le m\u00e9pris des adversaires de Dieu et leurs blasph\u00e8mes. L’absence de signes miraculeux et de proph\u00e8te le d\u00e9sole. Il voudrait que Dieu parle, r\u00e9ponde \u00e0 ses questions, dise tr\u00e8s fort qu’il n’a pas abandonn\u00e9 son alliance.<\/p>\n\u00a0<\/p>\n
Au Psaume 77<\/em><\/span>, il fait sienne la d\u00e9tresse du peuple de Dieu. Il se lamente, g\u00e9mit, refuse toute consolation. Il r\u00e9fl\u00e9chit, m\u00e9dite et son esprit est abattu. Il pense aux jours d’autrefois et aux cantiques de louange qu’il a \u00e9crits. Il ne comprend pas et des questions, en grand nombre, assaillent son esprit : \u00ab\u00a0Le Seigneur rejette-t-il pour toujours ? Ne sera-t-il plus favorable ? Sa bont\u00e9 est-elle \u00e0 jamais \u00e9puis\u00e9e ? Sa parole est-elle an\u00e9antie pour l’\u00e9ternit\u00e9 ? Dieu a-t-il oubli\u00e9 d’avoir compassion ? A-t-il, dans sa col\u00e8re, retir\u00e9 sa mis\u00e9ricorde ?\u00a0\u00bb (Ps 74.1-10)<\/span><\/em>.<\/p>\n\u00a0<\/p>\n
Le doute effleure son esprit et ses l\u00e8vres murmurent : \u00ab\u00a0Ce qui fait ma souffrance, c’est que la puissance du Tr\u00e8s-Haut n’est plus la m\u00eame…\u00a0\u00bb (v. 11)<\/em><\/span>. Mais, comme au Psaume 73<\/em><\/span>, face au probl\u00e8me que lui posait le bonheur des m\u00e9chants, il r\u00e9agit par l’Esprit qui l’habite et sa pens\u00e9e se concentre sur les \u0153uvres de Dieu et \u00ab\u00a0ses merveilles d’autrefois\u00a0\u00bb<\/em><\/span>. Il parle alors de toutes les \u0153uvres du Seigneur, il raconte ses hauts faits et ses prodiges. Il proclame que ses voies sont saintes (cf. fin de ce Ps 77)<\/em><\/span>. C’est ainsi qu’il reprend courage.<\/p>\n\u00a0<\/p>\n
Nous v\u00e9rifions, une fois de plus, qu’apporter \u00e0 Dieu nos probl\u00e8mes et nos d\u00e9tresses, c’est d\u00e9j\u00e0 recevoir la r\u00e9ponse d’amour de sa pr\u00e9sence. Asaph ose tout dire \u00e0 son Dieu, dans un vrai face \u00e0 face, un fort c\u0153ur \u00e0 c\u0153ur. Dieu intervient alors pour mettre sur les l\u00e8vres du psalmiste un cantique renouvel\u00e9 : \u00ab\u00a0Nous te louons, \u00f4 Dieu ! Nous te louons. Ton nom est dans nos bouches. Nous publions tes merveilles\u00a0\u00bb (Ps 75.2, 10). <\/em><\/span><\/p>\n\u00a0<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
Le p\u00e9ch\u00e9 du peuple de Dieu<\/h2>\n
\u00a0<\/p>\n
Le Psaume 78<\/em><\/span> raconte une grande partie de l’histoire du peuple de Dieu. Cette histoire n’est pas tr\u00e8s belle. Le psalmiste en est conscient. Il veut rappeler le p\u00e9ch\u00e9 d’Isra\u00ebl, peuple rebelle, race indocile au c\u0153ur inconstant. Il veut dire qu’ils n’ont pas gard\u00e9 l’alliance, et refus\u00e9 de suivre la loi. Ils ont oubli\u00e9 ses \u0153uvres. Ils ont tent\u00e9 Dieu, ils n’ont pas cru, ils n’ont pas eu confiance (ps 78.8)<\/em><\/span>. Par dessus tout, c’est le p\u00e9ch\u00e9 d’incr\u00e9dulit\u00e9 que Dieu d\u00e9nonce par son proph\u00e8te qui affirme avec s\u00e9v\u00e9rit\u00e9 : \u00ab\u00a0Ils parl\u00e8rent contre Dieu et dirent : Dieu pourrait-il dresser une table dans le d\u00e9sert ? Dieu pourrait-il aussi donner du pain ou fournir de la viande \u00e0 son peuple ?\u00a0\u00bb (v. 19-20)<\/em><\/span>.<\/p>\n\u00a0<\/p>\n
Cependant, Dieu a manifest\u00e9 sa gr\u00e2ce. Asaph proclame tr\u00e8s fort tout ce que Dieu a fait pour Isra\u00ebl et rappelle la sortie d’Egypte avec puissance, ses soins constants dans le d\u00e9sert, et l’entr\u00e9e en Canaan, jusqu’\u00e0 l’\u00e9tablissement de David, le roi selon son c\u0153ur.<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
Ainsi, quand on consid\u00e8re l’histoire d’Isra\u00ebl on peut dire avec l’ap\u00f4tre Paul : \u00ab\u00a0L\u00e0 o\u00f9 le p\u00e9ch\u00e9 a abond\u00e9, la gr\u00e2ce a surabond\u00e9\u00a0\u00bb (Rm 5.20)<\/em><\/span>. Dieu n’a pas abandonn\u00e9 son peuple.<\/p>\n\u00a0<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
Intercession en faveur du peuple de Dieu<\/h2>\n
\u00a0<\/p>\n
Le psalmiste est un fid\u00e8le intercesseur. Il veut le bien du peuple. Il souffre des malheurs qui l’ont atteint et plaide en sa faveur. Il ose, une fois de plus, interpeller le Seigneur : \u00ab\u00a0Pourquoi, \u00f4 Dieu, rejettes-tu pour toujours ? Pourquoi t’irrites-tu contre le troupeau de ton p\u00e2turage ?\u00a0\u00bb<\/em><\/span> Sa pri\u00e8re devient supplication : \u00ab\u00a0Jusques \u00e0 quand, \u00f4 Dieu !\u00a0\u00bb (v. 10)<\/em><\/span>. \u00ab\u00a0Souviens-toi…\u00a0\u00bb<\/em><\/span> expression qu’il utilise quatre fois (74.2, 18, 22)<\/em><\/span>. \u00ab\u00a0N’oublie pas\u00a0\u00bb<\/em><\/span> (deux fois).<\/p>\n\u00a0<\/p>\n
C’est pour l’honneur de Dieu qu’Asaph souhaite la d\u00e9livrance d’Isra\u00ebl, c’est essentiel de le souligner. Il rejoint ainsi la lign\u00e9e des grands intercesseurs Mo\u00efse, N\u00e9h\u00e9mie, Daniel… Asaph veut le bien du peuple, mais sa pri\u00e8re est d’abord pour la gloire de Dieu. Il ne peut supporter l’attitude blasph\u00e9matoire des ennemis d’Isra\u00ebl qui sont d’abord les ennemis du Seigneur, car ils \u00ab\u00a0m\u00e9prisent son nom, l’outragent, s’\u00e9l\u00e8vent contre lui\u00a0\u00bb (74.18-23)<\/em><\/span>.<\/p>\n\u00a0<\/p>\n
Le fondement du minist\u00e8re d’intercession d’Asaph peut se r\u00e9sumer par deux textes.<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
1. La proclamation de la souverainet\u00e9 de Dieu<\/h3>\n
\u00a0<\/p>\n
\u00ab\u00a0Dieu est mon roi d\u00e8s les temps anciens, lui qui op\u00e8re des d\u00e9livrances au milieu de la terre\u00a0\u00bb (74.12). <\/em><\/span><\/p>\n\u00a0<\/p>\n
Cette d\u00e9claration est plac\u00e9e au milieu du Psaume 74<\/em><\/span>, entre les deux grandes parties de onze versets chacune qui le constituent.<\/p>\n\u00a0<\/p>\n
2. L’assurance que sa pr\u00e9sence change tout<\/h3>\n
\u00a0<\/p>\n
\u00ab\u00a0Fais briller ta face, et nous serons sauv\u00e9s\u00a0\u00bb. <\/span><\/p>\n\u00a0<\/p>\n
Cette pri\u00e8re est r\u00e9p\u00e9t\u00e9e \u00e0 trois reprises (80.4, 8, 20).<\/em><\/span><\/p>\n\u00a0<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
L’enseignement du peuple de Dieu<\/h2>\n
\u00a0<\/p>\n
Asaph veut publier ce qu’il sait, ensei-gner \u00e0 la g\u00e9n\u00e9ration future tout ce qu’il a lui-m\u00eame re\u00e7u de ses p\u00e8res : \u00ab\u00a0Nous dirons \u00e0 la g\u00e9n\u00e9ration future les louanges de l’Eternel, sa puissance et ses prodiges… sa loi et ses \u0153uvres\u00a0\u00bb (78.3-6)<\/em><\/span>.<\/p>\n\u00a0<\/p>\n
Il faut que nos enfants et nos petits-enfants (quel encouragement pour les grands-parents !) soient enseign\u00e9s et connaissent la loi de Dieu, sa gr\u00e2ce et ses prodiges en faveur des hommes. Comme l’ap\u00f4tre Paul, le psalmiste d\u00e9sire que le \u00ab\u00a0bon d\u00e9p\u00f4t soit gard\u00e9\u00a0\u00bb<\/em> et que \u00ab\u00a0des hommes fid\u00e8les soient capables d’enseigner \u00e0 d’autres ce qu’ils ont re\u00e7u\u00a0\u00bb<\/em><\/span> (comparez Ps 78.3-6 et 2 Tm 2.2<\/em><\/span>).<\/p>\n\u00a0<\/p>\n
Les Psaumes d’Asaph sont source d’encouragement et de consolation, mais d’enseignement aussi pour le peuple de Dieu aujourd’hui.<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
La vie de David nous est bien connue. Elle \u00e9claire la lecture de ses Psaumes. Par contre nous savons tr\u00e8s peu de choses sur la vie d’Asaph. Nous pouvons, cependant, retenir que celui qui aimait se tenir dans les sanctuaires de Dieu se sentait concern\u00e9 par le monde dans lequel il vivait. Le regard qu’il savait porter sur tous les hommes le conduisait \u00e0 se tenir encore plus pr\u00e8s de Dieu pour obtenir sa r\u00e9ponse \u00e0 ses questions et son intervention dans toutes leurs circonstances. Faisons n\u00f4tres les pri\u00e8res d’Asaph. Comme lui nous serons surpris d’entendre un langage que nous ne connaissons pas qui dira tr\u00e8s fort : \u00ab\u00a0J’ai d\u00e9charg\u00e9 son \u00e9paule du fardeau\u00a0\u00bb (81.7)<\/em><\/span>.<\/p>\n\u00a0<\/p>\n
La m\u00e9ditation des \u00ab\u00a0Psaumes d’Asaph\u00a0\u00bb, comme celle de tous les Psaumes, nous conduira plus pr\u00e8s de Dieu et plus pr\u00e8s des hommes.<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
En v\u00e9rit\u00e9, celui qui peut avoir une telle attitude sera heureux et b\u00e9ni dans tout ce qu’il entreprendra.<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
F.B.<\/p>\n
\n\u00a0NOTE<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
1.<\/strong> : Il faut rappeler que tous les Psaumes de ce recueil n’ont pas \u00e9t\u00e9 \u00e9crits par Asaph, mais certains d’entre eux par ses descendants.<\/p>\n\u00a0<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Prions avec les Psaumes \u00a0 (2\u00b0partie) \u00a0 \u00a0 par Francis BAILET \u00a0 (2\u00b0partie, suite de la 1\u00e8re partie qui est dans num\u00e9ro 5) Asaph, chef de ch\u0153ur, responsable de la musique, est aussi proph\u00e8te. Il sait conduire le peuple de Dieu dans une louange sans cesse renouvel\u00e9e. Il se tient devant Dieu, dans […]<\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[31,35,88,11],"tags":[],"class_list":["post-4141","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-lancien-testament","category-la-priere","category-souffrance","category-la-vie-du-chretien"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4141","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/13"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=4141"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4141\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=4141"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=4141"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=4141"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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