{"id":4477,"date":"1990-03-07T12:37:51","date_gmt":"1990-03-07T12:37:51","guid":{"rendered":"\/?p=4477"},"modified":"2015-12-16T16:36:26","modified_gmt":"2015-12-16T16:36:26","slug":"la-fidelite","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.servir.caef.net\/?p=4477","title":{"rendered":"La fid\u00e9lit\u00e9"},"content":{"rendered":"<h1 style=\"text-align: center;\">\u00a0La fid\u00e9lit\u00e9<\/h1>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><strong>par <span style=\"color: #b22222;\"><span style=\"font-size: 16px;\">Frank Horton<sub>1<\/sub> <\/span><\/span><\/strong><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">\u00a0<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">Dans l&rsquo;Ancien Testament le mot h\u00e9breu <em>\u00e8moun\u00e2h<\/em> (du verbe <em>aman<\/em>) est traduit par <em>tenir solidement<\/em>, <em>\u00eatre solide<\/em>, d&rsquo;o\u00f9 \u00eatre digne de confiance.<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">\u00a0<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">Dans le Nouveau Testament le mot grec <em>pistis<\/em> se traduit par <em>foi, fid\u00e9lit\u00e9<\/em> &#8211; les deux id\u00e9es \u00e9tant \u00e9troitement li\u00e9es &#8211; d&rsquo;o\u00f9 l&rsquo;adjectif verbal <em>pistos<\/em> qui veut dire <em>croyant<\/em>, (donc) <em>fid\u00e8le<\/em>.<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">\u00a0<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><!--more--><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><strong><a href=\"..\/wp-content\/uploads\/1990\/pdf1990\/1990_02_12_lafidelite.pdf\" target=\"_blank\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"..\/wp-content\/uploads\/2011\/01\/iconePDF.jpg\" alt=\"\" width=\"81\" height=\"76\" name=\"images1\" align=\"RIGHT\" border=\"1\" hspace=\"8\" vspace=\"8\" \/><\/a><\/strong>L&rsquo;importance de la fid\u00e9lit\u00e9 dans la pens\u00e9e biblique est soulign\u00e9e d&rsquo;abord par la fr\u00e9quence d&rsquo;utilisation de <em>pistos<\/em> dans le Nouveau Testament (66 fois), mais aussi et surtout par l&rsquo;enseignement du Seigneur, par exemple dans les paraboles eschatologiques <span style=\"background-color: #add8e6;\"><em>(Mt. 24 e t25)<\/em><\/span>, de m\u00eame que par celui des ap\u00f4tres qui appellent les croyants fid\u00e8les et les exhortent \u00e0 la fid\u00e9lit\u00e9 <span style=\"background-color: #99ccff;\"><em>(Ga. 5.22 ; 2 Tm. 2.2)<\/em><\/span>.<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">\u00a0<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">La fid\u00e9lit\u00e9 est un attribut de Dieu, tant sous l&rsquo;ancienne alliance que sous la nouvelle <span style=\"background-color: #add8e6;\"><em>(Dt. 7.9 ; 1 Th. 5.24 ; 2Tm. 2.3; H\u00e9. 10.23; etc.)<\/em><\/span>. Elle est \u00e9galement un attribut de J\u00e9sus-Christ, sur laquelle insiste en particulier l&rsquo;\u00e9p\u00eetre aux <span style=\"background-color: #add8e6;\"><em>H\u00e9breux (2.17 ; 3)<\/em><\/span>. Cet attribut divin est un encouragement et un stimulant pour les croyants, chez qui Dieu cherche une fid\u00e9lit\u00e9 r\u00e9ciproque, c&rsquo;est-\u00e0-dire une foi pers\u00e9v\u00e9rante envers lui et une conduite constante et loyale en toutes circonstances. Dans sa pri\u00e8re sacerdotale, J\u00e9sus prie pour la fid\u00e9lit\u00e9 de ses disciples <span style=\"background-color: #add8e6;\"><em>(Jn 17.6-19)<\/em><\/span>.<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">\u00a0<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><a href=\"\/wp-content\/uploads\/2007\/03\/Hommes-en-pri\u00e8re.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-2070 alignleft\" style=\"margin: 10px;\" src=\"\/wp-content\/uploads\/2007\/03\/Hommes-en-pri\u00e8re.jpg\" alt=\"Hommes en pri\u00e8re\" width=\"255\" height=\"153\" srcset=\"https:\/\/www.servir.caef.net\/wp-content\/uploads\/2007\/03\/Hommes-en-pri\u00e8re.jpg 425w, https:\/\/www.servir.caef.net\/wp-content\/uploads\/2007\/03\/Hommes-en-pri\u00e8re-300x180.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 255px) 100vw, 255px\" \/><\/a>L&rsquo;Ecriture pr\u00e9sente une liste impressionnante d&rsquo;hommes et de femmes fid\u00e8les au Seigneur : <span style=\"background-color: #add8e6;\"><em>Lydie (Ac. 16.15), Paul (1 Co.7.25; 1 Tm.1.12), Timoth\u00e9e (1 Co. 4.17), Abraham (Ga. 3.9), Tychique (Ep. 6.21; Co. 4.7), Epaphras (Co. 1.7), On\u00e9sime (Co. 4.9), Mo\u00efse (H\u00e9. 3.5), Sylvain (1 R 5.12), et Antipas (Ap. 2.13)<\/em><\/span>.<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">\u00a0<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">La fid\u00e9lit\u00e9 jaillit de la foi, d\u00e8s lors que cette derni\u00e8re est un <a href=\"\/wp-content\/uploads\/2012\/01\/femme-bible.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-7293 alignright\" style=\"margin: 10px;\" src=\"\/wp-content\/uploads\/2012\/01\/femme-bible.jpg\" alt=\"femme-bible\" width=\"156\" height=\"224\" srcset=\"https:\/\/www.servir.caef.net\/wp-content\/uploads\/2012\/01\/femme-bible.jpg 433w, https:\/\/www.servir.caef.net\/wp-content\/uploads\/2012\/01\/femme-bible-208x300.jpg 208w\" sizes=\"auto, (max-width: 156px) 100vw, 156px\" \/><\/a>engagement de l&rsquo;homme entier (<em>croire du c\u0153ur,<\/em> <span style=\"background-color: #add8e6;\"><em>Rm. 10.9-10<\/em><\/span>) par rapport au Christ entier, dans un attachement exclusif, d\u00e9finitif et sans r\u00e9serve. Une telle relation ne peut s&rsquo;exprimer qu&rsquo;au travers de la fid\u00e9lit\u00e9 . Le chr\u00e9tien v\u00e9ritable, uni au Christ par la foi, <em>demeure<\/em> en lui <span style=\"background-color: #add8e6;\"><em>(Jn 15.4ss);<\/em><\/span> il <em>garde<\/em> sa Parole. Sans \u00eatre <em>du<\/em> monde, il est dans le monde, et reconna\u00eet sa mission d&rsquo;\u00eatre envoy\u00e9 <em>dans<\/em> le monde par et pour le Seigneur <span style=\"background-color: #add8e6;\"><em>(Jn 17.9-19)<\/em><\/span>, afin d&rsquo;y \u00eatre <em>sel et lumi\u00e8re<\/em>.<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">\u00a0<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">En exau\u00e7ant la pri\u00e8re de son Fils, Dieu se porte garant de la fid\u00e9lit\u00e9 de son peuple en le <em>gardant<\/em> (du p\u00e9ril int\u00e9rieur), en le <em>pr\u00e9servant<\/em> (du p\u00e9ril ext\u00e9rieur), et en le <em>sanctifiant<\/em> <span style=\"background-color: #add8e6;\"><em>(Jn 17.11,15,17)<\/em><\/span>. On ne saurait trop souligner l&rsquo;importance, dans l&rsquo;accomplissement des desseins de Dieu, du r\u00f4le d&rsquo;une minorit\u00e9 consacr\u00e9e, <em>fid\u00e8le<\/em> : <span style=\"background-color: #add8e6;\"><em>\u00ab\u00a0Il a choisi les choses faibles du monde pour confondre les fortes\u00a0\u00bb (1 Co. 1.27). <\/em><\/span><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">F.H.<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">\u00a0<\/p>\n<hr \/>\n<p align=\"JUSTIFY\">\u00a0NOTE<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">\u00a0<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><strong>1.<\/strong> : Article du <em>Nouveau Dictionnaire Biblique<\/em>, publi\u00e9 par les Editions Emma\u00fcs (St L\u00e9gier, Suisse).<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">\u00a0<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00a0La fid\u00e9lit\u00e9 &nbsp; &nbsp; par Frank Horton1 \u00a0 \u00a0 Dans l&rsquo;Ancien Testament le mot h\u00e9breu \u00e8moun\u00e2h (du verbe aman) est traduit par tenir solidement, \u00eatre solide, d&rsquo;o\u00f9 \u00eatre digne de confiance. \u00a0 Dans le Nouveau Testament le mot grec pistis se traduit par foi, fid\u00e9lit\u00e9 &#8211; les deux id\u00e9es \u00e9tant \u00e9troitement li\u00e9es &#8211; d&rsquo;o\u00f9 l&rsquo;adjectif [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":154,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[26,6,42],"tags":[],"class_list":["post-4477","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-la-bible","category-dieu","category-foi"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4477","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/154"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=4477"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4477\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=4477"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=4477"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=4477"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}