{"id":4499,"date":"1990-05-07T15:03:06","date_gmt":"1990-05-07T15:03:06","guid":{"rendered":"\/?p=4499"},"modified":"2015-12-16T16:43:28","modified_gmt":"2015-12-16T16:43:28","slug":"unis-dans-le-christ","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.servir.caef.net\/?p=4499","title":{"rendered":"Unis dans le Christ"},"content":{"rendered":"<h1 style=\"text-align: center;\" align=\"JUSTIFY\">Unis dans le Christ<\/h1>\n<p align=\"JUSTIFY\">\u00a0<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><strong>par <span style=\"color: #b22222;\"><span style=\"font-size: 16px;\">Gaston Racine<\/span><\/span><\/strong><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">\u00a0<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">S&rsquo;il est une parole que j&rsquo;aime dans l&rsquo;Ecriture, c&rsquo;est bien cette formule : <span style=\"background-color: #add8e6;\"><em>\u00ab Dans le Christ J\u00e9sus \u00bb<\/em><\/span>. Elle est si ch\u00e8re \u00e0 l&rsquo;ap\u00f4tre Paul qu&rsquo;il l&#8217;emploie plus de 160 fois dans ses \u00e9p\u00eetres, alors qu&rsquo;elle revient plus de vingt fois sous la plume de l&rsquo;ap\u00f4tre Jean.<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><!--more--><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><strong><a href=\"..\/wp-content\/uploads\/1990\/pdf1990\/1990_03_08_unisdanslechrist.pdf\" target=\"_blank\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"..\/wp-content\/uploads\/2011\/01\/iconePDF.jpg\" alt=\"\" width=\"81\" height=\"76\" name=\"images1\" align=\"RIGHT\" border=\"1\" hspace=\"8\" vspace=\"8\" \/><\/a><\/strong>Quand j&rsquo;y pense, je me dis de suite que ceux qui sont vraiment dans le Christ, connaissent d\u00e9j\u00e0, par le Saint-Esprit, cette unit\u00e9 profonde avec le P\u00e8re et le Fils <span style=\"background-color: #add8e6;\"><em>(1 Jn 1.3)<\/em><\/span>. L&rsquo;acceptation de J\u00e9sus comme Sauveur personnel nous am\u00e8ne \u00e0 le reconna\u00eetre comme Seigneur de nos vies et une marche quotidienne avec ce Ma\u00eetre <span style=\"background-color: #add8e6;\"><em>\u00ab\u00a0doux et humble de coeur\u00a0\u00bb<\/em><\/span> fait de Lui notre unique Bien-Aim\u00e9 <span style=\"background-color: #add8e6;\"><em>(Ct 5.9)<\/em><\/span>.<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">\u00a0<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">Par del\u00e0 les divisions qui s\u00e9parent les confessions chr\u00e9tiennes, les croyants sont unis dans un t\u00e9moignage qui ne vise pas \u00e0 l&rsquo;uniformit\u00e9, mais qui, selon la diversit\u00e9 des dons de l&rsquo;Esprit, manifeste au monde quelque chose de l&rsquo;amour du Dieu unique, b\u00e9ni \u00e9ternellement <span style=\"background-color: #add8e6;\"><em>(Rm 9.5)<\/em><\/span>.<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">\u00a0<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">L&rsquo;unit\u00e9 n&rsquo;est pas \u00e0 faire mais \u00e0 garder et \u00e0 d\u00e9montrer par une foi \u00e9pur\u00e9e, par une esp\u00e9rance sanctifi\u00e9e et par un amour renouvel\u00e9. Il n&rsquo;est pas question d&rsquo;\u00eatre conduit \u00e0 des concessions r\u00e9ciproques et \u00e0 des arrangements humains amenant les baptis\u00e9s \u00e0 un consensus ext\u00e9rieur et trompeur ne refl\u00e9tant nullement la pens\u00e9e du Christ <span style=\"background-color: #add8e6;\"><em>(1 Co2.16). <\/em><\/span><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">\u00a0<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><a href=\"\/wp-content\/uploads\/2008\/12\/poignee-main.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-8451 alignright\" style=\"margin: 10px;\" src=\"\/wp-content\/uploads\/2008\/12\/poignee-main.jpg\" alt=\"poignee-main\" width=\"220\" height=\"221\" srcset=\"https:\/\/www.servir.caef.net\/wp-content\/uploads\/2008\/12\/poignee-main.jpg 367w, https:\/\/www.servir.caef.net\/wp-content\/uploads\/2008\/12\/poignee-main-150x150.jpg 150w, https:\/\/www.servir.caef.net\/wp-content\/uploads\/2008\/12\/poignee-main-298x300.jpg 298w\" sizes=\"auto, (max-width: 220px) 100vw, 220px\" \/><\/a>Nous vivons dans une \u00e9poque o\u00f9 I&rsquo;on cherche non seulement \u00e0 retrouver l&rsquo;unit\u00e9 que l&rsquo;Eglise a perdue \u00e0 cause de nos infid\u00e9lit\u00e9s, mais \u00e0 promouvoir un rapprochement de toutes les croyances, ce qui aboutit \u00e0 un syncr\u00e9tisme effr\u00e9n\u00e9 et au reniement de la proclamation de I&rsquo;ap\u00f4tre Pierre devant le Sanh\u00e9drin. Parlant de J\u00e9sus, il disait : <span style=\"background-color: #add8e6;\"><em>\u00ab\u00a0II n&rsquo;y a de salut en aucun autre, car il n&rsquo;y a sous le ciel aucun autre nom qui ait \u00e9t\u00e9 donn\u00e9 parmi les hommes, par lequel nous devions \u00eatre sauv\u00e9s\u00a0\u00bb (Ac 4.11-12). <\/em><\/span><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">\u00a0<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">Au nom d&rsquo;un nouvel humanisme qui n&rsquo;a rien \u00e0 faire avec le christianisme, on nous pr\u00e9sente un autre Evangile, un autre Esprit, un autre J\u00e9sus compl\u00e8tement \u00e9tranger au Christ, con\u00e7u du Saint-Esprit, n\u00e9 de la vierge Marie.<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">\u00a0<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">Pr\u00e9tendre appartenir au Christ parce que nous avons \u00e9t\u00e9 baptis\u00e9s et renier en m\u00eame temps sa mort expiatoire, la valeur de son sang, sa divinit\u00e9 essentielle, sa r\u00e9surrection corporelle, son \u00e9l\u00e9vation dans la gloire pour \u00e9tablir son r\u00e8gne et juger les vivants et les morts, c&rsquo;est marcher <span style=\"background-color: #add8e6;\"><em>\u00ab\u00a0en ennemis de la croix du Christ\u00a0\u00bb<\/em><\/span>. Avec l&rsquo;ap\u00f4tre Paul, je dis cela en pleurant <span style=\"background-color: #add8e6;\"><em>(Ph 3.18-19).<\/em><\/span><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">\u00a0<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><a href=\"\/wp-content\/uploads\/2008\/12\/cene.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-8442 alignleft\" style=\"margin: 10px;\" src=\"\/wp-content\/uploads\/2008\/12\/cene.jpg\" alt=\"cene\" width=\"241\" height=\"182\" srcset=\"https:\/\/www.servir.caef.net\/wp-content\/uploads\/2008\/12\/cene.jpg 669w, https:\/\/www.servir.caef.net\/wp-content\/uploads\/2008\/12\/cene-300x226.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 241px) 100vw, 241px\" \/><\/a>Ni le bapt\u00eame, ni le repas du Seigneur, ni le libre exercice du minist\u00e8re ne peuvent remplacer la simple ob\u00e9issance \u00e0 la volont\u00e9 de Dieu, clairement r\u00e9v\u00e9l\u00e9e dans sa Parole <span style=\"background-color: #add8e6;\"><em>(Mt7.21-23). <\/em><\/span><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">\u00a0<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">Ce qui se dessine nettement dans le monde, ce n&rsquo;est plus la manifestation de l&rsquo;unit\u00e9 d&rsquo;une Eglise vraiment sainte universelle et apostolique, mais un courant tr\u00e8s fort vers un mondialisme autoritaire et apostat.<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">\u00a0<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">Pour prier ensemble selon le Christ et Christ et \u00eatre s\u00fbr de l&rsquo;exaucement, il faut premi\u00e8rement \u00eatre d&rsquo;accord sur l&rsquo;essentiel <span style=\"background-color: #add8e6;\"><em>(Mt 18.19)<\/em><\/span>.<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">\u00a0<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">Le moment est venu pour nous tous de discerner en quel temps nous sommes. Alors que les th\u00e9ologiens de plus en plus nombreux nient l&rsquo;existence du diable, la terre enti\u00e8re, transmuant les valeurs, semble se pr\u00e9parer \u00e0 l&rsquo;adorer. J\u00e9sus nous a donn\u00e9 un crit\u00e8re infaillible par lequel nous pouvons discerner tout ce qui est satanique. Deux signes caract\u00e9risent ce qui vient du diable : le mensonge et le meurtre <span style=\"background-color: #add8e6;\"><em>(Jn 8.44)<\/em><\/span>.<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">\u00a0<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">C&rsquo;est d\u00e9j\u00e0 l&rsquo;heure de nous arracher au sommeil et non de tout admettre au nom d&rsquo;une charit\u00e9 qui n&rsquo;a plus rien de chr\u00e9tien. Qu&rsquo;en ces jours qui sont les derniers <span style=\"background-color: #add8e6;\"><em>(H\u00e9 1.2)<\/em><\/span>, nous puissions entendre \u00e0 nouveau la voix de Dieu par ces textes qui furent \u00e0 l&rsquo;origine de la conversion de saint Augustin : <span style=\"background-color: #add8e6;\"><em>\u00ab\u00a0Le salut est maintenant plus pr\u00e8s de nous qu&rsquo;au temps o\u00f9 nous avons cru. La nuit est avanc\u00e9e. Le jour est arriv\u00e9. Laissons l\u00e0 les oeuvres des t\u00e9n\u00e8bres et rev\u00eatons les armes de la lumi\u00e8re. Comme il sied en plein jour, conduisons-nous avec dignit\u00e9 : point de ripailles, ni d&rsquo;orgies, pas de luxure, ni de d\u00e9bauche, ni de querelles, ni de jalousies. Mais rev\u00eatez-vous du Seigneur J\u00e9sus-Christ et ne vous souciez pas de la chair pour en satisfaire les convoitises\u00a0\u00bb (Rm 13.11-14)<\/em><\/span>.<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">\u00a0<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">\u00a0<\/p>\n<p align=\"CENTER\">G.R.<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">\u00a0<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Unis dans le Christ \u00a0 par Gaston Racine \u00a0 S&rsquo;il est une parole que j&rsquo;aime dans l&rsquo;Ecriture, c&rsquo;est bien cette formule : \u00ab Dans le Christ J\u00e9sus \u00bb. Elle est si ch\u00e8re \u00e0 l&rsquo;ap\u00f4tre Paul qu&rsquo;il l&#8217;emploie plus de 160 fois dans ses \u00e9p\u00eetres, alors qu&rsquo;elle revient plus de vingt fois sous la plume de [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":67,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[79,28,13],"tags":[],"class_list":["post-4499","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-amour","category-jesus-christ","category-la-vie-de-leglise"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4499","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/67"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=4499"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4499\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=4499"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=4499"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=4499"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}