{"id":4629,"date":"1990-11-19T07:01:44","date_gmt":"1990-11-19T07:01:44","guid":{"rendered":"\/?p=4629"},"modified":"2016-03-21T11:14:11","modified_gmt":"2016-03-21T11:14:11","slug":"job-mon-ami-4%c2%b0-partie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.servir.caef.net\/?p=4629","title":{"rendered":"JOB, mon ami… (4\u00b0 partie)"},"content":{"rendered":"

JOB, mon ami<\/h1>\n

 <\/p>\n

4\u00b0 partie<\/h3>\n

\u00a0\"the-bible\"<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n

par Francis Bailet<\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Le dialogue qui s’est d\u00e9roul\u00e9 dans le ciel nous a r\u00e9v\u00e9l\u00e9 les intentions bienveillantes de Dieu et les desseins meurtriers de Satan. Dieu a parl\u00e9 pour honorer son serviteur Job, Satan pour l’accuser et le d\u00e9truire. <\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

 <\/p>\n

Sur terre, les hommes ont beaucoup parl\u00e9 : paroles de d\u00e9sesp\u00e9rance de Job, vains discours de ses trois amis, r\u00e9v\u00e9lation d’Elihou qui pr\u00e9pare l’intervention divine. <\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

 <\/p>\n

Maintenant, le ciel s’ouvre et Dieu va parler. Le dialogue va s’\u00e9tablir entre le ciel et la terre. <\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

<\/p>\n

Troisi\u00e8me partie : DIALOGUE ENTRE LE CIEL ET LA TERRE<\/h2>\n

\u00a0<\/p>\n

\"\"<\/a><\/em><\/strong>Pendant les longs discours de Job et de ses trois amis Dieu est rest\u00e9 silencieux.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Il n’est pas intervenu non plus lorsque qu’Elihou a parl\u00e9 de lui.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Cependant, le silence de Dieu n’est pas indiff\u00e9rence et inaction. Il voit et entend. Il a vu la souffrance de son serviteur, a entendu ses questions et les r\u00e9ponses vaines de ses amis. Il a veill\u00e9 sur lui aussi tout au long de son \u00e9preuve et l’a gard\u00e9.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Protection dans l’\u00e9preuve<\/h3>\n

\u00a0<\/p>\n

Quand on est b\u00e9ni de Dieu, on est aussi \u00e9prouv\u00e9. Mais si l’on est \u00e9prouv\u00e9, on est aussi gard\u00e9. L’ancienne pri\u00e8re de b\u00e9n\u00e9diction est toujours d’actualit\u00e9 : \u00ab\u00a0Que l’Eternel te b\u00e9nisse… et qu’il te garde.\u00a0\u00bb\u00a0 <\/span><\/em><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Job a \u00e9t\u00e9 \u00e9prouv\u00e9 parce qu’il \u00e9tait b\u00e9ni. Mais il a \u00e9t\u00e9 gard\u00e9 et prot\u00e9g\u00e9.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Job a maudit le jour de sa naissance et a souhait\u00e9 la mort, mais Dieu a veill\u00e9 sur lui et au plus fort de son \u00e9preuve et de ses plaintes il a pu dire par l’Esprit de Dieu qui l’a saisi : \u00ab\u00a0Qu’il me tue, j’esp\u00e9rerai encore.\u00a0\u00bb (13.15). <\/em><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Quand, abandonn\u00e9 de tous, il ne voit plus d’issue \u00e0 sa d\u00e9tresse, Dieu vient \u00e0 son secours et lui permet de dire : \u00ab\u00a0Je sais que mon R\u00e9dempteur et vivant !\u00a0\u00bb (19.25). <\/em><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

 <\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Aucune explication de l’\u00e9preuve<\/h3>\n

\u00a0<\/p>\n

Job avait dit : \u00ab\u00a0Si je savais o\u00f9 trouver Dieu, si je pouvais arriver jusqu’\u00e0 son tr\u00f4ne, je plaiderais ma cause devant lui, je remplirais ma bouche d’arguments, je verrais ce qu’il peut avoir \u00e0 me dire\u00a0\u00bb (23.3-5)<\/em><\/span>. Maintenant Dieu parle, mais ne donne pas d’explication et ne fait pas de promesse. Dans le discours de Dieu vous ne trouvez aucune r\u00e9ponse aux soixante questions de Job. Au contraire, c’est Lui qui interroge son serviteur.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Dieu aurait pu dire : \u00ab\u00a0Tu souffres pour la gloire de Dieu\u00a0\u00bb ou encore : \u00ab\u00a0Tu souffres parce que Satan m’a lanc\u00e9 un d\u00e9fi.\u00a0\u00bb Dieu ne fait pas m\u00eame pas allusion \u00e0 ses souffrances. Sa r\u00e9ponse semble \u00e0 c\u00f4t\u00e9 du probl\u00e8me de Job. Pourtant, nous ne pouvons pas en douter, sa r\u00e9ponse est la bonne r\u00e9ponse.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Une r\u00e9v\u00e9lation<\/h3>\n

\u00a0<\/p>\n

Le discours de Dieu va r\u00e9v\u00e9ler \u00e0 Job son v\u00e9ritable \u00e9tat.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

\"univers\"<\/a>Dieu parle de la cr\u00e9ation de l’univers, de sa grandeur, de sa beaut\u00e9, de la neige, de la gr\u00eale, des \u00e9toiles et des animaux, en particulier de l’hippopotame et du crocodile. En r\u00e9sum\u00e9, il donne \u00e0 Job une r\u00e9v\u00e9lation \u00e9clatante et glorieuse de sa puissance, de sa sagesse et de sa bont\u00e9.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

En recevant la r\u00e9v\u00e9lation de ce que Dieu est, Job re\u00e7oit aussi une r\u00e9v\u00e9lation de lui-m\u00eame. En d\u00e9couvrant la grandeur de Dieu, il d\u00e9couvre sa mis\u00e8re. On ne se conna\u00eet bien que lorsqu’on conna\u00eet Dieu.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Lorsque devant Dieu et avec Dieu je comprends mon v\u00e9ritable \u00e9tat, je peux esp\u00e9rer encore. Dieu accorde pardon et restauration.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Pour que l’\u00e9preuve soit utile, il fallait que Job en ignore la vraie cause.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

L’explication de notre \u00e9preuve, la r\u00e9ponse \u00e0 nos \u00ab\u00a0pourquoi\u00a0\u00bb ne changent rien.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

L’important c’est d’\u00e9couter Dieu et de lui ob\u00e9ir. Job a \u00e9cout\u00e9, Job a compris. Un dialogue peut s’\u00e9tablir entre le ciel et la terre.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

La r\u00e9ponse de Job<\/h3>\n

\u00a0<\/p>\n

Job r\u00e9pond \u00e0 son cr\u00e9ateur. Quelques mots balbuti\u00e9s sont sa premi\u00e8re r\u00e9ponse :<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

\u00ab\u00a0Voici je suis peu de chose ; que te r\u00e9pliquerais-je ? Je mets la main sur ma bouche. J’ai parl\u00e9 une fois, je ne r\u00e9pondrai plus ; deux fois, je n’ajouterai rien\u00a0\u00bb (40.3, 5). <\/em><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Face \u00e0 l’\u00e9preuve, inexplicable et injuste, Job s’est lament\u00e9.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Devant ses amis, il a cherch\u00e9 \u00e0 se justifier. Devant Dieu, il doit s’humilier.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Les discours de ses amis l’ont irrit\u00e9, la Parole de Dieu l’\u00e9clair\u00e9 et le change.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Apr\u00e8s avoir dit je suis peu de chose, il dira : \u00ab Je ne suis rien\u00a0\u00bb (42.1-6)<\/em><\/span>. Apr\u00e8s avoir parl\u00e9 de Dieu, il doit dire : \u00ab\u00a0J’avais entendu parler de toi, mais maintenant mon oeil t’a vu, c’est pourquoi je me condamne et je me repens sur la poussi\u00e8re et sur la cendre\u00a0\u00bb (42.5-6). <\/em><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Le chemin de la d\u00e9livrance ne se trouve pas chez les autres, ni en nous-m\u00eames, mais en Dieu. La vraie r\u00e9ponse est \u00e0 la croix o\u00f9 la saintet\u00e9 et l’amour de Dieu ont \u00e9t\u00e9 manifest\u00e9s. Quand Dieu se r\u00e9v\u00e8le en nous dans sa toute-puissance nous ne pouvons que nous humilier et dire en l’adorant :<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

\u00ab\u00a0 O profondeur de la richesse, de la sagesse et de la science de Dieu ! Que ses jugements sont insondables et ses voies incompr\u00e9hensibles ! Car qui a connu la pens\u00e9e du Seigneur, ou qui a \u00e9t\u00e9 son conseiller ? Qui lui a donn\u00e9 le premier pour qu’il ait \u00e0 recevoir en retour ? C’est de lui, par lui, et pour lui que sont toutes choses. A lui la gloire dans tous les si\u00e8cles ! Amen !\u00a0\u00bb (Rm 11.33-36). <\/em><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Ainsi l’\u00e9preuve a fait son travail dans la vie de Job et l’a conduit plus pr\u00e8s de son cr\u00e9ateur. Cet homme, dont Dieu disait pourtant : \u00ab\u00a0II n’y a personne comme lui sur la terre : homme int\u00e8gre et droit, craignant Dieu et se retirant du mal\u00a0\u00bb<\/em><\/span>, a d\u00fb reconna\u00eetre sa mis\u00e8re et son p\u00e9ch\u00e9.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Maintenant, il n’y a plus de raison de r\u00e9prouver davantage. Job a compris, Dieu est glorifi\u00e9, Satan est confondu. La b\u00e9n\u00e9diction, longtemps retenue, va se r\u00e9pandre sur lui avec abondance. Job re\u00e7ut tout au double.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

L’attitude des amis de Job : condamnation. <\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Ils ont parl\u00e9 selon l’homme. Ils ont \u00e9t\u00e9 des juges.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Ils n’ont pas bien parl\u00e9 de Job. Ils n’ont pas bien parl\u00e9 de Dieu.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

L’attitude d’Elihou : compr\u00e9hension.<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

II a parl\u00e9 selon l’Esprit. Il a \u00e9t\u00e9 un fr\u00e8re. Il a pr\u00e9par\u00e9 le chemin de Dieu.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Job a re\u00e7u de Dieu : protection, r\u00e9v\u00e9lation, b\u00e9n\u00e9diction<\/strong>.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Dieu n’a pas donn\u00e9 d’explication, mais son intervention a \u00e9t\u00e9 r\u00e9elle pour aider son serviteur \u00e0 supporter l’\u00e9preuve et pour l’en d\u00e9livrer.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

 <\/p>\n\n\n<\/colgroup>\n\n\n
\n

Dieu ne nous donne pas toujours une explication<\/strong> de notre \u00e9preuve, mais nous pourrons toujours compter sur son intervention<\/strong> et sur sa protection<\/strong>.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

 <\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Les questions de Job Les r\u00e9ponses du Nouveau Testament<\/h3>\n

\u00a0<\/p>\n

Ce que Job ignorait et que nous savons :<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

1. Job ignorait que Satan \u00e9tait \u00e0 l’origine de son \u00e9preuve. <\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Nous savons<\/strong> qu’il nous accuse aupr\u00e8s de Dieu : II rappelle nos fautes. Mais nous avons un avocat aupr\u00e8s du P\u00e8re : J\u00e9sus-Christ le juste. <\/em><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

2. Job aurait voulu avoir un arbitre, un t\u00e9moin entre lui et Dieu : \u00ab\u00a0II n’y a pas entre nous d’arbitre\u00a0\u00bb (9.32-33). <\/em><\/span><\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Dieu lui donne cependant une r\u00e9v\u00e9lation : \u00ab\u00a0D\u00e9j\u00e0 maintenant mon t\u00e9moin est dans le ciel, mon t\u00e9moin est dans les lieux \u00e9lev\u00e9s\u00a0\u00bb (16.19)<\/em><\/span>. Il pourra dire aussi par le Saint-Esprit : \u00ab\u00a0Je sais que mon R\u00e9dempteur est vivant\u00a0\u00bb (19.25).<\/em><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Nous savons<\/strong> qu’il y a un seul m\u00e9diateur entre Dieu et les hommes<\/em> (1 Tm 2.5)<\/em><\/span>. Nous savons que J\u00e9sus-Christ est vivant pour nous sauver parfaitement et interc\u00e9der en notre faveur (H\u00e9 7.25). <\/span><\/em><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

 <\/p>\n

3. Job voulait savoir comment l’homme peut \u00eatre juste devant Dieu (9.2)<\/em><\/span>. <\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Bildad ne peut pas lui r\u00e9pondre (25.4)<\/em><\/span>.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Nous savons<\/strong> : \u00ab\u00a0Justifi\u00e9s par la foi nous avons la paix avec Dieu par notre Seigneur J\u00e9sus-Christ\u00a0\u00bb (Rm5.1)<\/em><\/span>. Nous sommes \u00ab\u00a0gratuitement justifi\u00e9s par sa gr\u00e2ce\u00a0\u00bb (Rm 3.24)<\/em><\/span>. Nous savons que nous sommes pass\u00e9s de la mort \u00e0 la vie.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

4. Job ne comprend pas le pourquoi de l’\u00e9preuve et de ses souffrances <\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

\u00ab\u00a0Pourquoi Dieu donne-t-il la lumi\u00e8re \u00e0 celui qui souffre et la vie \u00e0 ceux qui ont l’amertume dans l’\u00e2me ?\u00a0\u00bb (3.20). <\/span><\/em><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Nous savons<\/strong> que Dieu ne permettra pas que nous soyons \u00e9prouv\u00e9s au-del\u00e0 de nos forces (1 Co10.13). <\/em><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Nos souffrances ont un sens : nous souffrons pour le Seigneur. \u00ab\u00a0Les souffrances du temps pr\u00e9sent ne sont pas dignes d’\u00eatre compar\u00e9es avec la gloire qui est \u00e0 venir\u00a0\u00bb (2 Co 4.16-17)<\/em><\/span>. Nous avons l’assurance que… rien ne pourra nous s\u00e9parer de son amour (Rm 8.37-39). <\/em><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

5. Job suppliait : \u00ab\u00a0O\u00f9 trouverai-je quelqu’un qui m’\u00e9coute ?\u00a0\u00bb (31.35)<\/em><\/span>. <\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Nous savons qu’il nous \u00e9coute. \u00ab\u00a0Nous avons aupr\u00e8s de lui cette assurance, que si nous demandons quelque chose selon sa volont\u00e9, il nous \u00e9coute\u00a0\u00bb (1 Jn 5.14).<\/em><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

6.Job demandait : \u00ab\u00a0L’homme meurt… l’\u00eatre humain expire et o\u00f9 va-t-il ?\u00a0\u00bb<\/em><\/span> \u00ab\u00a0Si l’homme une fois mort pouvait revivre !\u00a0\u00bb (14.10, 14). <\/em><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Nous savons<\/strong> que le Fils de Dieu a le pouvoir de ressusciter les morts (Jn 5.20-21 )<\/em><\/span>. \u00ab\u00a0Tous revivront en Christ\u00a0\u00bb<\/em><\/span>. \u00ab\u00a0Nous ne mourrons pas tous, nous serons tous chang\u00e9s\u00a0\u00bb (1 Co 15.22, 51). <\/em><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

F.B.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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