{"id":4639,"date":"1988-01-19T07:52:22","date_gmt":"1988-01-19T07:52:22","guid":{"rendered":"\/?p=4639"},"modified":"2015-12-16T08:37:37","modified_gmt":"2015-12-16T08:37:37","slug":"lattendons-nous-vraiment","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.servir.caef.net\/?p=4639","title":{"rendered":"L’attendons-nous vraiment ?"},"content":{"rendered":"

\u00a0L’attendons-nous vraiment ?<\/h1>\n

 <\/p>\n

\"terre\"<\/a>par Gaston RACINE<\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Nous qui connaissons les v\u00e9rit\u00e9s concernant la venue du Seigneur, nous qui chantons les cantiques de son retour, L’attendons-nous vraiment ?<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

J\u00e9sus lui-m\u00eame a enseign\u00e9 qu’il reviendrait \u00e0 l’heure o\u00f9 ses disciples n’y penseraient pas. M\u00eame le serviteur fid\u00e8le et prudent sera pris \u00e0 l’improviste, mais il sera trouv\u00e9 faisant son devoir (Luc 12.36,37)<\/em><\/span>.<\/p>\n

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\"\"<\/a><\/em><\/strong>Puisque nous savons ces choses, vivons-nous la minute pr\u00e9sente comme si le Christ revenait aujourd’hui ? Notre vie tout enti\u00e8re est-elle ouverte \u00e0 Dieu ?<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Si nous savions avec certitude que le Christ revient ce soir, aurions-nous besoin de changer quelque chose dans notre vie, de modifier le plan de notre journ\u00e9e, d’abandonner certains rendez-vous, de renoncer \u00e0 telle affaire lucrative mais peu honn\u00eate ? Si oui, alors ce n’est pas vrai que nous L’attendons.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

L’imminence du retour du Christ ne doit pas limiter notre activit\u00e9. L’ordre formel du Seigneur demeure : \u00ab Trafiquez jusqu’\u00e0 ce que je vienne \u00bb (Luc 19.13)<\/em><\/span>. Mais il y a trafic et trafic ! Si la venue du Seigneur n’est pour nous qu’une v\u00e9rit\u00e9 th\u00e9orique sans puissance pratique sur notre vie, une terrible surprise peut nous \u00eatre r\u00e9serv\u00e9e. Celui qui attend vraiment le Christ vit d\u00e9j\u00e0 avec Lui, faisant toutes choses de COEUR comme pour le Seigneur. Conduit par son Esprit, il cherche \u00e0 accomplir chaque jour les choses qui Lui sont agr\u00e9ables. Connaissant la puissance de la pi\u00e9t\u00e9 qui fait renoncer enti\u00e8rement aux choses qui se font en secret, il a rev\u00eatu la vie nouvelle qui est en J\u00e9sus-Christ le Seigneur et passe l’heure pr\u00e9sente tel qu’il d\u00e9sire \u00eatre trouv\u00e9 \u00e0 Sa venue.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Si aujourd’hui notre vie n’est pas en ordre avec Dieu, pouvons-nous penser plus longtemps que le Seigneur mette le sceau de son approbation sur une existence qui le d\u00e9shonore ? N’est-ce pas apr\u00e8s avoir re\u00e7u le t\u00e9moignage d’avoir plu \u00e0 Dieu qu’Enoch fut enlev\u00e9 par Dieu (H\u00e9b. 11.15)<\/em><\/span>?<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Ne savez-vous pas que l’oeuvre de chacun sera manifest\u00e9e et \u00e9prouv\u00e9e par le feu ? Si cette oeuvre subsiste, il recevra une r\u00e9compense<\/em><\/span>, dit la Parole, mais si elle est consum\u00e9e, il perdra sa r\u00e9compense ; lui pourtant sera sauv\u00e9, mais au travers du feu<\/span><\/em> (1 Cor. 3.12-15)<\/em><\/span>. Serions-nous insensibles \u00e0 un tel avertissement ?<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Professant croire aux v\u00e9rit\u00e9s du christianisme, nous avons toujours pens\u00e9 que notre enl\u00e8vement dans la gloire allait de soi. Cela va tellement de soi pour certains chr\u00e9tiens, qu’il leur est devenu assez indiff\u00e9rent de vivre ici-bas comme le Christ a v\u00e9cu. Leur enl\u00e8vement \u00e0 la venue du Seigneur leur para\u00eet si naturel, si incontestable, que toute pens\u00e9e ou parole capables d’\u00e9branler leur trop facile assurance est imm\u00e9diatement tax\u00e9e par eux de fausse doctrine ou d’erreur dangereuse. Ainsi, les v\u00e9rit\u00e9s de la Parole qui pourraient encore jeter dans leur coeur quelque doute salutaire ne troublent plus leur conscience assoupie.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Puisqu’ils sont sauv\u00e9s, puisqu’ils se croient les brebis du Seigneur, dont le Christ a dit que \u00ab nul ne les ravirait de sa main \u00bb<\/em><\/span>, ils se persuadent ais\u00e9ment que les paroles du m\u00eame Christ adress\u00e9es aux ti\u00e8des de Laodic\u00e9e ne les concernent pas. \u00ab Comment pourrions-nous \u00eatre vomis de sa bouche, disent-ils, puisque nous appartenons au Christ ? \u00bb Mais qui leur a dit qu’ils lui appartiennent v\u00e9ritablement ? Le Saint-Esprit rend-il chaque jour dans leur coeur t\u00e9moignage \u00e0 leur esprit qu’ils sont enfants de Dieu ?<\/p>\n

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\u00a0<\/p>\n

Solennels avertissements<\/h2>\n

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\"tableau-jugement\"<\/a>Nous qui avons fait de l’assurance du salut une certitude math\u00e9matique, nous qui croyons \u00eatre sauv\u00e9s comme deux fois deux font quatre, rappelons-nous quelques paroles aptes \u00e0 nous faire r\u00e9fl\u00e9chir :<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

\u00ab Ce ne sont pas tous ceux qui me disent : Seigneur, Seigneur, qui entreront dans le royaume des cieux ; mais celui qui fait la volont\u00e9 du P\u00e8re qui est dans les cieux. Plusieurs me diront en ce jour-l\u00e0 : Seigneur, Seigneur, n’avons-nous pas proph\u00e9tis\u00e9 en ton nom, et n’avons-nous pas fait beaucoup de miracles en ton nom ? Et alors je leur d\u00e9clarerai : Je ne vous ai jamais connus ; retirez-vous de moi, vous qui pratiquez l’iniquit\u00e9 \u00bb (Matth. 7.21-23).<\/em><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Et encore :<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

\u00ab Vous faites des injustices et vous faites tort, et cela \u00e0 vos fr\u00e8res. Ne savez-vous pas que les injustes n’h\u00e9riteront point du royaume de Dieu ? Ne vous y trompez pas ; ni fornicateurs, ni idol\u00e2tres, ni adult\u00e8res, ni eff\u00e9min\u00e9s, ni ceux qui abusent d’eux-m\u00eames avec des hommes, ni voleurs, ni avares, ni ivrognes, ni outrageux, ni ravisseurs, n’h\u00e9riteront du royaume de Dieu ! \u00bb (1 Cor. 6.8-10).<\/em><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Ces passages et bien d’autres encore prouvent, sans \u00e9quivoque, qu’\u00e0 la venue du Christ un grand triage s’op\u00e9rera. Pour que ce jour ne nous surprenne pas, et que nous ne nous trouvions pas semblables aux vierges folles, apr\u00e8s avoir cru \u00eatre du nombre des prudentes, ne voulons-nous pas prendre la Parole au s\u00e9rieux et examiner vraiment si nous sommes dans la foi ?<\/p>\n

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\u00a0<\/p>\n

Un examen n\u00e9cessaire<\/h2>\n

\u00a0<\/p>\n

Ce ne sont pas les gens du monde qui disent : \u00ab Seigneur, Seigneur ! \u00bb<\/em> Le monde ne prie pas.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Ce ne sont pas les th\u00e9ologiens lib\u00e9raux et rationalistes qui emploient le nom de J\u00e9sus pour faire des miracles et chasser des d\u00e9mons, puisqu’ils ne croient pas au miracle, pas plus qu’au diable et aux d\u00e9mons.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Qui sont-ils donc alors, ces gens qui disent souvent : Seigneur, Seigneur, qui se servent du Nom de J\u00e9sus, qui \u00e9coutent son enseignement et qui mangent et boivent en sa pr\u00e9sence ?<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Quelques milieux \u00e9vang\u00e9liques ont cru pouvoir les trouver partout ailleurs que dans leur propre communaut\u00e9, au sein de tout ce qu’ils appellent : \u00ab la confession chr\u00e9tienne sans la vie \u00bb, mal funeste dont ils se croient totalement pr\u00e9serv\u00e9s.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Mais cette profession chr\u00e9tienne sans vie dit-elle vraiment : \u00ab Seigneur, Seigneur ! \u00bb<\/em> ? Cultive-t-elle les r\u00e9unions de pri\u00e8res o\u00f9 l’on invoque ce Nom ? Se r\u00e9unit-elle souvent pour manger et boire en sa pr\u00e9sence ?<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

N’est-ce pas plut\u00f4t parmi les milieux \u00e9vang\u00e9liques qu’il faut trouver beaucoup de ceux dont le Seigneur parle ? N’est-ce pas encore dans leur sein qu’on rencontre plusieurs \u00e2mes connaissant la doctrine du Seigneur, invoquant son Nom, mais sans accomplir sa volont\u00e9 et sans manifester que le Christ est pratiquement le Seigneur de leur vie ? Enfin, n’est-ce pas encore parmi ces groupements que subsiste une certaine foi au miracle et que dimanche apr\u00e8s dimanche on mange et boit en sa pr\u00e9sence, dans le repas de la sainte C\u00e8ne ?<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Pourquoi vouloir plus longtemps d\u00e9tourner l’\u00e9p\u00e9e de nos coeurs ? Pourquoi refuser obstin\u00e9ment le collyre que J\u00e9sus offre pour oindre nos yeux afin que nous ne restions pas aveugles et conducteurs d’aveugles.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

L’assurance du salut<\/h2>\n

\u00a0<\/p>\n

D’une fa\u00e7on \u00e9vidente, l’ensemble des \u00c9critures nous montre que l’assurance du salut ne repose pas sur nous-m\u00eames. Ni le z\u00e8le, ni la ferveur, ni la pi\u00e9t\u00e9, ni la connaissance, ni les oeuvres, ni le degr\u00e9 de sanctification auquel un homme peut se croire parvenu, ne saurait lui procurer l’assurance de son salut. Les appr\u00e9ciations humaines ont une valeur tr\u00e8s relative et ne peuvent conduire, dans ce domaine, qu’\u00e0 la pr\u00e9somption ou au d\u00e9sespoir.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

\"tableau-croix\"<\/a>L’assurance du salut a sa base en dehors de nous-m\u00eames. Elle se fonde sur l’oeuvre accomplie par un Autre, sur l’oeuvre parfaite du Christ \u00e0 la croix du Calvaire. L\u00e0, s’\u00e9tant charg\u00e9 de nos fautes, le Fils unique de Dieu donna sa vie pour le salut des p\u00e9cheurs. Pour la r\u00e9demption des coupables, tout fut accompli \u00e0 la croix. Les droits d’un Dieu juste et saint furent pleinement satisfaits, en sorte que quiconque croit en J\u00e9sus-Christ et se confie dans les m\u00e9rites de son oeuvre sait avec une pleine certitude qu’il est sauv\u00e9 \u00e0 jamais (Jn 10.7,28)<\/em><\/span>.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Mais il y a foi et foi. Jacques nous parle, dans son \u00e9p\u00eetre, d’une foi sans oeuvres qui est morte. Cette foi morte ne saurait sauver. La foi qui sauve ne peut pas \u00eatre une simple adh\u00e9sion intellectuelle aux v\u00e9rit\u00e9s du christianisme. En cons\u00e9quence, nous pourrions donc tr\u00e8s bien nous trouver dans la situation d’un homme qui, \u00e9lev\u00e9 d\u00e8s son enfance dans les v\u00e9rit\u00e9s chr\u00e9tiennes, les a assimil\u00e9es, poss\u00e8de un credo orthodoxe sur la justification par la foi, la r\u00e9surrection des morts et le jugement \u00e9ternel, et qui, pourtant, n’a pas le Christ, le Christ vivant, dans son coeur.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

La Parole de Dieu est claire. Si Dieu ne veut pas que les croyants soient dans le doute et dans la crainte, II ne veut pas non plus que les hommes s’illusionnent dangereusement sur la r\u00e9alit\u00e9 de leur foi.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

On ne perd pas son salut, mais le Christ est en nous ou n’y est pas<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

\u00ab Ne vous y trompez pas ! \u00bb<\/em><\/span> Combien solennelles sont ces paroles que l’\u00c9criture adresse \u00e0 tous ceux qui, tout en se disant chr\u00e9tiens, croient pouvoir tol\u00e9rer dans leur vie, non pas tellement des p\u00e9ch\u00e9s grossiers, mais le mensonge et toutes ses soeurs : la calomnie, la m\u00e9disance, les exag\u00e9rations ; un esprit de querelle, d’envie, d’inimiti\u00e9, de jalousie, d’avarice, ou des choses semblables \u00e0 celles-l\u00e0 (Gal. 5.19-21)<\/em><\/span>.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

On pourrait donc se tromper ! Et pour qu’on ne s’abuse pas, que tous soient avertis, la Parole d\u00e9clare sans fard que l’h\u00e9ritage du royaume de Dieu sera refus\u00e9 \u00e0 de telles gens.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Et ce n’est pas le rappel v\u00e9h\u00e9ment de leurs pratiques, de leurs formes et de leur z\u00e8le religieux qui pourra leur ouvrir la porte d\u00e9sormais ferm\u00e9e.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

\u00ab Je ne vous ai jamais connus \u00bb (Matth. 7.23)<\/em><\/span>, leur dira J\u00e9sus ! Ils n’\u00e9taient pas \u00ab les siens \u00bb, car les siens, II les conna\u00eet (Jn 10.14)<\/em><\/span>. Ils n’avaient jamais \u00e9t\u00e9 les siens ! Il ne s’agit donc pas de croyants qui auraient perdu leur salut, mais bien de personnes qui se crurent chr\u00e9tiennes sans avoir jamais pass\u00e9 par la nouvelle naissance, par la conversion qui n’est pas une simple formule th\u00e9ologique, mais la manifestation ext\u00e9rieure d’une vie transform\u00e9e int\u00e9rieurement. Souvenons-nous toujours que \u00ab le juste vivra de foi \u00bb (Rom. 1.17)<\/em><\/span> et que l’assurance du salut ne nous est pas donn\u00e9e dans un \u00e9tat statique, ni m\u00eame dans une exp\u00e9rience pass\u00e9e, mais dans une marche en avant, dans cette course vers le but, dans cette poursuite qui a pour objet le prix de l’appel c\u00e9leste de Dieu dans le Christ J\u00e9sus (Phil. 3.14).<\/em><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Poss\u00e9der la vie \u00e9ternelle, ce n’est pas se souvenir du jour de sa conversion, mais c’est conna\u00eetre Dieu aujourd’hui et vivre en relation constante avec Lui en J\u00e9sus-Christ (Jn 17.3).<\/em><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

\u00catres membres du Corps de Christ, ce n’est pas faire partie d’un groupe religieux, mais d’un organisme vivant, dont tous les membres poss\u00e8dent en commun la vie m\u00eame du Christ, T\u00eate glorieuse de ce Corps. Anim\u00e9s par cette vie, dirig\u00e9s par ce Chef, vous d\u00e9tournant des idoles du pr\u00e9sent si\u00e8cle, avec tous ceux qui fuient l’idol\u00e2trie, dans la puissance du Saint-Esprit pleinement libre dans vos vies, vous servirez le Dieu vivant et vrai, en attendant des cieux son Fils qu’il a ressuscit\u00e9 d’entre les morts, J\u00e9sus qui nous d\u00e9livre de la col\u00e8re qui vient (1 Thess. 1.10)<\/em><\/span>.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

G.R..<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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