\u00ab Rien de bon n’habite en moi, je suis vendu au p\u00e9ch\u00e9 \u00bb<\/em><\/span>, dit Paul.<\/p>\n\u00a0<\/p>\n
L’homme va et vient, travaille, mange et boit, dort, mais il ne vit pas pleinement. Il cherche la pl\u00e9nitude de vie dans tant de choses l\u00e9gales et ill\u00e9gales, morales, immorales ou amorales.<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
L’homme est un d\u00e9biteur insolvable. Il n’y a pas de paix, pas de pardon sans effusion de sang, dit Dieu. Par sa mort sur la Croix, J\u00e9sus-Christ a expi\u00e9 nos fautes. Il est notre ran\u00e7on. Il est notre paix.<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
\u00ab P\u00e8re, pardonne-leur, car ils ne savent ce qu’ils font. \u00bb<\/em><\/span><\/p>\n\u00a0<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
Au fait, qu’est-ce que le pardon ?<\/h2>\n
\u00a0<\/p>\n
En grec, aph\u00e9imi<\/em>, \u00e9tymologiquement, signifie : lib\u00e9rer, \u00e9loigner, faire dispara\u00eetre, mettre de la distance<\/em> : \u00ab Autant l’orient est \u00e9loign\u00e9 de l’occident, autant Il \u00e9loigne de nous nos transgressions \u00bb (Ps. 103.12.)<\/em><\/span>.<\/p>\n\u00a0<\/p>\n
Le pardon appara\u00eet comme l’acte de Dieu qui met fin \u00e0 la situation malheureuse cr\u00e9\u00e9e par le p\u00e9ch\u00e9 de l’homme, situation offensante pour Dieu, accablante pour l’homme.<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
Dieu \u00e9loigne le p\u00e9ch\u00e9 du p\u00e9cheur repentant. Le pardon est la r\u00e9ponse divine \u00e0 l’oeuvre de Satan, lui qui \u00e9loigne l’homme de son cr\u00e9ateur. L’adversaire \u00e9gare, s\u00e9duit, divise, d\u00e9truit. \u00ab Le Fils de Dieu a paru afin de d\u00e9truire les oeuvres du diable \u00bb(1 Jean 3.8)<\/em><\/span>.<\/p>\n\u00a0<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
Quand sommes-nous en possession du pardon ?<\/h2>\n
\u00a0<\/p>\n
Il ne nous est jamais dit de sentir, mais de saisir.<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
Il ne nous est jamais dit d’attendre, mais de prendre.<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
Le temps qui s’\u00e9coule n’arrange rien, mais bien le sang de Christ. Dieu s’attend \u00e0 ce que nous honorions Ses promesses – hic et nunc – ici et maintenant.<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
\u00ab J’avouerai mes transgressions… et tu as effac\u00e9 la peine de mon p\u00e9ch\u00e9 \u00bb (Ps 32.5)<\/em><\/span> ; \u00ab J’ai p\u00e9ch\u00e9 contre l’Eternel. L’\u00c9ternel pardonne ton p\u00e9ch\u00e9, tu ne mourras point \u00bb (2 Sam. 12.13)<\/em><\/span>. Quelle promptitude dans ces r\u00e9ponses de gr\u00e2ce.<\/p>\n\u00a0<\/p>\n
Si nous confessons nos p\u00e9ch\u00e9s, II est fid\u00e8le et juste pour nous les pardonner (1Jean 1:9a)<\/em><\/span>. Imm\u00e9diatement bien s\u00fbr !<\/p>\n\u00a0<\/p>\n
Tout p\u00e9cheur repentant est en possession du pardon d\u00e8s qu’il s’en empare avec reconnaissance et foi. \u00c0 la foi du coeur s’allie la confession de la bouche (Rom. 10.10)<\/em><\/span>. Nous marchons par la foi et non par la vue, les sentiments ou les \u00e9motions. Toute pri\u00e8re de confession, d’humiliation s’ach\u00e8ve par une affirmation de Son pardon, une appropriation de Sa gr\u00e2ce.<\/p>\n\u00a0<\/p>\n
Seul J\u00e9sus-Christ pardonne (Matt. 9.6)<\/em><\/span>. Mais chaque croyant a le privil\u00e8ge d’annoncer, de t\u00e9moigner que Dieu pardonne en Christ (Actes 4.12)<\/em><\/span>.<\/p>\n\u00a0<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
Dieu ne nous accuse pas d’\u00eatre n\u00e9s p\u00e9cheurs, mais bien de vouloir le rester<\/h2>\n
\u00a0<\/p>\n
\u00ab J’attirerai tous les hommes \u00e0 moi \u00bb, affirme J\u00e9sus. \u00ab Vous ne voulez pas venir \u00e0 moi pour avoir la vie… \u00bb (Jean 5.40)<\/em><\/span>. \u00ab Nous ne t’ob\u00e9irons en rien de ce que tu nous as dit au nom de l’\u00c9ternel. Mais nous voulons agir comme l’a d\u00e9clar\u00e9 notre bouche \u00bb (J\u00e9r. 44.16-18).<\/em><\/span><\/p>\n\u00a0<\/p>\n
Pour go\u00fbter la joie lib\u00e9ratrice du pardon, il faut le rejet, l’abandon du p\u00e9ch\u00e9<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
Prov. 28.13<\/em><\/span>. Le d\u00e9go\u00fbt de soi peut \u00eatre le commencement d’une grande b\u00e9n\u00e9diction spirituelle : \u00c9z. 36.31-33<\/em><\/span>. \u00c9tant rentr\u00e9 en lui-m\u00eame, le fils prodigue<\/em>… (Luc 15.17-20 ; J\u00e9r. 2.19 ; Os\u00e9e 5.15).<\/em><\/span><\/p>\n\u00a0<\/p>\n
La reconnaissance et l’abandon du p\u00e9ch\u00e9 et le pardon n’excluent pas, en certaines circonstances, que nous ayons \u00e0 supporter les cons\u00e9quences de nos incons\u00e9quences<\/em> : 2 Sam 12.13-14<\/em><\/span> ; David est pardonn\u00e9, mais son fils mourra ; Samson retrouve sa force, mais il a perdu la vue (Juges 16.21-30)<\/em><\/span>.<\/p>\n\u00a0<\/p>\n
Les lois humaines gardent autorit\u00e9 et pouvoir sur le p\u00e9cheur repentant : dettes \u00e0 rembourser, prison \u00e0 effectuer, r\u00e9parations de torts, etc.<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
Comment r\u00e9agir \u00e0 l’heure o\u00f9 tel p\u00e9ch\u00e9’, d\u00e9j\u00e0 confess\u00e9 et abandonn\u00e9, nous revient en m\u00e9moire ?<\/h2>\n
\u00a0<\/p>\n
Ce fait nous culpabilise, nous met mal \u00e0 l’aise, nous laisse dans la confusion spirituelle… Il nous appartient de discerner imm\u00e9diatement une attaque spirituelle de Satan. Ce \u00ab rappel \u00bb ne vient pas du Saint-Esprit. Dieu ne se souvient plus de nos fautes confess\u00e9es ! Ne tombons pas dans le pi\u00e8ge de confesser une seconde fois ! Car alors pareille attaque se reproduira pour la m\u00eame faute pass\u00e9e. La troisi\u00e8me confession sera-t-elle la bonne, ou la quatri\u00e8me ?<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
Sans engager un quelconque dialogue avec l’ennemi, nous refusons cette fausse culpabilit\u00e9, nous proclamons la fid\u00e9lit\u00e9 du Seigneur, sa bont\u00e9 renouvel\u00e9e, nous exaltons notre Ma\u00eetre, et d\u00e9j\u00e0 l’adversaire a fui. Ps. 18.3<\/em><\/span>. \u00ab R\u00e9sistez au diable et il fuira loin de vous \u00bb (1 Pierre 5.9).<\/em><\/span><\/p>\n\u00a0<\/p>\n
\u00ab Que votre parole soit oui, oui, non, non ; ce qu’on y ajoute vient du malin \u00bb<\/em><\/span>. La louange pla\u00eet au Seigneur qui, dans les lieux c\u00e9lestes, op\u00e8re des d\u00e9livrances (2 Chron. 20.22).<\/em><\/span><\/p>\n\u00a0<\/p>\n
Souvenons-nous que l’ennemi travaille \u00e0 nous freiner ou \u00e0 nous entra\u00eener, toujours \u00e0 contre-temps<\/em> ! il oeuvre avec des extr\u00e9mistes<\/em>.<\/p>\n\u00a0<\/p>\n
<\/p>\n
Si tel p\u00e9ch\u00e9, non confess\u00e9, vient \u00e0 notre m\u00e9moire, que faire ?<\/h2>\n
\u00a0<\/p>\n
B\u00e9nissons Dieu d’agir par son Esprit, pour nous amener \u00e0 clarifier une situation non r\u00e9gl\u00e9e. Pratiquons 1 Jean 1.9<\/em><\/span>, et si n\u00e9cessaire, vivons la r\u00e9paration, la restitution, Nb. 5.5-7<\/span><\/em>. Une faiblesse courante dans nos milieux \u00e9vang\u00e9liques consiste dans le manque de reconnaissance<\/em><\/span>. Col. 3.15b<\/em><\/span> dit : soyez reconnaissant !<\/p>\n\u00a0<\/p>\n
Beaucoup \u00ab lisent \u00bb : attendez la reconnaissance pour donner la v\u00f4tre ! Belle le\u00e7on \u00e0 recevoir d’un monarque pa\u00efen en Esther 6.1-10<\/em><\/span>. Du bon usage de certaines insomnies<\/em> ! \u00c0 qui aurais-je \u00e0 t\u00e9l\u00e9phoner ou \u00e9crire, pour exprimer ma reconnaissance ? peut-\u00eatre d’une mani\u00e8re plus concr\u00e8te encore que verbalement…<\/p>\n\u00a0<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
Aucune faute n’est trop grave, ni trop ancienne, qui ne puisse \u00eatre pardonn\u00e9e<\/h2>\n\n
\u00a0<\/p>\n
Fardeau<\/em> (mot qui d\u00e9signe une charge destin\u00e9e au chameau ! nous sommes des brebis, \u00c9z 34.31<\/em><\/span>) trop pesant<\/em> : Ps. 38.5<\/em><\/span> ; accablement<\/em> : Ps. 65.4<\/em><\/span> ; angoisses<\/em> : Ps. 107.6,13,19,28<\/em><\/span> ; p\u00e9ch\u00e9s comme le cramoisi (couleur \u00e9carlate rouge vif), ind\u00e9l\u00e9bile<\/em> : Es. 1.18-19<\/em><\/span> ; \u00ab j’ai tout essay\u00e9 pour oublier, pour \u00eatre pardonn\u00e9 \u00bb : J\u00e9r. 2.22<\/em><\/span> ; \u00ab j’ai trop attendu \u00bb : Ps. 32.3-4 et… 5.<\/em><\/span><\/p>\n\u00a0<\/p>\n
Le p\u00e9ch\u00e9 pardonn\u00e9 est \u00e9loign\u00e9<\/em> : Ps. 103.12<\/em><\/span> ; effac\u00e9<\/em> : Es. 44.22<\/em><\/span> ; n’existe plus<\/em> : Nb. 23.23 ; J\u00e9r. 50.20<\/em><\/span> ; jet\u00e9 au fond de la mer, mis sous Ses pieds<\/em> : Mich\u00e9e 7.19<\/em><\/span> ; jet\u00e9 derri\u00e8re Son dos<\/em> : Es. 38.17. Il ne se souvient plus des p\u00e9ch\u00e9s confess\u00e9s<\/em> : Es. 43.25<\/em><\/span> ; il y a pardon pour les p\u00e9ch\u00e9s cach\u00e9s \u00e0 nos yeux<\/em> : Ps. 19.13; Job 1.4-5<\/em><\/span>.<\/p>\n\u00a0<\/p>\n
Le p\u00e9ch\u00e9 est couvert<\/em> : Ps. 85.3 ; Es. 61.10<\/em><\/span>.<\/p>\n\u00a0<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
Comment \u00eatre s\u00fbr de son pardon ?<\/h2>\n
\u00a0<\/p>\n
D’aucuns affirment en \u00eatre certains parce qu’ils \u00e9prouvent de la joie, une paix nouvelle, voient un exaucement impr\u00e9vu. Cela est certes r\u00e9confortant, mais s’en tenir \u00e0 cela signifierait que notre pardon d\u00e9coule de nos sentiments, s’appuie sur nos \u00e9motions, nos \u00ab \u00e9tats d’\u00e2me \u00bb. Or, ces derniers sont agit\u00e9s et variables comme les flots de la mer. La Parole de Dieu et notre exp\u00e9rience le confirment. Certains \u00ab exaucements \u00bb peuvent provenir d’ailleurs que du tr\u00f4ne de Dieu.<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
La certitude du pardon prend pied sur ce que Dieu dit<\/em>, s’appuie sur ce que J\u00e9sus-Christ a accompli en notre faveur<\/em>. \u00ab Je vous \u00e9cris, petits enfants, parce que vos p\u00e9ch\u00e9s vous sont pardonnes \u00e0 cause de Son Nom \u00bb (1 Jean 5.12).<\/em><\/span><\/p>\n\u00a0<\/p>\n
Le croyant entre dans le repos de la foi, et s’y maintient par la foi.<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
Le pardon est acquis d\u00e8s avant la fondation du monde (\u00c9ph. 1.4)<\/em><\/span>.<\/p>\n\u00a0<\/p>\n
Le pardon est r\u00e9alis\u00e9 en Christ, sur la Croix (2 Cor. 5.19)<\/em><\/span>.<\/p>\n\u00a0<\/p>\n
Le pardon est au b\u00e9n\u00e9fice de l’\u00eatre humain, d\u00e8s sa conversion \u00e0 J\u00e9sus-Christ (1 Thess. 1.9)<\/em><\/span>.<\/p>\n\u00a0<\/p>\n
Gr\u00e2ces soient rendues \u00e0 Dieu par J\u00e9sus-Christ notre Seigneur.<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
M.R.<\/p>\n
\n\u00a0NOTE :<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
\u00ab Apprendre \u00e0 pardonner comme Christ nous a pardonn\u00e9 \u00bb<\/em> fera l’objet d’un article dans le prochain num\u00e9ro.<\/p>\n\u00a0<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u00a0Le pardon – (1\u00b0 partie) Canevas de r\u00e9flexion par Michel ROCHAT – 1\u00b0 partie \u00a0 \u00a0 Je n’ai pas tu\u00e9, ni vol\u00e9… \u00a0 Qu’est-ce que Dieu pourrait me reprocher, \u00a0 Je fais de mon mieux et je suis sinc\u00e8re ! \u00a0 Regardez ceux qui vont \u00e0 l’\u00e9glise, ils ne font pas […]<\/p>\n","protected":false},"author":182,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[75,69,73,74,11],"tags":[],"class_list":["post-4663","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-croix","category-grace","category-pardon","category-peche","category-la-vie-du-chretien"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4663","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/182"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=4663"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4663\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=4663"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=4663"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=4663"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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