{"id":4785,"date":"1988-07-25T10:01:05","date_gmt":"1988-07-25T10:01:05","guid":{"rendered":"\/?p=4785"},"modified":"2015-12-16T10:10:30","modified_gmt":"2015-12-16T10:10:30","slug":"le-mot-aimer-dans-la-bible","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.servir.caef.net\/?p=4785","title":{"rendered":"Le mot \u00ab\u00a0aimer\u00a0\u00bb dans la Bible"},"content":{"rendered":"<h3 style=\"text-align: center;\">Etudions notre Bible<\/h3>\n<h1 style=\"text-align: center;\">\u00a0<\/h1>\n<h1 style=\"text-align: center;\">Le mot \u00ab\u00a0aimer\u00a0\u00bb dans la Bible<\/h1>\n<p align=\"JUSTIFY\">\u00a0<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><a href=\"\/wp-content\/uploads\/2010\/03\/bible1.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter\" src=\"\/wp-content\/uploads\/2010\/03\/bible1.jpg\" alt=\"bible1\" width=\"419\" height=\"217\" \/><\/a><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">\u00a0<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"font-size: 16px;\"><strong>par <span style=\"color: #b22222;\">Alfred KUEN<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">\u00a0<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">Un sp\u00e9cialiste de la psychologie des sentiments a d\u00e9fini l&rsquo;amour comme \u00ab une valorisation extr\u00eame de l&rsquo;\u00eatre aim\u00e9 et une subordination de toutes choses \u00e0 son bien \u00bb (E. de Greff). D&rsquo;autres y voient \u00ab une recherche de communion, inspir\u00e9e par la bienveillance et le plaisir, tendant au don r\u00e9ciproque de l&rsquo;un \u00e0 l&rsquo;autre en vue de la r\u00e9alisation d&rsquo;objectifs communs \u00bb <em>(Th. H\u00e0ring : Calwer Bibellexikon).<\/em><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><!--more--><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><a href=\"\/wp-content\/uploads\/1988\/pdf1988\/1988_04_23_aimer.pdf\" target=\"_blank\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" title=\"iconePDF\" src=\"\/wp-content\/uploads\/2011\/01\/iconePDF.jpg\" alt=\"\" width=\"81\" height=\"76\" align=\"right\" hspace=\"8\" vspace=\"8\" \/><\/a>P. de Benoit disait plus simplement : aimer c&rsquo;est penser \u00e0 aimer. Toutes ces d\u00e9finitions &#8211; et bien d&rsquo;autres &#8211; sont vraies.<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">\u00a0<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">Les dictionnaires distinguent entre des penchants dict\u00e9s par la nature (amour maternel, sexuel) et des affections plus d\u00e9sint\u00e9ress\u00e9es (amour de Dieu, de la patrie). La Bible ne semble pas faire de telles distinctions puisque la plupart des mots qu&rsquo;elle utilise peuvent se rapporter aux diff\u00e9rents domaines, \u00e0 l&rsquo;amour de Dieu comme \u00e0 celui des hommes.<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">\u00a0<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">L&rsquo;A.T. a 8 mots ou famille de mots pour exprimer les diff\u00e9rentes nuances de l&rsquo;amour : les plus courants sont <em>aheb<\/em> qui se dit pour aimer une nourriture <span style=\"background-color: #add8e6;\"><em>(Gn. 27.4)<\/em><\/span>, la sagesse <span style=\"background-color: #add8e6;\"><em>(Pv. 4.6)<\/em><\/span>, le sommeil <span style=\"background-color: #add8e6;\"><em>(Pv. 20.13)<\/em><\/span>, l&rsquo;agriculture <span style=\"background-color: #add8e6;\"><em>(2 Chr. 26.10)<\/em><\/span> et les biens <span style=\"background-color: #add8e6;\"><em>(Am. 5.15)<\/em><\/span> aussi bien que des personnes et Dieu.<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">\u00a0<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">Le mot correspondant <em>ahab\u00e2<\/em> est employ\u00e9 une trentaine de fois, surtout pour l&rsquo;amour humain, parfois aussi pour celui de Dieu <span style=\"background-color: #add8e6;\"><em>(Es. 63.9 ; Jr. 31.3 ; Os. 11.4 ; Soph. 3.17)<\/em><\/span> ; <em>hesed<\/em> (traduit souvent par mis\u00e9ricorde) est l&rsquo;amour constant, la bienveillance divine dans le cadre de l&rsquo;alliance avec Isra\u00ebl ; <em>d\u00f4d<\/em> se rapporte essentiellement au d\u00e9sir sexuel de l&rsquo;homme <span style=\"background-color: #add8e6;\"><em>(Cant. 1.13, 14, 16 ; 2.3)<\/em><\/span>.<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">\u00a0<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">C&rsquo;est le seul qui ne soit jamais utilis\u00e9 pour l&rsquo;amour de Dieu. Dans ces diff\u00e9rents aspects, l&rsquo;\u00c9criture souligne autant le c\u00f4t\u00e9 affectif (penchant, sentiments) que le c\u00f4t\u00e9 juridique (fid\u00e9lit\u00e9, engagement).<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">\u00a0<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">L&rsquo;A.T. met au premier plan l&rsquo;amour de Dieu pour nous : c&rsquo;est par amour qu&rsquo;il a choisi Isra\u00ebl <span style=\"background-color: #add8e6;\"><em>(Dt. 7.6-8 : Jr. 12.7-9 ; Os. 11.1)<\/em><\/span>, qu&rsquo;il intervient pour eux dans l&rsquo;histoire <span style=\"background-color: #add8e6;\"><em>(Dt. 4.37 ; Jr. 31.3 ; Os. 3.1 ; 11.7-9)<\/em><\/span>, qu&rsquo;il les sauve et pardonne leurs p\u00e9ch\u00e9s <span style=\"background-color: #add8e6;\"><em>(Dt. 23.6 [5] ; Ps. 86.5 ; Es. 43.25 ; Os. 14.5 [4] )<\/em><\/span> comme un p\u00e8re aimant <span style=\"background-color: #add8e6;\"><em>(Dt. 8.5 ; Os. 11.14)<\/em><\/span>. <span style=\"background-color: #add8e6;\"><em>\u00ab Je vous aime <\/em>\u00bb<\/span> est le refrain qui retentit \u00e0 travers tout l&rsquo;A.T. jusqu&rsquo;au dernier proph\u00e8te <span style=\"background-color: #add8e6;\"><em>(Mal. 1.2)<\/em><\/span>.<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">\u00a0<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">De cet amour de Dieu d\u00e9coule notre amour pour lui <span style=\"background-color: #add8e6;\"><em>(Dt. 6.5 ; 10.12 ; PS. 18.2)<\/em><\/span>, pour son sanctuaire <span style=\"background-color: #add8e6;\"><em>(Ps. 26.8)<\/em><\/span> et sa loi <span style=\"background-color: #add8e6;\">(Ps. 119.97, 113&#8230;)<\/span>. C&rsquo;est pourquoi <em>\u00ab aimer Dieu <\/em>\u00bb est souvent li\u00e9 \u00e0 <em>\u00ab garder ses commandements \u00bb<\/em> <span style=\"background-color: #add8e6;\"><em>(Ex. 20.6 ; Dt. 5.10 ;7.9 ; N\u00e9h. 1.5)<\/em><\/span>, <span style=\"background-color: #add8e6;\"><em>le servir (Dt. 10.12 ; 11.13 ;Es. 56.6)<\/em><\/span>, <em>marcher dans ses voies<\/em> <span style=\"background-color: #add8e6;\">(Dt. 11.22 ; 19.9 ; Jos. 22.5)<\/span> et <em>ha\u00efr le mal<\/em> <span style=\"background-color: #add8e6;\"><em>(Ps. 97.10)<\/em><\/span>.<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">\u00a0<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">L&rsquo;amour de Dieu implique l&rsquo;ob\u00e9issance, le respect et la fid\u00e9lit\u00e9. Isra\u00ebl doit \u00eatre pour tous les peuples un t\u00e9moignage de l&rsquo;amour de Dieu <span style=\"background-color: #add8e6;\"><em>(Gn. 12.3 ; Dt. 33.3 ; Es. 42.6).<\/em><\/span><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">\u00a0<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">Celui qui exp\u00e9rimente cet amour de Dieu <span style=\"background-color: #add8e6;\"><em>(Dt. 5.10)<\/em><\/span> qui lui assure la paix int\u00e9rieure <span style=\"background-color: #add8e6;\"><em>(Ps. 119.165)<\/em><\/span> et le prot\u00e8ge <span style=\"background-color: #add8e6;\"><em>(Ps. 145.20)<\/em><\/span> \u00e9prouve aussi le besoin de t\u00e9moigner de l&rsquo;amour \u00e0 son prochain <span style=\"background-color: #add8e6;\"><em>(Lv. 19.18, 34)<\/em><\/span>.<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">\u00a0<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><strong>L&rsquo;A.T. parle de diff\u00e9rentes formes de l&rsquo;amour r\u00e9ciproque :<\/strong><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px;\" align=\"JUSTIFY\"><strong>1.<\/strong> L&rsquo;amour entre l&rsquo;homme et la femme <span style=\"background-color: #add8e6;\"><em>(Gn. 29.20)<\/em><\/span> qui illustre celui de Dieu pour son peuple <span style=\"background-color: #add8e6;\">(\u00c9z. 16 ; Os. 1 ; 2 ; cp. \u00c9ph. 5.22s<\/span>).<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px;\" align=\"JUSTIFY\"><strong><em><a href=\"\/wp-content\/uploads\/2008\/12\/4-mains.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright\" style=\"margin: 10px;\" src=\"\/wp-content\/uploads\/2008\/12\/4-mains.jpg\" alt=\"4-mains\" width=\"284\" height=\"187\" \/><\/a><\/em>2.<\/strong> L&rsquo;amiti\u00e9 entre des hommes (<span style=\"background-color: #add8e6;\"><em>1 S. 18.3 ; 2 S. 1.26<\/em><\/span> ; voir Amiti\u00e9).<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px;\" align=\"JUSTIFY\"><strong>3.<\/strong> L&rsquo;amour paternel et maternel &#8211; qui sait aussi agir avec s\u00e9v\u00e9rit\u00e9 pour le bien de l&rsquo;enfant <span style=\"background-color: #add8e6;\"><em>(Pv. 13.24 ; cp. Hbr. 12.5-11)<\/em><\/span>.<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px;\" align=\"JUSTIFY\"><strong>4.<\/strong> L&rsquo;amour du prochain, qui concerne d&rsquo;abord le compatriote <span style=\"background-color: #add8e6;\"><em>(Lv. 19.18 ; Dt. 22.1-4)<\/em><\/span> mais doit s&rsquo;\u00e9tendre aussi \u00e0 l&rsquo;\u00e9tranger <span style=\"background-color: #add8e6;\"><em>(Lv. 19.34)<\/em><\/span> et m\u00eame \u00e0 l&rsquo;ennemi <span style=\"background-color: #add8e6;\">(Ex. 23.4 ; Pv. 25. 21s)<\/span> dont il faut ramener le b\u00e9tail \u00e9gar\u00e9 <span style=\"background-color: #add8e6;\"><em>(Ex. 23.4-5)<\/em><\/span>. <span style=\"background-color: #add8e6;\"><em>\u00ab Tu aimeras ton prochain comme toi-m\u00eame \u00bb (Lv. 19.18)<\/em><\/span> r\u00e9sume les diff\u00e9rents commandements qui, en partie, expliquent ce qu&rsquo;un tel amour implique.<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">\u00a0<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">Le N.T. utilise deux groupes de mots pour l&rsquo;amour : <em>philia<\/em> et <em>agap\u00e9<\/em>. \u00c9ros qui caract\u00e9rise l&rsquo;aspect passionnel n&rsquo;est pas employ\u00e9. <em>Philia, phil\u00e9\u00f4<\/em> se dit pour un sentiment d&rsquo;amiti\u00e9 tr\u00e8s fort, s&rsquo;exprimant \u00e9ventuellement par des gestes d&rsquo;affection <span style=\"background-color: #add8e6;\"><em>(Luc 7.38,45 ; 15.20 ;22.47 ;Act. 20.38)<\/em><\/span>. Il est utilis\u00e9 pour l&rsquo;amour entre parents et enfants <span style=\"background-color: #add8e6;\"><em>(Mt. 10.37)<\/em><\/span> comme celui du P\u00e8re pour J\u00e9sus <span style=\"background-color: #add8e6;\">(Jn 5.20)<\/span>.<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">\u00a0<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">Dans <span style=\"background-color: #add8e6;\"><em>Jn 21.15b, 16b et 17<\/em><\/span>, J\u00e9sus l&rsquo;oppose \u00e0 <em>agapa\u00f4<\/em> : il demande \u00e0 Pierre s&rsquo;il l&rsquo;aime (<em>agapa\u00f4<\/em>), celui-ci lui r\u00e9pond : \u00ab <span style=\"background-color: #add8e6;\"><em>Oui, je t&rsquo;aime<\/em><\/span> (<em>phil\u00e9\u00f4<\/em> = j&rsquo;ai de l&rsquo;amiti\u00e9 pour toi, n&rsquo;osant pas utiliser <em>agapa<\/em>\u00f4 apr\u00e8s son reniement). La troisi\u00e8me fois, J\u00e9sus utilise lui-m\u00eame <em>phil\u00e9\u00e2<\/em>. On peut traduire le <span style=\"background-color: #add8e6;\"><em>v. 17 : \u00ab Pierre fut pein\u00e9 de ce que, cette troisi\u00e8me fois, il lui ait demand\u00e9 : &lsquo;Es-tu mon ami&rsquo; \u00bb<\/em><\/span> (doutant m\u00eame de ses sentiments pour lui).<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">\u00a0<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><em>Agap\u00e9<\/em> et <em>agapa\u00f4<\/em> sont peu utilis\u00e9s dans le grec profane, mais tr\u00e8s souvent dans le N.T. Ils se rapportent davantage \u00e0 la sph\u00e8re spirituelle et morale ; l&rsquo;amour agap\u00e9 d\u00e9pend plus de la volont\u00e9 que du sentiment. Il caract\u00e9rise l&rsquo;amour de Dieu pour l&rsquo;homme <span style=\"background-color: #add8e6;\"><em>(Jn 3.16 ; Rom. 5.8)<\/em><\/span> et celui qui en d\u00e9coule des hommes entre eux <span style=\"background-color: #add8e6;\"><em>(Mt. 22.39<\/em>)<\/span>, m\u00eame pour des ennemis <span style=\"background-color: #add8e6;\"><em>(Mt. 5.44)<\/em><\/span> ; parfois il s&rsquo;applique aussi \u00e0 l&rsquo;amour \u00e9gar\u00e9 pour les honneurs <span style=\"background-color: #add8e6;\"><em>(Luc 11.43 ; Jn 12.43)<\/em><\/span>, pour le monde <span style=\"background-color: #add8e6;\"><em>(2 Tim. 4.10 ; 1 Jn 2.15)<\/em><\/span>, et pour l&rsquo;argent <span style=\"background-color: #add8e6;\">(Mt. 6.24 ; 2 Pi. 2.15)<\/span>, en un mot : pour les t\u00e9n\u00e8bres <span style=\"background-color: #add8e6;\"><em>(Jn 3.19)<\/em><\/span>.<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">\u00a0<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">Dieu est amour <span style=\"background-color: #add8e6;\"><em>(1 Jn 4.8, 16)<\/em><\/span>. Son amour nous fait comprendre pourquoi il a cr\u00e9\u00e9 le monde avec les hommes : il voulait \u00e9tendre \u00e0 d&rsquo;autres \u00eatres le bonheur dont il jouissait dans ses relations avec son Fils<span style=\"background-color: #add8e6;\"> (Mc 12.6 ; Jn 15.9)<\/span>. L&rsquo;amour de Dieu est aussi \u00e0 l&rsquo;origine de sa volont\u00e9 de nous sauver <span style=\"background-color: #add8e6;\"><em>(1 Tim. 2.4)<\/em><\/span>. C&rsquo;est pourquoi il <span style=\"background-color: #add8e6;\"><em>\u00ab a envoy\u00e9 son Fils unique dans le monde afin que nous vivions par lui \u00bb (1 Jn 4.9)<\/em><\/span>.<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">\u00a0<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">Ce Fils a t\u00e9moign\u00e9 de bien des mani\u00e8res son amour aux hommes <span style=\"background-color: #add8e6;\"><em>(Mt. 9.9s ; Mc 10.21 ; Lc 15.2 ; Jn 11.3, 36 : 13.1)<\/em><\/span>, il a mis le sceau \u00e0 cet amour en mourant pour eux sur la croix <span style=\"background-color: #add8e6;\">(Rom. 5.6-8)<\/span> afin de les racheter du mal <span style=\"background-color: #add8e6;\"><em>(Mc 10.45)<\/em><\/span>. Par cette mort, nous sommes r\u00e9concili\u00e9s avec Dieu <span style=\"background-color: #add8e6;\"><em>(Rom. 5.9-11 ; \u00c9ph. 2.4-6).<\/em><\/span><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">\u00a0<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">Celui qui croit dans l&rsquo;amour du P\u00e8re et du Fils re\u00e7oit le pardon de ses p\u00e9ch\u00e9s et devient capable d&rsquo;aimer \u00e0 son tour <span style=\"background-color: #add8e6;\"><em>(Rom. 8.37 ; 1 Thess. 3.6 ; Gal. 5.6)<\/em><\/span> par l&rsquo;Esprit de Dieu qu&rsquo;il a re\u00e7u <span style=\"background-color: #add8e6;\"><em>(Rom. 15.30 ; Gai. 5.22)<\/em><\/span>. Il aime Dieu <span style=\"background-color: #add8e6;\"><em>(Rom. 5.5)<\/em><\/span> c&rsquo;est-\u00e0-dire veut lui ob\u00e9ir et le servir <span style=\"background-color: #add8e6;\"><em>(Mt. 22.37 ; Mc 12.30, 33 ; Luc 10.27 ; Rom. 13.8 ; 1 Jn 4.20 ; 5.3 ; 2 Jn 6)<\/em><\/span>. A pr\u00e9sent, il s&rsquo;agit pour lui de demeurer dans cet amour <span style=\"background-color: #add8e6;\"><em>(Jn 15.9-10)<\/em><\/span>, sa relation avec Dieu en d\u00e9pend <span style=\"background-color: #add8e6;\"><em>(2 Pi. 1.7-8 ; 1 Jn 4.7-8 ; Ap. 2.4)<\/em><\/span>.<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">\u00a0<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">Il peut aussi aimer le prochain. Cet amour est un crit\u00e8re de sa relation avec Dieu <span style=\"background-color: #add8e6;\"><em>(1 Jn 3.10,14 ; 4.20-21)<\/em><\/span>. Celui qui aime Dieu est reconnu par lui (comme son enfant) <span style=\"background-color: #add8e6;\"><em>(1 Cor. 8.3)<\/em><\/span>. Toutes choses concourent \u00e0 son bien v\u00e9ritable et durable <span style=\"background-color: #add8e6;\"><em>(Rom. 8.28)<\/em><\/span>. M\u00eame dans les \u00e9preuves, le chr\u00e9tien reconna\u00eet la main aimante de son P\u00e8re <span style=\"background-color: #add8e6;\"><em>(Hbr. 12.6s. ; Ap. 3.19).<\/em><\/span><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">\u00a0<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">L&rsquo;amour que Dieu nous a t\u00e9moign\u00e9 nous pousse aussi \u00e0 faire conna\u00eetre cet amour \u00e0 d&rsquo;autres <span style=\"background-color: #add8e6;\"><em>(2 Cor. 5.14-21)<\/em><\/span>. L&rsquo;amour rend notre foi agissante <span style=\"background-color: #add8e6;\"><em>(Gai. 5.6).<\/em><\/span><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">\u00a0<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">Il est la pierre de touche de tout service pour Dieu <span style=\"background-color: #add8e6;\"><em>(1 Cor. 13.1-7)<\/em><\/span> ; les dons les plus importants sont ceux par lesquels nous pouvons le mieux t\u00e9moigner notre amour \u00e0 nos fr\u00e8res. Cet amour am\u00e8ne le disciple \u00e0 suivre le Ma\u00eetre jusqu&rsquo;au sacrifice <span style=\"background-color: #add8e6;\"><em>(Mt. 20.23 ; Mc 10.39 ; Jn 21.18-19 ; \u00c9ph. 5.2 ; 1 Jn 3.16).<\/em><\/span><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">\u00a0<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">Il est la marque du chr\u00e9tien et de l&rsquo;\u00c9glise <span style=\"background-color: #add8e6;\"><em>(Jn 13.34s.)<\/em><\/span> o\u00f9 les uns servent les autres <span style=\"background-color: #add8e6;\"><em>(Me 10.43s.<\/em><\/span>) toujours davantage <span style=\"background-color: #add8e6;\"><em>(2 Thess. 1.3 ; Ph. 1.9)<\/em><\/span>.<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">\u00a0<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">Il constitue l&rsquo;accomplissement de tout ce que la loi demande <span style=\"background-color: #add8e6;\"><em>(Rom. 13.10)<\/em><\/span>. L&rsquo;exhortation \u00e0 l&rsquo;amour est celle qui revient le plus souvent dans les \u00e9p\u00eetres <span style=\"background-color: #add8e6;\"><em>(Ph. 2.2 ; Col. 3.14 ; Hbr. 10.24 ; 13.1 ; 1 Pi.22 ; 2.17 ; 4.8 ; 1 Jn 4.7)<\/em><\/span>.<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">\u00a0<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">Cet amour transforme de l&rsquo;int\u00e9rieur toutes les relations sociales : dans le couple <span style=\"background-color: #add8e6;\"><em>(\u00c9ph. 5.22-33 ; Col. 3.18s. ; 1 Pi 3.1, 7)<\/em><\/span>, entre parents et enfants <span style=\"background-color: #add8e6;\"><em>(\u00c9ph. 6.1-4 ; Col. 3.20s.<\/em><\/span>), patrons et employ\u00e9s <span style=\"background-color: #add8e6;\"><em>(\u00c9ph. 6.5-9 ; Col. 3.22-4.1 ; 1 Pi. 2.18-21)<\/em><\/span>. L&rsquo;amour ne p\u00e9rit jamais <span style=\"background-color: #add8e6;\"><em>(1 Cor. 13.8-13)<\/em><\/span>, il est un \u00e9l\u00e9ment constitutif du monde \u00e0 venir dont ils nous donne un avant-go\u00fbt.<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">\u00a0<\/p>\n<p align=\"CENTER\">A.K.<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">\u00a0<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Etudions notre Bible \u00a0 Le mot \u00ab\u00a0aimer\u00a0\u00bb dans la Bible \u00a0 \u00a0 par Alfred KUEN \u00a0 &nbsp; Un sp\u00e9cialiste de la psychologie des sentiments a d\u00e9fini l&rsquo;amour comme \u00ab une valorisation extr\u00eame de l&rsquo;\u00eatre aim\u00e9 et une subordination de toutes choses \u00e0 son bien \u00bb (E. de Greff). D&rsquo;autres y voient \u00ab une recherche de [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":72,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[79,26,59],"tags":[],"class_list":["post-4785","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-amour","category-la-bible","category-etudes-bibliques"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4785","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/72"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=4785"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4785\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=4785"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=4785"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=4785"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}