8<\/sub><\/strong> : les probl\u00e8mes de la \u00ab\u00a0vache folle\u00a0\u00bb, des pics d’ozone, des mar\u00e9es noires, de Tchernobyl, montrent que nous sommes interd\u00e9pendants. .. C’est \u00e0 partir de l\u00e0 que se met en place la notion de d\u00e9veloppement durable. L\u2019alter-mondialisme, mouvement politique o\u00f9 se regroupent des associations comme ATTAC, des partis politiques comme les Verts, des syndicats, des journaux, font pression sur l’OMC et le G8. Les pays en d\u00e9veloppement se regroupent eux aussi pour tenter d’influencer ces grands organismes.<\/p>\n\u00a0<\/p>\n
Enfin, dans les pays riches, est en train de se cr\u00e9er un mouvement que les sociologues appellent \u00ab\u00a0alter-consommation\u00a0\u00bb. Il s’agit des personnes qui privil\u00e9gient l’environnement en choisissant l’agriculture biologique et tentent de mettre un peu d’\u00e9quit\u00e9 dans le monde en soutenant le commerce \u00e9quitable. Dans les dix ans \u00e0 venir, ce groupe de personnes devrait repr\u00e9senter 20% des consommateurs en France.<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
Mate certains pensent que la mondialisation n’est pas d\u00e9montr\u00e9e. En effet ce sont les statistiques qui peuvent donner la \u00ab\u00a0r\u00e9alit\u00e9\u00a0\u00bb de la mondialisation. Or, ces derni\u00e8res disent ce que l’on veut bien leur faire dire ! S’il est vrai que le commerce international a doubl\u00e9 entre les ann\u00e9es 1967 et 1975, il y a eu ensuite un ralentissement voire une stabilisation. Les d\u00e9tracteurs de la mondialisation font appel aussi \u00e0 l’histoire et constatent que le ph\u00e9nom\u00e8ne n’est pas nouveau : en 19139<\/sub><\/strong>, l’Europe avait un taux d’ouverture de 17% alors qu’en 1992 il n’avait progress\u00e9 que jusqu’\u00e0 20% !<\/p>\n\u00a0<\/p>\n
Le temps des nations n’est pas fini d\u00e9clare R. Boyer. L\u2019affaiblissement des Etats est un leurre10<\/strong><\/sub> m\u00eame si une contestation int\u00e9rieure les menace11<\/strong><\/sub>. De plus les ph\u00e9nom\u00e8nes de r\u00e9gionalisation12<\/strong><\/sub> mis en place par les Etats peuvent \u00eatre analys\u00e9s comme des r\u00e9sistances \u00e0 la mondialisation. Le pr\u00e9curseur en ce domaine \u00e9tant l’Europe et plus particuli\u00e8rement la CEE.<\/p>\n\u00a0<\/p>\n
Des g\u00e9ographes et non des moindres13<\/strong><\/sub> disent que le monde est \u00e0 la fois \u00ab\u00a0pluriel et singulier\u00a0\u00bb. Il peut s’appr\u00e9hender en termes d’\u00e9chelle mais il ne faut pas oublier que le \u00ab\u00a0syst\u00e8me monde\u00a0\u00bb comme tous les syst\u00e8mes a des hi\u00e9rarchies enchev\u00eatr\u00e9es.<\/p>\n\u00a0<\/p>\n
En conclusion la mondialisation est un ph\u00e9nom\u00e8ne ancien, fortement complexe, qui s’\u00e9tend \u00e0 un espace de plus en plus cons\u00e9quent – le monde ! – mais qui ne profite pas \u00e9galement \u00e0 tous : les lieux centraux sont hyper d\u00e9velopp\u00e9s alors que d’autres espaces, comme par exemple l’Afrique sub-saharienne, sont laiss\u00e9s pour compte.<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
En tant que chr\u00e9tiens nous ne pouvons pas laisser faire et laisser s’accro\u00eetre les in\u00e9galit\u00e9s, que ce soit \u00e0 l’int\u00e9rieur de notre propre pays ou au niveau mondial. Nous avons une responsabilit\u00e9 personnelle et collective (Gn 1.28 et 2.15 ; Ps 8.7-9 ; Am 5.14-15)<\/em><\/span>. Nous ne pouvons pas nous \u00ab en laver les mains \u00bb en laissant les autres agir \u00e0 notre place.<\/p>\n\u00a0<\/p>\n
C.M. Juillet 2004<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
Piste Bibliographique<\/strong><\/span><\/h3>\n
<\/span><\/p>\n– TARRIUS A, La mondialisation par le bas<\/em>, Balland, 2002.<\/span><\/p>\n– DOLFUSS O, La Mondialisation<\/em>, Presse de Sciences P\u00f4, 1997.<\/span><\/p>\n– HUNTINGTON S, Le choc des civilisations<\/em>, Odile Jacob, 2002.<\/span><\/p>\n– MANZAGOL C, La mondialisation – Donn\u00e9es, m\u00e9canismes et enjeux<\/em>, Armand Colin, 2003.<\/span><\/p>\n– GEMDEV, Mondialisation. Les mots et les choses<\/em>, Khartala, 1999.<\/span><\/p>\n\u00a0<\/p>\n
\n\n
NOTES<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n<\/div>\n
1<\/strong>. McLuhan , Flore, Guerre et paix dans le village plan\u00e9taire<\/em>, Laffont, 1971<\/p>\n\u00a0<\/p>\n
\n
2<\/strong>. McLuhan, La galaxie Gutenberg – gen\u00e8se de l’homme typographique<\/em>, Gallimard, 1967<\/p>\n\u00a0<\/p>\n<\/div>\n
\n
3<\/strong>. Parmi les plus grandes multinationales il faut citer General Motors, Exxon, Mobil, Ford, Mitsui, la premi\u00e8re fran\u00e7aise est \u00e0 la quinzi\u00e8me place il s’agit d’AXA.<\/p>\n\u00a0<\/p>\n<\/div>\n
\n
4<\/strong>. L\u2019ann\u00e9e 70 fin des trente glorieuses et de la croissance forte ? D\u00e9but des difficult\u00e9s sur fond d’incertitudes politiques et \u00e9conomiques ?<\/p>\n\u00a0<\/p>\n<\/div>\n
\n
5<\/strong>. L\u2019OMC (Organisation Mondiale du Commerce). Il faut rappeler que cette organisation est n\u00e9e en 1994 (trait\u00e9 de Marrakech) et a ouvert ses portes en 1995 succ\u00e9dant au GATT.<\/p>\n\u00a0<\/p>\n<\/div>\n
\n
6<\/strong>. Le FMI (Fond Mon\u00e9taire International) a \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9 suite aux accords de Bretton Woods en juillet 1944. Il intervient avec la banque mondiale.<\/p>\n\u00a0<\/p>\n<\/div>\n
\n
7<\/strong>. Pays qui ont un revenu par habitant inf\u00e9rieur \u00e0 900 dollars par an.<\/p>\n\u00a0<\/p>\n<\/div>\n
\n
8<\/strong>. Rapport Brundtland commission de l’ONU \u00e0 l’origine du Sommet de la Terre \u00e0 Rio en 1992 et de la notion de d\u00e9veloppement durable<\/p>\n\u00a0<\/p>\n<\/div>\n
\n
9<\/strong>. Boyer Robert, Drache D : \u00ab\u00a0States against markets : The limite of Globalization\u00a0\u00bb<\/em>, New York, 1996<\/p>\n\u00a0<\/p>\n<\/div>\n
\n
10<\/strong>. On constate m\u00eame que le nombre d’Etats a augment\u00e9 avec la disparition de l’URSS.<\/p>\n\u00a0<\/p>\n<\/div>\n
\n
11<\/strong>. Les S\u00e9paratismes ont surgi dans beaucoup d’Etats.<\/p>\n\u00a0<\/p>\n<\/div>\n
\n
12<\/strong>. Bagwati J : \u00ab R\u00e9gionalism versus multilateralism \u00bb<\/em> dans Le Monde Economique septembre 1992.<\/p>\n\u00a0<\/p>\n<\/div>\n
\n
13<\/strong>. O. Dollfus, C. Grataloup, J. L\u00e9vy.
\u00a0<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Mondialisation… Vous avez dit mondialisation ? \u00a0 Par Claude MARTINAUD Quand un mot devient, si l’on peut dire, populaire et qu’il est utilis\u00e9 par tous et chacun, c’est souvent parce qu’il rend compte d’un changement, de l’apparition d’une nouvelle id\u00e9e, d’un nouveau fonctionnement. \u00a0 Des mots et des choses […]<\/p>\n","protected":false},"author":42,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[90,16,44,30],"tags":[],"class_list":["post-4853","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-argent","category-le-chretien-et-la-societe","category-dieu-et-justice","category-notes-de-lecture"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4853","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/42"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=4853"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4853\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=4853"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=4853"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=4853"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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