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Internet est l\u00e0 et il a des incidences sur toute notre fa\u00e7on de vivre. On ne peut qu’\u00eatre frapp\u00e9 de la croissance exponentielle du nombre d’utilisateurs et par l’int\u00e9gration de l’outil \u00e0 notre quotidien.<\/strong><\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n Il y a dix ans, vous ne saviez m\u00eame pas que \u00e7a existait. Les souris n’\u00e9taient pour vous que des quadrup\u00e8des ind\u00e9sirables. Aujourd’hui, vous avez un ordinateur dans votre salon ; chaque soir, vous relevez vos emails ; le dimanche apr\u00e8s-midi, il vous arrive de surfer \u00e0 la recherche des meilleures offres pour vos articles pr\u00e9f\u00e9r\u00e9s ; pour conna\u00eetre le chemin le plus court depuis votre domicile jusqu’au 19 rue des Marguerites ; pour contr\u00f4ler votre compte en banque ; pour chercher des informations sur la migration des lemmings… entre autres choses !<\/p>\n <\/p>\n \u00a0<\/p>\n De la m\u00eame fa\u00e7on, quels seront les effets \u00e0 long terme du commerce \u00e9lectronique sur les petits commer\u00e7ants locaux : quand je passe une commande par Internet, je ne fais pas la queue, je me fais livrer \u00e0 domicile.1<\/sub><\/strong><\/p>\n \u00a0<\/p>\n S’il est trop t\u00f4t pour appr\u00e9cier r\u00e9ellement ce qui peut se passer, il ne l’est pas pour esquisser une r\u00e9flexion critique.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Internet correspond \u00e0 un d\u00e9veloppement entam\u00e9 depuis des si\u00e8cles et qui semble aboutir \u00e0 ce qu’on appelle le village global<\/strong>. Le monde comme lieu o\u00f9 les distances sont abolies. En quelques clics, on a acc\u00e8s \u00e0 des informations, ou bien on rencontre des utilisateurs qui se trouvent \u00e0 l’autre bout du monde. C’est formidable ! On peut comprendre qu’Internet ait \u00e9t\u00e9 per\u00e7u comme le vecteur de l’utopie de la vraie communication entre les peuples, outil d’unit\u00e9. Facteur de paix. Un discours qui a pouss\u00e9 le sociologue Philippe BRETON \u00e0 lui adresser une mise en garde s\u00e9rieuse.2<\/sub><\/strong><\/p>\n \u00a0<\/p>\n Mais entre l’utopie proclam\u00e9e par certains et la r\u00e9alit\u00e9, il y a un foss\u00e9. Quiconque a une petite exp\u00e9rience des mails sait que cela n’est pas sans poser difficult\u00e9. On \u00e9crit ou r\u00e9pond trop vite \u00e0 un mail et il est tr\u00e8s ais\u00e9 de se faire mal comprendre et de provoquer un \u00ab\u00a0mailodrame\u00a0\u00bb. Un simple \u00ab\u00a0pourquoi\u00a0\u00bb d\u00e9sincarn\u00e9 peut \u00eatre compris comme une manifestation de col\u00e8re. Quand cela nous arrive dans un \u00e9change avec un ami, imaginez ce qui peut se passer quand on communique avec quelqu’un d’une autre culture, \u00e0 l’autre bout du monde.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n On peut \u00e9voquer aussi les probl\u00e8mes globaux pos\u00e9s par un tel r\u00e9seau, les questions de r\u00e9gulation. Dans ce village virtuel, qui d\u00e9finit les r\u00e8gles ? O\u00f9 passent les fronti\u00e8res ? Si dans un pays, un type d’information est consid\u00e9r\u00e9 comme interdit, que faire quand ces informations sont accessibles sur Internet ? De fa\u00e7on g\u00e9n\u00e9rale, quel contr\u00f4le exercer ? Comment faire pour prot\u00e9ger certaines personnes de certaines donn\u00e9es, tout en permettant \u00e0 d’autres d’y avoir acc\u00e8s ? Et \u00e0 qui remettre l’arbitrage, au nom de quels crit\u00e8res ?<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Ceci \u00e9tant dit, Internet nous fait prendre conscience que nous sommes tr\u00e8s diff\u00e9rents les uns des autres, m\u00eame si des r\u00e9seaux nous relient. Il y a des \u00ab\u00a0communaut\u00e9s virtuelles\u00a0\u00bb qui nous sembleront extr\u00eamement \u00e9trang\u00e8res. Internet permet ainsi de prendre un peu conscience du foss\u00e9 des cultures, m\u00eame s’il ne nous aidera peut-\u00eatre pas beaucoup \u00e0 le franchir. On pourra en tirer une invitation \u00e0 la pri\u00e8re et \u00e0 la mission.3<\/sub><\/strong><\/p>\n \u00a0<\/p>\n Enfin le r\u00e9seau lui-m\u00eame est loin de correspondre \u00e0 un espace utopique d’\u00e9galit\u00e9. Il reste encore r\u00e9serv\u00e9 \u00e0 une minorit\u00e9 de privil\u00e9gi\u00e9s. On parle de \u00ab\u00a0foss\u00e9 num\u00e9rique\u00a0\u00bb, une expression qui d\u00e9signe l’\u00e9cart qui s\u00e9pare les pays ou les peuples disposant d’un outil comme Internet et ceux qui n’y ont pas acc\u00e8s.4<\/strong><\/sub><\/p>\n \u00a0<\/p>\n![\"\"](\"\/wp-content\/uploads\/2011\/01\/iconePDF.jpg\" "\\"iconePDF\\"")
<\/a><\/strong>Comme tout ce qui existe, Internet a et aura des incidences, vraisemblablement importantes, sur notre fa\u00e7on de vivre. La diffusion des livres a rendu moins utile une culture de la m\u00e9moire. Le chemin de fer ne semblait \u00eatre qu’une jolie machine au d\u00e9part. Mais il a eu un impact important sur la centralisation industrielle et la fermeture d’une multitude d’usines locales.<\/p>\n
![\"\"](\"\/wp-content\/uploads\/2007\/11\/toileweb.png\" "\\"toileweb\\"")
<\/a>Le pouvoir \u00e9tant souvent associ\u00e9 \u00e0 l’information, et \u00e0 la facilit\u00e9 de communication, une bonne part du pouvoir se retrouve entre les mains des connect\u00e9s… au d\u00e9triment des autres. Une vision chr\u00e9tienne sera l\u00e0 sensible \u00e0 l’in\u00e9galit\u00e9 qui en r\u00e9sulte.![\"\"](\"\/wp-content\/uploads\/2007\/11\/SERV18.jpg\" "\\"SERV1\\"")
<\/a>Internet nous interroge aussi sur la distance entre le virtuel et le r\u00e9el.<\/strong><\/p>\n