\npar un ministre d’un culte qui, dans les lieux o\u00f9 s’exerce ce culte, aura publiquement par des discours prononc\u00e9s, des lectures faites, des \u00e9crits distribu\u00e9s ou des affiches appos\u00e9es, outrag\u00e9 ou diffam\u00e9 un citoyen charg\u00e9 d’un service public, exprim\u00e9 une provocation directe \u00e0 r\u00e9sister \u00e0 l’ex\u00e9cution des lois ou aux actes l\u00e9gaux de l’autorit\u00e9 publique, ou s’il tend \u00e0 soulever ou \u00e0 armer une partie des citoyens contre les autres.<\/p>\n<\/li>\n<\/ul>\n
\u00a0<\/p>\n
Dispositions g\u00e9n\u00e9rales<\/h3>\n
\u00a0<\/p>\n
Les articles 37 \u00e0 44 pr\u00e9cisent des dispositions g\u00e9n\u00e9rales qui ont \u00e9t\u00e9 ex\u00e9cut\u00e9es et n’ont plus d’actualit\u00e9 sauf l’article 38 relatif aux congr\u00e9gations religieuses.<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
Quelques points de r\u00e9flexion<\/h2>\n
\u00a0<\/p>\n
Au-del\u00e0 de la libert\u00e9 de culte, l’Etat garde un droit de regard<\/h3>\n
\u00a0<\/p>\n
II est important de comprendre que, tout en comportant les dispositions statutaires conformes aux exigences de la Loi de 1905, une association ayant pour objet l’exercice d’un culte est avant tout une association telle que pr\u00e9vue par la Loi de 1901. Au moment de sa d\u00e9claration, l’administration pr\u00e9fectorale ne d\u00e9livre qu’un r\u00e9c\u00e9piss\u00e9 de d\u00e9claration sans se prononcer sur le titre, l’objet.<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
Ce sont en fait les d\u00e9marches sp\u00e9cifiques aupr\u00e8s de l’Administration pour obtenir l’autorisation de recevoir des dons et legs ou l’autorisation d’affilier ses ministres du culte \u00e0 la CAVIMAC qui vont conf\u00e9rer la \u00ab grande capacit\u00e9 juridique \u00bb et permettre la qualification d’association cultuelle au sens de la loi du 9 d\u00e9cembre 1905.<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
Au-del\u00e0 de la libert\u00e9 de culte, il reste des diff\u00e9rences de traitement<\/h3>\n
\u00a0<\/p>\n
La Loi de 1905 n’a pas effac\u00e9 l’h\u00e9ritage de plusieurs si\u00e8cles d’histoire. L\u2019importance pr\u00e9pond\u00e9rante de l’Eglise catholique en France laisse perdurer ou a produit des in\u00e9galit\u00e9s de fait. Ainsi le pasteur Jean-Arnold de Clermont, pr\u00e9sident de la F\u00e9d\u00e9ration Protestante de France, pointe-t-il la disproportion de traitement entre les diff\u00e9rentes confessions : \u00ab L’entretien des lieux de culte catholiques (…) est presque enti\u00e8rement pris en charge par les communes. Ce n’est le cas que pour 5% des lieux protestants.3<\/strong><\/sub>\u00bb<\/p>\n\u00a0<\/p>\n
Au-del\u00e0 de la libert\u00e9 de culte, faut-il s’adapter \u00e0 l’Histoire ?<\/h3>\n
\u00a0<\/p>\n
De fait, la Loi de 1905 a subi plusieurs modifications mineures toutefois. Au moment de la r\u00e9daction de la Loi de 1905, seuls quatre cultes \u00e9taient reconnus : catholique, r\u00e9form\u00e9, luth\u00e9rien et isra\u00e9lite. Aujourd’hui, d’autres cultes sont \u00e9tablis en France et, avec l’av\u00e8nement de l’islam, un certain nombre de voix s’\u00e9l\u00e8vent pour proposer une adaptation de la loi \u00e0 cette nouvelle situation. Pour ou contre ? Il est \u00e0 souhaiter – et \u00e0 prier – que les instances \u00e9vang\u00e9liques soient associ\u00e9es \u00e0 la r\u00e9flexion et que nous discernions les enjeux directs ou lointains des choix \u00e0 faire.<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
M.R.<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
\nNOTES<\/p>\n
<\/p>\n
1. <\/strong>Sept personnes dans les communes de moins de 1 .000 habitants : quinze personnes dans les communes de 1.000 \u00e0 20.000 habitants : vingt-cinq personnes dans les communes dont le nombre des habitants est sup\u00e9rieur \u00e0 20.000.<\/p>\n <\/p>\n
2. <\/strong>La capacit\u00e9 de recevoir des dons et legs en b\u00e9n\u00e9ficiant des dispositions du -3- de l’article 200 et du -2- de l’article 238 bis du Code G\u00e9n\u00e9ral des Imp\u00f4ts est soumise \u00e0 autorisation pr\u00e9fectorale renouvelable tous les 5 ans.<\/p>\n <\/p>\n
3. <\/strong>In \u00ab www.croire.com<\/a> \u00bb. Dossiers de la r\u00e9daction<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"\u00a0Eglise et Etat – R\u00e9alit\u00e9s actuelles de la loi 1905 \u00a0 par Marcel Reutenauer \u00a0 \u00a0 La Loi du 9 d\u00e9cembre 1905 comporte 44 articles en tout et son texte peut para\u00eetre r\u00e9barbatif et complexe au lecteur non initi\u00e9. Ses dispositions couramment \u00e9voqu\u00e9es dans nos \u00e9glises ne constituent qu’une petite partie du texte. […]<\/p>\n","protected":false},"author":22,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[17,16,68],"tags":[],"class_list":["post-5098","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-lautorite","category-le-chretien-et-la-societe","category-la-loi"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5098","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/22"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=5098"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5098\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=5098"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=5098"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=5098"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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