{"id":5524,"date":"2005-11-12T09:11:13","date_gmt":"2005-11-12T09:11:13","guid":{"rendered":"\/?p=5524"},"modified":"2016-09-13T13:58:11","modified_gmt":"2016-09-13T13:58:11","slug":"la-date-de-la-naissance-de-jesus","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.servir.caef.net\/?p=5524","title":{"rendered":"La date de la naissance de J\u00e9sus"},"content":{"rendered":"

La date de la naissance de J\u00e9sus<\/h1>\n

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\"calendrier2\"<\/a><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

par Fran\u00e7ois-Jean Martin<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

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Cette question, secondaire pour notre foi, a suscit\u00e9 de nombreuses questions. Le texte biblique ne donne pas de date, mais des rep\u00e8res. Le probl\u00e8me se complique en raison des deux grandes r\u00e9formes du calendrier 1<\/sub> : le calendrier julien et le calendrier gr\u00e9gorien.<\/strong><\/p>\n

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Les r\u00e9f\u00e9rences<\/h2>\n

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\"\"<\/a>La seule r\u00e9f\u00e9rence est le texte de l’Evangile de Matthieu (2.1-2 et 7-10)<\/em><\/span>. Seul un autre texte, apocryphe, le proto\u00e9vangile de Jacques, (milieu du 2\u00e8me si\u00e8cle) nous donne un r\u00e9cit similaire :’‘Et H\u00e9rode interrogea les mages et leur dit : \u00ab\u00a0Quel signe avez-vous vu concernant le roi nouveau-n\u00e9 ?\u00a0\u00bb Et les mages dirent : \u00ab\u00a0Nous avons vu une tr\u00e8s grande \u00e9toile briller parmi les \u00e9toiles et les affaiblir par son \u00e9clat de sorte qu’elles ne brillaient plus, et nous s\u00fbmes qu’un roi \u00e9tait n\u00e9 pour Isra\u00ebl. Et nous sommes venus pour l’adorer.\u00a0\u00bb Et H\u00e9rode leur dit : \u00ab\u00a0Allez, cherchez, et quand vous l’aurez trouv\u00e9, dites-le-moi, que je puisse moi aussi venir l’adorer.\u00a0\u00bb Et les mages partirent. Et voici que l’\u00e9toile qu’ils avaient vue \u00e0 l’est vint devant eux jusqu’\u00e0 ce qu’ils arrivent \u00e0 la grotte. Et elle s’arr\u00eata sur la t\u00eate de l’enfant\u00a0\u00bb<\/em> (chapitre 21 verset 2).<\/p>\n

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Des probl\u00e8mes de calendrier<\/h2>\n

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En l’an 525, Denys le Petit, en utilisant le calendrier julien, fixa la naissance du Christ au 25 d\u00e9cembre de l’an 754 apr\u00e8s la fondation de Rome. La raison du choix du 25 d\u00e9cembre ne sera pas d\u00e9velopp\u00e9e ici 2<\/sub><\/strong>. L’an 754 de l’\u00e8re romaine devint donc l’an 1 de notre \u00e8re, ce qui introduisit une erreur : l’absence d’une ann\u00e9e 0.<\/p>\n

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Le z\u00e9ro a \u00e9t\u00e9 introduit en Europe plus tard. Il se peut aussi que Denys n’ait pas tenu compte des 4 ans pendant lesquels l’empereur Auguste avait r\u00e9gn\u00e9 sous son pr\u00e9nom d’Octave. Ce qui nous donnerait d\u00e9j\u00e0 pour l’ann\u00e9e de naissance soit l’an -1, soit -5.<\/p>\n

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Les informations n\u00e9otestamentaires<\/h2>\n

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Le nouveau Testament nous apporte quatre \u00e9l\u00e9ments informatifs qui, \u00e0 la lumi\u00e8re des derni\u00e8res d\u00e9couvertes, \u00e9largissent la p\u00e9riode possible :<\/p>\n

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