{"id":5733,"date":"2003-07-19T09:46:04","date_gmt":"2003-07-19T09:46:04","guid":{"rendered":"\/?p=5733"},"modified":"2016-07-21T12:52:31","modified_gmt":"2016-07-21T12:52:31","slug":"a-propos-disrael","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.servir.caef.net\/?p=5733","title":{"rendered":"A propos d’Isra\u00ebl"},"content":{"rendered":"

Echos du Centre Evang\u00e9lique de Lognes<\/h3>\n

 <\/p>\n

A propos d’Isra\u00ebl<\/h1>\n

\u00a0\"chandelier\"<\/a><\/p>\n

par Allan KITT<\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n


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En 2002, au Centre Evang\u00e9lique, l’auditoire s’est fait une id\u00e9e de la complexit\u00e9 des donn\u00e9es en ce qui concerne l’attitude des chr\u00e9tiens envers Isra\u00ebl, en entendant des interpr\u00e9tations de l’Ecriture tr\u00e8s divergentes et donc des positions tr\u00e8s contradictoires de la part des intervenants. Cependant, chacun d’eux a fait preuve du m\u00eame respect envers la Bible ; on peut en d\u00e9duire que parmi les chr\u00e9tiens, on rencontre une grande diversit\u00e9 d’avis…<\/strong><\/em><\/p>\n


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Trois orateurs avaient \u00e9t\u00e9 invit\u00e9s \u00e0 participer \u00e0 une table ronde pr\u00e9sid\u00e9e par M. H. Blocher :<\/strong><\/em><\/p>\n


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Stephen Pacht, responsable en France de \u00ab Juifs pour J\u00e9sus \u00bb, Paul Sanders, directeur du S\u00e9minaire Th\u00e9ologique Arabe \u00e0 Beyrouth, et G\u00e9rald Fruhinsholz, pr\u00e9sident de l’association \u00ab Shalom Isra\u00ebl \u00bb.<\/strong><\/em><\/p>\n


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Trois questions avaient \u00e9t\u00e9 pos\u00e9es aux intervenants et chacun a dispos\u00e9 d’un temps limit\u00e9 pour y r\u00e9pondre :<\/strong><\/em><\/p>\n

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\"\"<\/a><\/strong><\/em>1\u00b0 L’aspect th\u00e9ologique : y a-t-il un droit de la terre pour Isra\u00ebl ?<\/strong><\/p>\n


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2\u00b0 Qu’en est-il du point de vue \u00e9thique ?<\/strong><\/p>\n


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3\u00b0 Que dire des \u00e9v\u00e9nements r\u00e9cents ?<\/strong><\/p>\n

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G\u00e9rald Fruhinsholz<\/strong> a insist\u00e9 sur l’accomplissement litt\u00e9ral des promesses de Dieu. La terre d’Isra\u00ebl appartient \u00e0 Dieu, et personne n’a le droit d’en disposer. Selon cette interpr\u00e9tation de l’histoire, des leaders isra\u00e9liens comme N\u00e9tanyahou et Barak ont perdu leur place parce qu’ils ont \u00e9t\u00e9 pr\u00eats \u00e0 donner aux Palestiniens une partie du territoire r\u00e9serv\u00e9 \u00e0 Isra\u00ebl ; et l’empire britannique s’est disloqu\u00e9 suite \u00e0 la politique d\u00e9favorable \u00e0 Isra\u00ebl men\u00e9e<\/em> par le Royaume-Uni.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

L\u2019Etat d’Isra\u00ebl a accompli un exploit dans un contexte hostile, et il reste la seule v\u00e9ritable d\u00e9mocratie de la r\u00e9gion. Les chr\u00e9tiens, sans d\u00e9laisser l’annonce de l’Evangile aux juifs, se doivent aussi de favoriser leur retour au pays d’Isra\u00ebl : Dieu s’occupera de ramener \u00e0 lui son peuple quand celui-ci sera r\u00e9tabli dans son pays.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Pour Stephen Pacht<\/strong>, on ne peut pas s\u00e9parer le peuple d’Isra\u00ebl<\/em> du pays d’Isra\u00ebl<\/em>. Ce peuple reste le peuple de Dieu, et les promesses de Dieu \u00e0 son \u00e9gard n’ont pas \u00e9t\u00e9 r\u00e9voqu\u00e9es. Le silence du Nouveau Testament<\/em> au sujet de la terre promise \u00e0 Isra\u00ebl indique que les promesses de l’Ancien Testament \u00e0 cet \u00e9gard sont maintenues. Cependant notre priorit\u00e9 de chr\u00e9tiens est d’annoncer l’Evangile \u00e0 tous, juifs et non-juifs.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Du point de vue \u00e9thique nous devons \u00e9valuer les actions de l’Etat d’Isra\u00ebl selon les m\u00eames crit\u00e8res que celles de tout autre Etat. V\u00e9rifions aussi nos sources de renseignements : les m\u00e9dias ne sont pas toujours objectifs (exemple cit\u00e9 : les reportages souvent inexacts des \u00e9v\u00e9nements de Djennine).<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Paul Sanders<\/strong> a v\u00e9cu pendant plusieurs ann\u00e9es au Liban. Pour lui, l’Etat actuel d’Isra\u00ebl n’est pas fond\u00e9 sur des bases bibliques, et la r\u00e9partition des terres n’a pas respect\u00e9 les diverses populations sur place. Les chr\u00e9tiens n’ont pas \u00e0 soutenir un tel Etat aux d\u00e9pens d’autres Etats. Le silence du Nouveau Testament mentionn\u00e9 ci-dessus signifie que les promesses terrestres ne doivent pas nous pr\u00e9occuper.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Rappelons-nous ce principe d’herm\u00e9neutique biblique : on doit interpr\u00e9ter l’Ancien Testament selon le Nouveau, et pas l’inverse. Pr\u00e9occupons-nous plut\u00f4t d’annoncer l’Evangile \u00e0 tous les peuples. C’est l’Evangile qui r\u00e9concilie juifs et Palestiniens. Le t\u00e9moignage de cette r\u00e9conciliation, v\u00e9cue en plusieurs endroits au Moyen-Orient, parle beaucoup.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Notes prises par Alain Kitt<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

A nous d’\u00e9tudier l’Ecriture et que nos sentiments ou tel a priori ne nous emp\u00eachent pas de lire sereinement et objectivement l’Ecriture sur ce th\u00e8me br\u00fblant et d’actualit\u00e9 s’il en est !<\/strong><\/p>\n

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