{"id":5796,"date":"2003-09-07T18:12:06","date_gmt":"2003-09-07T18:12:06","guid":{"rendered":"\/?p=5796"},"modified":"2016-07-21T12:54:05","modified_gmt":"2016-07-21T12:54:05","slug":"temoignages-anciens-de-jesus","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.servir.caef.net\/?p=5796","title":{"rendered":"T\u00e9moignages anciens sur J\u00e9sus, externes \u00e0 l&rsquo;Ecriture Sainte"},"content":{"rendered":"<p>&nbsp;<\/p>\n<div style=\"background-image: url('\/wp-content\/uploads\/2008\/05\/fond-texte.jpg'); margin-left: 50px; background-repeat: no-repeat;\" align=\"center\">\n<h1 style=\"text-align: center;\">\u00a0<\/h1>\n<h1 style=\"text-align: center;\">\u00a0<\/h1>\n<h1 style=\"text-align: center;\">\u00a0<\/h1>\n<h1 style=\"text-align: center;\">\u00a0<\/h1>\n<h1 style=\"text-align: center;\">T\u00e9moignages anciens,<\/h1>\n<h1 style=\"text-align: center;\">\u00a0<\/h1>\n<h1 style=\"text-align: center;\">externes \u00e0 l&rsquo;Ecriture Sainte,<\/h1>\n<h1 style=\"text-align: center;\">\u00a0<\/h1>\n<h1 style=\"text-align: center;\">sur J\u00e9sus et<\/h1>\n<h1 style=\"text-align: center;\">\u00a0<\/h1>\n<h1 style=\"text-align: center;\">sur quelques personnages<\/h1>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h1 style=\"text-align: center;\">cit\u00e9s dans les Evangiles\u00a0<\/h1>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<\/div>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h2>Attestations \u00e9crites non chr\u00e9tiennes sur J\u00e9sus<\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0\u00a0<\/p>\n<ul>\n<li>Flavius Jos\u00e8phe (historien juif mort en l&rsquo;ann\u00e9e 100), dans son <em>Testimonium Flavianum<\/em> r\u00e9dig\u00e9 en 93-94, rapporte le martyre de Jacques, <em>\u00ab\u00a0fr\u00e8re de J\u00e9sus, dit le Christ\u00a0\u00bb<\/em>, condamn\u00e9 \u00e0 mort par le tribunal juif en l&rsquo;an 62 (<em>Antiquit\u00e9s juives<\/em>, XX, 197-203). C&rsquo;est la premi\u00e8re attestation non chr\u00e9tienne de l&rsquo;existence de J\u00e9sus.<\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0<!--more--><\/p>\n<ul>\n<li><em><strong><a href=\"\/wp-content\/uploads\/2003\/pdf2003\/2003_05_15_temoignagesancienssurjesus.pdf\" target=\"_blank\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" title=\"iconePDF\" src=\"\/wp-content\/uploads\/2011\/01\/iconePDF.jpg\" alt=\"\" width=\"81\" height=\"76\" align=\"right\" hspace=\"8\" vspace=\"8\" \/><\/a><\/strong><\/em>La section XVIII du m\u00eame livre mentionne ceci : <em>\u00ab\u00a0A cette \u00e9poque-l\u00e0, il y eut un homme sage nomm\u00e9 J\u00e9sus, dont la conduite \u00e9tait bonne. Pilote le condamna \u00e0 \u00eatre crucifi\u00e9 et \u00e0 mourir&#8230; Mais ses disciples racont\u00e8rent qu&rsquo;il leur apparut trois jours apr\u00e8s sa crucifixion et qu&rsquo;il \u00e9tait vivant\u00a0\u00bb<\/em> (mais certains critiques pensent que cette partie du texte a \u00e9t\u00e9 retouch\u00e9e).<\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<ul>\n<li>Pline le Jeune, pr\u00e9fet romain d&rsquo;Asie mineure, vers l&rsquo;ann\u00e9e 112, parle de mesures prises contre les disciples de J\u00e9sus <em>\u00ab\u00a0qui chantent entre eux un hymne \u00e0 Christ comme \u00e0 un dieu\u00a0\u00bb<\/em>.<\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<ul>\n<li>Tacite, historien romain, mentionne vers 116 dans ses Annales (XV, 44,3) <em>\u00ab\u00a0la d\u00e9testable superstition (&#8230;) au nom d&rsquo;un Christ que, sous le principat de Tib\u00e8re, le procurateur Pilote avait livr\u00e9 au supplice\u00a0\u00bb<\/em>. Tacite rapporte que N\u00e9ron leur fit porter la responsabilit\u00e9 de l&rsquo;incendie de Rome en 64.\u00a0<\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<ul>\n<li>Su\u00e9tone, dans sa <em>Vie des douze C\u00e9sars<\/em>, vers 120, parle du Christ comme d&rsquo;un personnage s\u00e9ditieux.<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h2>Quelques attestations arch\u00e9ologiques de l&rsquo;\u00e9poque de J\u00e9sus<\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<ul>\n<li>Le socle du th\u00e9\u00e2tre de C\u00e9sar\u00e9e d\u00e9couvert en 1961 porte les mentions de Tib\u00e8re et de Ponce Pilate.<\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<ul>\n<li>Des chercheurs isra\u00e9liens ont d\u00e9couvert en 1968 la tombe d&rsquo;un crucifi\u00e9 dont les pieds \u00e9taient encore transperc\u00e9s par un clou.<\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<ul>\n<li>La tombe du grand-pr\u00eatre Ca\u00efphe a \u00e9t\u00e9 mise au jour en 1990.<\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<ul>\n<li>Les fouilles de Capharna\u00fcm d\u00e9crivent l&rsquo;habitat des p\u00eacheurs de Galil\u00e9e.<\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<ul>\n<li>Avec plus de prudence, on peut mentionner l&rsquo;<em>Ossuaire de Saint-Jacques<\/em> : une sorte d&rsquo;urne fun\u00e9raire rectangulaire, en calcaire, de 50 cm de long, 25 de large et 30 de haut, exhum\u00e9e probablement au sud de la cit\u00e9 de J\u00e9rusalem. Elle avait contenu les os d&rsquo;un d\u00e9funt. Cette urne porte l&rsquo;inscription suivante d\u00e9chiffr\u00e9e par Andr\u00e9 Lemaire, professeur \u00e0 l&rsquo;Ecole Pratique des Hautes Etudes (\u00e0 La Sorbonne) : <em>Ya&rsquo;akoD bar Yosef akhui di Yesh&rsquo;a<\/em> (Jacques, fils de Joseph, fr\u00e8re de J\u00e9sus) ; le graphisme et l&rsquo;usage de cette urne la font dater entre 0 et 70 de notre \u00e8re<sub><strong>1<\/strong><\/sub>. Ce serait actuellement l&rsquo;inscription la plus ancienne mentionnant le nom de Christ. Il faut pourtant signaler que Shouka Dorfman, directeur du D\u00e9partement des Antiquit\u00e9s isra\u00e9lien, met en doute l&rsquo;authenticit\u00e9 de ces inscriptions<strong><sub>2<\/sub><\/strong>.<\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">Indications relev\u00e9es par Reynald Kozycki<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<hr \/>\n<p style=\"text-align: justify;\">NOTES<br \/> \u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>1.<\/strong> Publication in Biblical Archeology Review, vol 28, n\u00b06 (2002), nov\/d\u00e9c, pp. 24-33, 70). <br \/> \u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>2. <\/strong><em>\u00ab\u00a0Le faux en Ecritures de l&rsquo;ossuaire de J\u00e9rusalem\u00a0\u00bb<\/em> dans le Journal <em>Le Monde<\/em>, du 21 juin 2003, page 24. <br \/> \u00a0<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&nbsp; \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 T\u00e9moignages anciens, \u00a0 externes \u00e0 l&rsquo;Ecriture Sainte, \u00a0 sur J\u00e9sus et \u00a0 sur quelques personnages &nbsp; cit\u00e9s dans les Evangiles\u00a0 &nbsp; &nbsp; Attestations \u00e9crites non chr\u00e9tiennes sur J\u00e9sus \u00a0\u00a0 Flavius Jos\u00e8phe (historien juif mort en l&rsquo;ann\u00e9e 100), dans son Testimonium Flavianum r\u00e9dig\u00e9 en 93-94, rapporte le martyre de Jacques, \u00ab\u00a0fr\u00e8re [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":21,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[77,28,30],"tags":[],"class_list":["post-5796","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-archeologie","category-jesus-christ","category-notes-de-lecture"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5796","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/21"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=5796"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5796\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=5796"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=5796"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=5796"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}