{"id":5868,"date":"2003-11-09T15:14:41","date_gmt":"2003-11-09T15:14:41","guid":{"rendered":"\/?p=5868"},"modified":"2016-07-21T13:19:59","modified_gmt":"2016-07-21T13:19:59","slug":"recherche-et-foi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.servir.caef.net\/?p=5868","title":{"rendered":"Recherche et foi"},"content":{"rendered":"

Recherche et foi<\/h1>\n

\u00a0\"interview\"<\/a><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

par Isabelle Godin<\/span>,
<\/strong><\/span><\/p>\n

Directrice de recherche<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

\"dialogue-2\"Dans quel domaine travailles-tu ?<\/h3>\n

 <\/p>\n

Je suis embryologiste et je travaille dans un Centre de Recherche contre le cancer, o\u00f9 nous \u00e9tudions la formation des cellules souches du sang chez l’embryon de souris. Notre but est de comprendre le d\u00e9veloppement du sang qui, chez cet embryon, est harmonieux et tr\u00e8s bien contr\u00f4l\u00e9, pour le comparer avec ce qui se passe dans les cancers o\u00f9 les m\u00eames ph\u00e9nom\u00e8nes se reproduisent, mais de fa\u00e7on anarchique.
\u00a0<\/p>\n

<\/p>\n

\"\"<\/a><\/strong><\/em>La th\u00e9orie de l’\u00e9volution est g\u00e9n\u00e9ralement admise chez les scientifiques, m\u00eame chez une partie des chr\u00e9tiens \u00e9vang\u00e9liques. Dans tes travaux, constates-tu des confirmations de cette th\u00e9orie ?
\u00a0<\/p>\n

La th\u00e9orie de l’\u00e9volution, qui tente d’expliquer de fa\u00e7on globale la formation du monde (mati\u00e8re, \u00eatres vivants, homme) couvre une multitude de domaines scientifiques, comme la chimie, la pal\u00e9ontologie, la g\u00e9n\u00e9tique des populations, la biologie, etc. Dans chacun de ces domaines, les recherches consistent \u00e0 accumuler des faits, \u00e0 formuler une th\u00e9orie explicative, \u00e0 la critiquer et \u00e0 la tester pour modifier le mod\u00e8le et le rendre plus pr\u00e9cis. Cette d\u00e9marche conduit la th\u00e9orie de l’\u00e9volution \u00e0 \u00eatre elle-m\u00eame en \u00e9volution permanente<\/strong>, et d’une complexit\u00e9 folle<\/strong>.
\u00a0<\/p>\n

\"paleoanthropologie\"<\/a>En ce qui concerne la pal\u00e9ontologie\/biologie, le \u00ab\u00a0th\u00e9or\u00e8me \u00e9volutif\u00a0\u00bb majeur est que les diff\u00e9rentes esp\u00e8ces d\u00e9rivent d’anc\u00eatres communs. M\u00eame si tous les d\u00e9tails de cette \u00e9volution ne sont pas connus, m\u00eame s’il \u00ab\u00a0manque\u00a0\u00bb un certain nombre d’interm\u00e9diaires, l’\u00e9tude de l’ensemble des collections d’esp\u00e8ces fossiles et vivantes (anatomie compar\u00e9e, etc.), milite en faveur de cette loi de base.
\u00a0<\/p>\n

De m\u00eame, les \u00e9tudes de g\u00e9n\u00e9tique soulignent l’\u00e9volution progressive d’un type d’animal vers un autre (tout en gardant une place \u00e0 la diversit\u00e9). Bref, tout \u00eatre vivant est \u00e0 la fois unique et partie d’une gigantesque famille.
\u00a0<\/p>\n

Pour ma part, j’ai pu constater depuis le d\u00e9but de mes \u00e9tudes scientifiques jusque dans mon domaine actuel, que la th\u00e9orie de l’\u00e9volution est celle qui permet le mieux d’expliquer \u00e0 la fois les ressemblances entre tous les \u00eatres vivants et leur immense vari\u00e9t\u00e9. Au point que ce sont des d\u00e9couvertes faites chez les mouches, les crapauds ou le poulet qui ont ouvert de nouvelles pistes en recherche fondamentale, avec des retomb\u00e9es m\u00e9dicales importantes.
\u00a0<\/p>\n

J’ai eu l’\u00e9norme chance lorsque j’ai commenc\u00e9 mes \u00e9tudes de sciences, d’avoir un professeur de pal\u00e9ontologie qui a commenc\u00e9 son cours en nous expliquant qu’il comptait nous expliquer COMMENT \u00e9taient apparus les \u00eatres vivants, mais qu’il n’\u00e9tait absolument pas habilit\u00e9 \u00e0 commenter sur QUI \u00e9tait \u00e0 l’origine de la vie (Dieu ? le hasard ?), domaine qui rel\u00e8ve de la philosophie ou de la th\u00e9ologie.
\u00a0<\/p>\n

Dans la Bible, Dieu souligne Son intervention particuli\u00e8re \u00e0 plusieurs \u00e9tapes cl\u00e9s de la cr\u00e9ation (passage du \u00abrien\u00bb \u00e0 la mati\u00e8re, de la mati\u00e8re \u00e0 la vie, et de l’animal \u00e0 l’humain), \u00e9tapes sur lesquelles les scientifiques se posent bien des questions. Par contre, il ne s’est pas vraiment appesanti sur les m\u00e9thodes qu’il a utilis\u00e9es pour cr\u00e9er le monde.
\u00a0<\/p>\n

Je pense que les chr\u00e9tiens gagneraient beaucoup \u00e0 argumenter sur ces interventions divines (par opposition au hasard, qui pose de gros probl\u00e8mes statistiques, comme \u00ab\u00a0moteur de l’\u00e9volution\u00a0\u00bb), plut\u00f4t que sur le d\u00e9tail des m\u00e9canismes mis en oeuvre. C’est l\u00e0 que nos contemporains, scientifiques inclus, attendent des \u00e9l\u00e9ments de r\u00e9ponses !
\u00a0<\/p>\n

\"dialogue-2\"Un certain nombre des personnes voient une contradiction entre la d\u00e9marche des scientifiques et la foi \u00e9vang\u00e9lique, qu’en est-il pour toi ?<\/h3>\n

\u00a0<\/p>\n

Difficile de r\u00e9pondre en quelques mots…
\u00a0<\/p>\n

La d\u00e9marche scientifique, en apparence neutre, a pour but de mieux comprendre le monde (la nature, l’histoire, le fonctionnement des soci\u00e9t\u00e9s, etc.). Que faire des informations r\u00e9colt\u00e9es ?
\u00a0<\/p>\n

La m\u00e9diatisation d’annonces pr\u00e9matur\u00e9es, la soif de notori\u00e9t\u00e9, l’absence de sens moral de certains scientifiques ne doivent pas occulter les r\u00e9flexions \u00e9thiques d’autres chercheurs qui ne sont h\u00e9las pas diffus\u00e9es en prime time<\/em>. Il me semble que pour une majorit\u00e9 des scientifiques (malheureusement un peu trop silencieuse), la d\u00e9marche scientifique consiste \u00e0 <\/span>examiner toutes choses et \u00e0 retenir ce qui est bon (1 Th 5:21)<\/em><\/span>.<\/p>\n

 <\/p>\n

Propos recueillis par Reynald Kozycki.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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