{"id":6530,"date":"1999-07-15T12:54:20","date_gmt":"1999-07-15T12:54:20","guid":{"rendered":"\/?p=6530"},"modified":"2016-06-07T06:25:37","modified_gmt":"2016-06-07T06:25:37","slug":"une-dette-a-effacer","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.servir.caef.net\/?p=6530","title":{"rendered":"Une dette \u00e0 effacer"},"content":{"rendered":"

Une dette \u00e0 effacer1<\/sub><\/h1>\n

\u00a0\"dette\"<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n

p<\/span><\/strong>ar Roy HESSION<\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

…mais soyez bons les uns envers les autres, compatissants, vous pardonnant les uns aux autres comme Dieu aussi, en Christ, vous a pardonn\u00e9. <\/strong><\/span><\/em><\/p>\n

Eph\u00e9siens 4 v. 32 <\/strong><\/span><\/em><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

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Ce texte montre que, puisque Dieu nous a pardonn\u00e9 \u00e0 cause de Christ, nous devons, nous aussi, nous pardonner les uns les autres. Se faire gr\u00e2ce mutuellement<\/em> est une fantastique facette de la communion fraternelle. Un jour pardonnant, l’autre Jour demandant pardon Personne ne peut pr\u00e9tendre : \u00ab\u00a0j’ai toujours raison et, toi, tu as toujours tort !\u00a0\u00bb Un jour c’est toi qui as raison, l’autre tu as tort.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Il se peut que vous vous sachiez pardonn\u00e9 par Dieu \u00e0 cause de Christ, et que vous ne pardonniez pas aux autres. On vous a fait du mal ? On a dit des choses fausses \u00e0 votre sujet ? Et vous refusez de pardonner ! Dans votre entourage, et peut-\u00eatre m\u00eame dans votre propre foyer !<\/p>\n

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\"\"<\/a>Celui qui ne pardonne pas est celui qui souffre le plus.<\/p>\n

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C’est vous qui serez perdant. Dieu vous dit : \u00ab\u00a0Tu ne peux pas avoir de communion avec Moi si tu ne pardonnes comme je t’ai pardonn\u00e9\u00a0\u00bb. Vous devenez amer, vous n’avez plus d’amour. Dieu vous a aim\u00e9 avec vos p\u00e9ch\u00e9s, et vous ne pourriez aimer les autres \u00e0 cause de leurs p\u00e9ch\u00e9s ! Dieu vous a tant pardonn\u00e9, et vous, vous refusez d’oublier ! Vous tenez vos listes \u00e0 jour. Vous \u00eates plein de ressentiments. Du coup les autres en ont \u00e0 votre \u00e9gard. Vous critiquez et vous \u00eates critiqu\u00e9, vous ha\u00efssez et vous \u00eates ha\u00ef !<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Certains disent que Dieu prend les fautes des hommes trop au s\u00e9rieux. Pourquoi a-t-II pr\u00e9par\u00e9 un plan de salut si puissant ? pour nous pardonner ce qui est peu de choses apr\u00e8s tout ? C’est seulement lorsqu’on saisit la gravit\u00e9 du p\u00e9ch\u00e9 qu’on saisit ce qu’est le pardon ! Le p\u00e9ch\u00e9 touche Dieu profond\u00e9ment : le p\u00e9ch\u00e9 est un tort que nous Lui faisons personnellement. C’est Lui qui est offense.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

C’est ce que David comprit. Quand il commit l’adult\u00e8re avec Bath-Sheba, son p\u00e9ch\u00e9 n’\u00e9tait pas uniquement contre Bath-Sheba ou contre son mari Urie. \u00ab\u00a0C’est contre Toi, Dieu, que j’ai p\u00e9ch\u00e9\u00a0\u00bb<\/em><\/span> \u00e9crit-il. Quand il r\u00e9alisa son p\u00e9ch\u00e9, il comprit le tort qu’il avait fait \u00e0 Dieu lui-m\u00eame. Dieu \u00e9tait l’offens\u00e9 et avait d\u00e9sormais droit \u00e0 r\u00e9paration.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

C’est ainsi que la Bible parle du p\u00e9ch\u00e9 : comme d’une dette, Quelque chose que vous devez payer, et qui ne l’est pas. Dieu a le droit d’exiger que vous r\u00e9pariez le tort que vous lui avez caus\u00e9.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Dans la parabole de Matthieu 18, versets 23 \u00e0 35<\/em><\/span>, un roi est confront\u00e9 \u00e0 un serviteur qui ne peut lui rembourser une dette. Le serviteur promet de r\u00e9gler son d\u00fb, mais sa dette est telle qu’il lui est impossible de la r\u00e9gler. 10 000 talents d’argent \u00e9quivalent \u00e0 plusieurs millions de francs. Il ne vivra jamais assez longtemps pour tout rembourser. Dieu a un droit, qu’il peut exercer contre nous, p\u00e9cheurs, puisque nous ne pouvons acquitter la dette de notre p\u00e9ch\u00e9 ! Dieu peut nous jeter en prison, image de l’enfer.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Autrefois, en Angleterre, on jetait dans la \u00ab\u00a0prison des d\u00e9biteurs\u00a0\u00bb ceux qui ne pouvaient payer leurs dettes. Etre en cessation de paiement est terrible. Nous pouvons tenter de nous am\u00e9liorer, faire des promesses, nous sommes incapables de les tenir. M\u00eame si nous y parvenions, cela ne couvrirait pas notre immense d\u00e9couvert envers Dieu !<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

C’est la position de tout p\u00e9cheur : m\u00eame s’il d\u00e9sire payer, il n’en a pas les moyens. Sa situation serait d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9e, s’il n’y avait la gr\u00e2ce de Dieu. L’Eternel a un droit qu’il peut faire valoir contre vous, pour tout ce que vous avez commis, en n\u00e9gligeant ses lois et en suivant vos propres voies. Si vous ne payez pas, vous irez en prison. Il n’y a plus d’espoir. Parfois le Saint-Esprit souligne cette r\u00e9alit\u00e9 et vous r\u00e9alisez combien horrible est votre position devant Dieu. Vous \u00eates \u00e9cras\u00e9. Mais le p\u00e9cheur ne peut jamais \u00eatre s\u00e9par\u00e9 de la gr\u00e2ce de Dieu.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Le roi de la parabole, voyant son serviteur pleurer et implorer, envisage une autre possibilit\u00e9. Plut\u00f4t que de l’envoyer en prison, ou de le laisser travailler p\u00e9niblement en lui reprenant tout son salaire, il cherche une troisi\u00e8me solution. Conscient du malheur qui frappe cet homme et sa famille, un sentiment exceptionnel a envahi le c\u0153ur du roi ; la compassion ! \u00ab\u00a0Je sais ce que je vais faire, j’ai la solution, je lui pardonne.\u00a0\u00bb Le pardon. Le roi accepte de renoncer \u00e0 ce que lui doit son serviteur. Perte s\u00e8che : 10 000 talents. Mais le roi consent \u00e0 les perdre pour que le pauvre homme puisse partir libre.<\/p>\n

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Quand nous r\u00e9alisons ce qu’est le p\u00e9ch\u00e9, alors nous comprenons ce qu’est la repentance. Quand Dieu voit notre \u00e9tat mis\u00e9rable de p\u00e9cheur, son c\u0153ur est touch\u00e9. Il nous aime et d\u00e9cide d’abandonner ses droits contre nous. La \u00ab\u00a0perte\u00a0\u00bb est pour Lui. Le seul moyen de nous pardonner, c’est d’assumer Lui-m\u00eame le prix de notre p\u00e9ch\u00e9.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

S’il nous pardonne de m\u00e9priser Sa volont\u00e9, ce qui est une insulte, c’est qu’il consent \u00e0 \u00eatre m\u00e9pris\u00e9. Si Dieu disait : \u00ab\u00a0Je refuse d’\u00eatre trait\u00e9 ainsi\u00a0\u00bb, II ne pourrait nous pardonner. Le Seigneur renonce \u00e0 ses droits. Il les abandonne, pour nous pardonner ! Pour supporter le \u00ab\u00a0co\u00fbt\u00a0\u00bb de la remise de notre dette, II a envoy\u00e9 son Fils dans le monde. Christ qui a \u00e9t\u00e9 pendu au bois pour payer notre dette. Dieu souffre \u00e0 notre place afin de nous pardonner.<\/p>\n

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\"Jesus-croix\"<\/a>Vous demandez parfois si facilement \u00e0 Dieu de vous pardonner. C’est pourtant d’une chose terrible dont il s’agit. Vous dites : \u00ab\u00a0S’il te pla\u00eet, Seigneur, abandonne ce droit que tu as contre moi, s’il te pla\u00eet, prends cela sur toi !\u00a0\u00bb II vous r\u00e9pond : \u00ab\u00a0J’ai d\u00e9j\u00e0 support\u00e9 cette perte, regarde mon Fils sur la croix !\u00a0\u00bb<\/p>\n

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Si le pardon est possible, c’est parce que Dieu a d\u00e9j\u00e0, \u00e0 l’avance, renonc\u00e9 \u00e0 ses droits contre le p\u00e9cheur et qu’il a lui-m\u00eame souffert tout le pr\u00e9judice qui r\u00e9sulte du p\u00e9ch\u00e9. Comprenez-vous mieux ce que signifie le pardon de Dieu ? Si quelqu’un pense encore qu’en faisant quelques efforts les choses peuvent s’arranger, le meilleur qu’il peut produire ne sera jamais suffisant pour rendre \u00e0 Dieu ce qu’il a perdu \u00e0 cause du p\u00e9ch\u00e9 de l’homme.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Il n’est pas besoin que vous r\u00e9gliez le pr\u00e9judice subi par Dieu. Il a d\u00e9j\u00e0 \u00e9t\u00e9 r\u00e9gl\u00e9 par J\u00e9sus. C’est pourquoi Dieu est d\u00e9sormais un Dieu qui pardonne.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Avez-vous d\u00e9j\u00e0 reconnu que vous n’\u00eates pas seulement p\u00e9cheur, mais que vous \u00eates en faillite ? Dieu vous r\u00e9pondra : \u00ab\u00a0Tu es libre, graci\u00e9 !\u00a0\u00bb<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

La fin du verset d’Eph\u00e9siens 4<\/span> est un d\u00e9fi : Parce que nous avons \u00e9t\u00e9 pardonn\u00e9s par Dieu, nous devons alors pardonner aux autres. <\/em><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Nous nous blessons sans cesse les uns les autres, en action, en parole, en pens\u00e9e. Certaines blessures remontent loin dans le pass\u00e9. Vous \u00eates si contents que Dieu vous ait pardonn\u00e9, mais vous ne voulez pas renoncer \u00e0 vos droits sur les autres. Quelqu’un vous a fait du tort, vous estimez avoir droit \u00e0 une r\u00e9paration, \u00e0 des excuses ? Tant que vous ne pourrez renoncer \u00e0 vos droits, vous ne pourrez pas lui pardonner. Le seul moyen pour Dieu de vous pardonner, a \u00e9t\u00e9 de renoncer \u00e0 ses droits contre vous et d’en supporter Lui-m\u00eame le pr\u00e9judice. Vous aussi, pour pardonner, vous devez renoncer \u00e0 vos droits, accepter d’en assumer le co\u00fbt.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Si, en lisant ces lignes, vous pensez que vous n’avez pas pardonn\u00e9 \u00e0 quelqu’un, J\u00e9sus vous invite : \u00ab\u00a0Lib\u00e8re\u00a0\u00bb cette personne, j’ai remis ta dette. Maintenant va et \u00ab\u00a0Lib\u00e8re-la\u00a0\u00bb aussi. Dis-lui que tu lui as pardonn\u00e9<\/em>. Vous conna\u00eetrez vous-m\u00eame la joie du pardon, lorsque vous aurez pardonn\u00e9 aux autres.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

R.H.<\/p>\n

\n

NOTE<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

1. <\/strong>Traduction d’un message donn\u00e9 \u00e0 la convention des Diablerets, traduite par Jean-Marc Br\u00e9chet, adaptation Alain Stamp. \u00a9 PUBLIER<\/em>.<\/p>\n

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