![\"\"](\"\/wp-content\/uploads\/2011\/01\/iconePDF.jpg\" "\\"iconePDF\\"")
<\/a>Plus significatif encore : la r\u00e9solution \u0153cum\u00e9nique qui va att\u00e9nuer le diff\u00e9rend catholique-luth\u00e9rien \u00e0 propos du salut, a \u00e9t\u00e9 sign\u00e9e le 31 octobre, jour anniversaire de l’affichage des 95 th\u00e8ses de Luther dans lesquelles il r\u00e9affirmait les v\u00e9rit\u00e9s \u00e9vang\u00e9liques sur le salut gratuit et le non fond\u00e9 des indulgences. Comme si l’on voulait effacer la R\u00e9forme…<\/p>\n\u00a0<\/p>\n
Quel est le sens de cette d\u00e9claration ? La doctrine catholique se rapproche-t-elle des affirmations pauliniennes de la gr\u00e2ce gratuite ?<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
Le r\u00e9cent Cat\u00e9chisme de l’Eglise Catholique<\/em>2<\/sub><\/strong> distingue deux conversions : la conversion au Christ (lors du bapt\u00eame) et la seconde conversion qui est une t\u00e2che ininterrompue pour toute l’Eglise. Cette seconde conversion est \u0153uvre humaine, efforts continuels de p\u00e9nitence et de renouvellement (\u00a7 1426 et 1428). Le Cat\u00e9chisme explique comment \u00ab\u00a0Dieu a librement dispos\u00e9 d’associer l’homme \u00e0 l’\u0153uvre de sa gr\u00e2ce\u00a0\u00bb (\u00a7 2008) et \u00ab\u00a0le rend capable de collaborer au salut des autres\u00a0\u00bb (\u00a7 2003). \u00ab\u00a0Nous pouvons m\u00e9riter pour nous-m\u00eames et pour autrui les gr\u00e2ces utiles […] pour parvenir \u00e0 la vie \u00e9ternelle\u00a0\u00bb (\u00a7 2010). Les chr\u00e9tiens doivent accumuler des expiations et des m\u00e9rites : les m\u00e9rites de Christ, de Marie et de tous les saints coop\u00e8rent au salut de leurs fr\u00e8res (\u00a7 1475-1477). Le Cat\u00e9chisme rappelle l’actualit\u00e9 de la doctrine des indulgences et du purgatoire (\u00a7 1471ss).<\/p>\n\u00a0<\/p>\n
On pouvait esp\u00e9rer que ces enseignements deviendraient caducs avec le nouvel accord luth\u00e9ro-catholique, mais Mgr Dario Rezza, membre de la P\u00e9nitencerie apostolique \u00e0 Rome a d\u00e9clar\u00e9 r\u00e9cemment que les abus qui avaient provoqu\u00e9 les protestations de Luther au 16\u00e8me si\u00e8cle rel\u00e8vent du pass\u00e9, et \u00ab\u00a0qu’une compr\u00e9hension th\u00e9ologique des indulgences semble aujourd’hui possible, m\u00eame de la part des Eglises issues de la R\u00e9forme3<\/strong><\/sub>\u00a0\u00bb.<\/p>\n\u00a0<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
Nouveau Manuel des indulgences<\/h2>\n
\u00a0<\/p>\n
En fait, Mgr Rezza vient de publier un Manuel des indulgences<\/em> (115 pages en latin), qui reprend la constitution apostolique de Paul VI (1967) et r\u00e9affirme que la pratique des indulgences invite les fid\u00e8les \u00e0 un r\u00e9el changement de vie au travers duquel ils peuvent r\u00e9parer leurs fautes et celles des autres. Un peu de modernisme toutefois : les p\u00e9cheurs de l’an 2000 pourront se voir conc\u00e9der une indulgence (une par jour) en \u00e9change d’une journ\u00e9e sans fumer, ou sans alcool, d’un signe de croix en public, d’une pri\u00e8re avec le pape \u00e0 la t\u00e9l\u00e9vision ou d’un don aux n\u00e9cessiteux4<\/strong><\/sub>.<\/p>\n\u00a0<\/p>\n
L’Eglise protestante italienne constate avec regret que \u00ab\u00a0le Vatican, dans la pr\u00e9sentation du Manuel<\/em>, […] re-confirme avec obstination les motifs qui, aujourd’hui comme hier, tracent le sillon entre les Eglises de la R\u00e9forme et l’Eglise de Rome5<\/sub><\/strong>\u00a0\u00bb.<\/p>\n\u00a0<\/p>\n
On ne peut que regretter que ce trait\u00e9 luth\u00e9ro-catholique ne soit pas l’amorce d’un retour de Rome vers une position plus biblique du salut, mais plut\u00f4t un pas de la Conf\u00e9d\u00e9ration Luth\u00e9rienne Mondiale vers celle de Rome.<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
J-P.B.<\/p>\n
\nNOTES<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
1.<\/strong> Le Point<\/em>, n\u00b01415.<\/p>\n\u00a0<\/p>\n
2.<\/strong> Ce Cat\u00e9chisme de l’Eglise Catholique<\/em> a \u00e9t\u00e9 publi\u00e9 en 1992 apr\u00e8s 6 ann\u00e9es de travail d’un coll\u00e8ge de 19 cardinaux et \u00e9v\u00eaques. Selon Jean-Paul II, il est \u00ab\u00a0l’instrument valable et autoris\u00e9, […] une norme s\u00fbre pour l’enseignement de la foi, […] afin de servir de texte de r\u00e9f\u00e9rence s\u00fbr et authentique pour l’enseignement de la doctrine catholique\u00a0\u00bb (extrait de la pr\u00e9face \u00e9crite par le pape Jean-Paul II pour le Cat\u00e9chisme de l’Eglise Catholique<\/em>).<\/p>\n\u00a0<\/p>\n
3.<\/strong> Le Christianisme au XXe si\u00e8cle, n\u00b0705, p.2.<\/p>\n\u00a0<\/p>\n
4.<\/strong> L’Express, du 30.9.99, p.56.<\/p>\n\u00a0<\/p>\n
5.<\/strong> Le Christianisme au XXe si\u00e8cle, n\u00b0705, p.2, et N\u00b0 710, p. 2-3.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"D’Augsbourg \u00e0 Rome \u00a0 par Jean-Pierre BORY \u00a0 En 1517, Luther avait red\u00e9couvert, et r\u00e9affirm\u00e9 au risque de sa vie, que l’homme est justifi\u00e9 par la foi seule. Aujourd’hui, des th\u00e9ologiens qui se r\u00e9clament de son nom, viennent de \u00ab\u00a0red\u00e9couvrir\u00a0\u00bb apr\u00e8s 30 ann\u00e9es d’entretiens avec des th\u00e9ologiens catholiques, que l’homme, finalement, m\u00eame s’il […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[10,27],"tags":[],"class_list":["post-6544","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-histoire-de-leglise","category-religions-et-sectes"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6544","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=6544"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6544\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=6544"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=6544"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=6544"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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