{"id":6593,"date":"1997-11-07T14:13:43","date_gmt":"1997-11-07T14:13:43","guid":{"rendered":"\/?p=6593"},"modified":"2016-05-24T06:18:39","modified_gmt":"2016-05-24T06:18:39","slug":"la-priere-du-coeur-2-volet-entrer-dans-une-vraie-demarche-dadoration","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.servir.caef.net\/?p=6593","title":{"rendered":"La pri\u00e8re du coeur &#8211; 2\u00b0 volet : Entrer dans une vraie d\u00e9marche d&rsquo;adoration"},"content":{"rendered":"<h1 style=\"text-align: center;\">La pri\u00e8re du coeur<\/h1>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h1 style=\"text-align: center;\">2\u00b0 volet\u00a0: Entrer dans une vraie d\u00e9marche d&rsquo;adoration<sub>1<\/sub><\/h1>\n<p style=\"text-align: left; margin-left: 40px;\">\u00a0<a href=\"\/wp-content\/uploads\/2007\/03\/Pri\u00e8re.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-2008 aligncenter\" src=\"\/wp-content\/uploads\/2007\/03\/Pri\u00e8re.jpg\" alt=\"Pri\u00e8re\" width=\"160\" height=\"132\" \/><\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"font-size: 16px;\"><strong>par <span style=\"color: #b22222;\">Claude VILAIN<sub>2 <\/sub><\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<h3 style=\"text-align: justify;\">Au centre de l&rsquo;Ecriture se trouvent des appels constants \u00e0 une vie de louange et d&rsquo;adoration. Nous touchons \u00e0 un domaine difficile, marqu\u00e9 par de nombreuses ambigu\u00eft\u00e9s.<\/h3>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h2>Que faut-il entendre par louange ?<\/h2>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\"><!--more--><span style=\"color: #0000ff;\"><strong><a href=\"\/wp-content\/uploads\/1997\/pdf1997\/1997_05_30_lapriere3parties.pdf\"><span style=\"color: #0000ff;\">Version compl\u00e8te en PDF<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"\/wp-content\/uploads\/1997\/pdf1997\/1997_05_30_lapriere3parties.pdf\" target=\"_blank\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" title=\"iconePDF\" src=\"\/wp-content\/uploads\/2011\/01\/iconePDF.jpg\" alt=\"\" width=\"81\" height=\"76\" align=\"right\" hspace=\"8\" vspace=\"8\" \/><\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"\/wp-content\/uploads\/1997\/pdf1997\/1997_06_01_lapriere02.pdf\" target=\"_blank\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" title=\"iconePDF\" src=\"\/wp-content\/uploads\/2011\/01\/iconePDF.jpg\" alt=\"\" width=\"81\" height=\"76\" align=\"right\" hspace=\"8\" vspace=\"8\" \/><\/a>Dieu nous r\u00e9clamerait-il notre adoration comme une femme vaniteuse qui prend plaisir \u00e0 recevoir les louanges de ses admirateurs ?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Lorsque nous pensons \u00e0 l&rsquo;\u00e9ternit\u00e9, nous avons de la peine \u00e0 imaginer que toute celle-ci se passera \u00e0 louer Dieu. Si c&rsquo;est effectivement notre vocation \u00e9ternelle, ne devrait-on pas s&rsquo;y pr\u00e9parer <span style=\"background-color: #add8e6;\"><em>(Ap 4.10-11)<\/em><\/span> ?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La louange que nous sommes invit\u00e9s \u00e0 rendre \u00e0 Dieu nous semble tr\u00e8s artificielle, probablement parce que notre connaissance de Dieu reste limit\u00e9e et imparfaite.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Pourtant, la louange est au centre de nombreuses d\u00e9marches humaines.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Tout bonheur d\u00e9borde spontan\u00e9ment en louanges. On peut admirer profond\u00e9ment une autre personne (\u00e9pouse, fianc\u00e9e, ami intime &#8230;), un objet (livre, oeuvre d&rsquo;art, nouvelle voiture&#8230;), un aspect de la nature (ciel \u00e9toile, paysage&#8230;).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Parmi les choses que l&rsquo;on admire, il y a celles que l&rsquo;on poss\u00e8de. Elles nous procurent un sentiment de fiert\u00e9, elles font en quelque sorte partie de nous-m\u00eames. Et il y a les choses que nous ne poss\u00e9dons pas. Elles nous conduisent souvent, lorsque nous les admirons, \u00e0 des sentiments d&rsquo;envie, de jalousie, de convoitise.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Le Seigneur nous encourage \u00e0 ce sentiment de fiert\u00e9 <span style=\"background-color: #add8e6;\"><em>(Ps 106.4-5)<\/em><\/span>. Nous pouvons dire qu&rsquo;il est \u00ab\u00a0notre Dieu\u00a0\u00bb, au m\u00eame titre que les choses qui nous sont ch\u00e8res et qui nous appartiennent. Ce possessif n&rsquo;a rien de r\u00e9pr\u00e9hensible. Il exprime, au contraire, l&rsquo;extraordinaire communion que Dieu d\u00e9sire d\u00e9velopper avec chacun de ses enfants.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<h2>Que faut-il entendre par \u00ab\u00a0honorer\u00a0\u00bb ou \u00ab\u00a0rendre un culte\u00a0\u00bb ?<\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Il ne s&rsquo;agit pas d&rsquo;augmenter l&rsquo;honneur de Dieu, ni de le rendre plus honorable. Le travail accompli par la louange n&rsquo;agit pas sur Dieu, mais sur nous. Elle nous fait entrer dans une compr\u00e9hension renouvel\u00e9e de sa grandeur et nous appelle \u00e0 y r\u00e9pondre par tous les moyens en notre pouvoir.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Il y a adoration lorsque le coeur se met \u00e0 vibrer sous l&rsquo;effet des sentiments, des \u00e9motions, des affections. <em>\u00ab\u00a0L\u00e0 o\u00f9 les sentiments pour Dieu sont \u00e9teints, l&rsquo;adoration est morte<strong><sub>3<\/sub><\/strong>\u00a0\u00bb<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Nous trouvons dans l&rsquo;Ecriture une bonne description de nos diverses r\u00e9actions devant la grandeur de Dieu.<\/p>\n<ul>\n<li>\n<p style=\"text-align: justify;\">Nous pouvons rester dans le silence, confondus, \u00e9blouis par tant de majest\u00e9.<\/p>\n<\/li>\n<li>\n<p style=\"text-align: justify;\">Nous pouvons \u00eatre envahis par un sentiment de crainte respectueuse et d&rsquo;\u00e9merveillement.<\/p>\n<\/li>\n<li>\n<p style=\"text-align: justify;\">Cette crainte peut comporter une prise de conscience de notre pauvret\u00e9, de notre m\u00e9diocrit\u00e9, de notre mis\u00e8re. On se reconna\u00eet \u00ab\u00a0p\u00e9cheur\u00a0\u00bb devant la saintet\u00e9 \u00e9blouissante de Dieu <span style=\"background-color: #add8e6;\"><em>(Es 6.5)<\/em><\/span>.<\/p>\n<\/li>\n<li>\n<p style=\"text-align: justify;\">Cette prise de conscience nous fait d\u00e9sirer une communion plus vive avec Dieu <span style=\"background-color: #add8e6;\"><em>(Ps 42.23, 63.2)<\/em><\/span>.<\/p>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Dieu n&rsquo;est pas insensible aux soupirs de notre \u00e2me. Il s&rsquo;approche de nous, pardonne nos p\u00e9ch\u00e9s, enl\u00e8ve le poids de la culpabilit\u00e9 et remplit notre coeur de reconnaissance <span style=\"background-color: #add8e6;\"><em>(ps 30.12-13)<\/em><\/span>.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ces diff\u00e9rentes \u00e9tapes nous conduisent \u00e0 prendre conscience que <em>notre seul bonheur est en Dieu lui-m\u00eame<\/em>.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Cette exp\u00e9rience peut \u00eatre tr\u00e8s profonde. Notre coeur ne soupire plus qu&rsquo;apr\u00e8s Dieu lui-m\u00eame : <em>\u00ab\u00a0Le voir, le conna\u00eetre et se trouver en sa pr\u00e9sence, voil\u00e0 qui constitue pour l&rsquo;\u00e2me, le bouquet final de la f\u00eate. Il n&rsquo;y a rien de plus que l&rsquo;on puisse d\u00e9sirer. Les mots manquent pour d\u00e9crire ce que l&rsquo;on ressent. On parle de plaisir, de joie, de d\u00e9lices. Mais ces termes sont bien p\u00e2les pour d\u00e9crire une exp\u00e9rience indicible<strong><sub>4<\/sub><\/strong>\u00a0\u00bb<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>\u00ab\u00a0Dites, par exemple : \u00ab\u00a0Merci, Seigneur. Je vous aime, moi aussi.\u00a0\u00bb A ce stade, la communication avec Dieu peut s&rsquo;\u00e9tablir, dans une exp\u00e9rience personnelle et profonde de sa divine pr\u00e9sence. Parfois, il fait de sa pr\u00e9sence une sorte de r\u00e9alit\u00e9 pour nous. Quand cela se produit, ne l&rsquo;interrompez pas. Laissez cette r\u00e9alit\u00e9 vous saisir et vous emporter \u00e0 l&rsquo;aventure, exactement comme l&rsquo;eau entra\u00eene un objet qui flotte. Restez l\u00e0, dans ce mouvement, jusqu&rsquo;\u00e0 ce qu&rsquo;il cesse. Ne vous avancez pas, ne bougez pas et ne modifiez pas trop vite vos sentiments. Ne r\u00e9pondez pas par un flot de paroles ou d&rsquo;expressions inutiles. Nous avons tendance \u00e0 encombrer notre pri\u00e8re avec trop de paroles. Sans doute suffit-il simplement de r\u00e9p\u00e9ter : <span style=\"background-color: #add8e6;\">\u00ab\u00a0Mon Seigneur et mon Dieu\u00a0\u00bb<\/span> ; <span style=\"background-color: #add8e6;\">\u00ab\u00a0Abba, P\u00e8re\u00a0\u00bb<\/span>. Si cette exp\u00e9rience s&rsquo;efface peu \u00e0 peu, continuez \u00e0 savourer ce qui vous rappelle sa divine pr\u00e9sence<strong><sub>5<\/sub><\/strong>\u00a0\u00bb<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em><br \/> <\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Il nous faut apprendre \u00e0 \u00eatre des mendiants de Dieu. Venir \u00e0 Lui les mains vides pour recevoir de Lui tout ce qu&rsquo;il veut nous donner. Lui seul peut satisfaire notre soif l\u00e9gitime de bonheur et de pl\u00e9nitude <span style=\"background-color: #add8e6;\"><em>(Ep. 3.17-19)<\/em><\/span>.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<h2>Les trois \u00e9tapes de l&rsquo;adoration<\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Entrer dans une authentique d\u00e9marche d&rsquo;adoration s&rsquo;inscrit dans un mouvement concret de notre volont\u00e9. Le Seigneur se laisse trouver par ceux qui le cherchent sinc\u00e8rement.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">On peut reconna\u00eetre trois \u00e9tapes qui nous font passer de la s\u00e9cheresse de nos vies \u00e0 une exp\u00e9rience b\u00e9nie de la pr\u00e9sence de Dieu. Comme le propose John Piper, nous les mentionnerons dans l&rsquo;ordre inverse.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>&#8211; Etape finale :<\/strong> \u00ab\u00a0Nous exp\u00e9rimentons une joie pure devant les multiples perfections de Dieu : la joie de la reconnaissance, de l&rsquo;\u00e9tonnement, de l&rsquo;esp\u00e9rance, de l&rsquo;admiration. A ce niveau, nous nous sentons combl\u00e9s par l&rsquo;excellence de Dieu, et nous d\u00e9bordons de la joie de sa communion.\u00a0\u00bb<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>&#8211; Deuxi\u00e8me \u00e9tape :<\/strong> Nous n&rsquo;\u00e9prouvons pas encore un sentiment de pl\u00e9nitude et d&rsquo;abandon mais \u00ab\u00a0seulement celui du d\u00e9sir et de l&rsquo;aspiration\u00a0\u00bb. Nous savons, peut-\u00eatre pour l&rsquo;avoir d\u00e9j\u00e0 exp\u00e9riment\u00e9e, combien la communion avec Dieu est une exp\u00e9rience riche et profonde. Nous nous encourageons \u00e0 d\u00e9sirer sa pr\u00e9sence, m\u00eame si dans l&rsquo;imm\u00e9diat nous avons l&rsquo;impression que notre coeur reste froid.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong><br \/> <\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong><a href=\"\/wp-content\/uploads\/2007\/03\/Prier.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright\" style=\"margin: 10px;\" src=\"\/wp-content\/uploads\/2007\/03\/Prier.jpg\" alt=\"Prier\" width=\"166\" height=\"317\" \/><\/a>&#8211; Premi\u00e8re \u00e9tape\u00a0:<\/strong> C&rsquo;est le temps de la s\u00e9cheresse. Nous avons de la peine \u00e0 trouver quelque attrait dans la pri\u00e8re et la m\u00e9ditation de l&rsquo;Ecriture. Pourtant, m\u00eame alors Dieu nous travaille. Il ouvre nos yeux sur la pauvret\u00e9 de notre condition et de notre manque d&rsquo;amour. Ne soyons pas indiff\u00e9rents \u00e0 ces \u00ab\u00a0soupirs\u00a0\u00bb de notre \u00e2me. Ils sont l&rsquo;oeuvre de l&rsquo;Esprit qui voudrait nous faire entrer dans une communion renouvel\u00e9e avec Dieu.<\/p>\n<ul>\n<li>\n<p style=\"text-align: justify;\">Je voudrais prier !<\/p>\n<\/li>\n<li>\n<p style=\"text-align: justify;\">R\u00e9jouissez-vous, ce d\u00e9sir ne peut venir que de Dieu.<\/p>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<h2>Nous manquons d&rsquo;ambition<\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Le grand probl\u00e8me de nos vies chr\u00e9tiennes et de notre vie de pri\u00e8re en particulier, c&rsquo;est que nous nous contentons d&rsquo;une exp\u00e9rience superficielle et routini\u00e8re de Dieu. Nous sommes devenus des fonctionnaires de la gr\u00e2ce. Nous savons beaucoup de choses sur Dieu mais nous connaissons peu de choses <strong>de Dieu<\/strong>. Nous avons d\u00e9velopp\u00e9 un certain savoir <strong>sur Dieu<\/strong> et nous avons n\u00e9glig\u00e9 la connaissance du coeur.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Que signifie pour nous cet ordre : <span style=\"background-color: #add8e6;\"><em>\u00ab\u00a0Fais de l&rsquo;Eternel tes d\u00e9lices\u00a0\u00bb<\/em><\/span> ? ou dans la Bible en fran\u00e7ais courant : <span style=\"background-color: #add8e6;\"><em>\u00ab\u00a0Trouve aupr\u00e8s du Seigneur ton plaisir le plus grand.\u00a0\u00bb (Ps 37.4)<\/em><\/span> ?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Le Seigneur voudrait nous faire acc\u00e9der \u00e0 une vie de pl\u00e9nitude, nous nous contentons d&rsquo;une vie chr\u00e9tienne m\u00e9diocre, sans aucune v\u00e9ritable ambition.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>\u00ab\u00a0L&rsquo;ironie de la condition humaine r\u00e9side dans le fait que Dieu nous place devant l&rsquo;Himalaya de sa gloire en J\u00e9sus-Christ, mais que nous pr\u00e9f\u00e9rons nous enfermer dans notre chalet, tirer les rideaux et nous extasier devant les diapositives des Alpilles, et cela m\u00eame \u00e0 l&rsquo;Eglise ! Nous nous contentons d\u00e9faire des p\u00e2t\u00e9s de boue dans notre ghetto, parce que nous ne comprenons pas ce que Dieu nous offre quand il nous propose des vacances au bord de la mer<strong><sub>6<\/sub><\/strong>\u00a0\u00bb<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h2>Une pri\u00e8re qui nous engage<\/h2>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">C\u00e8ne pri\u00e8re ne nous rend pas st\u00e9riles. Elle nous ouvre aux autres, nous rend plus sensibles \u00e0 leurs besoins, elle nous rend capables d&rsquo;aimer v\u00e9ritablement. Si la qualit\u00e9 de notre adoration ne nous ouvre pas aux autres, mais nous donne un sentiment d&rsquo;orgueil ou de sup\u00e9riorit\u00e9, nous ne sommes pas en pr\u00e9sence de l&rsquo;oeuvre de l&rsquo;Esprit mais d&rsquo;une illusion psychologique <span style=\"background-color: #add8e6;\"><em>(2 Co 12.1-9)<\/em><\/span>.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ce face \u00e0 face avec Dieu n&rsquo;est pas une exp\u00e9rience qui me relaxe, me procure harmonie et \u00e9quilibre int\u00e9rieur et me laisse repli\u00e9 sur moi-m\u00eame. C&rsquo;est, au contraire, une pri\u00e8re qui m&rsquo;engage et me jette, avec les forces de Dieu, dans le combat de la vie et du t\u00e9moignage. Tous les grands hommes de foi ont trouv\u00e9 dans la qualit\u00e9 de leur communion avec Dieu les forces et l&rsquo;amour n\u00e9cessaires pour r\u00e9pondre \u00e0 l&rsquo;appel qu&rsquo;ils avaient re\u00e7u.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Elle nous donne la capacit\u00e9 d&rsquo;affronter les difficult\u00e9s de la vie<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Une authentique vie d&rsquo;adoration change le regard que nous portons sur le monde ext\u00e9rieur. Elle relativise nos ambitions. Elle nous aide \u00e0 prendre conscience qu&rsquo;il y a d&rsquo;autres valeurs en nous faisant entrer dans l&rsquo;invisible. <span style=\"background-color: #add8e6;\"><em>\u00ab\u00a0Notre objectif n&rsquo;est pas ce qui se voit, mais ce qui ne se voit pas ; ce qui se voit est provisoire, mais ce qui ne se voit pas est \u00e9ternel\u00a0\u00bb (2 Co 4.18).<\/em><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em><br \/> <\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>&#8211; \u00ab\u00a0Vers J\u00e9sus l\u00e8ve les yeux, contemple son visage merveilleux, et les choses de la terre p\u00e2liront peu \u00e0 peu&#8230;<sub><strong>7<\/strong><\/sub>\u00a0\u00bb<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Mais elle nous rend aussi capables de vivre des situations difficiles avec la r\u00e9alit\u00e9 de la pr\u00e9sence de Dieu en nous et \u00e0 nos c\u00f4t\u00e9s. Les t\u00e9moignages abondent de croyants qui ont trouv\u00e9 dans leur communion avec Dieu la force d&rsquo;affronter les situations les plus extr\u00eames <span style=\"background-color: #add8e6;\"><em>(Voir Ac 16.25)<\/em><\/span>.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">C.V.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<hr \/>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">NOTES<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>1.<\/strong>\u00a0 Cet article est le 1e 2\u00b0 volet de l&rsquo;\u00e9tude de Claude Vilain sur la pri\u00e8re. Il fait suite \u00e0 \u00ab\u00a0La pri\u00e8re d&rsquo;une c\u0153ur, d\u00e9couverte d&rsquo;une pr\u00e9sence\u00a0\u00bb <em>Servir<\/em> n\u00b05\/1997 et sera suivi \u00ab\u00a0La pri\u00e8re, aspects pratiques\u00a0\u00bb (<em>Servir <\/em>n\u00b03\/98).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>2.<\/strong> \u00a0 Claude Vilain est ancien de l&rsquo;assembl\u00e9e de Ransb\u00e8che (Belgique), dipl\u00f4m\u00e9 de la facult\u00e9 de Vaux-sur-Seine.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>3.<\/strong> John Piper, <em>Prendre plaisir en Dieu. R\u00e9flexions d&rsquo;un h\u00e9doniste chr\u00e9tien<\/em> (Qu\u00e9bec : Coll. Sentier, Edit. La Clairi\u00e8re, 1995, p.60).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>4.\u00a0 <\/strong>John Piper, op.cit., p.62.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong><br \/> <\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>5.<\/strong>\u00a0 Armand Nigro, S.J. <em>in Marcello de Carvalho Azevedo<\/em>, p.56. Voir ps 27.4 ; 16.11 ; 37.4.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>6.<\/strong>\u00a0 John Piper, op.cit., p.77.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>7.<\/strong> <em>J&rsquo;aime l&rsquo;Eternel<\/em> n\u00b0159. Voir aussi Mt 6.33.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La pri\u00e8re du coeur &nbsp; &nbsp; 2\u00b0 volet\u00a0: Entrer dans une vraie d\u00e9marche d&rsquo;adoration1 \u00a0 &nbsp; par Claude VILAIN2 \u00a0 Au centre de l&rsquo;Ecriture se trouvent des appels constants \u00e0 une vie de louange et d&rsquo;adoration. Nous touchons \u00e0 un domaine difficile, marqu\u00e9 par de nombreuses ambigu\u00eft\u00e9s. &nbsp; &nbsp; Que faut-il entendre par louange ? 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