{"id":6641,"date":"1995-09-13T12:13:00","date_gmt":"1995-09-13T12:13:00","guid":{"rendered":"\/?p=6641"},"modified":"2016-05-10T06:44:24","modified_gmt":"2016-05-10T06:44:24","slug":"vocation-sans-frontieres","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.servir.caef.net\/?p=6641","title":{"rendered":"Vocation sans fronti\u00e8res"},"content":{"rendered":"<h1 style=\"text-align: center;\">Vocation sans fronti\u00e8res<\/h1>\n<p>\u00a0<a href=\"\/wp-content\/uploads\/2009\/11\/dialogue.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-701 aligncenter\" src=\"\/wp-content\/uploads\/2009\/11\/dialogue.jpg\" alt=\"dialogue\" width=\"255\" height=\"163\" srcset=\"https:\/\/www.servir.caef.net\/wp-content\/uploads\/2009\/11\/dialogue.jpg 425w, https:\/\/www.servir.caef.net\/wp-content\/uploads\/2009\/11\/dialogue-300x191.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 255px) 100vw, 255px\" \/><\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"font-size: 16px;\"><span style=\"color: #b22222;\"><strong>par Pierre WHEELER<\/strong><\/span><\/span><\/p>\n<p><strong><br \/> <\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: right;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>A lire d&rsquo;abord : <span style=\"background-color: #add8e6;\"><em>Actes 13.1-4 <\/em><\/span>; <em><span style=\"background-color: #add8e6;\">Jean 4.35-38<\/span><\/em>. S&rsquo;opposer au principe d&rsquo;\u00e9vang\u00e9liser nos semblables est plut\u00f4t rare chez les bons chr\u00e9tiens \u00e9vang\u00e9liques que nous sommes, mais quand il s&rsquo;agit d&rsquo;annoncer l&rsquo;Evangile \u00e0 nos contemporains dans un pays \u00e9tranger, curieusement, et assez souvent, il peut exister quelques h\u00e9sitations. <\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Cet \u00e9tat de choses est-il d\u00fb au fait que notre propre pays n&rsquo;est qu&rsquo;une vaste terre de mission, surtout depuis sa christianisation apr\u00e8s la Guerre de 39-45 ? \u00ab\u00a0Terminons le travail chez nous, dit-on facilement, puis on verra ailleurs\u00a0\u00bb. A vues humaines, c&rsquo;est la bonne logique. Et quand on sait que, proportionnellement, un plus grand nombre de chr\u00e9tiens authentiques r\u00e9sident dans les pr\u00e9tendus pays \u00ab\u00a0de mission\u00a0\u00bb plut\u00f4t que dans nos pays occidentaux, on n&rsquo;en est que davantage convaincu. Il para\u00eet qu&rsquo;il y aurait plus de chr\u00e9tiens n\u00e9s de nouveau dans le seul pays du Za\u00efre, qu&rsquo;en France, Italie Espagne et au Portugal r\u00e9unis !<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><!--more--><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<h2>Que dit le Nouveau Testament ?<\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong><a href=\"\/wp-content\/uploads\/1995\/pdf1995\/1995_05_01_vocationsansfrontiere.pdf\" target=\"_blank\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" title=\"iconePDF\" src=\"\/wp-content\/uploads\/2011\/01\/iconePDF.jpg\" alt=\"\" width=\"81\" height=\"76\" align=\"right\" hspace=\"8\" vspace=\"8\" \/><\/a><\/strong>Un examen du Nouveau Testament ne semble pas confirmer cette politique d&rsquo;h\u00e9sitation. Ni la Jud\u00e9e, ni la Samarie n&rsquo;avaient \u00e9t\u00e9 enti\u00e8rement \u00e9vang\u00e9lis\u00e9es lorsque Dieu permit une pers\u00e9cution pour disperser les chr\u00e9tiens hors de J\u00e9rusalem ! C&rsquo;est ainsi que la Parole fut annonc\u00e9e en Chypre, en Ph\u00e9nicie (le Liban) et jusqu&rsquo;\u00e0 Antioche en Syrie (voir<span style=\"background-color: #add8e6;\"><em> Actes 11.19-21<\/em><\/span>).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Avant son Ascension le Seigneur J\u00e9sus avait ordonn\u00e9 \u00e0 ses ap\u00f4tres d&rsquo;aller dans le monde<strong> entier<\/strong>, vers<strong> toutes<\/strong> les nations, afin de faire de nouveaux disciples (<span style=\"background-color: #add8e6;\"><em>Matthieu 28.19<\/em><\/span> ; <span style=\"background-color: #add8e6;\"><em>Marc 16.15<\/em><\/span> ; <em><span style=\"background-color: #add8e6;\">Luc 24.46-47<\/span><\/em>). Le fait que les ap\u00f4tres tardaient \u00e0 accomplir cet ordre, a amen\u00e9 Dieu, semble-t-il, \u00e0 \u00ab\u00a0prendre les choses en main\u00a0\u00bb et \u00e0 disperser la trop grande concentration de chr\u00e9tiens \u00e0 J\u00e9rusalem par quelque pers\u00e9cution.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<h2>Appel\u00e9 \u00e0 partir<\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Notre Dieu peut agir parfois de pareille mani\u00e8re encore aujourd&rsquo;hui. Il appelle aussi personnellement certains de ses enfants \u00e0 aller \u00e9vang\u00e9liser et \u00e0 enseigner la Parole ailleurs que chez eux. A vrai dire, il vaut mieux ne pas attendre la pers\u00e9cution pour se mettre en route ! Heureusement que Barnabas et Saul ont reconnu l&rsquo;appel personnel du Saint-Esprit pour aller plus loin qu&rsquo;Antioche afin de fonder de nouvelles Eglises ! Il devinrent ainsi l&rsquo;exemple classique des \u00ab\u00a0appel\u00e9s en mission\u00a0\u00bb. Pourtant, lors de leur appel, l&rsquo;Eglise d&rsquo;Antioche avait certainement encore besoin d&rsquo;enseignement. Toutefois, vaillamment &#8211; et peut-\u00eatre un peu tristement &#8211; les docteurs et proph\u00e8tes d&rsquo;Antioche ont reconnu la vocation de Barnabas et Saul et \u00ab\u00a0les laiss\u00e8rent partir\u00a0\u00bb.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<h2>Besoin n&rsquo;est pas n\u00e9cessairement appel<\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Le besoin ne doit pas \u00eatre confondu avec l&rsquo;appel. De grands besoins existent partout &#8211; n\u00e9cessit\u00e9 d&rsquo;\u00e9vang\u00e9liser les non-convertis, d&rsquo;\u00e9difier et d&rsquo;enseigner les chr\u00e9tiens, de structurer les Eglises &#8211; mais constater qu&rsquo;un besoin existe ne signifie pas obligatoirement que la personne qui le reconna\u00eet est appel\u00e9e \u00e0 y r\u00e9pondre. Il s&rsquo;agit pour chaque chr\u00e9tien d&rsquo;\u00e9couter et de faire ce que lui dit son Ma\u00eetre.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Si donc Dieu me dirige dans un pays qui n&rsquo;est pas le mien, moi, je m&rsquo;ex\u00e9cute. Si un croyant re\u00e7oit un appel de Dieu pour quitter son travail s\u00e9culier afin de le servir \u00e0 plein temps, il ob\u00e9it. Le Ma\u00eetre de la moisson envoie les ouvriers dans la moisson. Lui sait <strong>qui<\/strong> envoyer et <strong>o\u00f9<\/strong>.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<h2>L&rsquo;appel missionnaire passe par l&rsquo;Eglise locale<\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Cependant, quand Dieu appelle un chr\u00e9tien \u00e0 le servir d&rsquo;une fa\u00e7on sp\u00e9ciale &#8211; parfois \u00ab\u00a0\u00e0 plein temps\u00a0\u00bb, comme on dit -l&rsquo;affaire ne se traite pas uniquement entre le Divin Patron et son ouvrier. Les responsables du foyer spirituel du futur ouvrier, c&rsquo;est-\u00e0-dire de son Eglise locale, jouent aussi un r\u00f4le important. Nous le constatons en <span style=\"background-color: #add8e6;\"><em>Actes 13<\/em><\/span> : le Saint-Esprit dit <em>aux responsables<\/em> :<span style=\"background-color: #add8e6;\"><em> \u00ab\u00a0Mettez-moi \u00e0 part Barnabas et Saul pour l&rsquo;\u0153uvre \u00e0 laquelle je les ai (d\u00e9j\u00e0) appel\u00e9s\u00a0\u00bb (verset 2)<\/em><\/span>. Le missionnaire futur devrait donc, lors de son appel, se dire : \u00ab\u00a0Cette direction divine que je sens, sera-t-elle confirm\u00e9e par les anciens de mon Eglise ? Qu&rsquo;en penseront-ils ?\u00a0\u00bb Et le jeune de s&rsquo;entretenir avec eux.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Aujourd&rsquo;hui dans notre soci\u00e9t\u00e9 moderne, avec des missions devenues \u00ab\u00a0employeurs\u00a0\u00bb par la force des choses et les annonces de postes libres publi\u00e9es dans certains journaux chr\u00e9tiens, le rapport entre l&rsquo;\u00e9glise locale et l&rsquo;appel\u00e9 en mission ne se d\u00e9roule pas toujours bien. L&rsquo;assembl\u00e9e n&rsquo;a pas non plus toujours la vision d&rsquo;envoyer \u00ab\u00a0son\u00a0\u00bb missionnaire, (\u00ab\u00a0\u00e7a pourrait nous co\u00fbter cher !\u00a0\u00bb) et le jeune appel\u00e9 pr\u00e9f\u00e9rerait peut-\u00eatre se sentir libre pour mener son affaire comme il l&rsquo;entend. C&rsquo;est ainsi que les assembl\u00e9es se trouvent plut\u00f4t soulag\u00e9es quand elles constatent qu&rsquo;une mission veut bien embaucher \u00ab\u00a0l&rsquo;un de ses jeunes\u00a0\u00bb.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Tout en \u00e9tant tr\u00e8s reconnaissant pour les missions organis\u00e9es et pour tout ce qu&rsquo;elles font pour la gloire de Dieu, leurs solutions ne sont pas n\u00e9cessairement signe que la volont\u00e9 de notre P\u00e8re s&rsquo;accomplit, ni que l&rsquo;action entreprise est bas\u00e9e sur les principes de la Parole de Dieu.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<h2>Rapports entre missionnaire et Eglise locale<\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">II serait n\u00e9cessaire de d\u00e9finir quelque peu le rapport futur entre l&rsquo;envoy\u00e9 de Dieu et son assembl\u00e9e locale. Jusqu&rsquo;o\u00f9 doit aller ce contact ? De toute \u00e9vidence, cela doit \u00eatre plus que&#8230; \u00ab\u00a0Et on priera bien pour vous, cher ami\u00a0\u00bb, bien que le soutien dans la pri\u00e8re soit primordial. Combien de fois Paul n&rsquo;a-t-il pas r\u00e9clam\u00e9 l&rsquo;intercession des croyants \u00e0 qui il \u00e9crivait pour l&rsquo;oeuvre que Dieu lui avait confi\u00e9e !<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Mais d&rsquo;autres questions se posent. Les anciens de l&rsquo;Eglise locale ont-ils le droit d&rsquo;intervenir dans l&rsquo;oeuvre du missionnaire op\u00e9r\u00e9e \u00e0 l&rsquo;\u00e9tranger ? (Les proph\u00e8tes et docteurs d&rsquo;Antioche ne l&rsquo;ont pas fait pour Barnabas et Saul). Est-ce que l&rsquo;Eglise locale est responsable financi\u00e8rement du fr\u00e8re ou de la s\u0153ur envoy\u00e9(e) ? (L&rsquo;Eglise d&rsquo;Antioche n&rsquo;a pas port\u00e9 enti\u00e8rement cette responsabilit\u00e9). De toutes mani\u00e8res, une confiance mutuelle tr\u00e8s profonde doit s&rsquo;\u00e9tablir entre le missionnaire et l&rsquo;Eglise qui l&rsquo;envoie, bien qu&rsquo;il ne s&rsquo;agisse pas d&rsquo;un vrai \u00ab\u00a0contrat de travail\u00a0\u00bb avec, par exemple, les sanctions accompagnantes des contrats d&#8217;embauch\u00e9 de nos temps modernes en cas de rupture. Dieu est le patron et non pas l&rsquo;Eglise.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La bonne et heureuse confiance mutuelle entre le missionnaire et son Eglise locale se traduira par de bons et de fr\u00e9quents rapports de part et d&rsquo;autre &#8211; ce qui est assez facile aujourd&rsquo;hui avec nos moyens sophistiqu\u00e9s de communication. Puisque les voyages sont aussi relativement faciles &#8211; mais pas toujours bon march\u00e9 ! &#8211; il serait normal, comme Paul l&rsquo;a fait lui-m\u00eame, de <span style=\"background-color: #add8e6;\"><em>\u00ab rapporter tout ce que Dieu avait fait avec eux \u00bb<\/em><\/span> d&rsquo;une mani\u00e8re r\u00e9guli\u00e8re et de vive voix (voir <span style=\"background-color: #add8e6;\"><em>Actes 14.27<\/em><\/span>).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<h2>Conclusion<\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Par manque d&rsquo;enseignement biblique concernant la mission \u00e0 l&rsquo;\u00e9tranger, il pourrait exister deux ou trois points faibles dans la strat\u00e9gie missionnaire de nos assembl\u00e9es :<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify; margin-left: 40px;\"><strong>a)<\/strong> les membres de nos \u00e9glises, surtout les jeunes, ne songent pas suffisamment \u00e0 la possibilit\u00e9 d&rsquo;un appel de Dieu \u00e0 le servir outre-mer et ne se pr\u00e9parent donc pas pour une telle \u00e9ventualit\u00e9.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify; margin-left: 40px;\"><strong>b)<\/strong> l&rsquo;assembl\u00e9e locale est tellement pr\u00e9occup\u00e9e dans le travail d&rsquo;\u00e9vang\u00e9lisation dans sa ville, qu&rsquo;elle oublie de lever les yeux et de regarder d&rsquo;autres champs plus loin <span style=\"background-color: #add8e6;\"><em>(Jean 4.35)<\/em><\/span>. <strong><sub>1<\/sub><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify; margin-left: 40px;\"><strong>c) <\/strong>par cons\u00e9quence, les anciens, ne s&rsquo;attendant pas \u00e0 ce que le Seigneur de la moisson, appellent un des leurs comme ouvrier dans sa moisson, ne reconnaissent pas facilement l&rsquo;appel de Dieu chez un membre de l&rsquo;Eglise, ou encore, ne sentent pas venir cet appel, alors que de vrais conducteurs du troupeau devraient le discerner.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La responsabilit\u00e9 des anciens est donc d&rsquo;enseigner r\u00e9guli\u00e8rement dans nos assembl\u00e9es les principes bibliques de la mission.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">P.W.<\/p>\n<hr \/>\n<p>NOTE<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>1.<\/strong> : Et pourtant une \u00e9tude de l&rsquo;histoire de l&rsquo;Eglise r\u00e9v\u00e8le que continuellement, \u00e0 travers les \u00e2ges, de grandes b\u00e9n\u00e9dictions ont souvent accompagn\u00e9 les pr\u00e9dicateurs de l&rsquo;Evangile qui ont annonc\u00e9 la Parole dans un pays o\u00f9 ils \u00e9taient \u00e9trangers. Nous pensons surtout \u00e0 l&rsquo;ap\u00f4tre Paul, mais aussi aux missionnaires modernes (William Carey, Hudson Taylor, Charles Studd, etc.), pour ne pas parler de Patrick d&rsquo;Irlande, de Colomban, de Boniface et de bien d&rsquo;autres au Moyen-Age.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Vocation sans fronti\u00e8res \u00a0 &nbsp; par Pierre WHEELER \u00a0 A lire d&rsquo;abord : Actes 13.1-4 ; Jean 4.35-38. 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