{"id":6689,"date":"1993-11-19T09:14:20","date_gmt":"1993-11-19T09:14:20","guid":{"rendered":"\/?p=6689"},"modified":"2016-05-03T07:09:52","modified_gmt":"2016-05-03T07:09:52","slug":"paul-un-exemple-de-sanctification-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.servir.caef.net\/?p=6689","title":{"rendered":"Paul, un exemple de sanctification"},"content":{"rendered":"

Paul, un exemple de sanctification1<\/sub><\/h1>\n

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\"paul-concile\"<\/p>\n

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par le Dr Paul Darling<\/strong><\/span><\/span><\/p>\n

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Apr\u00e8s un expos\u00e9 doctrinal de la sanctification \u00e0 laquelle nous appelle le Seigneur J\u00e9sus-Christ – une v\u00e9ritable \u00ab\u00a0vocation\u00a0\u00bb – l’auteur recherche dans la vie de l’ap\u00f4tre Paul, l’illustration concr\u00e8te du processus de sanctification.<\/strong><\/h3>\n

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Lorsque nous cherchons \u00e0 pr\u00e9senter des exemples personnels de sanctification, nous rencontrons des difficult\u00e9s consid\u00e9rables ! En effet, c’est le Saint-Esprit qui accomplit le travail de sanctification. Or le Saint-Esprit travaille de fa\u00e7on cach\u00e9e, interne, dans le coeur de l’homme, et le comportement ext\u00e9rieur de l’individu n’indique pas de fa\u00e7on infaillible l’\u00e9tat r\u00e9el de ce coeur. Autrement dit, le caract\u00e8re de la personne et sa r\u00e9putation ne sont pas toujours identiques. M\u00eame un journal personnel – si honn\u00eatement tenu soit-il – ne pr\u00e9sente qu’un portrait partiel, donc imparfait, de l’homme ou de la femme qui le r\u00e9dige. Quant aux biographies religieuses r\u00e9alis\u00e9es par une tierce personne, celles-ci sont souvent plus \u00e9logieuses que v\u00e9ridiques.<\/p>\n

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\u00a0>>> voir l’article complet en 2 parties en .pdf<\/b><\/span><\/a><\/span><\/p>\n

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\"\"<\/a>Nous pouvons beaucoup apprendre de l’histoire des grands serviteurs de Dieu de tous les temps de l’Eglise. Mais plus enrichissante encore est l’\u00e9tude des biographies que nous pr\u00e9sentent les Saintes Ecritures – et elles sont nombreuses ! Si nous choisissons celle de Paul, c’est en grande partie \u00e0 cause de la personnalit\u00e9 de ce serviteur de Dieu : ce fut un homme au caract\u00e8re entier, impulsif et courageux. De plus, la Bible nous livre beaucoup de d\u00e9tails sur sa vie intime et sur ses conflits spirituels, aussi bien que sur sa vie ext\u00e9rieure.<\/p>\n

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Ce qui nous impressionne tout d’abord, c’est sa vie d’activit\u00e9 d\u00e9bordante. Nous pensons \u00e0 lui comme un missionnaire avant de penser \u00e0 lui comme un saint ! Nous pensons \u00e0 ses voyages, \u00e0 ses discours, \u00e0 sa s\u00e9paration volontaire d’avec ses amis et sa vie ant\u00e9rieure : un v\u00e9ritable exil, pour vivre parmi des \u00e9trangers… Nous trouvons Paul en tant d’endroits diff\u00e9rents, parmi des hommes expos\u00e9s \u00e0 la col\u00e8re de Dieu – des hommes auxquels il fallait qu’il annonce \u00e0 tout prix l’Evangile de J\u00e9sus-Christ.<\/p>\n

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Nous notons aussi que cette activit\u00e9 intense \u00e9tait accompagn\u00e9e d’une vie de pi\u00e9t\u00e9 personnelle profonde, d’une croissance constante dans la gr\u00e2ce, d’une subjugation intense des passions mauvaises de son \u00e2me.<\/strong><\/p>\n

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C’est \u00e0 l’occasion du martyre d’Etienne que Paul nous est pr\u00e9sent\u00e9 pour la premi\u00e8re fois. Luc, historien inspir\u00e9, souligne son activit\u00e9, sa r\u00e9putation parmi les Juifs, son statut \u00e9minent. Il \u00e9tait membre de la synagogue qui avait \u00e9t\u00e9 incapable de tenir t\u00eate \u00e0 la sagesse d’Etienne et l’avait traduit devant le Sanh\u00e9drin avec une accusation de blasph\u00e8me. Il est probable que Paul avait eu une part active dans les discussions et dans la formulation des accusations. De plus, c’est aux pieds de Paul que les t\u00e9moins avaient d\u00e9pos\u00e9 leurs v\u00eatements lors de la lapidation d’Etienne. Cet acte de pers\u00e9cution ne fut que la premi\u00e8re indication du caract\u00e8re passionn\u00e9 de Paul et de l’esprit qui l’animait. Elu au Sanh\u00e9drin – peut-\u00eatre pour le r\u00e9compenser – il poursuivit son action contre les chr\u00e9tiens avec un z\u00e8le intense. Il \u00ab\u00a0ravageait l’\u00e9glise… p\u00e9n\u00e9trait dans les maisons… en arrachait les hommes et m\u00eame les femmes\u00a0\u00bb<\/em><\/span> et \u00ab\u00a0jetait les chr\u00e9tiens en prison… respirant la menace et le meurtre contre les disciples du Seigneur…\u00a0\u00bb<\/em><\/span>.<\/p>\n

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Apr\u00e8s avoir sem\u00e9 la confusion dans l’\u00e9glise, Paul – ou plut\u00f4t Saul, car tel \u00e9tait son nom \u00e0 l’\u00e9poque – cherche \u00e0 donner plus largement expression \u00e0 sa haine grandissante. Le voil\u00e0 donc parti de J\u00e9rusalem (o\u00f9 les autorit\u00e9s romaines emp\u00eachaient la destruction syst\u00e9matique de leurs sujets) pour se rendre \u00e0 Damas – ville sous le contr\u00f4le d’Aretas, prince d’Arabie. La \u00ab\u00a0tol\u00e9rance\u00a0\u00bb relative des Romains ne risquait pas d’y mod\u00e9rer ou neutraliser sa passion contre les chr\u00e9tiens! Quel exemple d’un coeur rempli d’orgueil, de haine et d’une volont\u00e9 de destruction acharn\u00e9e !<\/p>\n

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Voil\u00e0 l’homme qui devint ap\u00f4tre apr\u00e8s avoir \u00e9t\u00e9 arr\u00eat\u00e9 par la voix de Christ. Consid\u00e9rons-le maintenant apr\u00e8s un laps de temps de 20 ann\u00e9es. Ces 20 ann\u00e9es, remplies d’une activit\u00e9 inlassable dans la propagation de l’Evangile, ne peuvent \u00eatre racont\u00e9es ici, mais nous le retrouvons dans une situation de grandes difficult\u00e9s. Ces difficult\u00e9s r\u00e9sultent de la t\u00e2che qu’il accomplit : une \u00e9glise n\u00e9e gr\u00e2ce \u00e0 son minist\u00e8re est en danger. Son propre apostolat est mis en question et m\u00eame ni\u00e9. Il est accus\u00e9 de motivations \u00e9go\u00efstes et mercenaires. Il est accus\u00e9 de vanit\u00e9, d’inconstance dans son enseignement, et d’une pr\u00e9sence physique insignifiante.<\/p>\n

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Sa souffrance est aggrav\u00e9e par le fait que \u00ab\u00a0ses enfants bien-aim\u00e9s\u00a0\u00bb croient<\/strong> \u00e0 ces accusations, et que son influence aupr\u00e8s d’eux diminue. De plus, ceux qui restent fid\u00e8les \u00e0 son enseignement sont \u00e9cartel\u00e9s, car plusieurs pr\u00e9f\u00e8rent le savoir qu’utilise Apollos pour renforcer ses pr\u00e9dications, au style simple de Paul. Paul donc est maintenant moins appr\u00e9ci\u00e9, moins \u00e9cout\u00e9, moins aim\u00e9… Mais quel changement dans ses r\u00e9actions ! Lisez les deux lettres qu’il \u00e9crit \u00e0 l’\u00e9glise de Corinthe \u00e0 cause de cette situation : vous n’y trouverez pas un seul mot d’ambition d\u00e9\u00e7ue, de jalousie, d’orgueil bless\u00e9.<\/p>\n

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La rude nature de Paul – fi\u00e8re, passionn\u00e9e, a \u00e9t\u00e9 transform\u00e9e par l’Esprit de Dieu – c’est cela la sanctification ! N’avait-il pas l’ambition d’\u00eatre un \u00ab\u00a0leader\u00a0\u00bb \u00e0 Corinthe, de s’y \u00ab\u00a0faire un nom\u00a0\u00bb ? Ne ressent-il pas maintenant le chagrin naturel d’un homme qui sait que son influence personnelle diminue ? Non ! Il a su noyer son individualisme dans la cause qu’il sert, dans son minist\u00e8re. Il peut donc \u00e9crire sans arri\u00e8re-pens\u00e9e : \u00ab\u00a0Qui donc est Paul et qui est Apollos ? Ils ne sont que les serviteurs par qui vous avez cru… ce n’est pas celui qui plante qui est quelque chose, ni celui qui arrose…\u00a0\u00bb<\/em><\/span><\/p>\n

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Le fait que l’affection de ses \u00ab\u00a0 convertis\u00a0\u00bb commence \u00e0 \u00eatre transf\u00e9r\u00e9e \u00e0 Apollos ne trouble pas son calme ; \u00e9coutez son langage affectueux lorsqu’il parle d’Apollos : \u00ab\u00a0Touchant notre fr\u00e8re <\/strong>Apollos, j’ai d\u00e9sir\u00e9 qu’il vienne, avec les fr\u00e8res.\u00a0\u00bb<\/em><\/span><\/p>\n

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Accus\u00e9 par ses fr\u00e8res d’\u00eatre bigot, d’\u00eatre avare, d’\u00eatre moralement poltron, de ne pas avoir de \u00ab\u00a0pr\u00e9sence\u00a0\u00bb, d’\u00eatre faible et m\u00e9prisable dans son langage, quelle est sa r\u00e9action ? Est-il offens\u00e9 ? Est-ce qu’il se r\u00e9fugie dignement dans le silence ? Ou encore, dou\u00e9 pour la parole malgr\u00e9 les critiques, se met-il \u00e0 invectiver ses d\u00e9tracteurs et \u00e0 les condamner avec passion ? Nullement ! Bien au contraire, son amour pour les Corinthiens le conduit \u00e0 \u00e9crire : \u00ab\u00a0.. Pour la troisi\u00e8me fois je suis pr\u00eat \u00e0 venir, et ce sera avec joie… m\u00eame si plus je vous aime, moins je suis aim\u00e9 !\u00a0\u00bb<\/em><\/span><\/p>\n

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II est vrai que par devoir, il s’exprime vigoureusement contre certaines de leurs pratiques – mais dans quel esprit le fait-il ? Autant la punition des h\u00e9r\u00e9tiques semble avoir \u00e9t\u00e9 pour Saul<\/em> un d\u00e9lice, autant de simples reproches sont pour Paul<\/em> \u00ab\u00a0une oeuvre \u00e9trange\u00a0\u00bb. La gr\u00e2ce de Dieu a op\u00e9r\u00e9 – l’esprit de Paul<\/em> a \u00e9t\u00e9 chang\u00e9 – il y a eu oeuvre de sanctification.<\/p>\n

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Mais regardons de nouveau l’ap\u00f4tre, en laissant passer cette fois environ 10 ann\u00e9es – 10 ann\u00e9es de labeur, de voyages, de sacrifices, de fatigue, de d\u00e9ceptions, mais de joies aussi. Paul est maintenant prisonnier \u00e0 Rome – un deuxi\u00e8me emprisonnement, plus rigoureux que le premier. Cette fois il est encha\u00een\u00e9 \u00e0 un soldat, il est trait\u00e9 comme un malfaiteur. Le privil\u00e8ge d’annoncer l’Evangile qui lui avait \u00e9t\u00e9 accord\u00e9 durant son premier emprisonnement lui est refus\u00e9. Les visites sont rares, et \u00e0 l’occasion de son proc\u00e8s aucun chr\u00e9tien n’ose l’encourager par sa pr\u00e9sence. Il est seul devant la mort ! Et il sait que cela ne tardera pas, un matin bient\u00f4t ce sera l’ex\u00e9cution capitale. Quels sont alors ses sentiments ?<\/p>\n

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Il pourrait se plaindre de sa vie difficile – de l’injustice d’une mort violente apr\u00e8s une vie de service totalement offerte \u00e0 J\u00e9sus-Christ – se plaindre de sa solitude, de ses privations, de ses souffrances, de ses d\u00e9ceptions. Mais \u00e9coutez-le : \u00ab\u00a0C’est pour cet Evangile que j’ai \u00e9t\u00e9 \u00e9tabli pr\u00e9dicateur et ap\u00f4tre… et c’est \u00e0 cause de cela que je souffre… mais je sais en qui j’ai cru et je suis persuad\u00e9 qu’il a la puissance de garder mon d\u00e9p\u00f4t… Le Seigneur qui m’a assist\u00e9 et qui m’a fortifi\u00e9, me d\u00e9livrera de toute oeuvre mauvaise, et il me sauvera pour me faire entrer dans son royaume c\u00e9leste… \u00e0 lui soit la gloire !\u00a0\u00bb<\/em><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Paul, fortifi\u00e9, d\u00e9livr\u00e9 et sauv\u00e9 par Dieu, a pu mener une vie sanctifi\u00e9e, \u00e9quilibr\u00e9e, victorieuse – autant int\u00e9rieurement qu’ext\u00e9rieurement.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Dr H.D.<\/p>\n

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(\u00e0 suivre)<\/em><\/p>\n

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NOTE<\/p>\n

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1. <\/strong>Article publi\u00e9 en Ecosse en 1862, traduit et adapt\u00e9 par Esther Buckenham.<\/p>\n

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