![\"Enfant](\"\/wp-content\/uploads\/2007\/03\/Enfant-priant.jpg\")
<\/a>Le moteur de la pri\u00e8re n’est-ce pas l’amour, l’amour qui rend le fardeau l\u00e9ger ? Non pas l’amour que \u00ab\u00a0je\u00a0\u00bb m’efforce de cr\u00e9er mais \u00ab\u00a0Son\u00a0\u00bb amour, le sien qu’il me donne, Lui qui pourvoit \u00e0 tous mes besoins. Et celui-l\u00e0 en est un. Et un grand.<\/p>\n\u00a0<\/p>\n
Jean ainsi que les ap\u00f4tres qui observaient les faits et gestes de leur Ma\u00eetre \u00e9taient \u00e9merveill\u00e9s de voir la fa\u00e7on dont le Fils s’entretenait avec son P\u00e8re. Leur intimit\u00e9 et leurs relations \u00e9taient d’une telle qualit\u00e9 qu’ils allaient jusqu’\u00e0 les qualifier de \u00ab\u00a0glorieuses\u00a0\u00bb. Que leurs pri\u00e8res \u00e9taient mis\u00e9rables compar\u00e9es \u00e0 celles de J\u00e9sus ! Et comme ils avaient besoin d’apprendre \u00e0 prier (Luc 12.1 )<\/em><\/span> !<\/p>\n\u00a0<\/p>\n
\u00ab\u00a0Nous avons, <\/em>s’exaltait l’ap\u00f4tre Jean, contempl\u00e9 sa gloire, une gloire comme la gloire du Fils unique venu du P\u00e8re\u00a0\u00bb (Jn1.17)<\/em><\/span>. En parlant de gloire (\u00e0 trois reprises dans cette parole) l’ap\u00f4tre ne pense nullement \u00e0 l’infinie splendeur de la majest\u00e9 que J\u00e9sus poss\u00e9dait \u00ab\u00a0avant que le monde f\u00fbt\u00a0\u00bb (Jn 17.5)<\/em><\/span> et dont il s’\u00e9tait volontairement d\u00e9pouill\u00e9 : aux yeux des hommes, \u00ab\u00a0il n’avait rien pour attirer les regards\u00a0\u00bb<\/em><\/span><\/p>\n\u00a0<\/p>\n
Sur la montagne de la Transfiguration ainsi qu’\u00e0 Patmos l’ap\u00f4tre, un instant \u00e9bloui, s’\u00e9tait bien gard\u00e9 de contempler ce qu’un regard humain ne pouvait soutenir. Saisi de terreur, il n’y songeait m\u00eame pas. Ici, Jean parle – notez les mots employ\u00e9s – de la gloire \u00ab\u00a0comme celle du Fils unique\u00a0\u00bb<\/em><\/span>. J\u00e9sus vivait si pr\u00e8s de son P\u00e8re et leurs relations \u00e9taient si harmonieuses, si parfaites qu’elles for\u00e7aient l’admiration de ceux qui en \u00e9taient les t\u00e9moins.<\/p>\n\u00a0<\/p>\n
A genoux, qu’il \u00e9tait grand le Fils de Dieu !<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
La libert\u00e9 dans la pri\u00e8re<\/h2>\n
\u00a0<\/p>\n
Mo\u00efse descendant du Sina\u00ef apr\u00e8s un long face \u00e0 face avec l’Eternel avait un visage rayonnant au point que le peuple craignait de s’approcher de lui (Ex 34.30)<\/em><\/span>. Evoquant ce r\u00e9cit, Saint Paul parle de \u00ab\u00a0gloire\u00a0\u00bb, de \u00ab\u00a0la gloire pourtant passag\u00e8re de son visage\u00a0\u00bb (2 Co 3.7)<\/em><\/span>. Or, le visage du Fils \u00e9tait infiniment plus rayonnant, donc plus glorieux ; il refl\u00e9tait tellement les perfections du P\u00e8re qu’il pouvait dire sans vanit\u00e9 : \u00ab\u00a0Celui qui m’a vu \u00e0 vu le P\u00e8re\u00a0\u00bb (Jn14.9).<\/em><\/span><\/p>\nDans leurs entretiens r\u00e9p\u00e9t\u00e9s \u00e9clataient chez le Fils la certitude joyeuse d’\u00eatre aim\u00e9, une fid\u00e9lit\u00e9 filiale sans faille, une ferveur authentique, une libert\u00e9 totale devant celui qu’il invoquait. Il n’y avait aucune ombre, aucun nuage dans leurs relations (Jn 10.30)<\/em><\/span>. Le ciel \u00e9tait toujours ouvert lorsqu’il priait et il entrait d’embl\u00e9e en communion parfaite avec le P\u00e8re. Alors, toute la personne du Fils criait : \u00ab\u00a0Gloire !\u00a0\u00bb<\/em><\/span><\/p>\n\u00a0<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
La soif de la pri\u00e8re<\/h2>\n
\u00a0<\/p>\n
Quiconque a m\u00eame une faible id\u00e9e de cette gloire est humili\u00e9, il prend en d\u00e9go\u00fbt ses pri\u00e8res sans vie et il \u00e9prouve une r\u00e9elle soif, la soif de vivre pareille intimit\u00e9 avec le Seigneur. N’est-ce pas ce que nous devrions rechercher ? Mais est-il possible d’y parvenir ? Oui, puisque l’ap\u00f4tre nous y encourage lorsqu’il \u00e9crit : \u00ab\u00a0Vous avez \u00e9t\u00e9 appel\u00e9s \u00e0 la communion de son Fils J\u00e9sus-Christ\u00a0\u00bb<\/em><\/span>. C’est-\u00e0-dire \u00e0 conna\u00eetre ces \u00e9troites relations que le Fils entretenait jadis avec son P\u00e8re et qu’il d\u00e9sire vous communiquer, telle une gr\u00e2ce.<\/p>\n\u00a0<\/p>\n
C’est pourquoi, ne nous contentons pas de la pri\u00e8re-obligation, d’une pri\u00e8re forc\u00e9e, d’une pri\u00e8re-corv\u00e9e qui offenserait le Seigneur. Dieu ne moissonne que l\u00e0 o\u00f9 il a sem\u00e9. Avant de recueillir des fruits, il veut d’abord \u00ab\u00a0semer\u00a0\u00bb, c’est-\u00e0-dire, r\u00e9pandre son amour pour lui dans mon coeur; je dois d’abord recevoir pour donner. Je ne pourrais prier avec amour que si je d\u00e9sesp\u00e8re de \u00ab\u00a0mon\u00a0\u00bb amour, accepte d’y renoncer en r\u00e9clamant le sien. Je veux en finir avec mes balbutiements et mettre un terme \u00e0 mes vaines redites d\u00e9nu\u00e9es de ferveur pour lui dire, avec l’auteur du Psaume 119 : \u00ab\u00a0Elargis mon coeur… et je courrai dans la voie de tes commandements\u00a0\u00bb (v. 32)<\/em><\/span>. Autrement dit, r\u00e9chauffe-le et la pri\u00e8re fusera.<\/p>\n\u00a0<\/p>\n
Ne voudriez-vous pas, maintenant, tenir un semblable langage devant Celui qui vous appelle \u00e0 la communion de son Fils ?<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
La gr\u00e2ce de la pri\u00e8re<\/h2>\n
\u00a0<\/p>\n
Je suis conscient que ces lignes peuvent devenir un pi\u00e8ge pour ceux qui seraient tent\u00e9s de conclure\u00a0: \u00ab\u00a0Puisque je n’\u00e9prouve aucun plaisir \u00e0 prier et dois me faire tirer l’oreille pour ployer les genoux… `\u00a0j’attends’ que Dieu me saisisse et me communique l’amour qui me poussera \u00e0 Le rechercher\u00a0\u00bb. Halte l\u00e0\u00a0! Dieu ne donne rien aux passifs qui \u00ab\u00a0attendent d’\u00eatre pouss\u00e9s\u00a0\u00bb. Il r\u00e9pond \u00e0 celui qui a soif de le rencontrer… qui vient \u00e0 Lui pour recevoir la gr\u00e2ce de prier et qui boit, c’est-\u00e0-dire saisit par la foi cette gr\u00e2ce selon la parole m\u00eame de J\u00e9sus (Jn 7.37)<\/em><\/span><\/p>\n\u00a0<\/p>\n
Soyons pratiques\u00a0:<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
\n- \n
![\"A](\"\/wp-content\/uploads\/2007\/07\/A-genoux.jpg\")
<\/a>Apr\u00e8s la lecture de ces lignes, sans attendre, je me mets \u00e0 genoux, sans h\u00e2te, un instant silencieux devant lui. M’approcher de Lui, c’est d\u00e9j\u00e0 l’aimer.<\/p>\n<\/li>\n<\/ul>\n\u00a0<\/p>\n
\n- \n
Si la pri\u00e8re est pour moi un devoir p\u00e9nible, je le reconnais et l’avoue humblement au Seigneur. En tout cas, je cesse de me culpabiliser ou d’en faire un pr\u00e9texte pour rester loin de Lui.<\/p>\n<\/li>\n<\/ul>\n
\u00a0<\/p>\n
\n- \n
Assur\u00e9 de son pardon, je formule ma demande \u00ab\u00a0qui est selon sa volont\u00e9\u00a0\u00bb\u00a0: Seigneur, donne-moi une envie d’\u00eatre avec toi parce que tu es un Dieu incomparable.<\/p>\n<\/li>\n<\/ul>\n
\u00a0<\/p>\n
\n- \n
Je Le b\u00e9nis sans attendre car il a d\u00e9j\u00e0 r\u00e9pondu \u00e0 ma requ\u00eate. Donc, inutile de m’attarder sur ce que je ressens, ou de me laisser aller au d\u00e9couragement si ma pri\u00e8re est vraiment m\u00e9diocre. Peu importe. Je d\u00e9tourne les yeux de moi-m\u00eame et de mon service pour les fixer sur celui que j’invoque\u00a0: n’est-il pas merveilleux\u00a0?<\/p>\n<\/li>\n<\/ul>\n
\u00a0<\/p>\n
\u00ab\u00a0Voici l’assurance que nous avons aupr\u00e8s de Lui\u00a0: si nous demandons quelque chose selon sa volont\u00e9, il nous \u00e9coute. Et si nous savons qu’Il nous \u00e9coute, quoi que ce soit que nous demandions nous savons que nous poss\u00e9dons ce que nous Lui avons demand\u00e9\u00a0\u00bb. (Jn 5.14-15)<\/em><\/span><\/p>\n\u00a0<\/p>\n
All\u00e9luia.<\/p>\n
<\/p>\n
A.A.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
La pri\u00e8re-devoir \u00a0 par Andr\u00e9 Adoul \u00ab\u00a0Fais de l’Eternel tes d\u00e9lices et il te donnera ce que ton coeur d\u00e9sire\u00a0\u00bb (Ps 37.4). Une fillette de 5 ans s’\u00e9vertue \u00e0 maintenir dans ses bras un gros poupon remuant. Un passant la regarde et s’apitoie sur elle : \u00a0 – Ma petite, je […]<\/p>\n","protected":false},"author":7,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[35,11],"tags":[],"class_list":["post-6695","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-la-priere","category-la-vie-du-chretien"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6695","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/7"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=6695"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6695\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=6695"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=6695"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=6695"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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