{"id":6767,"date":"1989-07-13T14:04:39","date_gmt":"1989-07-13T14:04:39","guid":{"rendered":"\/?p=6767"},"modified":"2015-12-16T11:47:03","modified_gmt":"2015-12-16T11:47:03","slug":"le-peche","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.servir.caef.net\/?p=6767","title":{"rendered":"Le p\u00e9ch\u00e9"},"content":{"rendered":"

Le p\u00e9ch\u00e9<\/h1>\n

 <\/p>\n

\"panneau-attention\"<\/a><\/p>\n

par Francis Bailet<\/strong><\/span><\/span><\/p>\n

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Nous parlons, non avec des mots qu’enseigne la sagesse humaine, mais avec des mots qu’enseigne l’Esprit de Dieu (1 Co. 2.13). <\/em><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Ce mot est banni du vocabulaire de la plupart de nos contemporains. On l’utilise encore dans les expressions \u00ab\u00a0p\u00e9ch\u00e9 joli\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0p\u00e9ch\u00e9 mignon\u00a0\u00bb, mais cet emploi r\u00e9v\u00e8le bien que le p\u00e9ch\u00e9 n’est plus pris au s\u00e9rieux. \u00ab\u00a0Nous sommes dans un monde fluctuant, c’est-\u00e0-dire un monde o\u00f9 les r\u00e9f\u00e9rences fixes ont disparu\u00a0\u00bb. Il est interdit d’interdire. Le p\u00e9ch\u00e9, c’est d\u00e9pass\u00e9. Le p\u00e9ch\u00e9 n’existe pas !<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

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\"\"<\/a><\/strong>Pourtant la Bible emploie ce mot. Dans l’Ancien Testament comme dans le Nouveau, on le trouve plusieurs dizaines de fois. Les proph\u00e8tes, les ap\u00f4tres, et J\u00e9sus-Christ l’ont utilis\u00e9. Nous devons donc l’utiliser aussi, mais expliquer ce qu’il signifie.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Il est, avant tout, fausse attitude \u00e0 l’\u00e9gard de Dieu et d\u00e9sob\u00e9issance \u00e0 sa loi. Le mot h\u00e9breu h et signifie : \u00ab\u00a0Ce qui manque le but\u00a0\u00bb. Le mot grec hamartia<\/em> \u00e9voque un faux \u00e9tat d’esprit. Le p\u00e9ch\u00e9 n’est donc pas avant tout et seulement un ensemble d’actes interdits, mais essentiellement le refus de l’autorit\u00e9 de Dieu. Le laxisme de notre soci\u00e9t\u00e9 est r\u00e9v\u00e9lateur de l’\u00e9tat spirituel de nos contemporains. Le renouveau de l’humanisme que nous constatons aujourd’hui dit avec force la gravit\u00e9 du mal. L’espoir d\u00e9mesur\u00e9 mis en l’homme est m\u00e9pris de Dieu, r\u00e9volte \u00e0 son \u00e9gard.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

\"tables-loi\"<\/a>Il faut donc plus que jamais dire le p\u00e9ch\u00e9 avec l’autorit\u00e9 du Saint-Esprit. Il faut le dire en annon\u00e7ant la loi de Dieu pour que les hommes sachent qu’il y a une diff\u00e9rence entre ce qui est bien et ce qui est mal. Il faut le dire aussi en pr\u00eachant la croix. La mort du Christ proclame, en effet, avec plus de force que la loi, la gravit\u00e9 du p\u00e9ch\u00e9. C’est \u00e0 cause du p\u00e9ch\u00e9 que Christ est mort.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

\"croix\"<\/a>En fait, la loi et la croix attestent tout \u00e0 la fois la s\u00e9v\u00e9rit\u00e9 de Dieu et son amour. Rejeter la loi et m\u00e9priser la croix c’est refuser l’autorit\u00e9 et la souverainet\u00e9 de Dieu. L\u00e0 est le v\u00e9ritable p\u00e9ch\u00e9 qui conduit l’homme \u00e0 l’\u00e9chec et \u00e0 la mort. La seule issue est dans un retour \u00e0 Dieu. Ce retour s’exprime dans un renoncement \u00e0 chercher en l’homme la source du salut et dans une confiance totale dans les valeurs d\u00e9finies par le Cr\u00e9ateur.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Satan s’oppose au plan de Dieu et d\u00e9ploie toutes ses ruses pour an\u00e9antir Son autorit\u00e9. \u00ab\u00a0II est menteur et meurtrier d\u00e8s le commencement\u00a0\u00bb.<\/em><\/span> Pour entra\u00eener les hommes dans la d\u00e9sob\u00e9issance et dans la mort, il nie le p\u00e9ch\u00e9. Pour emp\u00eacher un retour \u00e0 Dieu, seule source de salut et de vie, il nie le pardon. Mais \u00ab\u00a0J\u00e9sus-Christ est venu pour d\u00e9truire les oeuvres du diable\u00a0\u00bb (1 Jean 3.8)<\/em><\/span>. Il a paru pour \u00f4ter les p\u00e9ch\u00e9s. Aujourd’hui, \u00ab\u00a0si nous confessons nos p\u00e9ch\u00e9s, il est fid\u00e8le et juste pour nous les pardonner et pour nous purifier de toute injustice\u00a0\u00bb (1 Jean 1.9)<\/em><\/span>. Ainsi donc le rem\u00e8de au p\u00e9ch\u00e9 existe. Il n’est pas dans sa n\u00e9gation, mais dans sa confession et son pardon. Confession et pardon sont les deux mots-clefs pour r\u00e9gler le probl\u00e8me du p\u00e9ch\u00e9.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Osons donc en parler, et proclamons la victoire de J\u00e9sus-Christ qui apporte d\u00e9livrance et gu\u00e9rison. Les hommes de notre g\u00e9n\u00e9ration doivent entendre son message. Beaucoup, alors se joindront \u00e0 l’Eglise pour chanter aussi : \u00ab\u00a0A celui qui nous aime et nous a d\u00e9livr\u00e9s de nos p\u00e9ch\u00e9s par son sang… \u00e0 Lui soient la gloire et la puissance aux si\u00e8cles des si\u00e8cles ! AMEN !\u00a0\u00bb (Apoc. 1.5,6)<\/em><\/span><\/p>\n

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FB.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Le p\u00e9ch\u00e9   par Francis Bailet     Nous parlons, non avec des mots qu’enseigne la sagesse humaine, mais avec des mots qu’enseigne l’Esprit de Dieu (1 Co. 2.13). \u00a0 Ce mot est banni du vocabulaire de la plupart de nos contemporains. On l’utilise encore dans les expressions \u00ab\u00a0p\u00e9ch\u00e9 joli\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0p\u00e9ch\u00e9 mignon\u00a0\u00bb, mais cet emploi […]<\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[26,75,41,28,68,73,74],"tags":[],"class_list":["post-6767","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-la-bible","category-croix","category-lhomme","category-jesus-christ","category-la-loi","category-pardon","category-peche"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6767","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/13"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=6767"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6767\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=6767"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=6767"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=6767"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}