{"id":6782,"date":"1989-11-14T13:35:05","date_gmt":"1989-11-14T13:35:05","guid":{"rendered":"\/?p=6782"},"modified":"2015-12-16T16:03:10","modified_gmt":"2015-12-16T16:03:10","slug":"recherche-table-desesperement","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.servir.caef.net\/?p=6782","title":{"rendered":"T\u00e9moignage – Recherche table d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9ment"},"content":{"rendered":"

\"Temoignage\"<\/a><\/h1>\n

\u00a0<\/h1>\n

Recherche table d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9ment<\/h1>\n

\u00a0\u00a0\"bdbible2\"<\/a><\/p>\n

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Luc entamera en octobre 1989 sa 4e ann\u00e9e d’\u00e9tudes \u00e0 la Facult\u00e9 de Th\u00e9ologie Evang\u00e9lique de Vaux-sur-Seine. Depuis ao\u00fbt 1982, il est employ\u00e9 comme gardien, par la Direction des Mus\u00e9es de France. C’est un travail de nuit qui lui a permis de poursuivre ses \u00e9tudes – d’abord \u00e0 l’Universit\u00e9 de Jussieu, et ensuite \u00e0 Vaux-sur-Seine.<\/strong><\/p>\n


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Luc a accept\u00e9 de partager avec nous ses exp\u00e9riences \u00e0 l’Universit\u00e9 de Jussieu, o\u00f9 il a tenu un stand G.B.U.1<\/sub> \u00a0pendant l’hiver 1988.<\/strong><\/p>\n

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\"\"<\/a><\/strong>Cela avait plut\u00f4t mal \u00a0commenc\u00e9 : probl\u00e8me de contact, probl\u00e8me de mat\u00e9riel.<\/p>\n

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Probl\u00e8me de contact :<\/strong><\/em> Je n’avais pas r\u00e9ussi \u00e0 entrer en relation avec des \u00e9tudiants chr\u00e9tiens \u00e0 Jussieu, mon unique point d’ancrage \u00e9tant une employ\u00e9e de la biblioth\u00e8que. Cela me valut de faire le stand quelques semaines tout seul.<\/p>\n


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Probl\u00e8me de mat\u00e9riel :<\/strong><\/em> Le stand faillit ne pas exister, faute de table ! Apr\u00e8s des tentatives infructueuses pour me procurer une table sur place, je revins chez moi tr\u00e8s d\u00e9courag\u00e9. Je priai, et me souvins d’avoir vu le matin m\u00eame, pr\u00e8s d’un chantier, de grandes planches. Je revins \u00e0 cet endroit et j’y trouvai effectivement d’anciennes portes provenant d’une maison d\u00e9molie. J’en pris une dont j’arrachai les clous. Pour que cette table soit transportable je la sciai en deux (avec une scie emprunt\u00e9e) – posai des charni\u00e8res et recouvris le tout de \u00ab v\u00e9nilia \u00bb adh\u00e9sif. La biblioth\u00e9caire s’\u00e9tant charg\u00e9e d’acheter des tr\u00e9teaux, je pus tenir le stand.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Ce que je fis tous les lundis de 12h \u00e0 13h30 environ. Les r\u00e9sultats s’av\u00e9r\u00e8rent tr\u00e8s irr\u00e9guliers d’un lundi \u00e0 l’autre. Parfois personne ne s’arr\u00eatait et c’\u00e9tait un peu frustrant. Mon \u00e9pouse m’encouragea en me disant que ma seule pr\u00e9sence \u00e9tait un t\u00e9moignage.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

D’autres fois, au contraire, je vendis des Bibles (4 vendues pour toute l’ann\u00e9e !) et j’eus des discussions soutenues. Ainsi une fois j’expliquai \u00e0 un catholique en quoi la \u00ab Bible \u00e0 la Colombe \u00bb \u00e9tait semblable aux Bibles catholiques – et en quoi elle en diff\u00e9rait – et le convainquis de m’en acheter une.<\/p>\n

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Un autre jour j’expliquai \u00e0 une Eurasienne en quoi toutes les religions ne se valaient point et pourquoi je ne croyais pas \u00e0 la r\u00e9incarnation. Je lui dis aussi que j’\u00e9tais toujours p\u00e9cheur, mais toujours justifi\u00e9. Pour finir, je lui tendis un \u00e9vangile de Jean. Elle revint quelques jours plus tard pour \u00ab essayer de me coincer \u00bb (comme elle le dit elle-m\u00eame) sur un passage de Jean (elle assimilait un peu la r\u00e9surrection \u00e0 une r\u00e9incarnation).<\/p>\n

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Un autre jour j’eus la joie de rencontrer un ancien condisciple (il avait comme moi pr\u00e9par\u00e9 l’\u00e9quivalence du Bac \u00e0 Jussieu deux ans auparavant). Je discutais un peu avec lui, et il promit de revenir m’acheter une Bible, ce qu’il fit effectivement.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Heureusement je ne continuai pas longtemps mon stand seul, un jeune \u00e9tudiant allemand de Jussieu vint bient\u00f4t me seconder. Cela me fit grand bien de pouvoir partager ma t\u00e2che et mes soucis ! Un troisi\u00e8me \u00e9tudiant vint bient\u00f4t s’agr\u00e9ger \u00e0 l’\u00e9quipe du lundi-midi. Je dois dire quelques mots \u00e0 son sujet : Jacques s’arr\u00eata un jour \u00e0 notre stand, achetant m\u00eame une Bible. Etudiant en math\u00e9matiques, d’origine catholique, il vivait avec sa m\u00e8re divorc\u00e9e, qui s’\u00e9tait tourn\u00e9e vers le bouddhisme.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Lui-m\u00eame avait fait un d\u00e9tour par la m\u00e9ditation transcendantale, puis s’en \u00e9tait \u00e9cart\u00e9 de son propre chef. Je ne me souviens pas de la substance de notre premi\u00e8re conversation, mais je remarquai, d’embl\u00e9e, une grande ouverture au message de l’Evangile. A partir de ce moment-l\u00e0, il revint quasiment chaque lundi, tenir le stand avec Matthieu et moi. Et le plus paradoxal, c’est que tout en se disant non-chr\u00e9tien, en recherche plut\u00f4t qu’ayant trouv\u00e9, il fit bloc avec nous dans les d\u00e9bats que nous avions avec les non-chr\u00e9tiens. Et il se r\u00e9v\u00e9la un apolog\u00e8te fort efficace de la foi chr\u00e9tienne ! Ma conviction est que chercher Dieu ainsi, c’est d\u00e9j\u00e0 avoir \u00e9t\u00e9 trouv\u00e9 par Dieu.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Jacques participa aussi aux r\u00e9unions du G.B.U. \u00e0 Jussieu, et Scott – un membre de l’I.F.E.S.2<\/strong><\/sub>\u00a0 – poursuivit une s\u00e9rie d’\u00e9tudes avec lui pour lui donner des bases solides. L’\u00e9volution de cet \u00e9tudiant est pour moi un des grands points positifs de cette ann\u00e9e et je dois dire que si je n’ai ouvr\u00e9 que pour une seule conversion, c’est d\u00e9j\u00e0 une justification satisfaisante \u00e0 mon travail. En m\u00eame temps, je dois dire que je n’y ai \u00e9t\u00e9 pour rien ! J’ai tout juste servi de relais entre un groupe de chr\u00e9tiens et quelqu’un qui \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 convaincu par l’Esprit de Dieu.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Au cours de ces stands, il m’arrivait de rencontrer une opposition verbale \u00e0 l’Evangile. J’en rencontrai cependant, une fois, une plus physique ! La pluie m’avait ce jour-l\u00e0, contraint \u00e0 tenir mon \u00e9talage \u00e0 l’abri, dans le hall du restaurant universitaire. J’\u00e9tais seul, quand un \u00e9tudiant m’aborda agressivement : \u00ab Qu’est-ce que vous faites l\u00e0 ? \u00bb Je r\u00e9pondis : \u00ab J’annonce J\u00e9sus-Christ \u00bb. Apr\u00e8s avoir examin\u00e9 mon stand, il mit syst\u00e9matiquement ma litt\u00e9rature par terre, en grommelant quelque chose comme \u00ab la religion prend trop de place \u00bb et pour finir il s’en alla en renversant ma table.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Il nous arriva plusieurs fois d’avoir des contacts avec des musulmans (nous avions des \u00e9vangiles en arabe). Une fois je profitai d’un contact pour faire une interview sur les croyances de l’Islam, car c’\u00e9tait une des exigences de mon cours d’histoire des religions. Cela se passa fort bien et j’eu l’occasion de revoir ce musulman, de t\u00e9moigner de fa\u00e7on plus directe de l’Evangile.<\/p>\n

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Il arrivait que je ne sois pas toujours content de ce que je disais ; parfois n’aurait-il pas mieux valu me taire ? En tous cas, ce fut pour moi-m\u00eame un travail d’approfondissement de ma foi, et non pas seulement d’accumulation d’arguments apolog\u00e9tiques.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Au dernier stand que je fis, j’aper\u00e7us une marque d’hostilit\u00e9 : quelqu’un, la moue d\u00e9daigneuse, fit l’antique geste romain du pouce vers la terre. Mais j’eus aussi deux encouragements ! D’abord, de la part d’un Am\u00e9ricain qui avait travaill\u00e9 pour l’I.EE.S. au Br\u00e9sil, et ensuite de la part d’une jeune Antillaise, Adventiste du 7e jour – tous deux chaleureux dans leurs encouragements.<\/p>\n

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NOTES<\/p>\n

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1.<\/strong> Groupes Bibliques Universitaires.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

2.<\/strong> International Fellowship of Evangelical Students.<\/p>\n

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