{"id":688,"date":"2008-09-28T16:32:20","date_gmt":"2008-09-28T16:32:20","guid":{"rendered":"\/?p=688"},"modified":"2017-04-18T13:41:59","modified_gmt":"2017-04-18T13:41:59","slug":"la-place-du-chretien-dans-le-monde-evolution-de-la-pensee-evangelique-au-xxie-siecle-1","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.servir.caef.net\/?p=688","title":{"rendered":"La place du chr\u00e9tien dans le monde : \u00e9volution de la pens\u00e9e…"},"content":{"rendered":"

La place du chr\u00e9tien dans le monde : <\/sub><\/h1>\n

\u00a0<\/h1>\n

\u00e9volution de la pens\u00e9e \u00e9vang\u00e9lique au XXIe si\u00e8cle1<\/span><\/strong><\/sub><\/h1>\n

\u00a0\"planete\"<\/a>\u00a0<\/p>\n

Par St\u00e9phane LAUZET2<\/sub><\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

\u00a0\"lauzet\"<\/a><\/p>\n

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D\u00e8s l’origine, le christianisme a d\u00e9velopp\u00e9 ce que nous appellerons une action sociale et invit\u00e9 tout un chacun (y compris les dirigeants) \u00e0 agir pour le bien et les r\u00e9veils ont toujours comport\u00e9 une dimension sociale.<\/p>\n

\"\"<\/a>On pense \u00e0 FINNEY et \u00e0 ses convertis qui lanc\u00e8rent plusieurs r\u00e9formes sociales (notamment la lutte contre l’esclavage). On peut \u00e9voquer aussi John BOST, le fondateur des asiles du m\u00eame nom ou WESLEY, tout autant pr\u00e9dicateur de l’Evangile que proph\u00e8te de la justice sociale. Ou bien encore, Henri DUNANT, le fondateur de La Croix-Rouge, ou la multitude de ces missionnaires qui ne se content\u00e8rent pas d’annoncer le Salut en J\u00e9sus-Christ, mais travaill\u00e8rent \u00e0 am\u00e9liorer les conditions de vie des peuples vers lesquels ils \u00e9taient envoy\u00e9s.<\/p>\n

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Le missiologue, R. PIERCE BEAVER, \u00e9crit : \u00ab\u00a0on peut remonter le cours de l’Histoire jusqu’aux ap\u00f4tres pour se rendre compte que l’action sociale a toujours accompagn\u00e9 l’effort missionnaire… Tout au long du XIXe si\u00e8cle, ils travaill\u00e8rent \u00e0 l’implantation d’\u00e9coles… et d’industries locales… Ils s’oppos\u00e8rent au commerce des esclaves… Ils combattirent avec acharnement pour les droits de l’homme en Chine… Ils s’oppos\u00e8rent \u00e0 l’esclavage social et \u00e9conomique des d\u00e9munis et des parias d\u00fb au syst\u00e8me des castes, en Inde\u00a0\u00bb.<\/p>\n

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On ne manquera pas de remarquer que les \u00e9vang\u00e9liques ont baiss\u00e9 la garde au XX\u00e8me si\u00e8cle et abandonn\u00e9 ce bel \u00e9lan. Quelles sont les raisons de cet abandon ? Et quelles sont les \u00e9tapes d\u00e9cisives qui ont amen\u00e9 les chr\u00e9tiens \u00e9vang\u00e9liques \u00e0 reconsid\u00e9rer leur positionnement, leur pr\u00e9sence au monde ?<\/p>\n

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1. Quatre bonnes raisons pour ne pas se soucier des questions sociales et politiques<\/h2>\n

Les quatre points suivants ont souvent amen\u00e9<\/em> les chr\u00e9tiens, pourtant soucieux de fid\u00e9lit\u00e9, \u00e0 n\u00e9gliger tel ou tel aspect du message de l’Evangile.<\/p>\n

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