{"id":7047,"date":"2011-01-13T11:29:35","date_gmt":"2011-01-13T11:29:35","guid":{"rendered":"\/?p=7047"},"modified":"2017-05-17T08:37:53","modified_gmt":"2017-05-17T08:37:53","slug":"vivement-la-resurrection","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.servir.caef.net\/?p=7047","title":{"rendered":"Vivement la r\u00e9surrection !"},"content":{"rendered":"<h1 style=\"text-align: center;\">Vivement la r\u00e9surrection !<\/h1>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"color: #b22222;\"><strong>Par <span style=\"font-size: small;\">ROBERT SOUZA <\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<p><a href=\"\/wp-content\/uploads\/2013\/02\/Robert-Souza.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-7014 alignleft\" style=\"margin: 10px;\" title=\"Robert-Souza\" src=\"\/wp-content\/uploads\/2013\/02\/Robert-Souza.jpg\" alt=\"\" width=\"79\" height=\"98\" align=\"left\" hspace=\"10\" vspace=\"10\" \/><\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: right;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\"><span style=\"font-size: 8px;\"><span style=\"font-size: 10pt;\"><strong><span style=\"font-size: 11px;\"><span style=\"color: #231f20;\">LA RESURRECTION DE LAZARE &#8211; <em>RUBENS<\/em><\/span><\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"\/wp-content\/uploads\/2013\/02\/resurrection.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-7048 alignleft\" style=\"margin: 10px;\" title=\"resurrection\" src=\"\/wp-content\/uploads\/2013\/02\/resurrection.jpg\" alt=\"\" width=\"317\" height=\"425\" align=\"right\" hspace=\"10\" vspace=\"10\" srcset=\"https:\/\/www.servir.caef.net\/wp-content\/uploads\/2013\/02\/resurrection.jpg 317w, https:\/\/www.servir.caef.net\/wp-content\/uploads\/2013\/02\/resurrection-223x300.jpg 223w\" sizes=\"auto, (max-width: 317px) 100vw, 317px\" \/><\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: right;\"><span style=\"font-size: 8px;\"><span style=\"font-size: 10pt;\"><strong><span style=\"font-size: 11px;\"><span style=\"color: #231f20;\"><br \/> <\/span><\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong><span style=\"color: #231f20;\"><i>Quelle place tient la r\u00e9surrection du corps dans notre esp\u00e9rance<sub>1<\/sub> ? On est surpris de d\u00e9couvrir au fil des \u00e9changes que de nombreux chr\u00e9tiens semblent pr\u00eats \u00e0 se satisfaire de la perspective d\u2019une existence d\u00e9sincarn\u00e9e dans un au-del\u00e0 brumeux (mais heureux, bien s\u00fbr). Le syndrome du joueur de harpe sur son petit nuage fait encore des victimes ! Pourtant, ce n\u2019est pas, mais alors pas du tout, ce que Dieu a pr\u00e9vu pour ses enfants\u2026<\/i><\/span><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><!--more--><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"color: #ffffff;\"><br \/> <\/span><\/p>\n<h2>Admettons ce que nous sommes<\/h2>\n<p style=\"margin-bottom: 0cm; text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 0cm; text-align: justify;\"><span style=\"color: #231f20;\"><a href=\"\/wp-content\/uploads\/2011\/pdf2011\/Pages 1-2011 Au-del\u00e0.pdf#page=13\" target=\"_blank\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" title=\"iconePDF\" src=\"\/wp-content\/uploads\/2011\/01\/iconePDF.jpg\" alt=\"\" width=\"81\" height=\"76\" align=\"right\" hspace=\"8\" vspace=\"8\" \/><\/a>Pour approcher ce que nous serons, nous devons commencer par saisir <\/span><span style=\"color: #231f20;\"><i>et <\/i><\/span><span style=\"color: #231f20;\">admettre ce que nous sommes. La r\u00e9v\u00e9lation biblique ne cautionne ni le dualisme m\u00e9taphysique (\u00ab le corps, prison de l\u2019\u00e2me \u00bb) ni le monisme radical des neurosciences actuelles (rien de l\u2019homme ne peut survivre \u00e0 la mort du cerveau). La personne humaine est un <\/span><span style=\"color: #231f20;\"><i>\u00eatre vivant<\/i><\/span><span style=\"color: #231f20;\">, une unit\u00e9 psychosomatique avec un aspect physique, corporel, et un aspect non physique, immat\u00e9riel. Cette dualit\u00e9 s\u2019exprime, par exemple, dans les paroles de J\u00e9sus : <\/span><em><span style=\"background-color: #add8e6;\"><span style=\"color: #231f20;\">Ne craignez pas ceux qui tuent le corps et qui ne peuvent tuer l\u2019\u00e2me <\/span><\/span><\/em><span style=\"color: #231f20;\"><em><span style=\"background-color: #add8e6;\">(Mt 10.28)<\/span><\/em>. On peut \u00e9galement \u00e9voquer, avec Paul, <\/span><span style=\"color: #231f20;\"><i>l\u2019homme ext\u00e9rieur <\/i><\/span><span style=\"color: #231f20;\">et <\/span><span style=\"color: #231f20;\"><i>l\u2019homme int\u00e9rieur <\/i><\/span><span style=\"font-size: small;\">qui, ensemble, cernent l\u2019exp\u00e9rience de l\u2019\u00eatre humain. <\/span><\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 0cm; text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 0cm; text-align: justify;\"><span style=\"font-size: small;\">Il n\u2019est pas facile de penser notre relation \u00e0 notre corps. Sans lui, nous ne pouvons ni r\u00e9fl\u00e9chir, ni ressentir, ni agir. Mon corps, c\u2019est moi ! Pourtant, ce que je suis ne se r\u00e9duit pas au corps. Il y a un autre aspect \u00e0 notre r\u00e9alit\u00e9 : <span style=\"background-color: #add8e6;\"><em>votre vie est cach\u00e9e avec le Christ en Dieu (Col 3.3<\/em>)<\/span>. Quelque chose d\u2019essentiel est \u00ab sauvegard\u00e9 sur les serveurs c\u00e9lestes \u00bb, aupr\u00e8s du Seigneur, et survivra \u00e0 la destruction du corps. Le Nouveau Testament nous fournit deux images : le corps comme habitation temporaire (<i><span style=\"background-color: #add8e6;\">la tente<\/span>, <\/i><span style=\"background-color: #add8e6;\"><em>2 P 1.12- 15<\/em><\/span> ; <span style=\"background-color: #add8e6;\"><em>2 Co 5.1<\/em><\/span>) et comme instrument pour agir dans le monde <span style=\"background-color: #add8e6;\"><em>(Rm 6.13)<\/em><\/span>. <\/span><\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 0cm; text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 0cm; text-align: justify;\"><span style=\"font-size: small;\">Que serions-nous sans notre corps ? Nous ne pouvons pas l\u2019imaginer. Que serons-nous sans notre corps ? \u00c0 en croire l\u2019ap\u00f4tre, si notre mort intervient avant le retour du Seigneur, nous allons nous retrouver <i>nus <\/i><span style=\"background-color: #add8e6;\"><em>(2 Co 5.3<sub>2<\/sub>)<\/em><\/span>. \u00c9tat plut\u00f4t inconfortable pour des \u00eatres corporels ! Nous avons <i>besoin <\/i>de notre corps\u2026 Sans aborder ici la question du myst\u00e9rieux \u00ab \u00e9tat interm\u00e9diaire \u00bb, nous voulons nous r\u00e9jouir \u00e0 la pens\u00e9e que le Seigneur a tout pr\u00e9vu pour qu\u2019une nouvelle et glorieuse \u00ab corporalit\u00e9 \u00bb nous \u00e9quipe pour fonctionner, pleinement et mieux que jamais, dans l\u2019\u00e9tat \u00e9ternel. <\/span><\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 0cm; text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 0cm; text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<h2>Voyons ce que la r\u00e9surrection nous r\u00e9serve<\/h2>\n<p style=\"margin-bottom: 0cm; text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 0cm; text-align: justify;\">La r\u00e9surrection a d\u00e9j\u00e0 commenc\u00e9\u2026 Certes, \u00e0 ce jour, un seul homme s\u2019est <i>r\u00e9veill\u00e9 d\u2019entre les morts<\/i>, et on n\u2019a pu l\u2019observer que peu de temps. Mais le peu que les \u00e9vang\u00e9listes ont consign\u00e9 \u00e0 son sujet, compl\u00e9t\u00e9 par l\u2019enseignement des \u00e9p\u00eetres, devrait susciter en nous un immense \u00ab d\u00e9sir d\u2019avenir \u00bb, c\u2019est-\u00e0-dire de r\u00e9surrection.<\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 0cm; text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 0cm; text-align: justify;\"><span style=\"background-color: #add8e6;\"><i>Mais quelqu\u2019un dira : Comment les morts se r\u00e9veillent-ils ? Avec quel corps reviennent-ils ? <\/i><em>(1 Co 15.35)<\/em><\/span> Si Paul traite de <i>d\u00e9raisonnable <\/i>celui qui pose cette question, c\u2019est sans doute parce qu\u2019il y discerne une mise en doute de la r\u00e9alit\u00e9 de la r\u00e9surrection, fond\u00e9e sur l\u2019impossibilit\u00e9 de retrouver le corps d\u00e9compos\u00e9 du d\u00e9funt. Cela mis \u00e0 part, la question en elle-m\u00eame peut nous sembler l\u00e9gitime, et m\u00eame int\u00e9ressante. On remarquera, d\u2019ailleurs, que l\u2019ap\u00f4tre s\u2019empresse d\u2019y r\u00e9pondre ! Pour notre \u00e9dification et encouragement, il d\u00e9taille quatre diff\u00e9rences fondamentales entre le seul corps que nous ayons connu jusqu\u2019ici et celui que nous aspirons \u00e0 <i>rev\u00eatir. <\/i><\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 0cm; text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 0cm; text-align: justify;\">En bon p\u00e9dagogue, l\u2019ap\u00f4tre part de ce que nous connaissons : le grain qu\u2019on met en terre et qui, plus tard, donne naissance \u00e0 une plante. L\u2019image est puissante. Appliqu\u00e9e \u00e0 la r\u00e9surrection, elle souligne d\u2019abord une certaine continuit\u00e9 \u2013 et m\u00eame une continuit\u00e9 certaine \u2013 entre le corps actuel et celui \u00e0 venir ! Un grain de bl\u00e9 ne donnera pas un plant de ma\u00efs ; ce que nous sommes aujourd\u2019hui trouvera sa pleine expression dans le monde \u00e0 venir. Mais l\u2019illustration parle \u00e9galement de discontinuit\u00e9, car <em><span style=\"background-color: #add8e6;\">ce que nous serons ne s\u2019est pas encore manifest\u00e9 (1 Jn 3.2)<\/span><\/em>. Nous sommes un peu comme le profane qui examine <i>une simple graine <\/i>en se demandant \u00e0 quoi pourrait bien ressembler la plante correspondante. Paul nous fournit quand m\u00eame quelques indices\u2026 qui nous mettent l\u2019eau \u00e0 la bouche !<\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 0cm; text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 0cm; text-align: justify;\"><i><span style=\"background-color: #add8e6;\">Sem\u00e9 p\u00e9rissable, on se r\u00e9veille imp\u00e9rissable<\/span>. <\/i>Sem\u00e9 biod\u00e9gradable, on se rel\u00e8vera imputrescible, inoxydable ! On ne dira plus que <i><span style=\"background-color: #add8e6;\">l\u2019homme ext\u00e9rieur d\u00e9p\u00e9rit<\/span>. <\/i>Dieu nous pr\u00e9pare un corps qui ne sera pas soumis aux forces destructrices qui \u00ab plombent \u00bb notre corps actuel. La mort n\u2019aura aucune prise sur ce corps con\u00e7u pour la vie \u00e9ternelle. <i><span style=\"background-color: #add8e6;\">Sem\u00e9 dans le d\u00e9shonneur, on se r\u00e9veille dans la gloire<\/span>. <\/i>Oubli\u00e9es, toutes les humiliations associ\u00e9es \u00e0 notre condition actuelle ; \u00e9vanoui, tout ce qui met en doute notre valeur. Nous \u00e9mergerons dans la pleine lumi\u00e8re pour comprendre enfin notre v\u00e9ritable valeur d\u2019<i>enfants de Dieu, <\/i>appel\u00e9s \u00e0 partager la gloire du Fils, <i><span style=\"background-color: #add8e6;\">semblables \u00e0 lui, parce que nous le verrons tel qu\u2019il est<\/span>. <\/i><\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 0cm; text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 0cm; text-align: justify;\"><i><span style=\"background-color: #add8e6;\">Sem\u00e9 dans la faiblesse, on se r\u00e9veille dans la puissance<\/span>. <\/i>Quel bonheur incroyable de \u00ab semer \u00bb enfin notre fatigue et nos infir<span style=\"font-size: small;\">mit\u00e9s, nos maladies et nos handicaps, notre vuln\u00e9rabilit\u00e9 ! Les capacit\u00e9s (insoup\u00e7onn\u00e9es) de ce corps de r\u00e9surrection pourront s\u2019\u00e9panouir et se r\u00e9aliser pleinement et sans entraves. \u00c0 quoi pourrons-nous nous attendre ? \u00c0 une plus grande facilit\u00e9 de d\u00e9placement ? (J\u00e9sus ressuscit\u00e9 ne se laissait plus arr\u00eater par une porte ferm\u00e9e\u2026) \u00c0 de nouveaux sens, \u00e0 de nouvelles capacit\u00e9s de m\u00e9moire et de r\u00e9flexion ? En tout cas, ce corps de gloire nous \u00e9quipera parfaitement pour vivre et servir dans l\u2019univers renouvel\u00e9 qui se pr\u00e9pare. Il sera l\u2019interface adapt\u00e9e pour vivre notre nouvelle proximit\u00e9 avec le Seigneur. Et nous aurons des yeux capables de contempler <i>sa <\/i>gloire. <\/span><\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 0cm; text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 0cm; text-align: justify;\"><span style=\"font-size: small;\"><i><span style=\"background-color: #add8e6;\">Sem\u00e9 corps naturel, on se r\u00e9veille corps spirituel<\/span>. <\/i>Cette quatri\u00e8me comparaison r\u00e9sume les trois autres. Il faut la manier avec pr\u00e9caution, car elle emploie des cat\u00e9gories qui ne sont pas celles du monde occidental au XXIe si\u00e8cle. Paul ne compare pas ici un corps \u00ab mat\u00e9riel \u00bb et un corps \u00ab immat\u00e9riel \u00bb, un corps physique et un corps fantomatique (\u00ab ectoplasmique \u00bb !). Ce qui distingue ces deux corps est fondamentalement une question de \u00ab gouvernance \u00bb. Le corps naturel est \u00ab psychique \u00bb ou <i>animal <\/i>(TOB). Il a des d\u00e9sirs, des \u00e9lans, des volont\u00e9s qui ne correspondent pas toujours \u00e0 ce que Dieu veut. Le corps promis aux chr\u00e9tiens ressuscit\u00e9s est con\u00e7u pour une existence enti\u00e8rement conduite et anim\u00e9e par le Saint-Esprit. <em><span style=\"background-color: #add8e6;\">Et si l\u2019Esprit de celui qui a r\u00e9veill\u00e9 J\u00e9sus d\u2019entre les morts habite en vous, celui qui a r\u00e9veill\u00e9 le Christ d\u2019entre les morts fera aussi vivre vos corps mortels par son Esprit qui habite en vous<sub>3<\/sub> (Rm 8.11)<\/span><\/em>. Nous conna\u00eetrons enfin la quintessence de la pl\u00e9nitude de l\u2019Esprit. <\/span><\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 0cm; text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 0cm; text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<h2>R\u00e9jouissons-nous de ce qui nous attend<\/h2>\n<p style=\"margin-bottom: 0cm; text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 0cm; text-align: justify;\"><span style=\"font-size: small;\">Les quelques bribes d\u2019information que distillent les \u00e9vangiles au sujet des mouvements et des actions du Christ ressuscit\u00e9 nous intriguent. \u00ab L\u2019\u00c9criture ne nous engage nullement \u00e0 croire que toute la mati\u00e8re contenue dans notre corps en fasse partie \u00e0 la r\u00e9surrection.<strong><sub>4<\/sub><\/strong> \u00bb N\u00e9anmoins, le tombeau de J\u00e9sus \u00e9tait vide\u2026 J\u00e9sus ressuscit\u00e9, sur place, il ne restait rien du corps d\u00e9pos\u00e9 deux jours plus t\u00f4t. Les linges y \u00e9taient encore, le corps n\u2019\u00e9tait plus l\u00e0. Mais, comme l\u2019\u00e9crit Ladd : \u00ab Sa r\u00e9surrection n\u2019est pas le r\u00e9tablissement de la vie physique d\u2019un cadavre, c\u2019est l\u2019apparition d\u2019un nouvel ordre de vie5 \u00bb. L\u2019ap\u00f4tre Paul utilise cette belle expression : <span style=\"background-color: #add8e6;\"><i>nous voulons\u2026 que le mortel soit englouti par la vie <\/i>(2 Co 5.4)<\/span>. Nous aspirons \u00e0 conna\u00eetre, nous aussi, ce nouvel ordre de <i>vie <\/i>que le Seigneur a inaugur\u00e9. <\/span><\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 0cm; text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 0cm; text-align: justify;\"><span style=\"font-size: small;\">Les facult\u00e9s surprenantes, les capacit\u00e9s myst\u00e9rieuses du corps ressuscit\u00e9 de J\u00e9sus sugg\u00e8rent que le monde \u00e0 venir n\u2019est pas r\u00e9gi par les m\u00eames lois que le monde pr\u00e9sent. On entrevoit une nouvelle physique (et donc une nouvelle chimie, une nouvelle biologie\u2026) et l\u2019on se rappelle que le Seigneur a annonc\u00e9 une nouvelle sociologie <span style=\"background-color: #add8e6;\"><em>(\u00e0 la r\u00e9surrection, on ne prend ni femme ni mari : Mt 22.30)<\/em><\/span>. Nous allons nous r\u00e9galer \u00e0 la d\u00e9couverte des nouveaux cieux et de la nouvelle terre ! Devons-nous alors vivre dans l\u2019attente de la r\u00e9surrection ? Oui\u2026 et non ! Disons \u00ab accessoirement \u00bb\u2026 Car, au final, notre v\u00e9ritable attente doit \u00eatre celle que Paul enseigne aux Philippiens : <span style=\"background-color: #add8e6;\"><i>nous attendons comme sauveur le Seigneur J\u00e9sus-Christ, qui transformera notre corps humili\u00e9, en le configurant \u00e0 son corps glorieux. <\/i><\/span>Celui que nous attendons, c\u2019est J\u00e9sus, mais nous attendons aussi qu\u2019<i>il <\/i>nous reconfigure pour jouir, sans ombre et sans fin, d\u2019une communion pleine et enti\u00e8re avec <i>lui. <\/i><\/span><\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 0cm; text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 0cm; text-align: center;\"><span style=\"font-size: small;\">R.S. <\/span><\/p>\n<hr \/>\n<p>NOTES<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 0cm; text-align: justify;\"><span style=\"color: #231f20;\"><strong>1.<\/strong> Dans le cadre de ce court article, nous nous limiterons \u00e0 une r\u00e9flexion au sujet de la <\/span><span style=\"color: #231f20;\"><i>r\u00e9surrection de vie <\/i><\/span><span style=\"color: #231f20;\">(Jn 5.29). <\/span><\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 0cm; text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 0cm; text-align: justify;\"><span style=\"color: #231f20;\"><strong>2.<\/strong> L\u2019ex\u00e9g\u00e8se de ce texte est difficile et discut\u00e9e. Il semble n\u00e9anmoins que Paul pense aux chr\u00e9tiens qui mourront avant la Parousie. <\/span><\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 0cm; text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 0cm; text-align: justify;\"><span style=\"color: #231f20;\"><strong>3.<\/strong> Avec S. B\u00e9n\u00e9treau et F.F. Bruce, nous appliquons ce verset \u00e0 la r\u00e9surrection ; Calvin y voit plut\u00f4t l\u2019oeuvre pr\u00e9sente de l\u2019Esprit. <\/span><\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 0cm; text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 0cm; text-align: justify;\"><span style=\"font-size: small;\"><strong><span style=\"color: #231f20;\">4. <\/span><\/strong><\/span><span style=\"color: #231f20;\"><i>Le Grand Dictionnaire de la Bible, <\/i><\/span><span style=\"color: #231f20;\">Excelsis, article <\/span><span style=\"color: #231f20;\"><i>R\u00e9surrection<\/i><\/span><span style=\"color: #231f20;\">, p. 1419. 5 G.E. LADD, <\/span><span style=\"color: #231f20;\"><i>Th\u00e9ologie du Nouveau Testament, <\/i><\/span><span style=\"color: #231f20;\">Excelsis, p. 342. <\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Vivement la r\u00e9surrection ! &nbsp; &nbsp; Par ROBERT SOUZA \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 LA RESURRECTION DE LAZARE &#8211; RUBENS Quelle place tient la r\u00e9surrection du corps dans notre esp\u00e9rance1 ? On est surpris de d\u00e9couvrir au fil des \u00e9changes que de nombreux chr\u00e9tiens semblent pr\u00eats \u00e0 se satisfaire de la perspective d\u2019une [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":20,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[41,28,49,47],"tags":[],"class_list":["post-7047","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-lhomme","category-jesus-christ","category-lhomme-face-a-la-mort","category-resurrection"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/7047","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/20"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=7047"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/7047\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=7047"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=7047"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=7047"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}