{"id":7070,"date":"2011-01-04T06:49:52","date_gmt":"2011-01-04T06:49:52","guid":{"rendered":"\/?p=7070"},"modified":"2017-05-17T08:53:11","modified_gmt":"2017-05-17T08:53:11","slug":"forum-de-questions-enterrement-ou-cremation-pouvons-nous-choisir","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.servir.caef.net\/?p=7070","title":{"rendered":"Forum de questions \u2013 \u00ab Enterrement ou cr\u00e9mation : pouvons-nous choisir ? \u00bb"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a><\/p>\n

Enterrement ou cr\u00e9mation : pouvons-nous choisir ?
<\/span><\/h1>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

Par Fran\u00e7ois-Jean Martin
<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

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 <\/p>\n

C<\/span><\/strong><\/span><\/span>e sujet1<\/sub><\/strong> a par le pass\u00e9 divis\u00e9 le monde chr\u00e9tien, et m\u00eame le courant \u00e9vang\u00e9lique. Aujourd\u2019hui, la pratique de la cr\u00e9mation se r\u00e9pand,2<\/sub><\/strong> le nombre de cr\u00e9matoriums augmente chaque ann\u00e9e.3<\/strong><\/sub> D\u2019abord oppos\u00e9e, l\u2019\u00c9glise catholique romaine a d\u00e9cid\u00e9 en mai 1963 que les fid\u00e8les catholiques pouvaient faire incin\u00e9rer leur corps s\u2019ils le d\u00e9siraient. 4<\/sub><\/strong> <\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

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Dans la Bible
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\u00a0<\/p>\n

\"\"<\/a>L\u2019Ancien Testament souligne l\u2019importance du lieu o\u00f9 certains patriarches et rois furent enterr\u00e9s : dans la terre que Dieu avait promise de leur donner ainsi qu\u2019\u00e0 leur descendance. Il s\u2019agit l\u00e0 d\u2019une symbolique proph\u00e9tique. N\u00e9anmoins, peut-\u00eatre pour \u00e9viter toute v\u00e9n\u00e9ration, le lieu o\u00f9 fut enterr\u00e9 Mo\u00efse resta inconnu. Il en va de m\u00eame des ap\u00f4tres : aucun ne fait mention de cela dans ses \u00e9crits.5<\/sub><\/strong> <\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Notre foi
<\/span><\/h2>\n

\u00a0<\/p>\n

\"\"<\/a>Nous croyons qu\u2019\u00e0 la mort, la partie spirituelle du chr\u00e9tien humain (\u00e2me ou esprit) va avec J\u00e9sus- Christ et que la partie corporelle retourne \u00e0 la poussi\u00e8re (Ec 12.7)<\/em><\/span>. Nous croyons \u00e0 la r\u00e9surrection corporelle des morts (Rm 8.23, Luc 24.39, 1 Co 15.50<\/em><\/span> ; cf. article suivant). Tous les morts (enterr\u00e9s<\/span>ou non, d\u00e9vor\u00e9s par des animaux, disparus au fond des mers, br\u00fbl\u00e9s dans des incendies\u2026) ressusciteront et compara\u00eetront \u00e0 la fin des temps devant Dieu.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Paul emploie l\u2019image des semailles (sem\u00e9 corruptible, il ressuscite incorruptible \u2013 1 Co 15.35-36.42ss)<\/em><\/span>. Mais cela reste une image pour parler de quelque chose qui nous d\u00e9passe. On ne peut donc l\u2019utiliser comme argument contre l\u2019incin\u00e9ration.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

La cr\u00e9mation n\u2019est pas abord\u00e9e directement dans la Bible.6<\/sub><\/strong> Il n\u2019y a pas d\u2019arguments forts emp\u00eachant une incin\u00e9ration.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Les raisons du refus de la cr\u00e9mation <\/span><\/h2>\n

 <\/p>\n

Elles sont de trois ordres dans notre pays : <\/span><\/p>\n

    \n
  • \u00a0La Parole ne met pas en avant cette pratique, mais parle \u00e0 l\u2019occasion d\u2019enterrement. <\/span><\/li>\n<\/ul>\n

     <\/p>\n

      \n
    • \u00a0L\u2019impr\u00e9gnation de si\u00e8cles de culture catholique7<\/sub><\/strong> qui rejetait l\u2019incin\u00e9ration et r\u00e9servait le b\u00fbcher aux h\u00e9r\u00e9tiques et aux sorciers. <\/span><\/li>\n<\/ul>\n

       <\/p>\n

        \n
      • \u00a0Les positions ath\u00e9es de ceux qui, en d\u00e9fi ouvert contre Dieu (ou contre la pens\u00e9e catholique dominante), exigeaient que leur corps soit br\u00fbl\u00e9 pour montrer que, jusqu\u2019au bout et au-del\u00e0 de la mort, ils ne laisseraient rien \u00e0 Dieu. <\/span><\/li>\n<\/ul>\n

        \u00a0<\/p>\n

        Nous avons vu que les deux premiers points n\u2019ont pas, ou plus, de raison d\u2019\u00eatre ; le troisi\u00e8me para\u00eet \u00e0 la fois tragique et d\u00e9risoire : l\u2019incin\u00e9ration du corps pourrait-elle emp\u00eacher de compara\u00eetre devant Dieu ? \u00c0 l\u2019heure actuelle, le choix de la cr\u00e9mation n\u2019est plus, en g\u00e9n\u00e9ral, un refus de Dieu. La plupart des personnes n\u2019ont plus de conviction religieuse et ignorent m\u00eame cette prise de position ath\u00e9e. <\/span><\/p>\n

        \u00a0<\/p>\n

        \u00a0<\/p>\n

        En conclusion <\/span><\/h2>\n

        \u00a0<\/p>\n

        Selon le contexte, la d\u00e9marche de la cr\u00e9mation pourrait choquer, surtout dans les villages traditionnels au niveau religieux8<\/strong><\/sub>. Dans d\u2019autres cultures, c\u2019est l\u2019enterrement qui choque (comme en Inde). Peut-\u00eatre dans l\u2019avenir, des questions d\u2019hygi\u00e8ne et de place dans les cimeti\u00e8res g\u00e9n\u00e9raliseront l\u2019incin\u00e9ration. En outre, une cr\u00e9mation est en g\u00e9n\u00e9ral moins on\u00e9reuse qu\u2019un enterrement. <\/span><\/p>\n

        \u00a0<\/p>\n

        La Bible ne se prononce pas sur le sujet de la cr\u00e9mation. C\u2019est un point secondaire o\u00f9 nous pouvons appliquer les principes de l\u2019\u00e9p\u00eetre aux Romains, chapitre 14<\/em><\/span> : nous sommes appel\u00e9s \u00e0 la libert\u00e9, tout en prenant garde \u00e0 ne pas \u00eatre un sujet de scandale ou de chute pour d\u2019autres (Mt 17.27)<\/em><\/span>. Aussi, veillons \u00e0 respecter et \u00e0 comprendre la d\u00e9cision prise par un fr\u00e8re, une soeur, une famille, de choisir l\u2019ensevelissement ou la cr\u00e9mation. <\/span><\/p>\n

        \u00a0<\/p>\n

        F-J. M.\u00a0<\/span><\/p>\n

        \u00a0<\/p>\n

        \n

        NOTES<\/p>\n

         <\/p>\n

         <\/p>\n

        1.<\/strong> Voir l\u2019article dans <\/span>Servir en l\u2019attendant <\/i><\/span>N\u00b0 5- 2001et le travail de la Commission \u00e9thique de la F\u00e9d\u00e9ration \u00e9vang\u00e9lique de France, <\/span>Enterrement ou Cr\u00e9mation. <\/i><\/span><\/p>\n

        \u00a0<\/p>\n

        2.<\/strong> Un tiers des obs\u00e8ques, soit plus de 200 000 par an en France. En 2008, selon l\u2019Association fran\u00e7aise d\u2019information fun\u00e9raire (AFIF), la France et les DOM-TOM comptent 128 cr\u00e9matoriums. <\/span><\/p>\n

        \u00a0<\/p>\n

        3.<\/strong> La pratique est autoris\u00e9e par l\u2019\u00c9tat fran\u00e7ais depuis le vote de la loi du 30 mars 1886, accordant aux citoyens le libre choix de leurs obs\u00e8ques : cr\u00e9mation ou inhumation. La loi du 15 novembre 1887 stipule que la famille est tenue de respecter la volont\u00e9 du d\u00e9funt s\u2019il s\u2019est exprim\u00e9 \u00e0 ce sujet. <\/span><\/p>\n

        \u00a0<\/p>\n

        4.<\/strong> \u00ab L\u2019\u00c9glise permet l\u2019incin\u00e9ration si celle-ci ne manifeste pas une mise en cause de la foi de la r\u00e9surrection des corps \u00bb, <\/span>Cat\u00e9chisme de l\u2019\u00c9glise catholique<\/i><\/span>, Mame\/Plon, nov. 1992 ; \u00a7 2 301, p.470. <\/span><\/p>\n

        \u00a0<\/p>\n

        5.<\/strong> St-Antoine de Th\u00e9ba\u00efde (250-<\/span>356 apr. J.-C.), p\u00e8re des \u00c9r\u00e9mites, laissa des ordres clairs \u00e0 ses deux disciples pour que l\u2019on ne connaisse pas le lieu de sa tombe, ordres qui, h\u00e9las, ne furent pas suivis.\u00a0<\/span><\/p>\n

        \u00a0<\/p>\n

        6.<\/strong> Les rares exemples sont des actes de jugement : Acan, les faux proph\u00e8tes \u2013 pour montrer que la d\u00e9sob\u00e9issance et l\u2019idol\u00e2trie sont abominables aux yeux de Dieu. Le cas de Sa\u00fcl et de ses fils semble montrer que cette pratique pouvait exister en Isra\u00ebl. Cependant, les os qui n\u2019ont pas \u00e9t\u00e9 consum\u00e9s ont \u00e9t\u00e9 enterr\u00e9s. <\/span><\/p>\n

        \u00a0<\/p>\n

        7.<\/strong> Pour le d\u00e9but de la d\u00e9cennie actuelle : les pays de tradition protestante ont un taux de cr\u00e9mation \u00e9lev\u00e9 (Grande-Bretagne 70 %, certains pays Scandinaves 70 %) ; ceux de tradition catholique ont les plus bas (Autriche 18 %, Espagne 4 %, Italie 2 %, Portugal 1 %). Cependant, le foss\u00e9 semble se combler petit \u00e0 petit. En 2007 : le taux est tr\u00e8s \u00e9lev\u00e9 en Suisse (78,8 %), R\u00e9publique tch\u00e8que (78,4 %), Danemark (73,8 %). Dans les pays catholiques, la cr\u00e9mation est plus rare : Italie (8,5 %), Espagne (19,3 %). Elle gagne du terrain en Belgique (42,2 %). Dans les pays confessionnellement partag\u00e9s, elle oscille autour de 50 % (Pays- Bas 51,7 %). En Norv\u00e8ge, le taux est de 34 % et en Finlande de 33,7 %. La cr\u00e9mation est tr\u00e8s pratiqu\u00e9e au Japon (99,8 %) et \u00e0 Hong Kong (86 %). Aux USA, la proportion est de 32 %. <\/span><\/p>\n

        \u00a0<\/p>\n

        8.<\/strong> Les religions juives, chr\u00e9tiennes orthodoxes et musulmanes refusent la cr\u00e9mation. <\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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