<\/strong><\/span><\/span><\/p>\n
<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n Pour nos soci\u00e9t\u00e9s (post) modernes, la question est totalement d\u00e9plac\u00e9e. La pression sociale, les m\u00e9dias\u2026, ridiculisent en g\u00e9n\u00e9ral ceux qui d\u00e9conseilleraient la sexualit\u00e9 avant le mariage, quand mariage il y a <\/span>!<\/p>\n \u00a0<\/p>\n \u00a0<\/p>\n \u00a0<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n \u00a0<\/p>\n \u00a0<\/p>\n \u00a0<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Ce principe est implicite dans le mariage de Jacob, de Juda, de Tamar4<\/sub><\/strong>\u2026 La pratique du Deut\u00e9ronome<\/em><\/span>, encore pr\u00e9sente dans certaines cultures, consistant \u00e0 garder un drap ou une serviette tach\u00e9e de sang lors de la nuit de noces, permettait de prouver la virginit\u00e9 de la jeune fille5<\/sub><\/strong>. La honte accompagnait les contrevenants \u00e0 cette abstinence avant le mariage, notamment en Ex 22.15- 16<\/em><\/span>. L\u2019exemple de chastet\u00e9 de Joseph et de Marie, m\u00eame pendant leurs fian\u00e7ailles, n\u2019avait rien d\u2019exceptionnel. <\/span><\/p>\n \u00a0<\/p>\n \u00a0<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Cette abstinence de la sexualit\u00e9 avant le mariage peut se comprendre assez facilement. Imaginons l\u2019inverse, cela signifierait qu\u2019il suffit que deux jeunes aient un simple projet de mariage pour avoir une relation sexuelle. Comme les relations peuvent se d\u00e9faire assez facilement sans les liens du mariage, il est \u00e9vident que cette pratique ouvrirait une grande porte \u00e0 une multiplicit\u00e9 de relations, au \u00ab butinage sexuel \u00bb, m\u00eame dans les \u00c9glises<\/span>!<\/p>\n \u00a0<\/p>\n \u00a0<\/p>\n \u00a0<\/p>\n La Bible envisage la sexualit\u00e9 comme un cadeau de Dieu, mais dans les seules limites du mariage. Avant ou en dehors, elle parle de d\u00e9bauche ou d\u2019adult\u00e8re. Heureux celui qui met en pratique la parole de Dieu ! <\/span><\/p>\n \u00a0<\/p>\n R.K. <\/span><\/p>\n NOTES<\/p>\n <\/p>\n 1. <\/strong>Voir aussi Mt 19.5 ; Mc 10.7 ; Ep 5.31 et, en partie, 1 Co 6.16. <\/span><\/p>\n \u00a0<\/p>\n 2.<\/strong> D\u2019ailleurs la reconnaissance du mariage par la \u00ab soci\u00e9t\u00e9 \u00bb et le \u00ab droit \u00bb est un fait universel : \u00ab <\/span>Aucune soci\u00e9t\u00e9 ne peut en effet courir le risque de l\u2019anomie (absence de loi), et toutes enserrent dans des normes plus ou moins contraignantes l\u2019union des sexes et la reproduction de l\u2019esp\u00e8ce, faits de nature sur la base desquels s\u2019\u00e9difie la famille. <\/i><\/span>\u00bb Catherine LABRUSSE-RIOU, \u00ab Droit du mariage \u00bb <\/span>Encyclop\u00e9die Universalis<\/i><\/span>, 2006. <\/span><\/p>\n \u00a0<\/p>\n 3.<\/strong> Voir par exemple l\u2019article \u00ab Mariage \u00bb dans <\/span>Le Grand dictionnaire de la Bible<\/i><\/span>, Excelsis 2005. Nous ne nous arr\u00eatons pas sur la polygamie qui n\u2019\u00e9tait pas dans le plan originel du mariage, mais tol\u00e9r\u00e9e dans l\u2019AT (avec uniquement des situations probl\u00e9matiques), et fortement d\u00e9courag\u00e9e dans le NT. <\/span><\/p>\n \u00a0<\/p>\n 4. <\/strong>Gn 29.15-30 ; 38.1-11. <\/span><\/p>\n \u00a0<\/p>\n 5.<\/strong> Dt 22.13-30.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" La sexualit\u00e9 avant le mariage ? Par Reynald Kozycki Pour nos soci\u00e9t\u00e9s (post) modernes, la question est totalement d\u00e9plac\u00e9e. La pression sociale, les m\u00e9dias\u2026, ridiculisent en g\u00e9n\u00e9ral ceux qui d\u00e9conseilleraient la sexualit\u00e9 avant le mariage, quand mariage il y a ! \u00a0 \u00a0 \u00a0<\/p>\n","protected":false},"author":21,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[16,70,11],"tags":[],"class_list":["post-7102","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-le-chretien-et-la-societe","category-le-couple","category-la-vie-du-chretien"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/7102","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/21"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=7102"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/7102\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=7102"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=7102"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=7102"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}![\"\"](\"\/wp-content\/uploads\/2010\/03\/kozycki.jpg\" "\\"kozycki\\"")
<\/a><\/p>\nEt le chr\u00e9tien ?
<\/em><\/span><\/h2>\n<\/a><\/a>Celui qui est soucieux de faire la volont\u00e9 de Dieu dans sa vie aura une conception tout autre. Il sait que, particuli\u00e8rement dans la sexualit\u00e9, ce n\u2019est pas au \u00ab monde ambiant \u00bb \u00e0 lui imposer sa loi, m\u00eame si parfois, quelques \u00ab leaders de groupe de jeunes \u00bb affirment qu\u2019il n\u2019est pas tr\u00e8s grave d\u2019avoir des relations sexuelles avant le mariage si deux personnes s\u2019aiment ! <\/span>Le texte biblique de base <\/i><\/span>Tel un refrain, l\u2019\u00c9criture affirme que l\u2019homme quittera son p\u00e8re et sa m\u00e8re et s\u2019attachera \u00e0 sa femme, et les deux deviendront une seule chair <\/i>(Gn 2.241<\/sub><\/strong>)<\/span>. Tous les exemples bibliques d\u00e9montrent que le mariage n\u2019est pas simplement un choix de deux personnes qui s\u2019aiment, mais un choix appuy\u00e9 et confirm\u00e9 par la famille et la soci\u00e9t\u00e92<\/sub><\/strong>. Ainsi l\u2019acte par lequel deux personnes quittaient leurs parents pour s\u2019attacher l\u2019une \u00e0 l\u2019autre passait toujours par un rituel social, parfois religieux. C\u2019est seulement \u00e0 partir de ce moment qu\u2019elles devenaient une seule chair<\/i>, au sens litt\u00e9ral, dans la sexualit\u00e9, mais aussi, au sens symbolique, en devenant une seule famille. Ce texte est suffisant pour d\u00e9montrer que toute autre forme de sexualit\u00e9 \u00e9tait appel\u00e9e soit adult\u00e8re<\/i>, soit d\u00e9bauche<\/i>3<\/sub><\/strong>.<\/p>\nD\u2019autres textes
<\/em><\/span><\/h2>\nLe bon sens
<\/span><\/em><\/h2>\nConclusion
<\/em><\/span><\/h2>\n
\n