{"id":7150,"date":"2011-07-21T16:08:07","date_gmt":"2011-07-21T16:08:07","guid":{"rendered":"\/?p=7150"},"modified":"2017-05-17T10:53:46","modified_gmt":"2017-05-17T10:53:46","slug":"capetown-2010-lengagement-du-cap-ne-ma-pas-decu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.servir.caef.net\/?p=7150","title":{"rendered":"CapeTown 2010 \u2013 L\u2019Engagement du Cap ne m\u2019a pas d\u00e9\u00e7u"},"content":{"rendered":"

\"captown2010\"<\/a><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

L\u2019Engagement du Cap ne m\u2019a pas d\u00e9\u00e7u<\/h1>\n

\u00a0<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

JEAN-PAUL REMPP PASTEUR DES CAEF ET <\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

COORDINATEUR DU GROUPE \u00ab LAUSANNE FRANCE \u00bb1<\/sub><\/span><\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

\"remp-captown\"<\/a><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Je ne suis pas sorti indemne du troisi\u00e8me Congr\u00e8s de Lausanne pour l\u2019\u00c9vang\u00e9lisation du Monde, dit Lausanne III. \u00c0 Cape Town 2010, j\u2019ai eu le sentiment de participer \u00e0 un \u00e9v\u00e9nement historique de l\u2019\u00e9vang\u00e9lisme mondial. J\u2019y ai discern\u00e9 une maturit\u00e9 \u00e9vang\u00e9lique assez exceptionnelle. De nombreux t\u00e9moignages convergents ont d\u00e9j\u00e0 <\/i>\u00e9t\u00e9 apport\u00e9s ; je ne peux que m\u2019y associer. <\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

\"captown2010\"<\/a>\"\"<\/a><\/i>J\u2019aimerais pour ma part plus sp\u00e9cialement <\/i>insister sur deux points qui m\u2019apparaissent capitaux : <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

\u2022 premi\u00e8rement<\/i>,<\/strong> l\u2019importance qui a \u00e9t\u00e9 accord\u00e9e \u00e0 l\u2019Histoire de l\u2019\u00c9glise, lors de ce congr\u00e8s. Les \u00e9vang\u00e9liques ne sauraient en effet pr\u00e9tendre \u00eatre le produit d\u2019une \u00ab g\u00e9n\u00e9ration spontan\u00e9e \u00bb (qui aurait tout d\u00e9couvert par elle-m\u00eame), mais sont en r\u00e9alit\u00e9 au b\u00e9n\u00e9fice d\u2019un h\u00e9ritage qui s\u2019est enrichi au cours des si\u00e8cles. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

\u2022 deuxi\u00e8mement<\/i>,<\/strong> malgr\u00e9 l\u2019absence des personnalit\u00e9s clefs \u00e0 l\u2019origine du Mouvement de Lausanne, Billy GRAHAM et John STOTT, le congr\u00e8s du Cap a d\u00e9montr\u00e9 que \u00ab l\u2019esprit de Lausanne \u00bb se porte bien et se perp\u00e9tue. Cela en grande partie gr\u00e2ce aux documents fondateurs de Lausanne, dont l\u2019importance ne doit pas \u00eatre sous-estim\u00e9e. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Quelques mots donc de pr\u00e9sentation de l\u2019Engagement du Cap<\/i>, troisi\u00e8me texte r\u00e9f\u00e9rence de Lausanne apr\u00e8s la D\u00e9claration de Lausanne <\/i>de 1974 et le Manifeste de Manille <\/i>de 19892<\/sub><\/strong>. Ce faisant, nous d\u00e9couvrirons les th\u00e9matiques d\u00e9velopp\u00e9es dans le cadre de Lausanne III dont le fil rouge \u00e9tait 2 Co 5.19 : \u00ab Dieu \u00e9tait en Christ, r\u00e9conciliant le monde avec lui-m\u00eame \u00bb<\/em><\/span>. R\u00e9dig\u00e9 par une commission de th\u00e9ologiens reconnus des cinq continents, la cheville ouvri\u00e8re en a \u00e9t\u00e9 Christopher WRIGHT qui est consid\u00e9r\u00e9 comme l\u2019h\u00e9ritier spirituel de John Stott. Le document distille une vaste quantit\u00e9 d\u2019informations en provenance de l\u2019\u00c9glise globale, et r\u00e9affirme par ce biais l\u2019\u00c9vangile biblique dans notre g\u00e9n\u00e9ration en exprimant, d\u2019une fa\u00e7on renouvel\u00e9e et adapt\u00e9e \u00e0 notre \u00e9poque, ses v\u00e9rit\u00e9s essentielles. L\u2019Engagement du Cap <\/i>comporte deux volets : une d\u00e9claration de foi diffus\u00e9e lors du Congr\u00e8s et un appel \u00e0 l\u2019action qui a n\u00e9cessit\u00e9 trois mois suppl\u00e9mentaires de r\u00e9flexion. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

\u00ab Au Dieu que nous aimons \u00bb<\/em><\/h2>\n

\u00a0<\/p>\n

La premi\u00e8re partie, intitul\u00e9e : \u00ab Au Dieu que nous aimons \u00bb, r\u00e9affirme et approfondit les fondements de la foi au travers de dix sections : <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

1) Nous aimons parce que Dieu nous a aim\u00e9s le premier, <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

2) Nous aimons le Dieu vivant, <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

3) Nous aimons Dieu le P\u00e8re, <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

4) Nous aimons Dieu le Fils, <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

5) Nous aimons Dieu l\u2019Esprit Saint, <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

6) Nous aimons la parole de Dieu, <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

7) Nous aimons le monde de Dieu, <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

8) Nous aimons l\u2019\u00c9vangile de Dieu, <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

9) Nous aimons le peuple de Dieu, <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

10) Nous aimons la mission de Dieu. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Ce qui frappe dans la d\u00e9claration, le lecteur l\u2019aura constat\u00e9, c\u2019est l\u2019utilisation d\u2019un langage d\u2019amour, ce qui en fait une d\u00e9claration tr\u00e8s ir\u00e9nique, toute empreinte de gr\u00e2ce, tout en demeurant tr\u00e8s \u00ab \u00e9vang\u00e9lique \u00bb. Significatif \u00e0 cet \u00e9gard est le rappel, dans le Pr\u00e9ambule<\/i>, des trois r\u00e9alit\u00e9s immuables, cellesl\u00e0 m\u00eames que Billy GRAHAM mentionne dans sa lettre aux participants du Cap, \u00e0 savoir : <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u2022 Les \u00eatres humains sont perdus, <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u2022 L\u2019\u00c9vangile est une bonne nouvelle, <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u2022 La mission de l\u2019\u00c9glise continue. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

La fid\u00e9lit\u00e9 aux \u00ab normes \u00bb \u00e9vang\u00e9liques et \u00e0 \u00ab l\u2019esprit de Lausanne \u00bb est incontestable. Typiques de cette fid\u00e9lit\u00e9, voici trois exemples tir\u00e9s du corps du document : <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

\u2022 concernant la juste col\u00e8re de Dieu et sa condamnation du p\u00e9ch\u00e9<\/span> : <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

[\u2026] Les \u00eatres humains se sont rebell\u00e9s contre Dieu, ont rejet\u00e9 l\u2019autorit\u00e9 de Dieu et ont d\u00e9sob\u00e9i \u00e0 la parole de Dieu. Dans cet \u00e9tat de p\u00e9ch\u00e9, nous sommes ali\u00e9n\u00e9s de Dieu, ainsi que les uns des autres et de l\u2019ordre cr\u00e9\u00e9. Le p\u00e9ch\u00e9 m\u00e9rite la condamnation de Dieu\u2026 <\/i>(Section 8, p. 14-15) <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Lors de son retour, J\u00e9sus ex\u00e9cutera le jugement de Dieu\u2026 (Section 4, p. 9) <\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

\u2022 concernant l\u2019unicit\u00e9 du Christ<\/span> : <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u2026 aimer le Seigneur J\u00e9sus-Christ signifie que nous affirmons avec assurance que lui seul est Sauveur, Seigneur et Dieu\u2026 <\/i>(Section 4, p. 8) <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

C\u2019est dans le Christ seul que Dieu s\u2019est pleinement et d\u00e9finitivement r\u00e9v\u00e9l\u00e9, et c\u2019est par l\u2019interm\u00e9diaire du Christ, et de lui seul, que Dieu a accompli le salut du monde\u2026 Jusqu\u2019\u00e0 ce jour [le jour de son retour], nous nous unissons \u00e0 Pierre et Jean et proclamons : \u00ab C\u2019est en lui seul que se trouve le salut. Dans le monde entier, Dieu n\u2019a jamais donn\u00e9 le nom d\u2019aucun autre homme par lequel nous devions \u00eatre sauv\u00e9s. \u00bb <\/i>(Section 4, p. 9) <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

\u2022 concernant l\u2019oeuvre d\u2019expiation substitutive du Christ<\/span> 3<\/sub><\/strong> : <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

[\u2026] Combien l\u2019amour du P\u00e8re est incommensurable, lui qui n\u2019a pas \u00e9pargn\u00e9 son Fils \"Captown<\/a>unique, mais l\u2019a livr\u00e9 pour nous tous. Son amour de P\u00e8re dans le don du Fils s\u2019est refl\u00e9t\u00e9 dans l\u2019amour altruiste du Fils. Il y avait dans l\u2019oeuvre d\u2019expiation que le P\u00e8re et le Fils ont accomplie \u00e0 la croix, avec l\u2019Esprit \u00e9ternel, une compl\u00e8te harmonie de volont\u00e9s\u2026 Le Christ s\u2019est offert lui-m\u00eame en sacrifice pour nous sauver de nos p\u00e9ch\u00e9s\u2026 il a ainsi accompli la volont\u00e9 de Dieu, notre P\u00e8re\u2026 <\/i>(Section 3, p. 7-8) <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dans sa mort sur la croix, J\u00e9sus a pris sur lui, \u00e0 notre place, notre p\u00e9ch\u00e9, il en a support\u00e9 pleinement le prix, le ch\u00e2timent et la honte, il a vaincu la mort et les puissances du mal, et il a accompli la r\u00e9conciliation et la r\u00e9demption de toute la cr\u00e9ation. <\/i>(Section 4, p. 8-9) <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

De telles prises de position \u00e9vang\u00e9liques n\u2019existeraient pas sans une adh\u00e9sion explicite pr\u00e9alable au Sola Scriptura <\/i>auquel l\u2019Engagement du Cap <\/i>adh\u00e8re fermement en m\u00eame temps qu\u2019\u00e0 l\u2019inerrance biblique. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

\u00ab Au monde que nous servons \u00bb<\/em><\/h2>\n

\u00a0<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

La seconde partie, intitul\u00e9e : \u00ab Au monde que nous servons : notre engagement d\u2019action \u00bb, synth\u00e9tise les \u00ab remont\u00e9es \u00bb du congr\u00e8s \u00e0 partir des groupes de table dont faisait partie chaque participant. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Rappelons que depuis Lausanne, mais aussi Manille (Lausanne II), le monde a \u00e9norm\u00e9ment chang\u00e9 et les \u00e9volutions politiques, sociales, \u00e9conomiques, scientifiques et religieuses ont \u00e9t\u00e9 significatives. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Voil\u00e0 ce qu\u2019expliquait, avant Cape Town 2010, Douglas BIRDSALL, l\u2019actuel Pr\u00e9sident de Lausanne : \u00ab Nous sommes confront\u00e9s \u00e0 des probl\u00e8mes d\u2019ordre technologique, bio\u00e9thique, terroriste et environnemental qu\u2019on n\u2019aurait pu imaginer, il y a vingt ans. Partout dans le monde, les chr\u00e9tiens sont confront\u00e9s \u00e0 des situations de plus en plus complexes et \u00e0 une opposition grandissante. Les mutations de nos soci\u00e9t\u00e9s, les ph\u00e9nom\u00e8nes de globalisation, l\u2019\u00e9volution des modes de vie, des technologies, tout cela a des r\u00e9percussions sur l\u2019annonce de l\u2019\u00c9vangile et sur sa r\u00e9ception. Les probl\u00e9matiques peuvent, dans certains cas, diff\u00e9rer selon les pays, mais certaines touchent le monde entier, telles que les questions pos\u00e9es par les autres religions, les pand\u00e9mies (VIH\/Sida), la pauvret\u00e9, l\u2019environnement, le besoin de formation des chr\u00e9tiens, l\u2019urbanisation et bien d\u2019autres sujets encore. \u00bb <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Ailleurs, il expliquait encore : \u00ab Les questions se posant \u00e0 nous aujourd\u2019hui\u2026 sont tr\u00e8s diff\u00e9rentes des questions discut\u00e9es en 1974, lors du premier congr\u00e8s de Lausanne\u2026 Prions pour que Lausanne III aide \u00e0 unir l\u2019\u00c9glise tout \u00e0 nouveau, et permette \u00e0 de nouvelles id\u00e9es d\u2019\u00e9clore pour faire face au temps pr\u00e9sent. \u00bb <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Ce sont pr\u00e9cis\u00e9ment les pistes pr\u00e9conis\u00e9es pour r\u00e9pondre \u00e0 ces nouveaux d\u00e9fis qui sont d\u00e9sormais largement consign\u00e9es dans cet \u00ab appel \u00e0 l\u2019action \u00bb de l\u2019Engagement du Cap<\/i>. Celui- ci aborde en effet tr\u00e8s concr\u00e8tement les grandes probl\u00e9matiques auxquelles les \u00e9vang\u00e9liques sont confront\u00e9s aujourd\u2019hui. Pour vous en convaincre, je ne mentionnerai pas seulement les th\u00e8mes clefs du document qui reprennent les th\u00e8mes des cinq journ\u00e9es du Congr\u00e8s, mais aussi les sous-th\u00e8mes : <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

\u2022 T\u00e9moigner de la v\u00e9rit\u00e9 du Christ dans un monde pluraliste et globalis\u00e9 :<\/strong> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

1) La personne du Christ et la v\u00e9rit\u00e9, <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

2) Le d\u00e9fi du pluralisme \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9, <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

3) Le lieu de travail confront\u00e9 \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9, <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

4) V\u00e9rit\u00e9 et m\u00e9dias globalis\u00e9s, <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

5) La v\u00e9rit\u00e9 et les arts dans la mission, <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

6) La v\u00e9rit\u00e9 et les technologies \u00e9mergentes, <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

7) La v\u00e9rit\u00e9 et les sph\u00e8res publiques. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

\u2022 \u00c9tablir la paix du Christ dans notre monde divis\u00e9 et bris\u00e9 :<\/strong> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

1) La paix que le Christ a faite, <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

2) La paix du Christ dans les conflits ethniques, <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

3) La paix du Christ et les victimes de la pauvret\u00e9 et de l\u2019oppression, <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

4) La paix du Christ pour les personnes handicap\u00e9es, <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

5) La paix du Christ pour sa cr\u00e9ation souffrante. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

\u2022 Vivre l\u2019amour du Christ aupr\u00e8s de ceux qui professent d\u2019autres religions :<\/strong> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

1) \u00ab Tu aimeras ton prochain comme toi-m\u00eame \u00bb inclut les personnes qui professent d\u2019autres religions, <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

2) L\u2019amour du Christ nous appelle \u00e0 souffrir et parfois \u00e0 mourir pour l\u2019\u00c9vangile, <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

3) L\u2019amour en action concr\u00e9tise et rend hommage \u00e0 l\u2019\u00c9vangile de gr\u00e2ce, <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

4) L\u2019amour respecte la diversit\u00e9 de la vie de disciple, <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

5) L\u2019amour va vers les populations dispers\u00e9es, <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

6) L\u2019amour travaille pour la libert\u00e9 religieuse de tous. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

\u2022 Discerner la volont\u00e9 du Christ pour l\u2019\u00e9vang\u00e9lisation du monde :<\/strong> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

1) Populations non atteintes et non prospect\u00e9es, <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

2) Cultures orales, <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

3) Des responsables centr\u00e9s sur le Christ, <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

4) Les grandes villes, <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

5) Les enfants, <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

6) La pri\u00e8re. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

\u2022 Appeler l\u2019\u00c9glise du Christ \u00e0 revenir \u00e0 l\u2019humilit\u00e9, l\u2019int\u00e9grit\u00e9 et la simplicit\u00e9 :<\/strong> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

1) Marcher d\u2019une mani\u00e8re distinctive, celle de la nouvelle humanit\u00e9 de Dieu, <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

2) Marcher dans l\u2019amour, en rejetant l\u2019idol\u00e2trie d\u2019une sexualit\u00e9 d\u00e9brid\u00e9e, <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

3) Marcher dans l\u2019humilit\u00e9 rejetant l\u2019idol\u00e2trie du pouvoir, <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

4) Marcher dans l\u2019int\u00e9grit\u00e9, en rejetant l\u2019idol\u00e2trie du succ\u00e8s. <\/span><\/span><\/span>\"lauzet-cape-town\"<\/a><\/strong><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

\u2022 \u00catre partenaire dans le corps du Christ pour l\u2019unit\u00e9 dans la mission : <\/span><\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

1) L\u2019unit\u00e9 de l\u2019\u00c9glise, <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

2) Partenariat dans la mission mondiale ,\u00a0<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

3 ) Hommes et femmes en partenariat, <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

4) Enseignement th\u00e9ologique et mission. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

\u2022 Conclusion :<\/strong> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Faites des disciples, aimez-vous les uns les autres. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

\u00a0Une r\u00e9flexion \u00e0 poursuivre<\/em> <\/span><\/h2>\n

\u00a0<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

La simple lecture du plan de l\u2019\u00ab appel \u00e0 l\u2019action \u00bb permet de comprendre qu\u2019il s\u2019agit vraiment d\u2019un texte d\u2019une richesse exceptionnelle qui devrait stimuler d\u2019une fa\u00e7on incomparable la r\u00e9flexion et l\u2019action des \u00e9vang\u00e9liques dans le monde. Ce sera, \u00e0 coup s\u00fbr, un autre texte marquant de l\u2019\u00e9vang\u00e9lisme. Sa longueur, loin d\u2019\u00eatre un handicap, devrait au contraire permettre \u00e0 chacun, quel que soit son minist\u00e8re, d\u2019y trouver mati\u00e8re \u00e0 interpellation concernant ce qui l\u2019int\u00e9resse prioritairement. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Il ne saurait \u00eatre question d\u2019explorer ici les nombreuses facettes des nouveaux d\u00e9veloppements contenus dans l\u2019Engagement du Cap<\/i>, et plus particuli\u00e8rement dans sa seconde partie ; elles m\u00e9riteraient \u00e0 elles seules un autre article. Disons simplement que deux axes surtout nous semblent \u00e9merger : celui des exigences impliqu\u00e9es par un \u00c9vangile int\u00e9gral dans le domaine de la cr\u00e9ation, mais aussi \u00ab dans toutes les sph\u00e8res de la soci\u00e9t\u00e9 et dans le domaine des id\u00e9es \u00bb (Lindsay BROWN) ainsi que celui d\u2019un discipulat cons\u00e9quent, stimulant une meilleure coh\u00e9rence entre le croire et le faire. Il est significatif \u00e0 cet \u00e9gard que le th\u00e8me de l\u2019humilit\u00e9 ait \u00e9t\u00e9 tr\u00e8s pr\u00e9sent lors du Congr\u00e8s. Ainsi Christopher WRIGHT, par exemple, a-t-il signal\u00e9 \u00e0 quel point l\u2019int\u00e9grit\u00e9 peut renforcer le t\u00e9moignage \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9 ou le manque d\u2019int\u00e9grit\u00e9, au contraire, l\u2019affaiblir. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00c0 l\u2019instar du Manifeste de Manille<\/i>, le document du Cap ne repose pas les fondations de la D\u00e9claration de Lausanne<\/i>, mais les r\u00e9affirme en les approfondissant. L\u2019Engagement du Cap <\/i>est bien de la m\u00eame \u00ab veine \u00bb spirituelle que les documents de 1974 et de 1989. Il correspond \u00e0 cette parole claire, ferme et sage dont le monde \u00e9vang\u00e9lique a besoin aujourd\u2019hui. Non, je n\u2019ai pas \u00e9t\u00e9 d\u00e9\u00e7u ! <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

J-P.R. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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\u00a0<\/p>\n

NOTES<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

1.<\/strong> Celui-ci constitue d\u00e9sormais l\u2019une des commissions du Conseil National des \u00c9vang\u00e9liques de France (CNEF), lieu institutionnel \u00e0 la fois le plus adapt\u00e9 et le plus propice \u00e0 son \u00e9panouissement. L\u2019objectif prioritaire du groupe sera de diffuser le plus largement possible l\u2019Engagement du Cap. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

2.<\/strong> Pour en savoir davantage sur l\u2019histoire de Lausanne, voir mon article : \u00ab L\u2019avenir de l\u2019\u00e9vang\u00e9lisation du monde, la pr\u00e9occupation du Mouvement de Lausanne \u00bb, Th\u00e9ologie \u00c9vang\u00e9lique <\/i>vol.9 n\u00b03, 2010, p.203-216. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

3.<\/strong> C\u2019est-\u00e0-dire la mort du Christ sur la croix \u00e0 la place du croyant.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00a0 L\u2019Engagement du Cap ne m\u2019a pas d\u00e9\u00e7u \u00a0 \u00a0 \u00a0 JEAN-PAUL REMPP PASTEUR DES CAEF ET COORDINATEUR DU GROUPE \u00ab LAUSANNE FRANCE \u00bb1 \u00a0 \u00a0 Je ne suis pas sorti indemne du troisi\u00e8me Congr\u00e8s de Lausanne pour l\u2019\u00c9vang\u00e9lisation du Monde, dit Lausanne III. \u00c0 Cape Town 2010, j\u2019ai eu le sentiment de participer \u00e0 […]<\/p>\n","protected":false},"author":12,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[16,5,8],"tags":[],"class_list":["post-7150","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-le-chretien-et-la-societe","category-conferences-et-congres","category-evangelisation"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/7150","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/12"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=7150"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/7150\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=7150"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=7150"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=7150"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}