{"id":7156,"date":"2011-07-22T07:30:27","date_gmt":"2011-07-22T07:30:27","guid":{"rendered":"\/?p=7156"},"modified":"2026-03-17T14:31:15","modified_gmt":"2026-03-17T14:31:15","slug":"ces-habitudes-qui-nous-emprisonnent","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.servir.caef.net\/?p=7156","title":{"rendered":"Ces habitudes qui nous emprisonnent"},"content":{"rendered":"

Ces habitudes qui nous emprisonnent<\/h1>\n

\n

SYLVAIN REMOND M\u00c9DECIN G\u00c9N\u00c9RALISTE \u00c0 BELFORT, <\/span><\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

ANCIEN DE L\u2019EGLISE EVANG\u00c9LIQUE ACTION BIBLIQUE DU PAYS DE MONTB\u00c9LIARD<\/span><\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

\"SylvainRemond\"<\/a><\/p>\n

De toujours, l\u2019homme d\u00e9crit des comportements d\u00e9pendants quelles que soient les cultures ou les g\u00e9n\u00e9rations. Mais depuis 1968, ann\u00e9e symbole de revendications libertaires, ce ph\u00e9nom\u00e8ne est paradoxalement en constant essor, au point d\u2019\u00eatre aujourd\u2019hui un pilier de notre soci\u00e9t\u00e9. Malgr\u00e9 cela, les d\u00e9pendances restent \u2018tabou\u2019 rendant d\u00e9pistage, traitement et surtout pr\u00e9vention compliqu\u00e9s.<\/strong> <\/i><\/p>\n

<\/p>\n

D\u00e9finition<\/em> <\/span><\/h2>\n

\"\"<\/a><\/strong><\/i>Une d\u00e9finition explicite de la d\u00e9pendance serait \u00ab l\u2019obligation de satisfaire r\u00e9guli\u00e8rement un besoin nuisible \u00bb. Pourtant, nous remplissons nos journ\u00e9es de r\u00e9flexions, de d\u00e9cisions et d\u2019actions qui visent \u00e0 satisfaire des besoins. Mais, si un besoin n\u2019est pas n\u00e9faste en soit, il peut progressivement prendre une place essentielle. Voil\u00e0 qui ouvre une r\u00e9flexion inattendue sur les d\u00e9pendances. <\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Sources multiples, diagnostic unique<\/em> <\/span><\/h2>\n

Qui dit sources de d\u00e9pendance dit l\u00e9gitimement drogues ill\u00e9gales comme la coca\u00efne, l\u2019h\u00e9ro\u00efne ou le cannabis : un fran\u00e7ais sur 5 de 17 ans en consomme au moins 10 fois par an\u2026 Mais d\u2019autres substances l\u00e9gales sont aussi dangereuses : tabac, alcool (un fran\u00e7ais consomme en moyenne 32 bouteilles de Whisky par an) ou m\u00e9dicaments psychotropes : presque un quart des filles de 17 ans en absorbe r\u00e9guli\u00e8rement ! Pourtant, r\u00e9duire les d\u00e9pendances aux drogues chimiques est dangereux. En d\u00e9finissant la d\u00e9pendance comme le fait de cultiver une habitude malsaine, les sources se r\u00e9v\u00e8lent l\u00e0 o\u00f9 nous les attendrions le moins. Un adolescent fran\u00e7ais passe en moyenne chaque jour une heure devant facebook\u00ae, 3h30 devant la t\u00e9l\u00e9vision et joue 2h30 sur une console de jeu. Il passe au final 11 jours par mois devant le net. <\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Quelle que soit la source, trois signes confirment une d\u00e9pendance : besoin \u00e0 assouvir de mani\u00e8re irr\u00e9pressible, survenue de probl\u00e8mes dans la vie quotidienne et gravit\u00e9 croissante de ces probl\u00e8mes. Autrement dit, un accro au boulot a le m\u00eame statut qu\u2019un accro \u00e0 l\u2019h\u00e9ro\u00efne. <\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Deux versants d\u2019un m\u00eame probl\u00e8me<\/em><\/h2>\n

Bien qu\u2019ayant un diagnostic commun, on peut distinguer deux versants diff\u00e9rents aux d\u00e9pendances. <\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u2022 <\/span>La d\u00e9pendance physique <\/i><\/span>est le retentissement le plus spectaculaire. A titre d\u2019exemple, deux prises d\u2019h\u00e9ro\u00efne rendent l\u2019utilisateur d\u00e9pendant. Ce ph\u00e9nom\u00e8ne est li\u00e9 \u00e0 deux cercles vicieux : \u00ab l\u2019accoutumance <\/span>\u00bb <\/span>d\u2019une part qui entra\u00eene un accroissement de la \u00ab dose \u00bb en quantit\u00e9 et en fr\u00e9quence pour ressentir le m\u00eame sentiment de satisfaction, et le \u00ab sevrage \u00bb, d\u2019autre part, sensations n\u00e9fastes que l\u2019individu d\u00e9pendant ressent en l\u2019absence de satisfaction de son besoin. <\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u2022 <\/span>La d\u00e9pendance psychologique. <\/i><\/span>Moins connue et souvent relativis\u00e9e, elle n\u2019en est pas moins dramatique. Ce pi\u00e8ge mental r\u00e9side dans la croyance que le besoin que l\u2019on cherche \u00e0 assouvir est indispensable pour se sentir bien. C\u2019est un \u00ab shoot \u00bb psychologique. <\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Le circuit de la r\u00e9compense<\/em><\/h2>\n

Ces deux versants de la d\u00e9pendance poss\u00e8dent un m\u00e9canisme d\u2019action unique : le renforcement positif \u2013 le fameux \u00ab tant que je gagne, je joue\u2026 \u00bb – qui est sous-tendu chimiquement par le circuit de la dopamine. La dopamine est une substance naturelle qui joue un r\u00f4le majeur de stimulant dans notre cerveau. Lorsque la dopamine augmente, nous ressentons du plaisir et consid\u00e9rons que tout va bien, m\u00eame si par ailleurs tout va mal. Inversement, le d\u00e9faut de dopamine engendre un sentiment de stress qui contraint l\u2019organisme dans le but unique de r\u00e9alimenter le cerveau en dopamine. La dopamine est donc cette r\u00e9compense que l\u2019individu d\u00e9pendant cherche \u00e0 obtenir et qui entretient le comportement addictif. <\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ces habitudes qui nous emprisonnent<\/em><\/h2>\n

\"tentation\"<\/a>Revenons sur les trois \u00e9tapes du chemin qui conduit \u00e0 la d\u00e9pendance. Initialement, nous satisfaisons un besoin ponctuel dans le temps et l\u2019espace : c\u2019est l\u2019usage simple, un contr\u00f4le total de la r\u00e9ponse apport\u00e9e \u00e0 la suggestion. Mais si le besoin se multiplie dans le temps et dans l\u2019espace, nous passons progressivement \u00e0 l\u2019usage nocif. Le besoin d\u00e9borde sur notre mode de pens\u00e9e et sur le mobile de nos actions. Imperceptiblement, la troisi\u00e8me \u00e9tape est franchie : c\u2019est la d\u00e9pendance. <\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Mais o\u00f9 est donc la ligne rouge \u00e0 ne pas franchir ? L\u2019entr\u00e9e dans une d\u00e9pendance est li\u00e9e \u00e0 la r\u00e9p\u00e9tition d\u2019une habitude nuisible dans la dur\u00e9e. \u00c9videmment, je pense \u00e0 ces foules d\u2019habitudes malsaines que nous tol\u00e9rons dans nos vies qui, sans \u00eatre des d\u00e9viations majeures, nous entra\u00eenent sur la pente sournoise de la d\u00e9pendance. <\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

La politique des petits pas<\/em><\/h2>\n

Alors, comment passe-t- on d\u2019une habitude \u00e0 la d\u00e9pendance ? Il est difficile de faire faire un pas de g\u00e9ant \u00e0 quelqu\u2019un, surtout s\u2019il refuse ; toutefois, en lui faisant faire des pas de fourmi les uns apr\u00e8s les autres, nous le faisons parvenir au m\u00eame r\u00e9sultat et sans contrainte. Il en est de m\u00eame pour une d\u00e9pendance. Ce p\u00e9riple de compromis est \u00e0 la fois tr\u00e8s long, ce qui nous donne le temps de r\u00e9agir et de corriger le tir, et en m\u00eame temps tr\u00e8s bref, car chaque \u00e9tape succ\u00e8de \u00e0 la pr\u00e9c\u00e9dente si naturellement, qu\u2019il laisse peu de place \u00e0 la r\u00e9flexion ! <\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Un d\u00e9ni suicidaire<\/em><\/h2>\n

Nous connaissons ces habitudes \u00e0 risque, mais pour nous rassurer, deux excuses classiques servent \u00e0 botter en touche une remise \u00e0 plat de nos comportements. Primo : L\u2019auto-justification. D\u00e9fiant tout raisonnement logique, nous nous persuadons que la satisfaction de ce besoin est b\u00e9n\u00e9fique. Deuxio : la relativisation. Si nous finissons par reconna\u00eetre que la satisfaction de ce besoin n\u2019est pas b\u00e9n\u00e9fique, nous insistons pour expliquer qu\u2019au moins ce n\u2019est pas si mal avec une foule de r\u00e9ponses toutes faites pour couper court \u00e0 la discussion <\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

La spirale du rejet<\/em><\/h2>\n

Dans la pratique, nous tombons toujours dans le m\u00eame travers. D\u2019abord, nous ressentons une envie syst\u00e9matique et difficilement contr\u00f4lable de r\u00e9pondre \u00e0 un besoin. Nous consacrons toujours plus de temps, d\u2019argent, de moyens, pour satisfaire notre besoin, au point de d\u00e9laisser nos activit\u00e9s habituelles. S\u2019ensuivent, des tentatives de restriction, des pseudo mod\u00e9rations ou des p\u00e9riodes d\u2019abstinences insignifiantes pour tenter de nous prouver que nous gardons la ma\u00eetrise de la situation. En r\u00e9alit\u00e9, assouvir notre besoin n\u2019est m\u00eame plus agr\u00e9able. Mais nous continuons parce que c\u2019est plus fort que nous, m\u00eame si cela nous cause des probl\u00e8mes au travail, dans la famille, avec les amis. Finalement, cette habitude en apparence pas si dramatique a fait de nous son esclave (2P 2.19)<\/em><\/span>. <\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

L\u2019 \u00ab homo dependantis \u00bb<\/em><\/h2>\n

Dieu a cr\u00e9\u00e9 l\u2019homme intrins\u00e8quement d\u00e9pendant de son Cr\u00e9ateur. Mais depuis son choix d\u2019ind\u00e9pendance, l\u2019homme souffre d\u2019un vide qu\u2019il essaye de combler en cr\u00e9ant toutes sortes d\u2019artifices. L\u2019homme court apr\u00e8s ce sentiment de bien-\u00eatre o\u00f9 chaque nouveau pas doit \u00eatre plus rapide, plus ambitieux, plus d\u00e9mesur\u00e9 que le pr\u00e9c\u00e9dent. Mais t\u00f4t ou tard, c\u2019est le \u00ab bad-trip \u00bb. La r\u00e9ponse esp\u00e9r\u00e9e n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 \u00e0 la hauteur de l\u2019attente, cr\u00e9ant un ressenti morbide de d\u00e9sespoir. <\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Une lutte tr\u00e8s (trop) dure<\/em><\/h2>\n

Finalement, la question n\u2019est donc plus de savoir si l\u2019homme est d\u00e9pendant ou pas, mais de quoi il le sera. Or, l\u2019\u00e9p\u00eetre aux \u00c9ph\u00e9siens affirme que \u00ab l\u2019homme sans Dieu est sous la d\u00e9pendance des passions qui habitent en lui \u00bb (Jr 13.23)<\/em><\/span>. Alors comment l\u2019homme peut-il contrecarrer ce besoin inh\u00e9rent de d\u00e9pendance \u00e0 ce qu\u2019il y a de pire en lui si ce n\u2019est en r\u00e9tablissant avec son Cr\u00e9ateur la communion bris\u00e9e par le p\u00e9ch\u00e9. Voil\u00e0 qui nous \u00e9claire sur les rem\u00e8des que l\u2019homme peut trouver \u00e0 ses d\u00e9pendances personnelles ou \u00e0 celles des personnes de son entourage. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Mon choix d\u2019\u00eatre libre<\/em> <\/span><\/h2>\n

Consid\u00e9rons les versets 1 \u00e0 14 de Romains 6<\/em><\/span>. Apr\u00e8s le SAVOIR, c\u2019est-\u00e0dire la connaissance de l\u2019oeuvre de Christ, Paul nous encourage \u00e0 COMPRENDRE ce que cela repr\u00e9sente pour nous qui nous trouvons dans cette situation d\u2019homme vendu \u00e0 l\u2019esclavage d\u2019une d\u00e9pendance. Puis \u00e0 CROIRE que Christ peut nous mener \u00e0 une vie nouvelle, et enfin, \u00e0 NOUS CONSID\u00c9RER comme des \u00eatres nouveaux sur lesquels le p\u00e9ch\u00e9 n\u2019a plus d\u2019emprise. (Rm 6.12-13)<\/em><\/span> Sans n\u00e9gliger l\u2019aspect m\u00e9dical, le moyen le plus prometteur de s\u2019\u00e9loigner d\u2019une d\u00e9pendance se trouve paradoxalement dans l\u2019intensit\u00e9 de notre d\u00e9pendance envers Dieu. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Cinq points \u00e0 ne pas oublier<\/em> <\/span><\/h2>\n

L\u2019instinct d\u2019une personne d\u00e9pendante est de penser que \u00ab c\u2019est trop tard \u00bb, ou que \u00ab Dieu ne pourra jamais pardonner cela \u00bb. \u00c9coutons plut\u00f4t ces v\u00e9rit\u00e9s bibliques : <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u2022Dieu nous aime et il est sensible \u00e0 notre \u00e9tat de d\u00e9pendance. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u2022Dieu reste accessible malgr\u00e9 notre d\u00e9pendance. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u2022Dieu ne se satisfait pas de notre situation de d\u00e9pendance (1Jn 1.9)<\/span><\/em>. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u2022Dieu nous donne le dynamisme pour sortir de notre d\u00e9pendance (Ph 2.13)<\/em><\/span>. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u2022Dieu nous a \u00e9quip\u00e9s pour triompher de l\u2019esclavage d\u2019une d\u00e9pendance (2 P 1.3)<\/em><\/span>. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Cinq pistes \u00e0 explorer<\/em> <\/span><\/h2>\n

Si nous sommes en \u00e9tat de d\u00e9pendance, la solution va se construire progressivement autour de cinq axes : <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u2022Cr\u00e9er une relation de d\u00e9pendance envers Dieu. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u2022Accepter la coupure, m\u00eame si c\u2019est difficile (Mt 5.29) <\/em><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u2022 Pers\u00e9v\u00e9rer malgr\u00e9 la souffrance (Rm 5.4 ; Jn 15.10-11)<\/em><\/span>. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u2022Chercher de l\u2019aide \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur (1 Th 5.11)<\/em> (Ga 6.2)<\/em><\/span>. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u2022 \u00c9tablir un plan d\u2019action r\u00e9aliste. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Conclusion<\/em> <\/span><\/h2>\n

Tout est permis mais\u2026 \u00ab je ne me laisserai asservir par quoi que ce soit \u00bb (1Co 6.12)<\/em><\/span>. Le mieux, dans le domaine des d\u00e9pendances, c\u2019est encore de ne jamais y entrer ! Veillons donc \u00e0 cultiver des habitudes qui nous rapprocheront de Dieu, car \u00ab si le Christ nous a rendus libres, c\u2019est pour que nous le restions et que nous jouissions de la vraie libert\u00e9 qu\u2019il nous a acquise. Donc tenez bon et n\u2019allez pas vous replacer sous un joug. Refusez de vous laisser imposer les cha\u00eenes d\u2019une nouvelle servitude. \u00bb (Ga 5.1)<\/em><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

S.R. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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