{"id":7314,"date":"2012-01-18T14:04:01","date_gmt":"2012-01-18T14:04:01","guid":{"rendered":"\/?p=7314"},"modified":"2017-05-17T13:27:30","modified_gmt":"2017-05-17T13:27:30","slug":"la-bible-un-livre-pour-aujourdhui","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.servir.caef.net\/?p=7314","title":{"rendered":"La Bible un livre pour aujourd\u2019hui"},"content":{"rendered":"<h1 style=\"line-height: 1.3; background-color: #f9f505; text-align: center;\">La Bible un livre pour aujourd\u2019hui<\/h1>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"color: #800000;\"><strong><span style=\"font-size: large;\">Par Alain Nisus<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<p><a href=\"\/wp-content\/uploads\/2012\/01\/Nisus.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-7316 alignleft\" style=\"margin: 10px;\" src=\"\/wp-content\/uploads\/2012\/01\/Nisus.jpg\" alt=\"Nisus\" width=\"98\" height=\"127\" \/><\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\" align=\"LEFT\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\" align=\"LEFT\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\" align=\"LEFT\"><span style=\"font-family: Arial,sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><strong><span style=\"color: #000000;\">Nous voulons voir la place que l\u2019\u00c9criture occupe ou devrait occuper dans notre th\u00e9ologie, dans notre pi\u00e9t\u00e9, dans notre \u00e9thique, plus largement dans notre vie de tous les jours. Qu\u2019est-ce qui fonde son autorit\u00e9 ? <\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\" align=\"LEFT\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\" align=\"LEFT\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\" align=\"LEFT\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\" align=\"LEFT\">\u00a0<\/p>\n<h2 style=\"text-align: justify;\" align=\"LEFT\"><em>1. La doctrine de l\u2019\u00c9criture et l\u2019identit\u00e9 \u00e9vang\u00e9lique<\/em><\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\" align=\"LEFT\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\" align=\"LEFT\"><span style=\"font-family: Arial,sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><span style=\"color: #000000;\">La doctrine de l\u2019\u00c9criture fait partie des fondamentaux de la foi \u00e9vang\u00e9lique. Mais, la foi \u00e9vang\u00e9lique n\u2019est pas bibliol\u00e2tre, elle est d\u2019abord trinitaire et christocentrique. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\" align=\"LEFT\"><span style=\"font-family: Arial,sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><span style=\"color: #000000;\">Cependant il est vrai que l\u2019attitude que le mouvement \u00e9vang\u00e9lique adopte \u00e0 l\u2019\u00e9gard de l\u2019\u00c9criture fa\u00e7onne son identit\u00e9. On est ou on n\u2019est pas \u00e9vang\u00e9lique en fonction de sa th\u00e9ologie de l\u2019\u00c9criture, en fonction du statut que l\u2019on accorde \u00e0 la Bible et de l\u2019attitude que l\u2019on adopte vis-\u00e0-vis d\u2019elle, on se situe \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur ou \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur de la foi \u00e9vang\u00e9lique. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\" align=\"LEFT\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\" align=\"LEFT\"><!--more--><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\" align=\"LEFT\"><span style=\"font-family: Arial,sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><span style=\"color: #000000;\"><strong><i><strong><i><a href=\"\/wp-content\/uploads\/2012\/pdf2012\/Servir%201-2012%20Lecture%20de%20la%20Bible.pdf#page=30\" target=\"_blank\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" title=\"iconePDF\" src=\"\/wp-content\/uploads\/2011\/01\/iconePDF.jpg\" alt=\"\" width=\"81\" height=\"76\" align=\"right\" hspace=\"8\" vspace=\"8\" \/><\/a><\/i><\/strong><\/i><\/strong>Les \u00e9vang\u00e9liques d\u2019aujourd\u2019hui ont la th\u00e9ologie de l\u2019\u00c9criture qu\u2019avaient les grands r\u00e9formateurs, Calvin en particulier. Mais si les \u00e9vang\u00e9liques sont des protestants orthodoxes, ils sont aussi les h\u00e9ritiers des diff\u00e9rents mouvements de r\u00e9veil qui ont marqu\u00e9 les \u00c9glises protestantes. Ces mouvements de r\u00e9veil se caract\u00e9risent par l\u2019insistance sur l\u2019appropriation personnelle de la foi et par leur opposition \u00e0 une intellectualisation de la foi. Ils se sont oppos\u00e9s \u00e0 l\u2019id\u00e9e d\u2019une foi purement formelle, \u00eatre chr\u00e9tien ce n\u2019est pas seulement adh\u00e9rer, \u00eatre chr\u00e9tien, c\u2019est s\u2019abandonner avec confiance en Dieu pour son salut et pour sa vie enti\u00e8re. Et pour pouvoir faire cela, il faut une v\u00e9ritable conversion \u00e0 Dieu. Cela signifie que l\u2019\u00e9vang\u00e9lique ne cherchera pas dans l\u2019\u00c9criture seulement un r\u00e9servoir de doctrines ou des id\u00e9es, mais ce sera un livre qui lui permet de rencontrer le Dieu vivant, qui veut rentrer en relation avec chacun de nous, qui nous a parl\u00e9 et qui nous parle au travers des \u00c9critures. Et lorsque nous lisons les \u00c9critures, nous le faisons avec cette attitude du proph\u00e8te disant : <span style=\"background-color: #ccffff;\"><em>\u00ab Parle Seigneur, ton serviteur \u00e9coute ! \u00bb <\/em><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\" align=\"LEFT\"><span style=\"font-family: Arial,sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><span style=\"color: #000000;\">Donc l\u2019\u00c9criture sera pour le chr\u00e9tien \u00e9vang\u00e9lique un livre qui va le nourrir, qui va nourrir sa foi, sa pi\u00e9t\u00e9. L\u2019\u00c9criture sera un guide qui nous aidera \u00e0 nous orienter dans la vie, \u00e0 prendre les grandes d\u00e9cisions. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\" align=\"LEFT\">\u00a0<\/p>\n<p align=\"LEFT\">\u00a0<\/p>\n<h2 align=\"LEFT\"><em>2. L\u2019importance de la Bible dans notre foi<\/em><\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\" align=\"LEFT\">\u00a0<\/p>\n<p align=\"LEFT\"><span style=\"font-family: Arial,sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><span style=\"color: #000000;\">Comment acc\u00e8de-t-on \u00e0 la foi ? <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\" align=\"LEFT\"><span style=\"font-family: Arial,sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><span style=\"color: #000000;\">Comment finalement devient-on chr\u00e9tien ? <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"LEFT\"><span style=\"font-family: Arial,sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><span style=\"color: #000000;\"><a href=\"\/wp-content\/uploads\/2012\/01\/the-bible.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright\" src=\"\/wp-content\/uploads\/2012\/01\/the-bible.jpg\" alt=\"the-bible\" width=\"617\" height=\"341\" \/><\/a>C\u2019est l\u2019Esprit-Saint qui nous fait na\u00eetre \u00e0 la foi et pour ce faire, l\u2019Esprit- Saint oeuvre ordinairement par la Parole, avec la Parole de Dieu. L\u2019ap\u00f4tre Paul nous dit : <em><span style=\"background-color: #ccffff;\">\u00ab Donc, la foi na\u00eet du message que l\u2019on entend, et ce message c\u2019est celui qui s\u2019appuie sur la parole du Christ. \u00bb (Rm 10.17)<\/span><\/em> C\u2019est-\u00e0-dire que lorsque la Parole de Dieu est annonc\u00e9e, lorsque l\u2019\u00c9vangile est proclam\u00e9, est enseign\u00e9 en v\u00e9rit\u00e9, alors l\u2019Esprit-Saint agit, il produit une oeuvre dans notre coeur, il nous fait adh\u00e9rer \u00e0 la Parole annonc\u00e9e, l\u2019Esprit- Saint nous convainc que c\u2019est vrai, et nous fait dire oui et amen. Il agit en nous, il nous donne la foi. Ainsi, si\u00a0 sommes chr\u00e9tiens, notre vie a \u00e9t\u00e9 r\u00e9orient\u00e9e parce que nous avons entendu une Parole, la Parole de Dieu, la Parole de l\u2019\u00c9vangile et l\u2019Esprit- Saint nous a donn\u00e9 de croire que c\u2019est la v\u00e9rit\u00e9, qu\u2019on peut y adh\u00e9rer, et construire sa vie dessus. Et cette Parole du Christ, c\u2019est la vie. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\" align=\"LEFT\"><span style=\"font-family: Arial,sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><span style=\"color: #000000;\">Il est donc n\u00e9cessaire de retourner \u00e0 l\u2019\u00c9criture, tout ceci nous montre l\u2019importance de la Bible pour notre vie de croyant, il nous faut une Parole qui fasse autorit\u00e9. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\" align=\"LEFT\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\" align=\"LEFT\">\u00a0<\/p>\n<h2 align=\"LEFT\"><em>3. Un Dieu qui se r\u00e9v\u00e8le par sa Parole<\/em><\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\" align=\"LEFT\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\" align=\"LEFT\"><span style=\"font-family: Arial,sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><span style=\"color: #000000;\">Nous avons d\u00e9j\u00e0 insist\u00e9 sur l\u2019importance d\u2019une r\u00e9v\u00e9lation de Dieu. De par sa nature m\u00eame, Dieu est invisible, il est cach\u00e9, il est insaisissable, il est inaccessible. Son intelligence est insondable. Ses pens\u00e9es, ses chemins sont inscrutables. En outre, Dieu est une personne, et, parce que Dieu est une personne, il ne peut \u00eatre connu que s\u2019il se donne \u00e0 conna\u00eetre. La bonne nouvelle, c\u2019est que Dieu s\u2019est rendu accessible, il est rentr\u00e9 en relation avec nous. Et lorsque Dieu se r\u00e9v\u00e8le, Dieu le fait toujours dans le cadre d\u2019une alliance. Il entre en relation, en alliance avec l\u2019homme, il converse avec l\u2019homme comme avec un ami, il parle la langue des hommes. Dieu, certes, s\u2019est r\u00e9v\u00e9l\u00e9 dans la cr\u00e9ation, mais aussi dans notre conscience. Il a \u00e9crit sa loi dans nos consciences, dans nos coeurs, mais \u00e0 cause du p\u00e9ch\u00e9 ces deux r\u00e9v\u00e9lations de Dieu ne sont pas toujours clairement comprises, per\u00e7ues, ou lues par les hommes, d\u2019o\u00f9 la n\u00e9cessit\u00e9 que Dieu commente sa r\u00e9v\u00e9lation, d\u2019o\u00f9 l\u2019importance que Dieu explique, explicite la r\u00e9v\u00e9lation g\u00e9n\u00e9rale de la nature, de la conscience. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\" align=\"LEFT\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\" align=\"LEFT\"><span style=\"font-family: Arial,sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><span style=\"color: #000000;\">Enfin, Dieu s\u2019est surtout r\u00e9v\u00e9l\u00e9 dans la personne de J\u00e9sus de Nazareth, <\/span><em><span style=\"color: #000000; background-color: #ccffff;\">Apr\u00e8s avoir autrefois \u00e0 plusieurs reprises et de plusieurs mani\u00e8res, parl\u00e9 \u00e0 nos p\u00e8res par les proph\u00e8tes, Dieu nous a parl\u00e9 par le Fils<\/span><\/em><span style=\"color: #000000;\"><em><span style=\"background-color: #ccffff;\">. (H\u00e9 1.1-2)<\/span><\/em> Dieu nous a parl\u00e9 et sa Parole a \u00e9t\u00e9 \u00ab inscriptur\u00e9e \u00bb, sa Parole a \u00e9t\u00e9 mise par \u00e9crit. Et c\u2019est pourquoi J\u00e9sus, notre Seigneur lui-m\u00eame, et ses ap\u00f4tres \u00e0 sa suite pouvaient dire : <\/span><span style=\"color: #000000; background-color: #ccffff;\"><i>Il est \u00e9crit<\/i><\/span><span style=\"color: #000000;\">. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\" align=\"LEFT\"><span style=\"font-family: Arial,sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><span style=\"color: #000000;\">Quel r\u00f4le joue le fait que la Parole de Dieu soit mise par \u00e9crit ? <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\" align=\"LEFT\"><span style=\"font-family: Arial,sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><span style=\"color: #000000;\">Dieu a pris le temps, il a voulu que sa Parole soit mise sous forme \u00e9crite, ce qui permet de souligner la permanence de la Parole. On dit souvent : \u00ab Les paroles s\u2019envolent, les \u00e9crits restent. \u00bb La mise par \u00e9crit est donc le moyen que Dieu a choisi pour que sa Parole soit conserv\u00e9e. Et c\u2019est pourquoi, d\u00e9j\u00e0 dans la Bible, on voit que Dieu ordonne de mettre par \u00e9crit certaines choses . Dans le Pentateuque, on trouve : <\/span><span style=\"color: #000000;\"><i>Que cela soit \u00e9crit, que cela soit grav\u00e9<\/i><\/span><span style=\"color: #000000;\">, ainsi le texte d\u2019<span style=\"background-color: #ccffff;\"><em>\u00c9sa\u00efe 30.8<\/em><\/span> dit : <\/span><span style=\"color: #000000;\"><i><span style=\"background-color: #ccffff;\">Va maintenant, \u00e9cris ces choses devant eux sur une tablette, grave-les dans un livre afin qu\u2019elles subsistent dans les temps \u00e0 venir, \u00e9ternellement et \u00e0 perp\u00e9tuit\u00e9<\/span>\u2026 <\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\" align=\"LEFT\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\" align=\"LEFT\"><span style=\"font-family: Arial,sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><span style=\"color: #000000;\">La mise par \u00e9crit permet aussi d\u2019affirmer le caract\u00e8re d\u2019autorit\u00e9 juridique de la Parole de Dieu. C\u2019est la Parole qui fait autorit\u00e9. On peut dire comme J\u00e9sus et les ap\u00f4tres : <span style=\"background-color: #ccffff;\"><em>\u00ab Il est \u00e9crit\u2026, c\u2019est \u00e9crit\u2026 \u00bb<\/em><\/span>, et on peut donc recourir \u00e0 cette autorit\u00e9 juridique qu\u2019est la Parole de Dieu pour trancher certains litiges ou r\u00e9soudre certains probl\u00e8mes. On peut le faire justement parce que la Parole a \u00e9t\u00e9 inscriptur\u00e9e. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\" align=\"LEFT\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\" align=\"LEFT\"><span style=\"font-family: Arial,sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><span style=\"color: #000000;\">La mise par \u00e9crit de la Parole nous invite aussi \u00e0 l\u2019\u00e9tude. Nous pouvons lire, relire, m\u00e9diter, ruminer, y revenir, l\u2019\u00e9tudier pr\u00e9cis\u00e9ment. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\" align=\"LEFT\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\" align=\"LEFT\">\u00a0<\/p>\n<h2 align=\"LEFT\"><span style=\"color: #ff0000;\"><em>4. Pourquoi la Bible plut\u00f4t qu\u2019un autre livre ?<\/em> <\/span><\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\" align=\"LEFT\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\" align=\"LEFT\"><span style=\"font-family: Arial,sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><span style=\"color: #000000;\">Si la Bible est si importante pour nous chr\u00e9tiens, c\u2019est pr\u00e9cis\u00e9ment \u00e0 cause du lien qu\u2019elle entretient avec J\u00e9sus-Christ. Tout ce que je sais de J\u00e9sus-Christ mon Seigneur, je le sais par la Bible. <\/span><em><span style=\"color: #000000; background-color: #ccffff;\">Vous sondez les \u00c9critures, ce sont elles qui rendent t\u00e9moignage de moi. <\/span><\/em><span style=\"color: #000000;\"><em><span style=\"background-color: #ccffff;\">(Jn 5.39)<\/span><\/em> J\u00e9sus-Christ est l\u2019attente de l\u2019Ancien Testament, et si l\u2019Ancien Testament rend t\u00e9moignage de lui, \u00e0 combien plus forte raison le Nouveau Testament. Les \u00e9vangiles nous rapportent les paroles, les faits, les gestes de J\u00e9sus-Christ et les \u00e9p\u00eetres nous explicitent le sens de sa mission, ce que croire en J\u00e9sus veut dire concr\u00e8tement. Ainsi, pour mieux conna\u00eetre J\u00e9sus- Christ notre Seigneur, il faut non seulement passer du temps avec lui dans la pri\u00e8re, mais aussi lire l\u2019\u00c9criture qui rend t\u00e9moignage de lui. Nous faisons confiance \u00e0 l\u2019\u00c9criture parce que c\u2019est elle qui nous permet de conna\u00eetre J\u00e9sus-Christ, mais aussi parce que, lui le Seigneur, lui faisait confiance. Quand on lit les \u00e9vangiles, on voit que J\u00e9sus tenait les \u00c9critures en tr\u00e8s haute estime. J\u00e9sus avait beaucoup de respect pour l\u2019Ancien Testament, il le citait et le faisait avec respect. Quand il a annonc\u00e9 \u00e0 ses disciples qu\u2019il devait monter vers J\u00e9rusalem pour y mourir, la raison qu\u2019il a donn\u00e9e, c\u2019est qu\u2019il fallait que l\u2019\u00c9criture s\u2019accomplisse.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\" align=\"LEFT\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\" align=\"LEFT\">\u00a0<\/p>\n<h2 style=\"text-align: justify;\" align=\"LEFT\"><span style=\"color: #ff0000;\"><em>5. L\u2019autorit\u00e9 de la Bible<\/em> <\/span><\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\" align=\"LEFT\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\" align=\"LEFT\"><span style=\"font-family: Arial,sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><span style=\"color: #000000;\">Qu\u2019est-ce que l\u2019autorit\u00e9 ? C\u2019est le droit l\u00e9gitime dont dispose une personne, un groupe de personnes ou un texte, de r\u00e9gir la vie d\u2019une autre personne ou d\u2019un groupe de personnes. L\u2019exercice de l\u2019autorit\u00e9 appelle en r\u00e9ponse l\u2019ob\u00e9issance.\u00a0<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\" align=\"LEFT\"><span style=\"font-family: Arial,sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><span style=\"color: #000000;\">Si on dit que la Bible est la Parole de Dieu inscriptur\u00e9e, nous aurons une attitude de soumission \u00e0 cette Parole, car l\u2019autorit\u00e9 de l\u2019\u00c9criture est finalement l\u2019autorit\u00e9 de Dieu. Toute autorit\u00e9 appartient \u00e0 Dieu et Dieu a investi son autorit\u00e9 dans sa Parole. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\" align=\"LEFT\"><span style=\"font-family: Arial,sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><span style=\"color: #000000;\">Comment Dieu exerce-t-il son autorit\u00e9 au moyen de la Bible ? <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\" align=\"LEFT\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\" align=\"LEFT\"><span style=\"font-family: Arial,sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><strong><span style=\"color: #000000;\">L<\/span><\/strong><span style=\"color: #000000;\"><strong>\u2019autorit\u00e9 de la Bible est souveraine<\/strong> <\/span><span style=\"color: #000000;\">dans la mesure o\u00f9 aucune instance sup\u00e9rieure ne peut contester l\u2019enseignement de l\u2019\u00c9criture, il n\u2019y a rien au-dessus. Ce n\u2019est pas la raison humaine qui va contester l\u2019enseignement de l\u2019\u00c9criture, ce n\u2019est pas la science. Donc l\u2019autorit\u00e9 de la Bible est souveraine. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\" align=\"LEFT\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\" align=\"LEFT\"><span style=\"font-family: Arial,sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><strong><span style=\"color: #000000;\">L<\/span><\/strong><span style=\"color: #000000;\"><strong>\u2019autorit\u00e9 de la Bible est exclusive<\/strong>, <\/span><span style=\"color: #000000;\">ce qui signifie qu\u2019aucune autre autorit\u00e9 ni le magist\u00e8re de l\u2019\u00c9glise, l\u2019enseignement de l\u2019\u00c9glise, ni la science, ni les exp\u00e9riences les plus extraordinaires, ne peuvent rivaliser ou \u00eatre combin\u00e9s avec l\u2019autorit\u00e9 de l\u2019\u00c9criture. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\" align=\"LEFT\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\" align=\"LEFT\"><span style=\"font-family: Arial,sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><strong><span style=\"color: #000000;\">L<\/span><span style=\"color: #000000;\">\u2019autorit\u00e9 de l\u2019\u00c9criture est extensive<\/span><\/strong><span style=\"color: #000000;\"><strong>.<\/strong> Elle s\u2019\u00e9tend \u00e0 tous les domaines, elle n\u2019est pas limit\u00e9e \u00e0 la foi et \u00e0 la morale. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\" align=\"LEFT\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\" align=\"LEFT\">\u00a0<\/p>\n<h2 align=\"LEFT\"><span style=\"color: #ff0000;\"><em>6. Autorit\u00e9 de la Bible ou autorit\u00e9 de notre interpr\u00e9tation de la Bible<\/em> <\/span><\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\" align=\"LEFT\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\" align=\"LEFT\"><span style=\"font-family: Arial,sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><span style=\"color: #000000;\">Il ne faut pas confondre l\u2019autorit\u00e9 de la Bible et l\u2019autorit\u00e9 de notre interpr\u00e9tation de la Bible. Il faut d\u2019abord se mettre d\u2019accord sur le statut de l\u2019\u00c9criture, ensuite sur ce qu\u2019elle dit. Une des difficult\u00e9s, c\u2019est de comprendre la Bible, de trouver le v\u00e9ritable sens de la Parole. Il ne faut pas confondre l\u2019autorit\u00e9 de la Bible sur ma vie, sur l\u2019\u00c9glise et l\u2019autorit\u00e9 d\u2019une interpr\u00e9tation particuli\u00e8re ou d\u2019une \u00e9cole de pens\u00e9e ou d\u2019une \u00e9cole th\u00e9ologique particuli\u00e8re. C\u2019est l\u2019\u00c9criture qui doit faire autorit\u00e9 et non pas notre interpr\u00e9tation de l\u2019\u00c9criture qu\u2019il faut imposer. On voit combien la question est difficile, parce que pour que la Bible puisse exercer son autorit\u00e9, il faut savoir ce qu\u2019elle dit, il faut l\u2019interpr\u00e9ter, or notre interpr\u00e9tation de l\u2019\u00c9criture n\u2019est pas infaillible. On peut risquer une occasion de chute pour la foi de nombreuses personnes, si nous imposons une forme d\u2019interpr\u00e9tation de la Bible comme norme de foi. Nous pouvons avoir des convictions, croire que telle interpr\u00e9tation de la Bible est plus convaincante que telle autre, croire que telle th\u00e9ologie fait mieux droit aux donn\u00e9es de l\u2019\u00c9criture que telle autre, mais il faut faire attention \u00e0 distinguer entre les donn\u00e9es fondamentales, les v\u00e9rit\u00e9s non n\u00e9gociables et la p\u00e9riph\u00e9rie, des v\u00e9rit\u00e9s sur lesquelles on peut ne pas \u00eatre d\u2019accord, que l\u2019on peut souscrire \u00e0 titre personnel, mais qu\u2019on n\u2019imposera pas comme v\u00e9rit\u00e9 de foi aux autres. On peut d\u00e9cider d\u2019enseigner telle ou telle chose, mais on le fera avec humilit\u00e9, et aussi avec honn\u00eatet\u00e9, en signalant que tous les chr\u00e9tiens qui prennent au s\u00e9rieux l\u2019\u00c9criture, qui se soumettent \u00e0 son autorit\u00e9, ne sont pas unanimes sur ces questions. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\" align=\"LEFT\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\" align=\"LEFT\">\u00a0<\/p>\n<h2 align=\"LEFT\"><em><span style=\"color: #ff0000;\">Conclusion<\/span> <\/em><\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\" align=\"LEFT\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\" align=\"LEFT\"><span style=\"font-family: Arial,sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><span style=\"color: #000000;\">James PACKER posait la question : \u00ab Qu\u2019est-ce qu\u2019un chr\u00e9tien ? \u00bb Il r\u00e9pondait : \u00ab C\u2019est quelqu\u2019un qui reconna\u00eet l\u2019autorit\u00e9 de la Parole de Dieu et s\u2019y soumet. \u00bb <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\" align=\"LEFT\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\" align=\"LEFT\"><span style=\"font-family: Arial,sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><span style=\"color: #000000;\">Puissions-nous vraiment red\u00e9couvrir la Parole de Dieu, red\u00e9couvrir son autorit\u00e9 et nous soumettre en tant que disciples \u00e0 l\u2019autorit\u00e9 de Dieu et de sa Parole, pour nous, pour nos vies individuelles et pour nos \u00c9glises. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\" align=\"LEFT\">\u00a0<\/p>\n<hr \/>\n<p style=\"text-align: justify;\">NOTES<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: Arial,sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><strong><span style=\"color: #000000;\">1. <\/span><\/strong><span style=\"color: #000000;\">Ce texte r\u00e9sume la premi\u00e8re des <\/span>quatre conf\u00e9rences d\u2019Alain NISUS au Congr\u00e8s National des CAEF, donn\u00e9e le 23 avril 2011 \u00e0 Sainte-Foyl\u00e8s- Lyon, il a \u00e9t\u00e9 \u00e9labor\u00e9 par Fran\u00e7ois-Jean MARTIN, \u00e0 partir des notes transmises par l\u2019auteur et celles qu\u2019il a prises. Le texte de la conf\u00e9rence a donc \u00e9t\u00e9 transform\u00e9, certaines parties ont \u00e9t\u00e9 enlev\u00e9es et d\u2019autres r\u00e9sum\u00e9es, le style oral a \u00e9t\u00e9 conserv\u00e9. <\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: Arial,sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><strong>2.<\/strong> Voir \u00c9sa\u00efe 8.19-20 et 30.8-11.<\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La Bible un livre pour aujourd\u2019hui &nbsp; &nbsp; Par Alain Nisus \u00a0 \u00a0 Nous voulons voir la place que l\u2019\u00c9criture occupe ou devrait occuper dans notre th\u00e9ologie, dans notre pi\u00e9t\u00e9, dans notre \u00e9thique, plus largement dans notre vie de tous les jours. Qu\u2019est-ce qui fonde son autorit\u00e9 ? \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 1. 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