{"id":7387,"date":"2012-07-25T15:51:49","date_gmt":"2012-07-25T15:51:49","guid":{"rendered":"\/?p=7387"},"modified":"2017-05-17T15:03:08","modified_gmt":"2017-05-17T15:03:08","slug":"le-don-de-guerison","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.servir.caef.net\/?p=7387","title":{"rendered":"Le don de gu\u00e9rison"},"content":{"rendered":"<h1 style=\"text-align: center;\">Le don de gu\u00e9rison<\/h1>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><a href=\"\/wp-content\/uploads\/2012\/07\/malade.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-7389 aligncenter\" src=\"\/wp-content\/uploads\/2012\/07\/malade.jpg\" alt=\"malade\" width=\"547\" height=\"299\" srcset=\"https:\/\/www.servir.caef.net\/wp-content\/uploads\/2012\/07\/malade.jpg 781w, https:\/\/www.servir.caef.net\/wp-content\/uploads\/2012\/07\/malade-300x164.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 547px) 100vw, 547px\" \/><\/a>\u00a0<\/p>\n<p><span style=\"color: #800000;\"><strong><span style=\"font-size: large;\">Par Pierre coleman<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<p><a href=\"\/wp-content\/uploads\/2012\/07\/Pierre-Coleman.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-7388 alignleft\" style=\"margin: 10px;\" src=\"\/wp-content\/uploads\/2012\/07\/Pierre-Coleman.jpg\" alt=\"Pierre-Coleman\" width=\"112\" height=\"146\" \/><\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\" align=\"LEFT\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\" align=\"LEFT\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\" align=\"LEFT\"><span style=\"font-family: Arial,sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><span style=\"color: #231f20;\"><span style=\"background-color: #ccffff;\"><em>\u00ab Le don des gu\u00e9risons \u00bb (1 Co 12.9, 28, 30)<\/em><\/span> est abondamment attest\u00e9 dans les \u00e9vangiles et les Actes, mais il ne figure de fa\u00e7on explicite nulle part ailleurs dans les \u00e9p\u00eetres, m\u00eame s\u2019il y est question de signes, de prodiges et de miracles <span style=\"background-color: #ccffff;\"><em>(Rm 15.19 ; 2 Co 12.12 ; H\u00e9 2.4)<\/em><\/span>. Ceci explique pourquoi des interpr\u00e8tes \u00e9galement attach\u00e9s \u00e0 la Parole de Dieu ont des avis diff\u00e9rents \u00e0 son sujet\u2026 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\" align=\"LEFT\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\" align=\"LEFT\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\" align=\"LEFT\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\" align=\"LEFT\"><!--more--><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h2><em>En quoi consiste ce don ?<\/em><\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: Arial,sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><span style=\"color: #231f20;\"><span style=\"background-color: #ccffff;\"><em><i><a href=\"\/wp-content\/uploads\/2012\/pdf2012\/Servir%203-2012%20dons%20pour%20le%20service.pdf#page=18\" target=\"_blank\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" title=\"iconePDF\" src=\"\/wp-content\/uploads\/2011\/01\/iconePDF.jpg\" alt=\"\" width=\"81\" height=\"76\" align=\"right\" hspace=\"8\" vspace=\"8\" \/><\/a><\/i><\/em>\u00ab Les dons de gu\u00e9risons \u00bb (v. 9, 28)<\/span> pourrait certes signifier \u00ab des cadeaux [litt. gr\u00e2ces] de gu\u00e9risons \u00bb, mais, par analogie avec les autres minist\u00e8res mentionn\u00e9s dans <span style=\"background-color: #ccffff;\"><em>1 Co 12<\/em><\/span>, l\u2019expression semble signifier l\u2019activit\u00e9, voire l\u2019aptitude, \u00e0 <\/span><span style=\"color: #231f20;\"><i>op\u00e9rer <\/i><\/span><span style=\"color: #231f20;\">des gu\u00e9risons plut\u00f4t que le privil\u00e8ge d\u2019en <\/span><span style=\"color: #231f20;\"><i>b\u00e9n\u00e9ficier<\/i><\/span><span style=\"color: #231f20;\">. \u00c0 mon avis, \u00e9galement, compte tenu de la proximit\u00e9 dans le contexte du don des miracles et des nombreux r\u00e9cits, surtout dans le NT, de gu\u00e9risons miraculeuses, le double pluriel (\u00ab <\/span><span style=\"color: #231f20;\"><i>dons de gu\u00e9risons <\/i><\/span><span style=\"color: #231f20;\">\u00bb, v. 28) se rapporte aux nombreuses gu\u00e9risons op\u00e9r\u00e9es par une m\u00eame personne plut\u00f4t qu\u2019\u00e0 la diversit\u00e9 ou la gravit\u00e9 des maladies gu\u00e9ries par des personnes aux dons diff\u00e9rents. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<h2><em>Ce don \u00e9tait-il pr\u00e9sent dans toutes les \u00c9glises ?<\/em><\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: Arial,sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><span style=\"color: #231f20;\">Il n\u2019est mentionn\u00e9 dans aucune autre \u00e9p\u00eetre. <span style=\"background-color: #ccffff;\"><em>Jacques 5.14s<\/em><\/span> invite le croyant malade \u00e0 solliciter la pri\u00e8re des anciens de l\u2019\u00c9glise \u2013 dont rien n\u2019indique qu\u2019ils aient re\u00e7u un don de gu\u00e9rison. Alors que Jacques s\u2019adresse \u00e0 des croyants en divers lieux <em><span style=\"background-color: #ccffff;\">(Jc 1.1)<\/span><\/em>, il ne souffle pas un mot de ce don. Ce fait peut sugg\u00e9rer que ce don n\u2019\u00e9tait pas accord\u00e9 \u00e0 toutes les \u00c9glises. Il prouve aussi que l\u2019action de Dieu dans le domaine de la maladie ne se limite nullement \u00e0 l\u2019exercice de ce don. En effet, tout au long de l\u2019histoire de l\u2019\u00c9glise, et encore aujourd\u2019hui, on a enregistr\u00e9 ici et l\u00e0 des gu\u00e9risons miraculeuses en r\u00e9ponse \u00e0 la pri\u00e8re, sans qu\u2019il y soit question de l\u2019exercice d\u2019un <\/span><span style=\"color: #231f20;\"><i>don. <\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<h2><em>Le don de gu\u00e9rison \u00e9tait-il destin\u00e9 \u00e0 perdurer au-del\u00e0 de la p\u00e9riode apostolique ?<\/em><\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: Arial,sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><span style=\"color: #231f20;\">Selon <\/span><span style=\"color: #231f20;\">l\u2019interpr\u00e9tation \u00ab cessationniste \u00bb, <\/span><span style=\"color: #231f20;\">le don d\u2019op\u00e9rer des miracles et le don des gu\u00e9risons fonctionnaient certes comme une expression de la compassion divine <span style=\"background-color: #ccffff;\"><em>(Mt 14.14)<\/em><\/span>, mais surtout \u00e0 des p\u00e9riodes pr\u00e9cises comme une attestation par Dieu de l\u2019authenticit\u00e9 de ses porte-paroles attitr\u00e9s, Mo\u00efse <span style=\"background-color: #ccffff;\"><em>(Ex 4.1-9)<\/em><\/span> et les proph\u00e8tes <span style=\"background-color: #ccffff;\"><em>(1 R 17.25)<\/em><\/span>, puis le Messie <\/span><span style=\"color: #231f20;\"><i><span style=\"background-color: #ccffff;\">(Jn 20.30s)<\/span> <\/i>et les ap\u00f4tres <em><span style=\"background-color: #ccffff;\">(Ac 5.12 ; <\/span><\/em><\/span><span style=\"color: #231f20;\"><em><span style=\"background-color: #ccffff;\">2 Co 12.12 ; H\u00e9 2.3s)<\/span><\/em>, t\u00e9moins officiels de sa r\u00e9surrection <span style=\"background-color: #ccffff;\"><em>(Ac 1.21s)<\/em><\/span>. M\u00eame exerc\u00e9s par d\u2019autres membres de l\u2019\u00c9glise (comme le sugg\u00e8re <em><span style=\"background-color: #ccffff;\">1 Co 12<\/span><\/em>), ces dons attestaient l\u2019unique r\u00f4le des ap\u00f4tres, car ils leur avaient \u00e9t\u00e9 transmis par imposition des mains des ap\u00f4tres <em><span style=\"background-color: #ccffff;\">(Ac 19.6 ; Rm 1.11 ; 1 Tm 4.14 ; 2 Tm 1.6)<\/span><\/em>. L\u2019absence d\u2019instructions ou de promesses dans les \u00e9p\u00eetres \u00e0 propos de l\u2019exercice du don des gu\u00e9risons indiquerait qu\u2019il \u00e9tait destin\u00e9 \u00e0 cesser \u00e0 la fin de la p\u00e9riode apostolique. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: Arial,sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><span style=\"color: #231f20;\">Selon <\/span><span style=\"color: #231f20;\">l\u2019interpr\u00e9tation \u00ab continuationniste \u00bb, <\/span><span style=\"color: #231f20;\">aucun passage n\u2019annonce la cessation de ce don. De plus, les dons miraculeux (dont le don des gu\u00e9risons) signalaient l\u2019inauguration du r\u00e8gne de Dieu promis par les proph\u00e8tes de l\u2019AT <span style=\"background-color: #ccffff;\"><em>(Es 35.5s ; Mt 11.2-5)<\/em><\/span>, pr\u00e9mices de la gu\u00e9rison totale et d\u00e9finitive acquise par l\u2019oeuvre expiatoire de Christ qui deviendra effective lors de la r\u00e9surrection accompagnant son retour <em><span style=\"background-color: #ccffff;\">(1 Co 15.22s, 42)<\/span><\/em>. Par cons\u00e9quent, m\u00eame si le besoin d\u2019attester les ap\u00f4tres n\u2019existe plus, Dieu peut manifester son r\u00e8gne, exprimer sa compassion et accr\u00e9diter l\u2019annonce de l\u2019\u00c9vangile en <\/span><span style=\"color: #231f20;\"><i>continuant <\/i><\/span><span style=\"color: #231f20;\">\u00e0 accorder des miracles, et \u2013 pourquoi pas ? \u2013 m\u00eame le don de les accomplir. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<h2><em>Le t\u00e9moignage de l\u2019histoire de l\u2019\u00c9glise et de l\u2019exp\u00e9rience actuelle<\/em><\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: Arial,sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><span style=\"color: #231f20;\">Selon certains, l\u2019exercice d\u2019un <\/span><span style=\"color: #231f20;\"><i>don <\/i><\/span><span style=\"color: #231f20;\">de gu\u00e9rison a \u00e9t\u00e9, et est encore, associ\u00e9 \u00e0 des individus ou \u00e0 des groupes \u00e0 l\u2019orthodoxie biblique suspecte et poss\u00e9dant le don\u2026 d\u2019exploiter pour leurs propres gloire et enrichissement la cr\u00e9dulit\u00e9 des foules. Il leur est reproch\u00e9 d\u2019annoncer <\/span><span style=\"color: #231f20;\"><i>un \u00c9vangile non biblique <\/i><\/span><span style=\"color: #231f20;\">(o\u00f9 les miracles priment le message de la croix) ; de r\u00e9pandre <\/span><span style=\"color: #231f20;\"><i>une doctrine non biblique <\/i><\/span><span style=\"color: #231f20;\">\u00e0 propos de la maladie (toujours due au p\u00e9ch\u00e9 du malade) et de la gu\u00e9rison (toujours offerte \u00e0 celui qui croit) ; d\u2019employer <\/span><span style=\"color: #231f20;\"><i>des m\u00e9thodes non bibliques <\/i><\/span><span style=\"color: #231f20;\">(conditionnement psychologique des foules) ; d\u2019obtenir des <\/span><span style=\"color: #231f20;\"><i>r\u00e9sultats non bibliques <\/i><\/span><span style=\"color: #231f20;\">(gu\u00e9risons uniquement fonctionnelles, plut\u00f4t qu\u2019organiques, caract\u00e9ris\u00e9es par la disparition souvent temporaire de sympt\u00f4mes plut\u00f4t que par des r\u00e9tablissements durables) ; de citer <\/span><span style=\"color: #231f20;\"><i>des t\u00e9moignages non confirm\u00e9s <\/i><\/span><span style=\"color: #231f20;\">par la profession m\u00e9dicale, m\u00eame chr\u00e9tienne, dont on refuse le regard ; et m\u00eame de causer indirectement la <\/span><span style=\"color: #231f20;\"><i>mort de malades <\/i><\/span><span style=\"color: #231f20;\">qu\u2019une intervention m\u00e9dicale aurait pu sauver. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: Arial,sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><span style=\"color: #231f20;\">D\u2019autres rel\u00e8vent le t\u00e9moignage de P\u00e8res de l\u2019\u00c9glise comme Justin, Ir\u00e9n\u00e9e, Tertullien et Orig\u00e8ne selon lesquels Dieu a continu\u00e9 au-del\u00e0 de la p\u00e9riode apostolique \u00e0 accorder des dons miraculeux, dont le don des gu\u00e9risons. Certains estiment aussi que l\u2019on a vu et voit encore, ici ou l\u00e0, un minist\u00e8re de gu\u00e9rison exerc\u00e9 humblement et \u00e0 la gloire de Dieu et qui ne m\u00e9rite aucun des reproches mentionn\u00e9s ci-dessus. Dans ce cas, quelle b\u00e9n\u00e9diction pour les malades, surtout dans les pays o\u00f9 la m\u00e9decine moderne est inexistante ou trop ch\u00e8re pour les pauvres ! Et quelle d\u00e9monstration de la puissance de <\/span><span style=\"color: #231f20; background-color: #ccffff;\"><i>celui qui peut faire\u2026 infiniment au-del\u00e0 de tout ce que nous demandons ou pensons <\/i><\/span><span style=\"color: #231f20;\"><span style=\"background-color: #ccffff;\">(\u00c9p 3.20)<\/span> ! <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<h2><em>Que conclure ?<\/em><\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: Arial,sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><span style=\"color: #231f20;\">Qu\u2019une incertitude \u00e0 propos de la permanence de ce don dans l\u2019\u00c9glise ou une fausse doctrine ou pratique regrettable observ\u00e9e dans ce domaine ne nous emp\u00eachent jamais de prier avec foi, et avec instance, pour que Dieu gu\u00e9risse des malades, avec ou sans la m\u00e9decine, selon sa volont\u00e9 souveraine, et pour sa seule gloire ! <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"font-family: Arial,sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><span style=\"color: #231f20;\">P.C.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Le don de gu\u00e9rison &nbsp; \u00a0 Par Pierre coleman \u00a0 \u00a0 \u00ab Le don des gu\u00e9risons \u00bb (1 Co 12.9, 28, 30) est abondamment attest\u00e9 dans les \u00e9vangiles et les Actes, mais il ne figure de fa\u00e7on explicite nulle part ailleurs dans les \u00e9p\u00eetres, m\u00eame s\u2019il y est question de signes, de prodiges et de [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":37,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[59,10,13],"tags":[],"class_list":["post-7387","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-etudes-bibliques","category-histoire-de-leglise","category-la-vie-de-leglise"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/7387","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/37"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=7387"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/7387\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=7387"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=7387"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=7387"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}